192,941 matches
-
mileniu de la inventarea scrisului. La începutul mileniului al II-lea î.Hr, pe la începutul Regatului Mijlociu, se poate observa că scrisul era folosit în mai multe straturi ale societății decât înainte- reprezentând probabil o revoluție socială și tehnică ce a stat la temelia literaturii în Egipt. După Prima Perioadă Intermediară, care este recunoscută drept o perioadă a unor schimbări sociale- cu instaurarea unei noi ordini sociale- literatura a început să fie scrisă, deși nu din scopuri practice. Această nouă formă a
Originile literaturii egiptene () [Corola-website/Science/321927_a_323256]
-
fi Babahoyo sau Vinces. Chimborazo este un stratovulcan dominat de andezit și dacit. Cu aproximativ 35.000 de ani în urmă, un colaps al vulcanului Chimborazo a produs o avalanșă de moloz, ca mărturie a acestui eveniment sunt depozitele care stau la baza Riobamba. Chimborazo a erupt apoi de mai multe ori în timpul holocenului, ultima dată la aproximativ 550 d.Hr. ± 150 de ani. Astăzi Chimborazo este considerat inactiv. Cu o altitudine de 6268 m, Chimborazo este cel mai înalt munte
Chimborazo (vulcan) () [Corola-website/Science/321965_a_323294]
-
indică o a doua etapă de construcție, un secol mai tarziu, între anii 1644-1650. Este posibil ca cea de a doua etapă să surprindă momentul transferării bisericii din Valea Pomilor și reconstruirii ei în vatra satului, "„pe podurile bisericii”", unde stă azi și nouă biserică de lemn. Odată cu aducerea și reconstrucția bisericii de lemn în vatra satului, "„pe poduri”", a fost ridicat probabil și turnul bisericii, pentru două clopote. Pridvorul poate că a fost tot atunci adăugat sau în secolul următor
Biserica de lemn din Nănești () [Corola-website/Science/321972_a_323301]
-
două clopote. Pridvorul poate că a fost tot atunci adăugat sau în secolul următor. Această biserică a fost vizitată de conscriptori în 17 mai 1774, care au consemnat că era ridicată din lemn "„sub familia Vancsa ... ante tre secula extructa”", stând sub patronajul familiei Vancea. Încă de atunci i se atribuia o vârstă venerabila, aproximata la trei secole. La începutul secolului 19 biserică a trecut printr-o nouă metamorfoza, marcată de zugrăvirea ei interioară. Despre această lucrare aflăm din inscripțiile copiate
Biserica de lemn din Nănești () [Corola-website/Science/321972_a_323301]
-
altar, o trăsătură arhaica în Maramureș, păstrată numai la cele mai vechi biserici. În inventarul din 1867 întocmit de protopopul Izei, Vasiliu Caracioni, se poate citi în completare despre cele două antimise aflate pe masa de lemn a altarului: "„care ste pe una piatre rotunde și e acoperitu cu unu tiolu, una fatioia, unu fatiolu, tote vechi, se află pe densulu icoana precuratei Virgurei Mariei, unu antimisu mai vechi din tempulu Episcopului Manuil Orszavsky și unu nou din tempulu Episcopului Ioan
Biserica de lemn din Nănești () [Corola-website/Science/321972_a_323301]
-
atins vârsta majoratului în 1768. În timpul regenței, ea s-a opus actului co-regentului să renunțe la pretenția fiului ei asupra tronului polonez în 1765. Ea a fondat o fabrica de textile (1763) și o fabrică de bere (1766). În timp ce a stat la München, Maria Antonia a studiat muzica cu renumiții compozitori Giovanni Battista Ferrandini și Giovanni Porta. După ce s-a mutat la Dresda, ea a continuat studiile cu Nicola Porpora și Johann Adolph Hasse. Într-adevăr, opera a jucat un rol
Maria Antonia de Bavaria () [Corola-website/Science/321975_a_323304]
-
1814 este construit în Rusia de către Procopovici primul stup cu rame mobile. În construcția stupilor cu rame mobile s-au adus permanent îmbunătățiri astfel că stupii de azi reprezintă sinteza observațiilor făcute de apicultori de-a lungul generațiilor. Elementele ce stau la baza construcției stupilor și a elaborării stanardelor pentru stupi sunt următoarele: - Capacitatea stupului este determinată de spațiul necesar dezvoltării familiei de albine în perioadele de vârf din lunile mai și iunie, de spațiul pentru depozitarea rezervelor de hrană (miere
Stup () [Corola-website/Science/321971_a_323300]
-
este de 12 mm. Distanța dintre fagurii cu miere este mai mică. După forma stupilor, aceștia pot fi verticali, micști sau orizontali. Prin modul lor de construcție aceștia valorifică felul de comportament al albinelor în condiții naturale și principiile ce stau la baza dezvoltării și activității productive a familiei de albine. Aceste principii sunt: dezvoltarea pe verticală a familiilor de albine, depozitarea rezervelor de hrană (miere și pastură) deasupra zonei de creștere a puietului, extinderea în sus a suprafeței de depunere
Stup () [Corola-website/Science/321971_a_323300]
-
pentru telefon pe care îl are și mobilul ei. În clasa a 8-a ele sunt mutate în clase diferite, astfel că ele nu mai pot petrece mult timp impreuna.In plus, Yomi începe să fie geloasa din cauza că Mâțo stă pe langă managerul clubui de basket și colega ei de clasă, Yuu (ユウ,data de:Kana Asumi). Cand Yomi dispare, Mâțo devine îngrijorată când Yomi nu apare a doua zi la școală sau când nu îi răspunde la mesaje. Mâțo
Black Rock Shooter () [Corola-website/Science/321994_a_323323]
-
Accentul cade pe cadre mobile în ritmul dactilografierii literă cu literă pentru a arăta intensitatea momentului. Această acțiune este și un refren vizual, care îl surprinde singur, în secvențe de reacție, degradat de durere, căzut în patima alcoolului și furios. Stând la masă, două surse de lumină îi conturează fața. Una este cea din exterior - albăstruie(dreapta) și cea din interior - roșiatică(stânga). Roșul este o culoare simbolică pentru feminitate. Reprezintă căldură, pasiune, erotism, putere. Este o culoare stridentă, ceea ce îi
Moulin Rouge! (film) () [Corola-website/Science/321997_a_323326]
-
și-l va aranja în coc. În camera roșie va fi senzuală, o ispită, și poartă o lenjerie neagră formată din corset cu jartiere și un capot transparent ce alunecă pe formele ei divine în timp ce pășește ca o felină. Când stă în casă are haine lejere, vaporoase, din mătase, crem - ca și cum ar fi dat masca de scenă jos și a ieșit la iveală o femeie romantică. Pentru orice apariție din timpul repetițiilor, rochiile sale sunt rigide și toate sunt roșu cu
Moulin Rouge! (film) () [Corola-website/Science/321997_a_323326]
-
distinctivă civilă, „Ordinul de Onoare” este situat pe poziția următoare Ordinului „Bogdan Întemeietorul”, și înainte de Ordinului „Gloria Muncii”, fiind a cincea distincție de stat din Republica Moldova. Ordinul de Onoare se conferă: Ordinul de Onoare se confecționează din tombac, reprezentând o stea puțin convexă, poleită cu aur, cu opt colțuri, formată din fascicule din cinci raze divergente șlefuite în fațete. Peste steaua de bază este amplasată o altă stea, care constă din fascicule din trei raze în relief, suflate cu argint, raza
Ordinul de Onoare (Republica Moldova) () [Corola-website/Science/321328_a_322657]
-
Tentativa de a-l captura pe presupusul răufăcător eșuează, dar este urmată de dispariția Myrei. În ziua următoare începe urmărirea celor doi și se descoperă că, odată uciși, ei redevin vizibili. În final, se descoperă că Myra nu dispăruse, ci stătuse în pat toată ziua în stare de invizibilitate. Din păcate, odată cu moartea lui Storitz este pierdut și secretul antidotului, astfel că Myra rămâne invizibilă pentru totdeauna. Cartea are 19 capitole fără titlu. Romanul tratează un subiect similar celui al romanului
Secretul lui Wilhelm Storitz () [Corola-website/Science/321337_a_322666]
-
îl interoghează pe Thomas Marvel despre lucrurile omului invizibil, deși nu este clar dacă aceste evenimente au avut loc înainte sau după ce a fost împușcat. Dr. Cuss este un doctor din Iping. Intrigat de poveștile despre un oaspete bandajat care stă la han, merge să îl vadă, dar este pișcat de nas de către mâna invizibilă a lui Griffin. Povestindu-i reverendului Bunting despre eveniment, nu este crezut. După ce se dovedește că Griffin este omul invizibil, Cuss - împreună cu Bunting - îi iau notițele
Omul invizibil () [Corola-website/Science/321335_a_322664]
-
dintr-o încăpere într-alta, începând cu tinda (pronaosul), continuând cu biserica (naosul) mai lată și încheind cu altarul, mai îngust și poligonal. Tinda și biserica sunt împărțite de un perete plin, perforat doar de accesul central, în ax. Altarul stă ferit în spatele iconostasului, accesibil prin trei intrări rituale. Sub rotundul bolții, peste iconostas, spațiul este lăsat deschis pentru o bună comunicare sonoră. Altarul este lărgit în partea de nord, în linie cu peretele naosului, cu un buzunar rectangular în care
Biserica de lemn din Cârstieni () [Corola-website/Science/321347_a_322676]
-
în linie cu peretele naosului, cu un buzunar rectangular în care este amplasată proscomidia. Atât acest mic adaus la încăperea altarului cât și fruntarul iconostasului au fost cercuite și lipite cu tencuială într-o etapă ulterioară. Întreaga construcție de lemn stă pe un fundament zidit, de cărămidă, ridicată mai bine de o jumătate de metru de la nivelul pământului. Fundația și tencuiala proscomidiei sunt văruite în alb, în contrast puternic cu cenușiul lemnului. Lăcașul și-a păstrat ferestrele originale, trei la naos
Biserica de lemn din Cârstieni () [Corola-website/Science/321347_a_322676]
-
apar patru semne mărunte, două cruci și două stele în cinci colțuri, ce ar putea fi însemne de meșteri. Biserica este încinsă pe din afară de un brău sculptat în relief, cu treceri atente de pe o bârnă pe alta. În fața bisericii stă o clopotniță pe patru stâlpi.
Biserica de lemn din Cârstieni () [Corola-website/Science/321347_a_322676]
-
surprinde sătenii cu familiaritatea sa față de zonă, întreabă despre festivitățile ce au să urmeze și o admiră pe Amina, care îi amintește de o fată pe care a iubit-o cu mult timp în urmă. El admite că o dată a stat la castel, al cărui stăpân a murit cu patru ani în urmă. Când Teresa povestește că fiul stăpânului mort, a dispărut cu câțiva ani înainte, străinul îi asigură pe toți că el este în viață și va reveni. Cum întunericul
Somnambula () [Corola-website/Science/321351_a_322680]
-
zona unde erau trimiși. În secolele II-III d.H., foarte popular a devenit cultul lui Jupiter Dolichenus, care era venerat încă de pe vremea hitiților, cu centrul de cult în Turcia de azi. Acesta, însă nu era venerat doar în Turcia. Dovadă stă faptul că primul monument în care este atestat cultul lui Jupiter Dolichenus în afara Turciei, datează din anul 125 sau 126 d.H. sia fost descoperit la Lambaesis, în Africa. Pe inscripția de pe acel monument stă scris: , Pro s[alute] et incolumitate
Religia în armata romană () [Corola-website/Science/321370_a_322699]
-
era venerat doar în Turcia. Dovadă stă faptul că primul monument în care este atestat cultul lui Jupiter Dolichenus în afara Turciei, datează din anul 125 sau 126 d.H. sia fost descoperit la Lambaesis, în Africa. Pe inscripția de pe acel monument stă scris: , Pro s[alute] et incolumitate imp(eratoris) Cae[s(aris) Trăia]ni Hadriani Auguști, Sex(tus) Iuli[uș Maio]r, legatus ipsius pro praetore templu[m I(ovi)o(primo)M(aximo)D]olicheno dedicavit.”. O coincidență remarcabilă este
Religia în armata romană () [Corola-website/Science/321370_a_322699]
-
în exil la Kingston, Jamaica, și după doi ani s-a mutat la Turbaco, Columbia. În aprilie 1853, a fost chemat înapoi de conservatorii rebeli, cu care a reușit să revină la putere. În acest nou mandat, lucrurile nu au stat mai bine: a deturnat fonduri în propriile buzunare, a vândut alte teritorii Statelor Unite (Achiziția Gadsden), și s-a declarat dictator pe viață. În ciuda mitelor plătite armatei pentru loialitate, până în 1855 și aliații conservatori se săturaseră de Santa Anna. În acel
Antonio López de Santa Anna () [Corola-website/Science/321359_a_322688]
-
în Suceava și pomi în floare și anotimpuri ale rodului cuprinse ca într-o nesfârșită sărbătoare. Ce importanță are Suceava în biografia mea? Una capitală, deși nefastă. Dar pentru un romancier, experiențele, oricare ar fi fost ele, capătă alte semne, stă în puterea lui să le convertească după legi numai de el știute, substituind lumile unele altora, în speranța că va lua ființă un imperiu numai al său.” (Crai nou, 23 mai 2009) Între 1968 și 1975 a lucrat în redacția
Pan Solcan () [Corola-website/Science/321382_a_322711]
-
Aici își petrece ultima parte a vieții, fiind ales ca egumen al mănăstirii. A decedat în anul 1496 și a fost înmormântat în biserica Mănăstirii Voroneț. Pe piatra de mormânt care s-a făcut la dorința lui Ștefan cel Mare stă scris: "„Acesta este mormântul părintelui nostru David, schimonahul Daniil”". A fost considerat sfânt încă din timpul vieții, vindecând pe cei bolnavi, alungând demonii și alinând suferințele. El a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Română în ședința din 20-21 iunie 1992
Chilia lui Daniil Sihastrul () [Corola-website/Science/321388_a_322717]
-
avut privilegiul să frecventeze Asociația Astronomică Maghiară (MCSE), motivat de exemplul asociației și cu intenția înființării unui astroclub în orașul său natal, s-a alăturat echipei. În urma acestor evenimente și al altor acțiuni astronomice ulterioare, s-au cristalizat principiile ce stau la baza funcționării noastre ca grup și denumirea sa: Astroclubul Borealis. Ieșirile regulate la observații în diferite locații atât în municipiu cât și în jurul Clujului, dar și organizarea și participarea la evenimente importante cu ocazia Anului Internațional al Astronomiei (2009
Astroclubul Borealis Cluj-Napoca () [Corola-website/Science/321389_a_322718]
-
găsește paralele atât în arhitectura fortificațiilor moldovene cât și în monumente sacrale similare din Ucraina de vest și Polonia. Sculptura poartă caracteristicile artei baroce. Corpul bisericii este format din bârne de lemn încheiate în cheotori netede, bisericești. Structura de lemn stă pe o fundație de piatră care preia denivelările terenului, în partea răsăriteană soclul ridicându-se la 1,5 m. Planimetric, construcția are corpul biserici alungit, terminat spre răsărit cu un altar decroșat poligonal. Pronaosul este și el terminat poligonal, spre
Biserica de lemn din Hilișeu-Crișan () [Corola-website/Science/321396_a_322725]