190,155 matches
-
în casă cu o farfurie de grâu încolțit. Gazda răsplătește semănătorii cu colaci, băuturi, dulciuri sau bani. Adesea, se rostesc versurile Sorcovei, se recită ultimele versuri din Plugușorul sau se recită alte texte tradiționale sau mai noi. Un astfel de text este cel numit chiar "Semănatul" și care zice: "Să crească păpușoaiele, oarzele, cânepele, mălaiele, grâiele!".
Semănatul (etnografie) () [Corola-website/Science/328435_a_329764]
-
, Yi-Ching sau Cartea Prefacerilor, este unul dintre cele mai vechi texte clasice chinezești. Cartea conține un sistem de divinație complex, comparabil cu geomanția folosit și în ziua de azi în culturile vestice și Asia de Est. Corpusul principal al lucrării, atribuit inițial lui Wenwang, conține o discuție pe tema sistemului de
Yi-Jing () [Corola-website/Science/328492_a_329821]
-
a lungul dinastiilor Shang și Zhou, hexagramele au fost reinterpretate și explicate în mai multe rânduri. Tradiția chineză spune că, în perioada "Primăverii și Toamnei" (722-481 î.e.n.), Confucius a realizat un comentariu la Yi Jing, numit "Shi Yi". Alături de acest text, Yi-Jing mai este cunoscut sub numele "Zhou Yi". Deși cartea a fost inițial destinată divinației, influența majoră pe care a avut-o asupra mentalității chineze se datorează cosmologiei care implică omul și natura într-un singur sistem, reinterpretare care i
Yi-Jing () [Corola-website/Science/328492_a_329821]
-
schimbării. Unicitatea Yi-Jing-ului constă în prezentarea a 64 de hexagrame simbolice care, înțelese și interpretate corespunzător, ar conține înțelesuri profunde aplicabile în viața de zi cu zi. De-a lungul timpului, cei care credeau în putere Yi-Jing-ului au susținut că textul este o metodă de a înțelege și chiar controla evenimentele viitoare. Fiecare hexagramă reprezintă o figură formată din șase linii orizontale suprapuse, fiecare dintre acestea fiind fie "continue" (Yang) sau "întrerupte" (Yin). Hexagramele sunt alcătuite prin suprapunerea, în perechi, a
Yi-Jing () [Corola-website/Science/328492_a_329821]
-
i se cunoaște numele exact și care îi salvează viața eroului în schimbul rezolvării unei probleme căreia "administrația blocului" nu-i dă de capăt. Nuvelele împletesc astfel ideea science fiction cu o intrigă polițistă, narațiunea fiind tratată într-un mod umoristic. Textul lui Anania explorează problematica viitorului distopic al unei societăți de ciborgi, amintind de povestirile cu roboți ale lui Isaac Asimov și de curentul cyberpunk. De cealaltă parte, textul lui Bărbulescu tratează virusologia și pericolul reprezentat de armele biologice scăpate de sub
Cât de mic poate fi infernul? () [Corola-website/Science/328498_a_329827]
-
fiction cu o intrigă polițistă, narațiunea fiind tratată într-un mod umoristic. Textul lui Anania explorează problematica viitorului distopic al unei societăți de ciborgi, amintind de povestirile cu roboți ale lui Isaac Asimov și de curentul cyberpunk. De cealaltă parte, textul lui Bărbulescu tratează virusologia și pericolul reprezentat de armele biologice scăpate de sub control. Un polițist se află în misiune de urmărire a unei bande periculoase, dar devine din vânător vânat. În ultima clipă este salvat de la moarte de portarul blocului
Cât de mic poate fi infernul? () [Corola-website/Science/328498_a_329827]
-
antichitatea locului său natal, absolvind facultatea în anul 1843 cu o teza pe care o va publica în limba urdu sub numele de "Monumentele din Delhi și inscripțiile acestora." Tot în cadrul acestei prime lucrări a prezentat și importante ediții de texte istorice persane, cum a fost de exemplu lucrarea lui Bărăni, primul musulman care a redactat o adevarată istorie a Indiei. După perioada studiilor a început să lucreze pentru "British East India Company," rămânând însă loial și în strânsă legătură cu
Syed Ahmad Khan () [Corola-website/Science/336473_a_337802]
-
critici din partea mișcărilor musulmane ortodoxe, fiind catalogat că "naturalist." Printre cele mai importante activități academice ale sale se numără și comentariul Bibliei, prima încercare de comentariu biblic din cadrul spațiului musulman. Scopul acestui comentariu a fost acela de a descoperi autenticitatea textelor biblice și caracaterul revelator al acestora. În mentalitatea musulmană din perioada vieții sale creștinismul era perceput și înțeles că o religie politeista din cauza învățăturii despre Sfântă Treime pe care musulmanii nu o puteau înțelege altfel decât închinare la trei Dumnezei
Syed Ahmad Khan () [Corola-website/Science/336473_a_337802]
-
este un artist care este specializat în consolidarea în scris sau elucidarea de concepte prin asigurarea unei reprezentări vizuale care corespunde conținutului textului sau a ideii asociate. Ilustrația poate fi destinată să clarifice concepte sau obiecte care sunt dificil de complicate pentru a descrie textual, care este motivul pentru ilustrații sunt adesea găsite în cărțile pentru copii. Ilustrație este arta de a face
Ilustrator () [Corola-website/Science/336530_a_337859]
-
o cheie albă în râu». Bucățile de Scurtă proză din Arta răbdării (1998) exprimă cel mai bine acest interval. Ele curg limpede, au transparență și greutate, au gravitate și profunzime. E un lirism detașat, fortificat, dar deconstruit, în special în textele mai ermetice. Întâlnim chiar parafraze și citate sau false citate (din Eminescu) având o rezonanță parodică și sentimentală. Ființa trece printr-o criză, a morții perpetue, ridiculizată dintr-un unghi proaspăt, antilivresc: Nimeni să nu intre: mor tot timpul/ Puțină
Ioan Moldovan (scriitor) () [Corola-website/Science/333451_a_334780]
-
bisericii. Pe locul în care s-au înălțat casele Cazimir se găsește astăzi blocul turn de locuințe cunoscut ca blocul TAROM. Pe micul spațiu verde rămas între cinematograful Victoria și această clădire a fost amplasată o placă memorială cu următorul text:
Casele Cazimir din Iași () [Corola-website/Science/330505_a_331834]
-
majorat controlul asupra producției prin întâlnirea cu persoanele de rang înalt din zonele îndepărtate a consiliilor sale. În aceste întâlniri au participat și conducătorii din afara teritoriului său, în special regi din Țara Galilor, care i-au recunoscut astfel suzeranitatea. Mai multe texte legale au supraviețuit de la domnia sa decât la oricare alt rege englez din secolul al X-lea. Acestea arată îngrijorarea cu privire la jafurile pe scară largă, precum și amenințarea pe care a reprezentat-o ordinea socială. Reformele sale juridice au fost construite pe
Casa de Wessex () [Corola-website/Science/331034_a_332363]
-
la nivelul dezbaterilor academice, în cazul în care concurenții se întrec între ei cu scorul unor puncte maronii.” Singh, spune de asemenea, că publicul lui Naik "îl ascultă cu atenție și de multe explodează în aplauze entuziaste, atunci când atacă alte texte religioase ". Torkel Brekke, un profesor de istorie a religiilor dinn Norvegia, îl numește pe Naik o "figură foarte controversată", din cauza atacului său retoric asupra altor religii și alte soiuri de Islam. El scrie că Naik este "puternic detestat" de către mulți
Zakir Naik () [Corola-website/Science/331085_a_332414]
-
decis să plece din Ankara către Van pentru a trăi o viață ascetică departe de politică. În final, chiar dacă anumite condiții politice au afectat schimbarea ideatică a lui Nursi, aceasta nu va subestima interpretarea apolitică a operei Risale-i Nur. Toate textele vorbesc independent despre autorul lor și despre condițiile în care au fost scrise. Risale-i Nur prezintă o perspectivă islamică consistentă vis-a-vis de serviciul apolitic de credință. După moartea lui Said Nursi adepții lui s-au divizat. Diverse subcomunități au apărut
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
islam (prin "sharia"). Nursi a realizat că, într-o epocă modernă dominată de empirismul iluminismului, credința poate fi susținută doar în condițiile în care credincioșii încearcă în mod activ să înțeleagă și să interpreteze islamul, iar pentru aceasta a construit texte accesibile, în limbajul uzual al oamenilor obișnuiți. Abordarea sa devine, așadar, un punct de cotitură față de de înțelegerea imitativă a islamului, susținută de "ulema"/lăcașurile sufite, Nursi optând pentru o înțelegere mai reflexivă, complexă, prin analiză critică, deliberată. Scrierile lui
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
Nursi urmăreau crearea unei punți conceptuale între societatea turcă și islam prin abordarea a două probleme perene din prima jumătate a sec. al XX-lea: prăbușirea autorității religioase și dominanța pozitivismului politic și științific. Scopul acestora era conservarea islamului ca text viu, întrupat în experiențele zilnice, fără susținerea factorilor politici sau pilonilor tradiționali, precum lăcașurile sufite. Pe măsură ce statul republican a început să trateze religia ca principalul obstacol în calea dezvoltării naționale, Nursi a încercat să construiască o nouă interpretare și metodologie
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
să construiască o nouă interpretare și metodologie a religiei, subliniind importanța studierii Coranului pentru adaptarea islamului la modernitate. Acest tip de studiu trebuia întreprins de credincioși educați, deoarece a realizat că "ulema" tradiționali, care pretindeau că dețin monopolul asupra interpretării textelor religioase, nu pot face față provocărilor unei epoci pozitiviste, în care s-a dezvoltat o abordare critică asupra cunoașterii. Operele sale sunt cunoscute ca "Risale-i Nur", fiind formate din trei mai grupuri de texte. Primul set cuprinde scrierile din perioada
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
pretindeau că dețin monopolul asupra interpretării textelor religioase, nu pot face față provocărilor unei epoci pozitiviste, în care s-a dezvoltat o abordare critică asupra cunoașterii. Operele sale sunt cunoscute ca "Risale-i Nur", fiind formate din trei mai grupuri de texte. Primul set cuprinde scrierile din perioada în care acesta se autodefinește ca "vechiul Said", precum "Mesnevi-i Nuriye", "İșaratul İcaz", și "İcimai Receteler" I și II. Celelalte două seturi au fost scrise în perioada "noului Said", a doua perioadă a vieții
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
contemporane în cadrul Facultății de Studii Orientale de la Universitatea Oxford ("Oriental Institute, St Antony’s College"). predă și la Facultatea de Teologie din Oxford. Este directorul Centrului de Cercetare al legislației și eticii islamice (CILE) (Doha, Qatar). Susține studiul și reinterpretarea textelor islamice, și subliniază caracterul eterogen al musulmanilor occidentali. Tariq Ramadan s-a născut în Geneva, Elveția, la 26 august 1962. El este fiul lui Said Ramadan și Wafa Al-Bana, care a fost fiica cea mare a lui Hassan al Banna
Tariq Ramadan () [Corola-website/Science/331110_a_332439]
-
adapta la populațiile lor de musulmani. Ramadan lucrează în primul rând pe teologia islamică și poziția musulmanilor din Occident și în țările majoritar musulmane. În general, el consideră că este necesară interpretarea Coranului, nu pur și simplu pentru a citi textul arab, ci în scopul de a înțelege sensul său și de a practica filosofia islamică. El subliniază, de asemenea, diferența dintre religie și cultură, care sunt prea adesea confundate, argumentând că cetățenia și religia sunt concepte separate, care nu ar
Tariq Ramadan () [Corola-website/Science/331110_a_332439]
-
în 1977 s-a stabilit la Paris, Ion Nicodim a avut numeroase expoziții de grup și personale în România, Italia (Padova, Roma), Franța (Cannes, Paris). A pictat, în întregime, o biserică din Slobozia, județul Ialomița. A ilustrat o carte cu texte de Emil Cioran, dăruită de România lui François Mitterrand, președintele Republicii Franceze, între anii 1981-1995. După căderea regimului lui Ceaușescu, Ion Nicodim a realizat o lucrare monumentală din bronz, cu o intensă putere dramatică, dedicată „Victimelor anonime”, care a fost
Ion Nicodim () [Corola-website/Science/331116_a_332445]
-
și iTunes pentru a promova piesele de pe album. La începutul anului 2010, muzica lui s-a bucurat de un mare succes în țările musulmane, precum și în rândul tinerilor musulmani din țările occidentale. Acest lucru s-a datorat numărului mare de texte în limba arabă pe care a reușit să le strângă din mediul on-line. Până la sfârșitul anului 2010, el a fost cea mai celebră persoană căutată pe Google în Malaezia. Malaezia și Indonezia au fost țările în care a avut cel
Maher Zain () [Corola-website/Science/331108_a_332437]
-
regele Scoției, a fost ucis de proprii săi frați, Donald și Edmund". Deși Duncan nu a avut frați cu acest nume, este posibil să fie vorba de Donald al III-lea și de fratele său vitreg Edmund al Scoției, deși textele de mai târziu identifică un nobil cu numele de Lael Petair de Mearns ca fiind cel care l-a ucis cu adevărat. Edgar și-a început domnia la începutul anului 1095, după asasinarea fratelui său vitreg Duncan al II-lea
Casa de Dunkeld () [Corola-website/Science/331098_a_332427]
-
islamici, remarcându-se în majoritatea lucrărilor sale. Călătoriile spirituale se reflectă astfel în lucrări ca : 'Agl-i surk ( Intelectul roșu ?-persană), Awaz-i par-i Jibrti (Freamătul aripei lui Gabriel), Luġat al- mūran (Limbajul furnicilor). Un alt laitmotiv reprezentativ și prezent în textul coranic este și lumina lăuntrică (sakīna ), lumina pe care misticul o descoperă în calea sa spre cunoașterea divină (maʻrifa). Termenul apare mai ales în tratatul Safir-e Simorgh și reprezintă pentru Suhrawardī al doilea tip de lumină pe care neofitul o
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
în tratatul Safir-e Simorgh și reprezintă pentru Suhrawardī al doilea tip de lumină pe care neofitul o va descoperi în drumul inițiatic prin cele patru lumi ce urmează a fi analizate mai jos. Termenul are conotații religioase, fiind recurent în textul coranic în câteva versete. Astfel în sura 9, Dumnezeu pogoară lumina asupra profetului atunci când este în Peșteră cu Abū Bakr , în timp ce în sura 48 lumina este pogorâtă în inimile credincioșilor . Literal noțiunea de "išrăq" desemnează aurora consurgens-primele raze ale zorilor
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]