190,155 matches
-
Oficial al României, Partea I, nr. 85 din 26 aprilie 1996. Pronunțându-se asupra constituționalității soluției legislative care consacră tratamentul diferit dintre sexe, Curtea, prin decizia amintită, a pus în balanță condițiile sociale existente la momentul anului 1995, apreciind că textele de lege criticate reflectă aceste condiții, fiind astfel constituționale. În același timp însă, Curtea observa tendința de schimbare a condițiilor sociale la nivel european și nu excludea, pe viitor, o eventuală reconsiderare a opticii sale. Cu toate acestea începând cu
Discriminare sexuală în relațiile de muncă () [Corola-website/Science/322655_a_323984]
-
îl apreciază pe Arghezi. În 1940, Immanuel Weissglas a publicat o traducere în germană a "Luceafărului" lui Eminescu, intitulată "Hyperion", în 98 de strofe cu rimă încrucișată dublă 1-3/2-4. Traducerea este interesantă, preponderent descriptivă, în detrimentul exactității și fidelității transpunerii textului. În opinia lui Tudor Arghezi, această traducere este mai bună decât traducerea lui Lucian Blaga. A venit în 1945 la București, unde s-a angajat ca secretar tehnic și corector la Editura Europolis, iar începând din 1948 a ocupat diferite
Immanuel Weissglas () [Corola-website/Science/322668_a_323997]
-
organizat de bucureșteni la 18 octombrie 1951, la Sinaia în Masivul Gârbova; Anul 1950 - primul concurs de Orientare, organizat la Timișoara (organizator Oscar Kepecs) și concursuri organizate de clujeni, cu schițe de hărți și instrucțiuni de parcurs, sub formă de text, care se dădeau în plic la începutul sau pe parcursul concursului. În pădurea Repedea de la Iași se organizează în 1951, primul concurs de Gh.Pânzaru împreună cu Dumitru Mănăilă și Valentin Pânzaru, cu sprijinul tehnic al arădeanului Coloman Davidhazy, unde au participat
Federația Română de Orientare () [Corola-website/Science/322649_a_323978]
-
1347/2000 din 29 mai 2000 privind jurisdicția, recunoașterea și aplicarea sentințelor din dreptul familiei și cele referitoare la responsabilitățile părinților pentru copiii ambilor soți, care a intrat în vigoare la 1 martie 2001. Ordinul aduce laolaltă într-un singur text reglementările privind aspectele de ordin familial și cele referitoare la responsabilitățile părinților. Regulamentul stabilește norme care reglementează jurisdicția internațională, recunoașterea și executarea hotărârilor judecătorești în cazuri referitoare la divorț, separare și anularea căsătoriei și a hotărârilor judecătorești privind responsabilitatea parentală
Bruxelles II () [Corola-website/Science/322690_a_324019]
-
mai simplu decât drumul pe care îl luase: pur și simplu luarea crucii brahmanilor și adăugarea unei linii pentru a conecta capetele din stânga și de sus. În timp ce 4 este folosit în formă ascendentă în cele mai multe fonturi moderne, în caractere de text cu cifre caracterul are de obicei varianta descendentă, ca, de exemplu, în . Grafica actuală e redată în tabelul următor: În codul morse cifra 4 se scrie « codice 1 ».
4 (cifră) () [Corola-website/Science/322665_a_323994]
-
iar brațul lateral are 1,20 metri. Pe margini este învelită cu o împletitură reprezentând un simbol al eternității și infinitului. În partea superioară a monumentului, situată central se află plasată stema României Mari. Pe fațada principală este scris următorul text:""Slăvit să fie Dumnezeu! Martirilor din ținutul Aradului jertfiți pe altarul dezrobirei naționale în anii 1918-1919. Ridicatu-s-a această sfântă cruce în zilele maiestății sale Carol al II-lea, regele României și s-a sfințit la 17 maiu 1936 de pomenire
Crucea Martirilor Unirii din Arad () [Corola-website/Science/322715_a_324044]
-
este scris:""Să ajungă bunătatea Ta Doamne pre cei ce s-au mutat de la noi cu înfricoșata porunca Ta. Să îi înconjure pre dânșii mila Ta și să-i îndrepteze la lăcașurile cele luminate de lumina feței Tale."" Sub acest text, precum și pe părțile laterale sunt înscrise cele 90 de nume ale martirilor. În timpul regimului comunist monumentul este demolat de pe locul său din Piața Podgoriei și aruncat în spatele bisericii de la Arad-Gai. Datorită lipsei de grijă crucea s-a degradat. În decembrie
Crucea Martirilor Unirii din Arad () [Corola-website/Science/322715_a_324044]
-
este un roman din 1969 scris de Eugen Barbu. “Segmentul de deschidere a textului definește exact calitatea unui timp istoric a cărui „imprecizie” a putut produce „impresia” basmului, multi cititori ai românului confundînd absența deliberată a unor indici de cronologie cu atemporalitatea povestirii în care fantasticul constituie marca să specifică; lipsa numelui Principelui, ca
Princepele () [Corola-website/Science/322716_a_324045]
-
a cărui „imprecizie” a putut produce „impresia” basmului, multi cititori ai românului confundînd absența deliberată a unor indici de cronologie cu atemporalitatea povestirii în care fantasticul constituie marca să specifică; lipsa numelui Principelui, ca și aceea a datelor istorice, scoate textul din sfera „românului istoric”, dar, pe de altă parte, prezența unor informații „verificabile” (locuri, case, străzi, palate, modul de a se îmbracă, de a petrece, organizarea curții domnești etc.) nu permite plasarea cărții în zona basmului: și lirismul, dar și
Princepele () [Corola-website/Science/322716_a_324045]
-
chei diferite pentru a îndeplini două funcții opuse (criptare și decriptare), fiecare fiind inversul celeilalte. Transferul de sume între conturile publice folosește cheile criptografice publice pentru a confirma tranzacțiile și a preveni dubla-cheltuire. "Cheia publică" este utilizată pentru criptarea unui text, care apoi nu poate fi decodificat decât folosind cheia privată corespunzătoare. Criptarea cu cheie publică este folosită în tranzacțiile cu Bitcoin pentru a asigura confidențialitatea. "Cheia privată" este utilizată pentru a decripta textul cifrat și pentru a crea o semnătură
Bitcoin () [Corola-website/Science/322707_a_324036]
-
Cheia publică" este utilizată pentru criptarea unui text, care apoi nu poate fi decodificat decât folosind cheia privată corespunzătoare. Criptarea cu cheie publică este folosită în tranzacțiile cu Bitcoin pentru a asigura confidențialitatea. "Cheia privată" este utilizată pentru a decripta textul cifrat și pentru a crea o semnătură digitală. Un mesaj creat cu cheia privată a emițătorului poate fi verificat de oricine, prin acces la cheia publică corespunzătoare, astfel asigurându-se autenticitatea mesajului. Principiile sistemului sunt descrise în referatul din 2008
Bitcoin () [Corola-website/Science/322707_a_324036]
-
la numele "the Blackjacks". Atât Lennon cât și Shotton au fost creditați cu noul nume, "Quarrymen" bazat pe un vers din imnul școlii: "„Quarrymen, old before our birth. Straining each muscle and sinew”". Alegerea numelui a fost ironică, Lennon considerând textul „strângând din fiecare mușchi” ("Straining each muscle and sinew") ridicol. Gormația făcea la început repetiții acasă la Shotton în Vale Road, dar, din cauza zgomotului, mama acestuia le-a cerut să folosească adăpostul antiaerian antifonat din fundul curții. Bill Smith a
The Quarrymen () [Corola-website/Science/322677_a_324006]
-
1. CALS (acronim pentru "Continuous Acqusition and Lifecyle Support") este un standard elaborat de Ministerul Apărării din Statele Unite ("Department of Defense") pentru transferul electronic al informației tehnice între sisteme IT separate. Standardul CALS poate transfera orice fel de informații, inlusiv texte și grafice, între diferite sisteme. CALS conține câteva standarde diferite : standardul SGML (Standard Generalized Markup Language) -ISO 8879, formatul IGES (Initial Graphics Exchange Specification) pentru transferul fișierelor CAD și EDI ("Electronic Data Interchange") pentru transmiterea documentelor comerciale, cum sunt note
Managementul ciclului de viață al produsului () [Corola-website/Science/322695_a_324024]
-
și revizuirea lor, indiferent de aplicații sau de echipamentul folosit. 6. XML ("Extensible Markup Language") este un subset al SGML , fiind un limbaj de descriere standardizat pentru prezentarea structurată a informației. Informația structurată poate conține diferite tipuri de conținuturi, inclusiv text și imagini, precum și descrieri ale conținuturilor. Specificația XML definește un document XML care este "bine-format", adică satisface o listă de reguli de sintaxă, prevăzute în specificație. Un document XML poate fi "valid" , ceea ce înseamnă că acesta conține o referință la
Managementul ciclului de viață al produsului () [Corola-website/Science/322695_a_324024]
-
repetitive, utilizându-se din abundență sintetizatorul. De asemenea, nu există secțiuni instrumentale lungi, apelându-se și la armonii vocale. Suportul vocal este susținut de Lopez și supraînregistrare, iar vocea de acompaniament este asigurată de solistă, Kuk Harrell și Jeanette Olsson. Textul se concentrează în jurul plăcerii protagonistei de a dansa pentru iubitul său. Majoritatea versurilor sunt interpretate în limba engleză, însă sunt incluse și o serie de pasaje în limba spaniolă. Percepția criticilor asupra înregistrării a fostu una majoritar pozitivă. Alex Macpherson
Papi (cântec) () [Corola-website/Science/322772_a_324101]
-
în anii 1980 devine unul din principalii furnizori de calculatoare IBM în Elveția. El a dezvoltat de asemenea o serie de produse software (Witchpen, Ways for Windows și Wizardmaker) pentru verificarea automată a ortografiei, precum și unul din primele corectoare de text, care ulterior va fi achiziționat de IBM, apoi inclus și în Word. creează www.visipex.com unul din cele mai mari muzee virtuale de pe internet, având peste 1,3 milioane de exponate de artă fotografică ce pot fi descărcate gratuit
Hannes Keller () [Corola-website/Science/322800_a_324129]
-
ca inginer proiectant la CET Progresul, în cartierul Berceni. În 22 decembrie 1989, în clădirea CC al PCR, între orele 13.00-13.30, în studioul TV de la Comitetul Central, s-au întâlnit Petre Roman și care au hotărât să compună textul unei proclamații, Petre Roman propunând drept semnatar denumirea de „Frontul Unității Poporului”. Când au încercat să citească proclamația din balcon, cei doi și-au dat seama că nu dispun de instalație de sonorizare și că nu pot comunica mulțimii conținutul
Mihail Montanu () [Corola-website/Science/322863_a_324192]
-
divinitate și oameni, cu circulație limitată în zonele mitologice ebraice, creștine și, prin imitație, musulmane, corespunzând de fapt fie geniilor ocrotitoare, fie curierilor divini de importanță secundară, caracteristici mai ales mitologiei babiloniene, de unde probabil a și fost absorbită noțiunea biblică. Textele arhaice atribuite lui Moise vorbesc doar de mesagerii lui Yahweh, fie anonimi, fie numindu-se Gabriel, Mihael. Inițial, noțiunea nu depășea limitele animismului primitiv și circula în mitologia ebraică populară, desemnând anumite ființe pur spirituale, pe o treaptă intermediară între
Îngeri în mitologie () [Corola-website/Science/322844_a_324173]
-
și răi; abia atunci apare și Satanael (Satan), căpetenia îngerilor răzvrătiți, întrucât, nefiind din clasa propriu-zis divină, îngerii nu sunt ființe perfecte: Dacă chiar în slujitorii săi El nu se încrede și slujitorilor săi le găsește greșală !’’(Iov. IV,18) Textele biblice nu socotesc îngeri pe Heruvimi și Serafimi , îngerii sunt inițial puțini precizați în V.T.(Daniel : Gabriel și Mihael ; Tobit : Rafael ; Zaharia : Satanael) și se multiplică mai târziu sub influența concepției dualiste din zoroastrism (unde e descrisă o categorie de
Îngeri în mitologie () [Corola-website/Science/322844_a_324173]
-
categorie de spirite, comparabile cu îngerii darși, cu demonii, numiți Fravashi), susținând astfel scopul teologic de a organiza , cete îngerești’’ luminoase și oștiri întunecate satanise (de fapt demoni), deci și interesul unei ierarhii, care se constituie doctrinar abia în creștinism. Textele biblice vechi nici nu folosesc mereu noțiunea de înger (deși de obicei termenii alternează); astfel ,îngerul’’ care se lupta cu Iacob este numit de fapt om și Dumnezeu (El), deoarece acolo este prezent El, Yahweh însuși, dar în formă uman
Îngeri în mitologie () [Corola-website/Science/322844_a_324173]
-
fiind integrat în Scaunul Secuiesc al Arieșului până în anul 1876. Din anul 1968 satul Poiana a fost intregat teritorial și administrativ în orașul Turda. În Biserica Greco-Catolică „Adormirea Maicii Domnului” există o valoroasă placă istorică din anul 1888 (vezi poza). Textul inscipționat este următorul: ACEASTA S. BASERICA SA EDIFICATU ÎN ANULU 1888 ÎN ZILELE MAI (Măriei) SALE IMPERATULUI) - REGE FRANCISC IOSIF - DE ARCHIEPISCOPU ȘI METROPOLITU DR. IOANU VANCEA PROTOPOPULU TRACTUALE PR. ON. (Onoratul) DOMNU SIMION POPU PAROCHULU M. ON. DOMNU PETRU
Poiana, Turda () [Corola-website/Science/322873_a_324202]
-
-și individualitatea, sau că pot exista ca un colectiv fără să asimileze forțat pe alții. Rasa Borg are particularitatea că reprezintă personajul antagonic în mai mult de o serie, fără să fi apărut în seria originală "Star Trek". În comentariul text la Ediția de Colecție a filmului "", Michael Okuda a dezvăluit că scenariștii serialului "" începuseră să dezvolte ideea rasei Borg încă din primul sezon, pentru episodul „”, care introducea o formă de viață simbiotică coercitivă, care prelua controlul asupra unor ofițeri cheie
Borg () [Corola-website/Science/322841_a_324170]
-
Biserica este înscrisă pe noua listă a monumentelor istorice, LMI 2004: . Momentul de început al bisericii și renovările care au urmat sunt surprinse în pisania pictată în 1930 sub formă de cronică, pe peretele dintre pronaosul nou și cel vechi. Textul ei începe în partea stângă a trecerii dintre încăperi și reține următoarele: "„S-a făcut această sf[ântă] bi[serică] de lemn de stejar în anul mântuirii 1834, cu cheltuiala d[oam]nei propiatăreasa moșiei Gănești, Ecaterina Gri[gore] Drugănescu
Biserica de lemn din Gănești () [Corola-website/Science/322024_a_323353]
-
a fost o cunoscută culegătoare de folclor huțul. Ea a publicat două culegeri de folclor literar ucrainean din România: În anul 2005, Editura Kriterion din Cluj-Napoca și Casa Editorială Bukrek din Cernăuți au publicat postum cartea "Cusături huțule" (în ), cu texte trilingve (în ucraineană, română și engleză). Aceasta conține 224 de modele de broderii huțule adunate de Miroslava Șandru. Cartea a fost lansată la 25 noiembrie 2005, la Târgul Internațional de Carte Gaudeamus, si apoi la 26 noiembrie 2005, în sala
Miroslava Șandru () [Corola-website/Science/322025_a_323354]
-
această perioadă o reprezintă ideologul musulman de origine pakistaneză al-Mawdudi (m. 1979), lider al grupării radicale Jamăʻat al-Islamiyyat în 1941 și susținător al creării unui stat islamic bazat pe respectarea legii islamice. (sharia) Cea mai importantă idee care decurge din textele celor doi este distingerea între statul islamic și statul necredincios în baza principiului islamic de "hakimiyyatu Allăh". Conform acestui principiu conducerea statului revine lui Dumnezeu și nu oamenilor care sunt supuși greșelilor. Statele neislamice, necredincioase sunt o întoarcere la statutul
Frăția Musulmană () [Corola-website/Science/322073_a_323402]