19,181 matches
-
poate spune despre explicația oferită de mai mulți teologi, începând cu Rudolf Bultmann și terminând cu Edward Schillebeeckx. Acesta din urmă susținea că, atunci când ucenicii au mers la mormânt, mințile lor erau atât de pline de lumină, încât nu mai conta dacă trupul era sau nu acolo. Prin această afirmație Schillebeeckx a încetat pur și simplu să raționeze istoric despre primul secol și a devenit un autor de scrieri fantastice din secolul al XX-lea. Oamenii simpli din primul secol știau
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
element central. Însă ideea care definește iudaismul și creștinismul este atenția asupra creației; adică credința într-un Dumnezeu care a creat universul spațial, temporal și material și care îl revendică. În felul acesta, tot ce se întâmplă în universul real contează cu adevărat. Dacă cineva iese în stradă și-l acuză pe trezorierul bisericii că a fugit cu banii, oare i-am cere explicația: „Te referi în sens metaforic?”. Mai degrabă am vrea să știm dacă într-adevăr a fugit cu
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
aceea pe care o reprezentau în trecut latifundiile. De aceea, astfel de stare necesită intervenția activă și diriguitoare a statului. Avantajele monopolului bancar: Deponenții vor știi odată pentru totdeauna care e situația lor reală și pe ce disponibilități lichide pot conta. Deponenții vor avea garanția absolută a depozitelor lor. Orice cămătărie va fi eliminată. Un imens balast juridic de procese interminabile va fi eliminat. Amestecul distructiv al finanței în industrie și comerț va înceta. O diriguire și naționalizare a industriei și
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
aflăm adevărata cronologie a acelei vizite auguste: Nicolae și Alexandra veniseră nu în primăvara lui 1910, după potop, ci în octombrie 1896, adică mult înainte de renașterea Atlantidei noastre franceze. Însă prea puțin ne păsa de logica aceasta reală. Pentru noi conta doar cronologia lungilor istorisiri ale bunicii: într-o zi, în vremurile lor legendare, Parisul se ivea din apă, soarele strălucea și, în același moment, auzeam strigătul încă îndepărtat al trenului imperial. Acea ordine a evenimentelor ne părea la fel de legitimă ca
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
de struguri și un pahar cu apă. Era Marcel Proust. Cercetam ciorchinele acela și paharul cu apă, care, sub oprivirile noastre fascinate, se transformau într-o mâncare de o eleganță inegalabilă. Deci nu varietatea vinurilor sau abundența rabelaisiană a hranei conta, ci... Ne gândeam din nou la spiritul francez, căruia ne străduiam să-i pătrundem taina. Iar Charlotte, ca și cum ar fi vrut să ne facă și mai pasionantă căutarea, ne vorbea deja despre restaurantul Paillard de la Chausée d’Antin. Prințesa Caraman-Chimay
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
nu s-ar fi obosit măcar să-l asculte - ce poate evoca interesant un bețiv? El vorbise cu Charlotte. Cu încredere, cu certitudinea că va fi înțeles. Franțuzoaica îi era mai apropiată în clipa aceea decât toți oamenii care îl priveau contând pe un spectacol gratuit. El îi cercetase cu ochii lui întunecați, bombănind în sinea lui: „Sunt toți aici, ca la circ...” Pe neașteptate, a văzut-o pe Charlotte traversând curtea cu o sacoșă cu cumpărături. Se îndreptase și o salutase
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
cine anume ne uităm atunci când dorim să analizăm un eveniment internațional? Despre cine este util să ascultăm știri, pentru a înțelege politica internațională? Care evenimente au importanță și care nu, atunci când ne propunem să înțelegem relațiile internaționale contemporane? Ce actori contează? Ce fel de explicație poate fi dată unor aspecte din relațiile internaționale? Deși sunt menite a răspunde tocmai unor asemenea întrebări, nivelurile de analiză rămân în continuare subiectul unor largi controverse, posibil de explicat prin chiar recursul la cei doi
RELATII INTERNATIONALE by IONUŢ APAHIDEANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1508]
-
independentă și dependentă, într-un mecanism biunivoc în care statele creează, mențin și modifică instituțiile internaționale pentru a-și satisface interesele, dar acestea le influențează subsecvent și direct deciziile și comportamentul. Pentru a parafraza un autor contemporan de prestigiu, instituțiile contează în sistemul internațional. Puterea lor de explicare a relațiilor internaționale variază, în funcție și de alte coordonate, dar rămâne în orice circumstanță importantă pentru a înțelege dinamica relațiilor internaționale și a sistemului internațional. Asemenea primelor două niveluri de analiză, și
RELATII INTERNATIONALE by IONUŢ APAHIDEANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1508]
-
ajuns să aibă sensul de «vorbire», mythos a Început să-și restrângă sfera, referindu-se numai la «povestire» (story)” (J. Fontenrose, 1971, p. 54). „Sensul cuvintelor din această familie a evoluat după Homer: de la valoarea de cuvânt al cărui sens contează, părere, ordine, poveste, s-a trecut la cel de istorisire, mit, fabulă” (P. Chantraîne, 1974, vol. III, p. 719; vezi și M. Untersteiner, 1972, p. 2). La Herodot și apoi la Pindar, mitul ajunge să se refere la „vorbe amăgitoare
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
consideră că sacrificiul funcționează asemenea actelor de comunicare: el nu este un simplu dar, ci un simbol al darului, nu este obiect al schimburilor economice, ci un simbol al reciprocității garantate de schimburile neîntrerupte. Ceea ce Înseamnă că nu animalul imolat contează, ci menținerea comunicării dintre uman și divin prin repetarea sacrificiului. În plus, Leach susține că a pune acest complex numai sub semnul „schimbului”, adică al comunicării văzute doar ca transfer de mesaje, informații și obligații, reprezintă un cadru de interpretare
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
reamenajate), la structuri militare etc. Frecvent, din dorința de a acumula mai repede capitalul simbolic al realizării de excepție, inaugurările se fac cu ceva timp Înainte de darea În folosință a obiectivului respectiv: din punct de vedere al eficienței ritualice, ceea ce contează este mai mult comunicarea reușitei (implicit, consacrarea liderului sau a grupului politic prin acest fapt) și mai puțin implementarea ei efectivă În sistemul economic și social. Într-una dintre cele mai subtile investigații antropologice ale unui ritual politic de inaugurare
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
metodelor urmărite În progresul școlar 9. Evaluarea ofertei educaționale și a performanțelor stabilite pe baza criteriilor de monitorizare și evaluare a indicatorilor de performanță 10. Dobândirea de noi competențe profesionale, dezvoltarea și aplicarea metodelor activ participative. Eficiența managerului care este contat pe resursa umană și ține cont de cele 7 deprinderi simple, Întotdeauna va reuși: a. fiți productivi. b. Începeți cu gândul la final. c. Dați prioritate prorităților. d. Raționați câștig- câștig. e. Căutați să Înțelegeți și apoi să fiți Înțeleși
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
contrar așteptărilor stau minute În șir neclintită. Când procesul de coacere s-a accentuat și pielea Înroșită Începu să mă usture, am alegat buimacă spre apă, fără să mai țin cont de neștiința mea În arta Înotului. Dar ce mai conta În acel moment! Doream să-mi răcoresc trupul cât mai rapid, mai ales că pulsul agitat Îmi semnala cardiopatia ischemică, de care se pare că uitasem!!! Apa mă Învălui cu brațe reci de seducătoare rusalcii, Împingându-mă spre largul Întunecat
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
cutremurătoare despre erupția confratelui Merapi. Urmărim cu disperare harta și constatăm că fosta noastră locație, Yogyakarta era avertizată cu cod portocaliu, nici localitatea spre care ne Îndreptam nu stătea pe roze, deși era mai Îndepărtată de pericol... Dar, Doamne! ce contează câteva zeci de kilometri, În stânga sau În dreapta În fața dezlănțuirii ucigașe a vulcanului! Nu ne doream, acum, decât să fim cât mai departe de Java fierbinte. Doamne ajută!!! Dimineața trecuse călduroasă și sosi și după amiaza ucigător de arzătoare... Soarele Își
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
discuții deconectante etc. Nu pierdem din vedere nici vizitarea buticurilor cu mărfuri de calitate și artizanat, băuturile exotice cu multe cuburi de gheață de la bar sau delicioasele prăjituri Însiropate și Înghețatele asortate. Toate cu multe, multe calorii! Dar ce mai contează! Ne bucurăm, ca niște copii, de tot ce este În jur, ca Într-un basm fără sfârșit... Un film de cinematecă, jocuri mecanice În micul cazinou, concursuri dotate cu premii, un spectacol variat cu numere de circ, show-uri muzicale
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
perioada următoare a fost stigmatizată ca fiind cea mai întunecată... Se merge până acolo încât se spune ca civilizația umana ar fi fost cu o mie de ani mai avansată, dacă Imperiul Roman nu s-ar fi prăbușit. Ce mai contează acum ura dintre persani și greci, dintre daco-geți și romani. Singura pasiune rămasă este stârnită de admirația pentru realizările acelor oameni, pentru pax romana. Este o adevărată ordine divină. Pentru a putea supraviețui și prospera doi oameni trebuie să comunice
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
și câștigi mai mult cu atât ești mai realizat. Societatea de consum promovată fără discriminare dezumanizează și îndepărtează omul de esența problemelor. Individul este transformat într-un sclav al propriei sale munci, aflat într-o perpetuă stare de nesiguranță. Nu contează că ai sau nu nevoie de o mașină nouă la fiecare doi ani. Marketingul nu creează nevoi noi, dar te face să cumperi mai mult decât ai nevoie. Problemele cele mai usturătoare generate de această eră a consumului sunt accentuarea
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
starea mai bună în vederea activității misionare (1Cor 7,24), exprimă opinia sa personală care nu reflectă practica comună a mișcării misionare. Cu toate acestea, putem să observăm că nici Priscila și nici Iunia nu sunt definite ca „soții”, deoarece ceea ce conta nu era condiția lor tradițională și rolul lor de soții, ci angajarea lor în calitate de colaboratoare în opera de vestire a evangheliei. Pentru Paul (Gal 3,26-28) nu este determinantă identitatea etnică și socială și nici măcar conotațiile sexuale, ci faptul de
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
și capacitatea de a decide în orice experiență, definindu-se ca homo ludens sau homo sentimentalis, care concepe cuplul și familia ca locul unde se respiră ambientul de valorificare a sentimentului și a afectului. De asemenea, în acest context nu contează adevărul, ci adevărul meu. Problema adevărului nu ține de relație, adecvare, coerență internă cu un sistem logic ancorat în realitate. O consecință a acestui tip de individualism este anularea diferențelor care disting ființele umane. Un semn al acestei orientări este
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
fac orașul bun sau rău, civilizat sau sălbatic, curat sau poluat, liniștit sau insuportabil de zgomotos... Cetățenia implică participarea, iar democrația exprimă cetățenia! Cetățenii citadini pot participa sau nu la conducerea treburilor publice. Fiecare în parte poate gândi că nu contează, dar important ar fi să conștientizeze cât de importanți devin cu toții atunci când comunică, intră în comuniune, constituie o comunitate. De regulă, prin orașele noastre există tendința de a-i lăsa pe funcționarii publici să acționeze în numele orașului... Participarea, implicarea locuitorilor
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
mai mult decât am făcut noi într-o jumătate de secol". Remușcările rămân mai prejos de adevăr."3 Această politică haussmaniană este o politică de stat, chiar dacă, începând cu 1858, opoziția corpului legislativ față de guvern constrângea orașul să nu mai conteze pe creditele statului. Parisul era în fapt privat de toate drepturile municipale încă din 1851. Fiind aproape singurul loc al contestării radicale a regimului, orașul a ajuns să fie administrat de prefectul poliției, Pietri, iar apoi de către prefectul Senei, Georges-Eugène
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
neutilizate, pe care putea să le revândă la un preț care îngloba și plusvaloarea adusă de lucrările efectuate 1. Beneficiile care au rezultat astfel au fost la rândul lor surse de finanțare a lucrărilor 2. Imperiul trebuia până la urmă să conteze pe burghezia "orleanistă", care percepea totuși exproprierea din motive de utilitate publică ca pe o atingere intolerabilă adusă proprietății. Într-adevăr, exproprierile nu s-au limitat la maghernițele din centrul orașului, ci au vizat în aceeași măsură și locuințele persoanelor
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
permiterea creșterii profitului privat au dus la realizarea marilor proiecte. Dacă patronii urbanismului parizian din timpul celui de-al Doilea Imperiu au tolerat speculația, au făcut-o fiindcă aveau nevoie de ea. Pentru a reuși au declanșat torentul afacerilor. Ce conta dacă acest torent tulbura apele și scotea la suprafață gunoaiele? Rigoarea în aplicarea planurilor și laxismul punerii lor în act au mers mână în mână. Acest laxism era mijlocul de manifestare a acestei rigori"1. Oricât de pertinentă ar fi
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
atragă în viitor de partea lui. Apoi, a descoperit că primarul unei localități poate fi un sprijin important în perioada grevelor. Pe lângă acestea moștenirea Secolului Luminilor obligă! -, noile responsabilități ale primarului în materie de instrucție și educație fascinau socialiștii: ei contau pe educație în vederea ridicării poporului la înălțimea idealurilor socialismului. Dar, mai ales, ceea ce avea să unească posibiliștii și guediștii era posibilitatea de a înlătura monopolul serviciilor urbane (transport, apă, curățenie, iluminat...). Obiectivul era acela de a evita ca exploatarea muncii
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
mult mai importantă pentru prevenirea tuberculozei decât toate dotările din lume"60. Împotriva acestei lucidități a muncitorilor, este frapant să constatăm că majoritatea municipalităților vor continua să asocieze tuberculoza cu o maladie urbană. "Împotriva nesusținerii mișcării muncitorești, municipalitățile argumentau astfel: contează să începem cu lupta împotriva igienei deficitare, a alcoolismului etc., pentru ca, mai târziu, o clasă muncitorească sănătoasă, educată și conștientă de propriile sale interese să fie în stare să-și ia destinul în propriile mâini"61. Astfel, la Toulouse, atunci când
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]