36,299 matches
-
Românie necunoscută din punct de vedere cultural și duhovnicesc. Despre o Românie rău cunoscută că factologie și efect moral a celor petrecute în perioada comunistă. Și despre o Românie nerecunoscuta pentru cele cu adevarat bune și importante. Este vorba mai întâi despre un om care trece prin experiență unei morți clinice neidentificate ca atare și care, prin șăgalnica nebăgare de seamă a celor apropiați, ajunge de-a dreptul în mormânt. Experiență această teribilă a mormântului și-o istorisește pe scările metroului
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă [Corola-blog/BlogPost/94210_a_95502]
-
doină, despre care spun documentele “îți dădeai cămașa” să-l auzi cântând-o pe Eminescu. În clipa aceea, cu pași muți, acad. Eugen Doga s-a ridicat, a coborât de pe podium, s-a așezat pe un scaun din rându-l întâi și a început să o filmeze pe Lucia Olaru Nenati cântând. Finalul aparține cititorilor acestor rânduri și vorbește, neîndoielnic, despre o sărbătoare personală trăită ca una colectivă, despre o sărbătoare Lucia Olaru Nenati preschimbată într-o mare sărbătoare Eminescu, căreia
Sărbătoarea Luciei Olaru Nenati, o mare sărbătoare Eminescu [Corola-blog/BlogPost/94209_a_95501]
-
Românie necunoscută din punct de vedere cultural și duhovnicesc. Despre o Românie rău cunoscută că factologie și efect moral a celor petrecute în perioada comunistă. Și despre o Românie nerecunoscuta pentru cele cu adevarat bune și importante. Este vorba mai întâi despre un om care trece prin experiență unei morți clinice neidentificate ca atare și care, prin șăgalnica nebăgare de seamă a celor apropiați, ajunge de-a dreptul în mormânt. Experiență această teribilă a mormântului și-o istorisește pe scările metroului
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă [Corola-blog/BlogPost/94217_a_95509]
-
în istoria romană. Ei trecuseră Dunărea din vechea Tracie, oprindu-se în regiunile Orientale ale Daciei, în provincia care astăzi se numește Moldova, unde fură fie rebeli, fie supuși romanilor [...]. În anul 1762 î.Hr. migranții din Asia Minoră populară mai întâi Tracia, apoi Panonia și la sfârșit Germania, originea acestora din urmă fiind considerată tracă. Se deduce astfel, că originea primitivă a goților nu a fost germanică, ci tracă”. Aceeași idee o susține și Carlo Troya (1784-1858) care, în cartea sa
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94247_a_95539]
-
de 7 lei, de la Casa de bilete. Accesul se face prin Calea Victoriei nr.12. Eastwell Park, locul nașterii Principesei Maria de Edinburgh, viitoarea suverană a României, a devenit cunoscut în România prin intermediul Poveștii Vieții Mele, memoriile Reginei Maria publicate mai întâi în Regatul Unit la mijlocul anilor 1930. Situat în Kent, Eastwell are o semnificație istorică aparte, începând din perioada saxona, continuând cu Hugo de Montfort și până în zilele noastre. De câteva decenii a fost transformat într-un hotel a cărui faima
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94281_a_95573]
-
afirmă Anselm Grun teolog (și psiholog) în cadrul unui interviu despre psihologie și credința: “Psihologia mă ajută deci să-mi identific propriile răni fără a putea totuși să dea un sens vieții mele, ceea ce poate face numai credință. Dar trebuie mai întâi că eu să încep prin a recunoaște toate problemele mele pentru a le putea prezenta lui Dumnezeu. Atunci numai îmi este posibil sa parvin la o transformare interioară și la o vindecare. Mai mult psihologia are un rol critic, deja
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
ani ai vieții sunt anii în care ai fost fericit. Degeaba îți faci un drum în viață, daca alegi direcția greșită. Viața nu-i că matematica. Degeaba tot aduni, la sfarsit îți va da tot cu minus. Viața e parșiva. Întâi te scoate la tablă și apoi îți ... Citește mai mult Lecțiile de viață se învață fără profesor.Când simți că te ia valul vieții, e timpul să înveți surfing.Și școală vieții are premianții și repetenții ei.Orice miracol este
VIOREL VINTILĂ [Corola-blog/BlogPost/378012_a_379341]
-
ani ai vieții sunt anii în care ai fost fericit.Degeaba îți faci un drum în viață, daca alegi direcția greșita.Viața nu-i că matematica. Degeaba tot aduni, la sfarsit îți va da tot cu minus.Viața e parșiva. Întâi te scoate la tablă și apoi îți ... XVII. AFORISMELE DRAGOSTEI, de Viorel Vintilă, publicat în Ediția nr. 1733 din 29 septembrie 2015. Dragostea adevărată nu are termen de expirare. Știu de fiecare dată când ți se face dor de mine
VIOREL VINTILĂ [Corola-blog/BlogPost/378012_a_379341]
-
aparține deși parcă e pentru prima dată când mi-e dor de moarte... am senzația că aștept pe cineva și că trebuie să mă gătesc frumos să-mi pun cămașa albă cea cu gulerul lat costumul și cravata gri mai întâi o să-mi lustruiesc pantofii ăia negri rămași de la nunta fiului meu între mine și distanța de afară există multă ceață mi-au amorțit brațele și încheieturile tremur nervos mi-e frică de o blocare a privirii dincolo de lumină mi s-
SUSPECT DE MOARTE de TEODOR DUME în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378221_a_379550]
-
Acasa > Strofe > Atasament > CU TINE Autor: Mihai Manolescu Publicat în: Ediția nr. 1716 din 12 septembrie 2015 Toate Articolele Autorului Cu tine am aflat întâi Cât de frumos e curcubeul, Când în înaltul cerului Cu chiot ridicarăm zmeul. Cu tine am crescut apoi Și-n anii ce-au urmat la școală Impresii-am împărțit în doi Și am roșit întâia oară. Cu tine am simțit
CU TINE de MIHAI MANOLESCU în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378227_a_379556]
-
fost este beștelită, chiar blestemată apoi i se pune punct ca, după câteva zile, aceeași inițiativă, dar nu așa bună, să fie adoptată cu surle și trâmbițe de partidul conducător al clasei votatoare. N-o fi cazul să ne lămurim întâi ce e punctul? Dacă o fi un sătuc oarecare, să zicem București că tot e pe Dâmbovița respectiv Alexandria de pe Dunăre, între ele există un drum de-i zice autostradă, șerpuit și plin de gropi. Acesta o fi drumul cel
SORCOVA VESELA! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378223_a_379552]
-
astfel că inițiativele izvorăsc din buzunar și satisfac buzunarul. Cred că pot încheia această ipoteză. Știți mai bine ca mine despre frumoasele „inițiative” care au creat baze sportive școlilor fără elevi, fântâni țâșnitoare pe căi de comunicații care ar trebui întâi asfaltate și cine mai știe ce „în folosul evident al votanților” Eu numesc altceva inițiativă și aceasta ar trebui să vină din rândul „cărătorilor de saci” a persoanelor care de voie sau nevoie pun capul, mâinile sau picioarele la muncă
EDUCAŢIE VERSUS INIŢIATIVĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1730 din 26 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378208_a_379537]
-
actul unirii și participării omului la Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos în istorie. El aduce în Biserică, ca realitate, ca viață, evenimentul Iisus Hristos realizând, totodată, existența Sa personală ca trup ori comunitate. Mântuitorul Iisus Hristos nu există mai întâi ca Adevăr și apoi ca și comuniune, El este simultan și una și alta. Nu există distanțe între Domnul Hristos, Biserică și Sfântul Duh, cu atât mai mult între Domnul Iisus Hristos și Sfântul Duh. De la întrupare și până la Cincizecime
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
și făcute sfinte, și fiind sfinte "nu ne aparțin". Singura întrebare adresată omului este dacă dorește și dacă este pregătit să primească, în smerenie și ascultare, această sfințenie oferită lui, din dragoste și din nemărginita milostivire a lui Dumnezeu. Mai întâi Crucea pe care el trebuie să răstignească pe omul cel vechi cu patima și stricăciunea sa, și apoi harul și puterea de a lupta neîncetat pentru creșterea omului nou în el, a acelei vieți noi și sfinte la care a
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
nevrednicie, osândă își mănâncă și bea, nesocotind trupul Domnului" (I Corinteni XI, 29). Acestui răspuns trebuie, la rândul său, să i se dea o replică pentru că, de fapt, acesta ridică mai multe probleme decât cele pe care le rezolvă. Mai întâi, chiar dacă a fost adevărat ca, de facto, excomunicarea laicilor și-a avut originea în această mântuitoare temere și în acest sentiment de nevrednicie, ea nu mai este valabilă astăzi. Pentru că, dacă ar fi așa, cei care nu primesc Sfânta Împărtășanie
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
recreație, un coleg mi-a șoptit la ureche: - Hai să-ți spun un secret! Știi că domnișoara Iulia este „prietena” mea? - Ba a mea! I-am spus eu, arțăgos. - Ba a mea! Mi-a replicat colegul. Mie mi-a spus întâi! - Ba mie! Am contrat eu. - Ba mie! A contrat și el. Am început să ne îmbrâncim și să ne dăm palme. O fetiță ne-a întrebat care e motivul și noi i-am spus „secretul”. A râs fetița: - Sunteți proști
DOMNIŞOARA IULIA-2 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378224_a_379553]
-
parte rațională și una nerațională. Cei cumpătați se bucură de partea rațională a sufletului; dorințele celui necumpătat tind la opusul a ceea ce sfătuiește rațiunea. Virtutea nu este un act, ci obișnuința de a face lucru potrivit. Ea trebuie impusă mai întâi prin disciplină, căci tineretul nu poate avea o judecată înțeleaptă asupra acestei chestiuni, „cu timpul, ceea ce provenea din constrângere devine o obișnuință, «o a doua natură», aproape la fel de plăcută ca dorința”. Inteligența o consideră cea mai înaltă dintre virtuți, iar
„ALEGEREA, NU ȘANSA, DETERMINĂ DESTINUL NOSTRU” de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1694 din 21 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/378248_a_379577]
-
nr. 1713 din 09 septembrie 2015 Toate Articolele Autorului Lumea Nouă Hans Cristiansen era un băiat cât se poate de cumsecade, liniștit, prietenos, zâmbitor către oricine, care nu se grăbea niciodată să-și arunce părerile când vorbea cu cineva, mai întâi ascultând tot ce avea de spus interlocutorul său, iar apoi, cu blândețe și smerenie, își spunea părerea sa, dacă mai era nevoie. În schimb, era un tânăr cu suflet de aur, ajuta pe oricine la nevoie și muncea cinstit la
LUMEA NOUĂ (1) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378244_a_379573]
-
flăcău de la țară care a avut o noapte frumoasă cu iubita lui. Fericirea vine, deci, și din altă parte, nu numai din mâncare și bani, cum credea tata. A doua scrisoare am scris-o la pădure cu lacrimi în ochi, întâi am recitit-o pe prima și-am rupt-o. Voiam să-i împărtășesc marea bucurie...” 25 august 1944. Dragă Agnetă, ,În sfârșit, prima scrisoare îți aduce și suprema bucurie! Vom fi împreună! Mi-am găsit niște stăpâni extraordinar de buni
ÎNGERUL CARE A CĂZUT DIN PARADIS -FRAGMENT-CONTINUARE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378228_a_379557]
-
personal, prin care s-a exprimat”; iar „adevărata filosofie a lui Eminescu, este Starea pe loc.” Rezultă că valoarea filosofică a scrisului eminescian „nu mai poate fi pusă în relație cu tema lui a fi de tip occidental. Starea d’întîi iese dintr-o intuiție mult mai adâncă decât manifestarea gândirii onto-noologice moștenite de la Greci./.../ Fiind vorba de o poetică a stării, izvorul de inspirație răsare direct din Starea d’întîi, și nu din Schopenhauer sau din Lenau, căci mijloacele de
Constantin Amăriuţei şi inepuizabilul subiect al literaturii române: Mihai Eminescu [Corola-blog/BlogPost/93533_a_94825]
-
vechi ce obsedează și pe Hyperion (mi-e sete de repaos).” (p. 16.) Eminescu este, pentru prima oară în literatura română, aducător „... fie al unui cântec ce a încifrat realitatea/.../ prin metaforă/..../fie a unui cântec ce descifrează Starea d’întîi ca Enigmă prin alegorie.”( p. 17.) Fenomenologia creației poetice pe care, poet ne-pereche, el a instaurat-o ca discurs („deja prezentă în spiritualitatea românească sub forma de folclor)” se configurează, potrivit lui Amăriuței, ca o estetică a „stărilor de dor
Constantin Amăriuţei şi inepuizabilul subiect al literaturii române: Mihai Eminescu [Corola-blog/BlogPost/93533_a_94825]
-
dintr-un film, cum a circulat dialogul meu cu Elena Daniello într-o primă formă, și acum conviețuiesc, susținându-se reciproc. În mod cu totul nefiresc, cartea mea, apărută în aprilie 2015 la Editura Technomedia din Sibiu, a parcurs mai întâi un itinerar american, fiind prezentată din Denver, Colorado și San Francisco în California, până în Troy Michigan sau Cleveland, Ohio, Windsor și Hamilton în Canada, înainte de a-și face periplul cuvenit în propria țară, unde, în toamna aceasta, a fost lansată
UN STRĂLUCIT JUBILEU AL CĂRŢII LA TÂRGU-MUREŞ [Corola-blog/BlogPost/93535_a_94827]
-
sau, pe de altă parte, Eminescu a suferit sigur de lues și a decedat din acest motiv; toată familia lui a sucombat din cauza unor maladii rușinoase, etc etc). Aceste procedee sunt total greșite. În conformitate cu regulile de bază ale epistemologiei, mai întâi se adună laolaltă toate probele, se elimină cele nesigure, se evaluează gradul lor de adevăr și abia în final se ajunge la o concluzie, un verdict, o teorie, bazate evident pe logica și principiile interpretării științifice. În caz contrar, putem
O nouă ipoteza privind cauzele morții lui Eminescu- tratamentul cu morfină ! [Corola-blog/BlogPost/93467_a_94759]
-
sugerează că ar fi murit suspect, otrăvit, la nici 50 de ani, și veți avea o sumedenie de controverse, de piste necunoscute, dar și de presupuneri neurmate de dovezi. Considerând că onestitatea de ordin științific ne obligă la cercetarea mai întâi a probelor și mărturiilor și abia apoi la enunțarea unor concluzii preliminare, în studiul nostru vom prezenta dovezile primare, mărturiile credibile privind starea sănătății poetului, așa cum au fost ele prezentate în spațiul public, încă din anul 1887, anul șederii sale
O nouă ipoteza privind cauzele morții lui Eminescu- tratamentul cu morfină ! [Corola-blog/BlogPost/93467_a_94759]
-
puteau să aibă: libertatea de a scrie și de a publica păstrând legătura vie cu limba și spiritul culturii naționale. În consecință, paradigma spirituală pe care și-o va impune intelectualitatea exilului românesc se creionează în cadrele unui contur specific. Întâi de toate se deslușește în el încercarea de a răspunde și contracara intensivul proces de colonizare culturală, de aculturație totalitară[3] dezlănțuit în România. Așadar, începuturile exilului stau sub semnele unei vocații și ale unei etici a neuitării, ambele întrezărite
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]