20,606 matches
-
et de fusions culturelles à la fin du Néolithique et à l’aube de l’Énéolithique, în CercArh, XI/1 (1998-2000), București, p. 317-320. 62.Interferente și sinteze în sud-estul României la cumpăna dintre neolitic și eneolitic, în Cultură și civilizație la Dunărea de Jos, Călărași, XVI, 1997, p. 138-143. 63.Carieră italiană a doi universitari ieșeni: Demetrio și Meluta Marin, în An.St.Univ.Iasi, seria Istorie, t.XLII-XLIII (1996-1997), 2000, p. 203-213. 64.Leș premières représentations masculines dans le
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
loc când o rază de lumină cade pe o oglindă pe verticală, formează un unghi de 30° și se reflectă de la punctul de incidență la 30 ° în direcția opusă pe verticală. După atestările arheologice, oglinda e un străvechi atribut al civilizației umane. Se presupune că vestita statuie ""Venus din Milo"" avea în mâini atributele frumuseții: un pieptene(sau un voal) și o oglindă. Se presupune de asemenea că Arhimede s-a folosit de niște oglinzi ca să utilizeze căldura Soarelui pentru a
Oglindă () [Corola-website/Science/308900_a_310229]
-
Sus, Iernut, Simeria, Turda, Dej (Transilvania Nord, Valea Someșului), Lipova, Teiuș, Vințu de Jos (Transilvania Centru, Valea Mureșului), Comana, Veneția, Sâmbăta, Bogata, Tălmaciu, Porumbacu de Sus (Transilvania Sud, Valea Oltului)." Muzeul sătesc își așteaptă vizitatorii pentru a le aminti bogația civilizației rurale din Comăna și Țara Făgărașului. Cetatea Comăna, situată la 15 km în amonte de Comăna de Jos, pe Valea cu același nume, a fost construită în secolele XII-XIII de comunitatea locală pentru a asigura independența Țării Făgărașului față de invazia
Comăna de Jos, Brașov () [Corola-website/Science/308909_a_310238]
-
dintre cele mai originale. Originile ei pot fi găsite în preistorie și protoistorie. Egiptul antic înconjurat de Marea Mediterană, deșert și Marea Roșie, a fost foarte rar atacat de dușmani. Izolarea, dezvoltarea economică și socială lentă precum și păstrarea tradițiilor locale fac ca civilizația și arta egipteană să reziste de-a lungul timpului. Aceasta explică faptul că arta egipteană nu are influențe din afară. Conservatoare, evoluând foarte puțin în timp, arta egipteană și-a păstrat trăsăturile specifice, fiind profund atașată puterii faraonului. În Egipt
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
reprezintă o alternativă la sistemul stâlp-grindă mult mai simplu. Tot aceștia realizează pentru prima dată construcții folosind un liant pe bază de bitum care asigură solididatea construcților. Persanii au fost primii care foloseau pentru decorarea perețiilor cărămida smălțuită și policromă. Civilizația cretană se dezvoltă odată cu cele egiptene și mesopotamiene cunoscând apogeul între secolele XVI și XV î.Hr. și de aceea are influențe atât din partea Egiptului cât și din cea a Mesopotamiei. Creta este o insulă așezată la distanțe egale de Europa
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
î.Hr. și de aceea are influențe atât din partea Egiptului cât și din cea a Mesopotamiei. Creta este o insulă așezată la distanțe egale de Europa, Asia și Africa. Ea a avut o importantă contribuție la formarea culturii și artei grecești. Civilizația Cretană fiind o civilizație urbană, se dezvoltă prin înflorirea orașelor cum ar fi: Cnossos, Phaistos, Haggia-Triada și Gurnia. Dezvoltarea acestor orașe este posibilă datorită înfloririi meșteșugurilor și comerțului, iar din punct de vedere religios acestea au o religie politeistă. Datorită
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
are influențe atât din partea Egiptului cât și din cea a Mesopotamiei. Creta este o insulă așezată la distanțe egale de Europa, Asia și Africa. Ea a avut o importantă contribuție la formarea culturii și artei grecești. Civilizația Cretană fiind o civilizație urbană, se dezvoltă prin înflorirea orașelor cum ar fi: Cnossos, Phaistos, Haggia-Triada și Gurnia. Dezvoltarea acestor orașe este posibilă datorită înfloririi meșteșugurilor și comerțului, iar din punct de vedere religios acestea au o religie politeistă. Datorită lipsi datelor, nu se
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
nenumărate ori se întâmplă ca scenele să fie incluse în peisaje sugerate prin detaliile de vegetație. Culorile folosite la realizarea desenelor sunt luminoase, vii iar raportul închis-deschis, și uneori nuanțarea culorilor sunt folosite pentru delimitarea și chiar modelarea formelor. "În civilizația cretană, o secție importantă reprezintă ceramnica ce se dezvoltă cu o mare rapiditate, aceasta fiind de cea mai bună calitate. ceramnica cretană este pictată sau decortă în relief, motivele ornamentale fiind geometrice, florale și zoomorfe așezate pe toată suprafața vasului
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
și zoomorfe așezate pe toată suprafața vasului. Printre cele mai frumoase obiecte de ceramnică întâlnim vasele Kamares care au pereții supțiri cât coaja de ou, de exemplu Vasul cu caracatiță." Între secolele XV-XII î.Hr. micenienii așezați în Pelopenez au o civilizație originală diferită de cea cretană. Micenienii sunt un popor de războinici despre care se știe foarte puțin din punct de vedere al religiei, obiceiurilor, sau a istoriei. După cucerirea Cretei, micenienii realizează o dezvoltare rapidă atât economic cât și cultural
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
de aur de la Vafio, Masca mortuară a lui Agamemnon." Vechea Grecie-Ellada așezetă în bazinul oriental al Mării Mediterane cunoaște o dezvoltare economică deosebită. Datorită acestui fapt, arta greacă atinge un nivel superior de dezvoltare nemaipomenit la celelalte popoare din antichitate. Civilizația greacă este o civilizație deschisă, diferită de celelalte civilizații(egipteană, mesopotaminaă ș.a.) deoarece prin fenomenul de colorizare se realizează schimburi comerciale și cultural artistice. Prin colonizare, civilizația greacă suferă influențe din alte zone geografice, dar la rândul ei este cunoscută
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
Masca mortuară a lui Agamemnon." Vechea Grecie-Ellada așezetă în bazinul oriental al Mării Mediterane cunoaște o dezvoltare economică deosebită. Datorită acestui fapt, arta greacă atinge un nivel superior de dezvoltare nemaipomenit la celelalte popoare din antichitate. Civilizația greacă este o civilizație deschisă, diferită de celelalte civilizații(egipteană, mesopotaminaă ș.a.) deoarece prin fenomenul de colorizare se realizează schimburi comerciale și cultural artistice. Prin colonizare, civilizația greacă suferă influențe din alte zone geografice, dar la rândul ei este cunoscută în lume. Grecia este
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
Vechea Grecie-Ellada așezetă în bazinul oriental al Mării Mediterane cunoaște o dezvoltare economică deosebită. Datorită acestui fapt, arta greacă atinge un nivel superior de dezvoltare nemaipomenit la celelalte popoare din antichitate. Civilizația greacă este o civilizație deschisă, diferită de celelalte civilizații(egipteană, mesopotaminaă ș.a.) deoarece prin fenomenul de colorizare se realizează schimburi comerciale și cultural artistice. Prin colonizare, civilizația greacă suferă influențe din alte zone geografice, dar la rândul ei este cunoscută în lume. Grecia este un stat organizat în orașe-state
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
greacă atinge un nivel superior de dezvoltare nemaipomenit la celelalte popoare din antichitate. Civilizația greacă este o civilizație deschisă, diferită de celelalte civilizații(egipteană, mesopotaminaă ș.a.) deoarece prin fenomenul de colorizare se realizează schimburi comerciale și cultural artistice. Prin colonizare, civilizația greacă suferă influențe din alte zone geografice, dar la rândul ei este cunoscută în lume. Grecia este un stat organizat în orașe-state, sau polis-uri. Între aceste orașe existau conflicte majore pentru realizarea celor mai frumoase construcții sau sculpturi. Între
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
conducere, democrația sau conducerea conlectivă, prin care cetățenii liberi ai cetății erau consultați în probleme importante ale acesteia. Arta greacă precum și artistul grec devine astfel un artist-cetățean care este legat de viața cetății și exprimă îndoiala și morala acesteia. În civilizația greacă, denumirea artistului este confundată cu cea a artizanului pentru că în greaca veche ignoră această diferență. elenii consideră că artistul(artizanul) este cel mai bun, cel mai iscusit, cel mai credincios. Primele sculpturi semnate dartează de la sfârșitul perioadei arhaice dar
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
cu care se aseamănă, capitelul ce este format din trei șiruri suprapuse de frunze de acant și volute(obținute prin răsucirea frunzelor de la colțuri sub forma volutelor). În antichitate, grecii au realizat construcții tipice ce au fost adevărate exemple pentru civilizația romană. Agora sau "piața publică" este cel mai vechi complex civic din antichitate. Aceasta era numită și "zona urbană centrală", fiind centrul spiritual, juridic, politic și comercial al comunității. Agora îndeplinea mai multe funcții, astfel era considerată loc public pentru
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
moralul trupelor. Devine de asemenea redactor al primului număr al ziarului naționalist "Patria" ("Die Heimat") care apare la 1 martie 1918. Experiența războiului va fi pentru el decisivă. Multe din scrierile sale ulterioare vor examina războiul și consecinețele sale asupra civilizației, gândirii și artei. Multe din impresiile și anecdotele culese de pe front vor fi încorporate romanului "Omul fără însușiri". La 8 aprilie 1928, Musil publică în cotidianul "Der Tag" un extras din viitorul roman "Omul fără însușiri", intitulat ""Cacania. Un fragment
Robert Musil () [Corola-website/Science/309812_a_311141]
-
rele înfăptuite de creștini. În viziunea papei, adaugă Schnädelbach, vina le-ar aparține celor care au comis faptele, nu Bisericii creștine, nu creștinismului ca atare. Schnädelbach se întreabă însă tăios dacă nu cumva creștinismul este un blestem care planează asupra civilizației europene. După Schnädelbach, creștinismul ar avea șapte defecte încă de la nașterea sa. Sunt șapte greșeli care apasă, după el, ca un blestem asupra civilizației europene. Primul defect este învățătura cu privire la păcatul originar. Schnädelbach crede că învățătura paulinică a corupt concepția
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
atare. Schnädelbach se întreabă însă tăios dacă nu cumva creștinismul este un blestem care planează asupra civilizației europene. După Schnädelbach, creștinismul ar avea șapte defecte încă de la nașterea sa. Sunt șapte greșeli care apasă, după el, ca un blestem asupra civilizației europene. Primul defect este învățătura cu privire la păcatul originar. Schnädelbach crede că învățătura paulinică a corupt concepția din Vechiul Testament. În vreme ce ideea de "humanitas" provine de la stoici, din tradiția iudaică vine ideea omului ca o creație a lui Dumnezeu. Dar, adaugă Schnädelbach
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
retipărite în 20 de volume) și au contribuit la pregătirea terenului pentru expansiunea științei poloneze, în special a matematicii. "Viața noastră", a scris Prus, "va intra pe un făgaș normal doar atunci când vom deveni o parte necesară și indispensabilă a civilizației, vom fi capabili să nu mai dăm nimic pe gratis și să nu mai cerem nimic pe gratis". Importantă socială a științei și a tehnologiei vor fi folosite ca teme în românele sale "Păpușă"(1889)și "Faraonul"(1895). Dintre gânditorii
Bolesław Prus () [Corola-website/Science/309900_a_311229]
-
În Mesopotamia au existat unele dintre cele mai importante civilizații din lumea antică, precum sumerienii, akkadienii, babilonienii, și asirienii. Aici au existat și unele culturi preistorice majore, precum Ubaid și Jemdet Nasr, precum și orașul Jarmo. Printre cei mai importanți conducători mesopotamieni se numără Ur-Nammu (regele din Ur), Sargon (a pus
Istoria Mesopotamiei antice () [Corola-website/Science/309879_a_311208]
-
sumerieni și babiloniei. Constelațiile erau folosite în calcularea timpului și în determinarea perioadelor de plantare și recoltare a culturilor. În Mesopotamia a apărut astrologia, deși cea mai mare parte a ceea ce se înțelege astăzi prin astrologie a apărut în timpul declinului civilizației lor. Doctorii Mesopotamiei nu cunoșteau multe lucruri despre medicină sau despre modul de funcționare a organelor interne ale corpului, dar observau bolile acestora, și din aceste observații, mult mai târziu, a apărut medicina modernă. Religia mesopotamiană este cea mai veche
Istoria Mesopotamiei antice () [Corola-website/Science/309879_a_311208]
-
Literatura Greciei Antice este una dintre ramurile culturale fundamentale pentru a defini civilizația elină, cea a Greciei vechi în contextul cultural și literar universal. Grecia prehomerică Cele mai vechi cântece epice și lirice ale grecilor Poezia epică și eroică în epoca arhaică Homer Poezia genealogică și didactică. Hesiod Speciile poeziei epice din secolul
Literatura Greciei antice () [Corola-website/Science/309278_a_310607]
-
(n. 16 februarie 1947, Tatomirești, județul Dolj), fiul Elenei (n. Florea) și al tâmplarului Dumitru D. Pachia, este un scriitor român, doctor în filologie. Este poet, prozator, teoretician, critic, istoric al culturilor / civilizațiilor, al religiilor, lingvist, publicist, editor și traducător. A scris și publicat 41 de lucrări științifice și beletristice. În prezent este profesor titular la Colegiul Național Bănățean din Timișoara, director al Editurii Aethicus, redactor-șef al "Anuarului de martie", redactor la
Ion Pachia-Tatomirescu () [Corola-website/Science/309382_a_310711]
-
de Ion Pachia-Tatomirescu (în ordine cronologică) Începând cu 15 septembrie 1966 și până la 24 ianuarie 2007, Ion Pachia Tatomirescu a publicat - în ziare / reviste din România și din alte țări ale Europei și Americii - 1029 articole / studii interdisciplinare (critică, istoria civilizațiilor, teoria literaturii, stilistica, lexicologie, istoria religiilor etc.). Lista ziarelor / revistelor la care Ion Pachia-Tatomirescu a colaborat, ori publică: "Al cincilea anotimp" (Oradea, 2001), "Amfiteatru" (București, 1968), "Annales de l’Academie des Lettres et des Arts du Perigord" (Revue Littéraire et
Ion Pachia-Tatomirescu () [Corola-website/Science/309382_a_310711]
-
zenitul său. Deși părerile istoricilor contemporani sunt împărțite în ceea ce privește faptul că Bătălia de la Tours/Poitiers este sau nu responsabilă pentru salvarea Creștinătății, victoria francilor rămâne un eveniment decisiv în istoria lumii marcând o limită a expansiunii arabo-islamice în Europa, menținerea civilizației vest-europene și începutul feudalismului european. Momentul decisiv pentru istoria arabilor în Spania sau mai bine spus în Al-Andalus rămâne refugierea în această zonă a ultimului supraviețuitor al dinastiei omeyyade, Abd al-Rahman I, după preluarea puterii de către dinastia abbasidă și masacrarea
Al-Andalus () [Corola-website/Science/309447_a_310776]