19,438 matches
-
mari. In faza de implementare este esențial trainingul în managementul programelor/proiectelor, concentrat pe principiile și practicile managementului proiectelor și pe managementul cerințelor clienților. În această fază, implementarea managementului proiectelor este concentrată de obicei pe proiecte mari selectate, deoarece există convingerea că o concentrare pe cele mai mari proiecte va conduce la cele mai mari beneficii. "Faza de profesionalizare" este a treia fază, în care disciplina managementului proiectelor este întărită și instrumentele (tehnicile) managementului proiectelor sunt îmbunătățite. În această fază se
Managementul integrat al proiectelor () [Corola-website/Science/319214_a_320543]
-
a fost remarcată pentru felul ei neconvențional de manipulare a presei, care a fost etichetat drept „distant”, dar și „isteț” și „intuitiv”. De obicei ea refuză să răspundă la întrebări legate de viața ei privată, inclusiv de familie, prieteni și convingerile personale, uneori numindu-le „prostești” sau răspunzând tot cu o întrebare. Acest lucru a atras atât laude, cât și critici, inclusiv acuzații de a fi arogantă și lipsită de respect. Comportamentul ei a fost descris ca fiind „lipsit de griji
Lena Meyer-Landrut () [Corola-website/Science/319247_a_320576]
-
Civilizația aztecă a recunoscut o mitologie politeistă, care cuprindea în convingerile lor religioase mai multe zeități și zei (peste 100) precum și creaturi supranaturale . Cultura aztecă este, în general, grupată împreună cu complexul cultural cunoscut sub numele de Nahuatl, din cauza limbii comune pe care au împărtășit-o. Conform legendei, diverse grupuri de azteci
Mitologie aztecă () [Corola-website/Science/319293_a_320622]
-
de Constituție. Cu toate acestea, fenomenele de discriminare există și în absența unor legi pro-discriminare, și împotriva eforturilor legislative de combatere a fenomenului. Printre cele mai frecvente fenomene de discriminare se află: discriminarea pe criterii de vârstă, de avere, de convingeri politice, de naționalitate, de rasă, de sex, de religie, de orientare sexuală etc. În sociologie, termenul "discriminare" este tratamentul defavorabil al unui individ sau al unui grup de indivizi bazat pe apartenența lor la o anumită "clasă" sau "categorie". a
Discriminare () [Corola-website/Science/319283_a_320612]
-
multe țări au existat și încă există chiar legi discriminatorii. În România, potrivit legii nr. 324 din 14 iulie 2006, prin "discriminare" se înțelege orice deosebire, excludere, restricție sau preferință, pe bază de rasă, naționalitate, etnie, limbă, religie, categorie socială, convingeri, sex, orientare sexuală, vârstă, handicap, boală cronică necontagioasă, infectare HIV, apartenență la o categorie defavorizată, precum și orice alt criteriu care are ca scop sau efect restrângerea, înlăturarea recunoașterii, folosinței sau exercitării, în condiții de egalitate, a drepturilor omului și a
Discriminare () [Corola-website/Science/319283_a_320612]
-
grupuri sociale. Apartenența simultană la mai multe grupuri poate crește vulnerabilitatea persoanelor respective în fața discriminării. Hărțuirea reprezintă orice comportament care duce la crearea unui cadru intimidant, ostil, degradant ori ofensiv, pe criteriu de rasă, naționalitate, etnie, limbă, religie, categorie socială, convingeri, gen, orientare sexuală, apartenență la o categorie defavorizată, vârstă, handicap, statut de refugiat ori azilant sau orice alt criteriu. Victimizarea reprezintă orice tratament advers, venit ca reacție la o plângere sau acțiune în instanță sau la instituțiile competente, cu privire la încălcarea
Discriminare () [Corola-website/Science/319283_a_320612]
-
asistență socială, Legea nr. 116/2002 cu privire la prevenirea și combaterea marginalizării sociale, Hotărârea Guvernului nr. 829/2002 privind Planul Național antisărăcie si promovare a incluziunii sociale. Deși sexismul se referă la credințele și atitudinile în raport cu sexul unei persoane, astfel de convingeri și atitudini sunt de natură socială și în mod normal nu au consecințe juridice. Discriminarea sexuală, pe de altă parte, poate avea consecințe juridice. Deși ceea ce constituie o discriminare bazată pe sex variază între țări, esența este că aceasta este
Discriminare () [Corola-website/Science/319283_a_320612]
-
lucru ca pe o alegorie a fascismului. O refacere a seriei a fost difuzată în premieră în 2009 - 2011 (vezi "Vizitatorii" (2009)). Este posibil ca un articol din 1934 apărut în "Los Angeles Times" să fi stat la originea acestor convingeri. Articolul relata faptul că un inginer minier geofizician a susținut că a descoperit o serie de labirinturi subterane sub Los Angeles formând un oraș subteran construit de o rasă avansată de Oameni "Șopârlă" ca să scape de catastrofele de la suprafață cu
Reptilieni () [Corola-website/Science/319319_a_320648]
-
și-a întors flota și a dat ordinul de retragere. A pierdut trei crucișătoare grele, iar dintre cuirasate doar Yamato a rămas neatins. Amiralul japonez era convins că dacă mai insistă va cauza doar niște pierderi inutile flotei japoneze având convingerea că luptă împotriva elementelor Flotei a 3-a americane și este doar o chestie de timp ca forțele lui Halsey să-l înconjoare și să-l anihileze. Kurita astfel a pierdut oportunitatea scufundării navelor din golful Leyte. Navele japoneze s-
Bătălia din Golful Leyte () [Corola-website/Science/319314_a_320643]
-
Alcoolismul este o boală, nu un viciu. Este o boală progresivă, fizică, mentală și spirituală, incurabilă, marcată de obsesia de a bea, în ciuda răului fizic produs de consumul de alcool. Este o boală a negării, în care bolnavul declară cu convingere "Eu nu sunt alcoolic!"- în ciuda tuturor evidențelor. Intoxicația cronică, voluntară, prin consumarea repetată și uneori masivă de băuturi alcoolice reprezintă un flagel social (o adevărată "pandemie toxică"), etanolul fiind inclus în categoria "drogurilor sociale". Profesorul american Elvin Morton Jellinek a
Alcoolism () [Corola-website/Science/319369_a_320698]
-
la colegiul Brasenose de la Universitatea Oxford, unde a urmat cursuri de PPE (Filosofie, Politică și Economie). Tutorele său de la Oxford, profesorul Vernon Bogdanor, l-a descris ca fiind „unul dintre cei mai capabili” studenți pe care i-a avut, cu convingeri politice „conservatoare moderate și sensibile”. În 2006, însă, când a comentat ideile fostului său elev despre un „bill of rights” care să înlocuiască Legea Drepturilor Omului, profesorul Bogdanor, el însuși Liberal Democrat, a spus: „Cred că este foarte confuz. I-
David Cameron () [Corola-website/Science/319354_a_320683]
-
construi Noul Partid Modern Milos, Verde și cu Accepțiune a Globalismului”. Fostul parlamentar conservator Quentin Davies a trecut la laburiști în 26 iunie 2007, etichetându-l pe Cameron drept „superficial, nedemn de încredere și [cu] o aparentă lipsă a oricărei convingeri clare” și a declarat că a transformat misiunea Partidului Conservator într-o „agendă de relații publice”. Editorialistul și scriitorul conservator tradiționalist Peter Hitchens a scris: „dl. Cameron a abandonat și ultima diferență semnificativă între partidul său și stânga de la putere
David Cameron () [Corola-website/Science/319354_a_320683]
-
de prim rang însuflețea acest trup de atlet și de războinic. "Pe lângă el, spune un istoric, ceilalți oameni păreau niște brute". Unei culturi foarte întinse și foarte variate, el adăuga o elocvență naturală și discursurile lui aveau o putere de convingere aproape de neînvins. Era vesel, spiritual, cu un spirit batjocoritor, care nu cruța pe nimeni. Gata să observe tot ce era ridicol, el se întrecea în a-și bate joc de oameni și de lucruri cât se poate de caraghios; vorbirea
Andronic I Comnenul () [Corola-website/Science/315462_a_316791]
-
ș.a.m.d.). Personaje memorabile nu prea se decupează din peisaj (cu excepția, zic eu, a lui Deftu: „dacă nu bei și nu mănânci, cum să mori sănătos?”), fiindcă eul memorialistului este copleșitor. În plus, în gura celor mai multe sunt puse, invadant, convingerile autorului. N-are-a face, de vreme ce acestea sunt seducătoare. Sunt pagini ce strălucesc a Gh. Brăescu, Tony Bacalbașa, Păstorel prozatorul sau Mușatescu (v. de ex. «Intermezzo la băi»), răsucite cu șart ca să dea un exemplu Valahiei de azi. Spre exemplu, cum va
Niculae Gheran () [Corola-website/Science/315585_a_316914]
-
pentru Woerden, în ciuda neliniștii religioase. În aprilie 1522 Charles V a indorus Incheziția în Țările de Jos. Johannes Pistorius Woerdensis (Jan de Bakker), un preot catolic, a fost primul predicator din Olanda de Nord martirizat ca rezultat direct al lui convingerilor sale religioase, tatăl său a fost un gropar în Woerden și, de asemenea chiriaș de la fabrica de cărămidă, astfel că numele său derivăat de la această profesie. Jan de Bakker a fost un elev de Johannes Rhodius (Hinne Rode), director al
Woerden () [Corola-website/Science/315821_a_317150]
-
dizertația "Filozofia religioasă a lui Kant". Un an mai târziu își doctoratul în filozofie publicând această lucrare la Universitatea din Tübingen. La 30 de ani, în 1905, răspunde solicitării unei asociații evanghelice pariziene care solicita un post de medic. Dar convingerile sale doctrinare îi cereau mai mult. Spre surprinderea prietenilor și a rudelor, renunță la acest post și se înscrie din nou la Universitate cu intenția de a obține doctoratul și în medicină. La vârsta de doar 38 de ani, Schweitzer
Albert Schweitzer () [Corola-website/Science/315868_a_317197]
-
își luase deja doctoratul în trei discipline - filozofie, teologie, medicină și deținea și titlul de profesor. Schweitzer își propusese să se dedice misionariatului și acțiunilor caritabile, nu numai răspândind cuvântul Evangheliei ci și prin acțiuni de tămăduire sufletească și trupească. Convingerile sale umaniste i-au purtat pașii în jungla gaboneză, unde a înființat spitalul din Lambaréné, devenit celebru. Astfel, în primăvara anului 1913, se deplasează cu soția sa în acea regiune greu accesibilă și își începe activitatea. În primele nouă luni
Albert Schweitzer () [Corola-website/Science/315868_a_317197]
-
cimitire - evreiesc (lângă răscrucea Yassif), musulman (lângă Școală de ofițeri navali) și creștin (lângă răscrucea Țel Akko). De asemenea funcționează în oraș Asociația Akko de dezvoltare comunitară al carei obiectiv este lărgirea cooperării între locuitorii orașului de toate originile și convingerile. La nord de Acra, pe o suprafață de 15 hectare pe litoral, se află Centrul Medical de Sănătate Mintală Mazra, centru psihiatric înființat în anul 1954.
Acra () [Corola-website/Science/316560_a_317889]
-
Congres al partidului, Elena Bonner a aderat la Partidul Comunist al Uniunii Sovietice; era candidată din 1964. Cu toate acestea, după evenimentele din 1968, pe care le-a considerat necorespunzătoare, s-a retras din partid în 1972, ca urmare a convingerilor sale. În 1972, s-a căsătorit cu Andrei Saharov, pe care l-a reprezentat la ceremonia de acordare a Premiului Nobel pentru Pace de la Oslo. Împreună cu Saharov, a plecat în exil în orașul Gorki (1980). Având în vedere participarea activă
Elena Bonner () [Corola-website/Science/316663_a_317992]
-
a fost un politician din Republica Moldova, fondator al Mișcării de Eliberare Națională, membrul al Comitetului Executiv al Frontului Popular din Moldova, deputat în primul Parlament al Republicii Moldova ales în mod democratic (1990). A fost deținut politic în perioada sovietică pentru convingerile sale și participarea la fondarea Frontului Național-Patriotic din Basarabia și Nordul Bucovinei (1972). și-a trăit clipa de fericire la 27 aprilie 1990, fiind primul care a dat jos drapelul sovietic și a arborat tricolorul pe clădirea Parlamentului, actualmente Președinția
Gheorghe Ghimpu () [Corola-website/Science/316679_a_318008]
-
scot în evidență o condamnare puternică a abuzurilor comise. Vitraliile prezintă o imagine în care revoluția franceză și republica franceză constituie un bloc unitar sângeros, care se opune Franței rurale, martirizate din cauza determinării ei de a-și apăra credința și convingerile. În afară de temele cu caracter religios, vitraliile omagiază eroismul conducătorilor militari regaliști ai războiului din Vendée, o reacție împotriva ignorării lor de către autoritățile de la Paris. Nu este lipsit de importanță faptul că pe arcul de triumf de la Paris, inaugurat pe vremea
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
nu cum s-a exprimat Frederic, ci atitudinea pe care a avut-o față de un cult străin celui creștin, în numele căruia se organizează cruciada, și aceasta este încă o dovadă a scimbării de mentalitate. În timpul primei cruciade, un rege, indiferent de convingerile sale, nu ar fi avut curajul să manifeste o atare toleranță religioasă. Acum, din porunca împăratului, nimeni nu s-a atins de musulmanii și de templele lor. Încoronarea unui împărat creștin la Ierusalim a produs o bucurie de nedescris în
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]
-
a fost una grea, dar datorită acestui nou serviciu al doamnei Raubal nu au suferit niciodată de foame, Geli devenind chiar o fată destul de dolofană. În ciuda tuturor dificultăților, tânăra urmează o școală, dovedind o personalitate puternică care își urma propriile convingeri indiferent de opiniile colegilor de clasă sau ale profesorilor. Pe 17 iunie 1924 Angela împreună cu Leo și Geli îl vizitează în închisoare pe Hitler călătorind de la Viena până la Landsberg am Lech, localitatea unde agitatorul era încarcerat. Este pentru prima oară
Geli Raubal () [Corola-website/Science/318607_a_319936]
-
Frederick, Prinț de Wales, care a rămas în Germania când ei au venit în Anglia. El s-a alăturat familiei în 1728, când era adult, avea metrese și datorii, și era pasionat de jocurile de noroc. Frederick s-a opus convingerilor politice ale tatălui său, și s-a plâns de lipsa lui de influență în guvern. Actul de Regență din 1728 a numit-o pe Caroline regentă atunci când soțul ei a fost în Hanovra timp de cinci luni începând cu mai
Carolina de Ansbach () [Corola-website/Science/318738_a_320067]
-
formă de logică matematică, în special prin lucrările sale "Noua logică" și "Logica polivalentă", unde prezintă sistemul axiomatic "Principia Mathematica" realizat de Russell-Whitehead, precum și sistemul implicației al lui C. I. Lewis. De asemenea, a cercetat intensiv problema paradoxurilor logico-semantice, având convingerea că soluția la ele era valabilă și în lucrările filosofilor scolastici. Ștefan Lupașcu, cunoscut filosof francofon al științei, a încercat să pună bazele unei noi epistemologii, în armonie cu mecanica cuantică, recent dezvoltată atunci. El a susținut o logică a
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]