3,836 matches
-
PSUM a introdus anumite concesii economice și culturale, care nu erau însă constante, variind în funcție de obiectivele pe termen scurt și mediu ale regimului. Nu și-a respectat însă promisiunea de a se manifesta indulgent și cu clemență la adresa foștilor combatanți anticomuniști, "iar procesele politice, deportările, arestările, și execuțiile secrete, reminiscențe ale regimului stalinist al lui Rákosi, au revenit încă o dată în prim-plan". De asemenea, partidul însuși a cunoscut metamorfoze majore: s-a birocratizat, pentru a fi cât mai sigur de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
bun" (Sitariu: 2004, 18). Versiunea lui Lupșiasca este contrazisă însă explicit de către Caius Muțiu, Teodor Stanca și Aurel Baghiu, principalii organizatori ai protestelor. Foștii studenți afirmă fără echivoc că manifestațiile au avut, pe lângă dimensiunea "revendicativă", socio-economică, și una indubitabil politică, "anticomunistă" (Muțiu, Stanca, Baghiu în Rusan: 2000, 677-678; Stanca în Rusan: 2000, 691-703). Teza este susținută și de către Ioan Munteanu, care scrie că "Mișcarea, la început revendicativă, situată în planul obiectivelor proprii studențimii, se transformă într-o acțiune politică clară, care
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
implicat costuri imense și ar fi adus beneficii incerte. Dar, pe de altă parte, postul de radio finanțat de către Washington întreținea încrederea în mult așteptata apariție a armatelor americane prin simplul fapt "invita frecvent în studiourile sale pe liderii opoziției anticomuniste din exil. Mesajele acestora, criticând regimul comunist și transmițând încurajări celor din țară, amplificau speranțele celor care așteptau venirea americanilor" (Barbu: 2006, 201-203). Pe măsură ce "salvarea colectivă" a populațiilor est-europene de opresiunea comunistă prin intermediul Americii devenea tot mai incertă, se recurgea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cultură, sport și divertisment". În plus, personalul postului, care a ajuns să concureze la un moment dat cu succes Vocea Americii, era alcătuit din emigranți est-europeni, fapt care îi oferea "un plus de legitimitate și dădea mai multă credibilitate comentariilor anticomuniste difuzate". Dar, încă din 1950, când a început să emită în Europa de Est, "coordonarea activităților postului nu a fost ușoară", scrie Bogdan Barbu. "Planificarea politică elaborată la New York era uneori greu de implementat, pentru că mulți dintre expatriații ce lucrau pentru Europa
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
politice și economice. Au existat cazuri de accidente de muncă, soldate uneori chiar cu decese și provocate deliberat de către autorități pentru inflamarea situației și amplificarea tendințelor centrifugale ale eterogenei mișcări de opoziție. Jerzy Popiełusko, preot deosebit de activ în organizarea eforturilor anticomuniste ale Solidarității și în întreținerea sentimentelor de revoltă neviolentă împotriva autorităților, a fost asasinat în 1984 de către securitatea poloneză (Constantin: 2007). În ceea ce privește posibilitatea modificării regimului politic, a renunțării la comunism prin intermediul acceptării și implementării reformelor tot mai îndrăznețe ale opoziției
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
educative și de propagandă să desfășoare o luptă intransigentă împotriva influențelor burgheze în conștiința și viața oamenilor, împotriva concepțiilor și mentalităților retrograde, mistice, obscurantiste, pentru demascarea și contracararea oricăror încercări de poluare spirituală făcute de cercurile din afară de cercurile reacționare, anticomuniste. O atenție sporită va fi acordată relevării faptelor și aspectelor prin care întreaga evoluție internă și internațională confirmă justețea concepției materialist dialectice despre lume și viață, superioritatea orânduirii socialiste singura în măsură să înlăture inegalitatea și inechitatea socială, exploatarea și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ed.), Poland. Genesis of a revolution, New York, Vintage Books, pp. 26-41. Buga, Vasile (2002), "Convorbirile româno-sovietice din ianuarie-februarie 1954", în Arhivele Totalitarismului, nr. 3-4, pp. 140-147. Buga, Vasile (2003), "Relațiile româno-sovietice în anii '80", în Politică externă comunistă și exil anticomunist, Anuarul Institutului Român de Istorie Recentă, vol. II, Iași, Editura Polirom, pp. 101-128. Buga, Vasile (2004), "Relațiile politice româno-sovietice, 1953-1958, I", în Arhivele Totalitarismului, nr. 1-2, pp. 95-116. Buga, Vasile (2005), "Politica PCdR față de Uniunea Sovietică în etapa finală a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a lui N.S. Hrușciov, 1963", în Arhivele Totalitarismului, nr. 3-4, pp. 72-205. Cătănuș, Dan (2003), "PMR și evoluțiile ideologice din lagărul comunist. De la revoluția ungară din 1956 la consfătuirea de la Moscova din noiembrie 1957", în Politică externă comunistă și exil anticomunist (Anuarul Institulului Român de Istorie Recentă), vol. II, Iași, Polirom, pp.170-201. Cătănuș, Dan (2004b), "Reluarea relațiilor româno-iugoslave. Vizita lui Tito la București", în Arhivele Totalitarismului, nr. 3-4, pp. 72-86. Cătănuș, Dan (2005a), "Divergențele româno-sovietice din CAER și consecințele lor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Enciclopedică. Morar-Vulcu, Călin (2007), Republica își făurește oamenii. Construcția identităților politice în discursul oficial în România, 1948-1965, Cluj-Napoca, Editura Eikon. Morgenthau, Hans (2007), Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace, Iași, Editura Polirom. Munteanu, Ioan (2000), "Manifestația anticomunistă a studenților de la Timișoara din octombrie 1956. Semnificația politică națională", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 635-655. Murașko, Galina (1998), "Represiunile politice în țările Europei de Est la sfârșitul anilor '40
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ed.), Anul 1948 Instituționalizarea Comunismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 339-349. Muravchik, Joshua (2004), Raiul pe pământ. Mărirea și decăderea socialismului, traducere de Dorian Branea și Cristina Chevereșan, Timișoara, Editura Brumar. Muțiu, Caius; Stanca, Teodor; Baghiu, Aurel (2000), "Mișcările studențești anticomuniste din octombrie 1956 din Timișoara, văzute și prezentate de inițiatorii și principalii organizatori", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 667-690. Nagee, Joseph; Donaldson, Robert (1988), Soviet foreign policy since World War
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Company, pp. 66-85. Staar, Richard (1984), Communist regimes in Eastern Europe, Stanford, The Hoover Institution on War, Revolution and Peace. Stan, Valeriu (1978), Nicolae Bălcescu, București, Editura Științifică și Enciclopedică. Stanca, Teodor (2000), "Acțiunile P.C.R. de reprimare a mișcărilor studențești anticomuniste. Timișoara octombrie 1956", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 691-703. Stanciu, Cezar (2004), "In the shadow of Moscow: Romania and the Suez crisis", în Valahian Journal of Historical Studies, nr. 1
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
and West, Bloomington, Indiana University Press, pp. 254-270. Wolf, Eric (2001), Europa și populațiile fără istorie, traducere de Radu Săndulescu, Chișinău, Arc. Yong, Liu (2003), "Factorii care au influențat relațiile sino-române în anii '60", în Politică externă comunistă și exil anticomunist (Anuarul Institulului Român de Istorie Recentă), vol. II, Iași, Editura Polirom, pp.148-169. Yong, Liu (2006), Sino-Romanian relations: 1950's 1960's, București, Institutul Național Pentru Studiul Totalitarismului. Yutaka, Akino (1983), "Soviet Policy in Eastern Europe, 1943-1948. A Geopolitical Analysis
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o viață 264, mă alătur urărilor de sănătate pe care vi le transmite soția mea Eugenia (născută Todicescu). La mulți ani 1978! Eugen Dimitriu 263 O istorie a culturii fălticenene. După 1944 Gr. Sturzu a fost izolat, din cauza unor articole anticomuniste publicate în presa vremii (1941 1944). 264 La fel de activă a fost și soția sa, Olivia Sturzu, învățătoare. Culegătoare de folclor, publică împreună cu colega sa Afia Apetroaie volumul Strigături și cântece populare,culese din satele Târzia și Moișa, județul Baia, Fălticeni
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
441 Pictorul se referă la Grigore Sturzu, învățătorul și publicistul din satul Târzia, originar din Rotopănești, rămas după refugiu în 1944 la Stremț, jud. Alba, unde a și decedat. A fost adus, se pare, la Târzia. Pentru articole antisovietice și anticomuniste publicare în timpul războiului, i-au retras dreptul de semnătură mai târziu. 442 Inițial, Legii 63 nu i s-a făcut prea multă publicitate. Multe donații s-au făcut cu clauză. Arhivele Statului aveau doar dreptul de control asupra bunei păstrări
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
2006 Fascinația haiduciei Motto: „La români, aflatul în treabă e un mod de lucru” Petre Țuțea Mitologia postdecembristă a scos la rampă, alături de alți idoli de cârpă, eroul sărit din podul șurii, cu furca în mână, direct în focul luptei anticomuniste. El, justițiarul opiniei politice sătești, asemenea vechilor haiduci care ne populează istoria, este cel mai drept, cinstit, cutezător, neînfricat, dârz, deștept, talentat, credincios nevoie mare și văr de-al doilea cu Iisus Hristos. Sigur, ameliorarea bolii suitului la cap, s-
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Ana Pauker și au umplut rândurile partidului comunist? Ei (toți, nu numai legionarii) erau considerați aprioric vinovați și dușmani, și, dacă au fost reprimați oameni nevinovați sau potențiali opozanți, cum aveau să rămână ei în libertate? În legătură cu atitudinea și lupta anticomunistă a unora, ca în atâtea alte părți, se face din țânțar armăsar; dacă Icsulică a înjurat la coadă, la pâine, așa, într-un mod impersonal, de obidă, acum zice că a făcut o răscoală anticomunistă. Să fim drepți. Am tot
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
libertate? În legătură cu atitudinea și lupta anticomunistă a unora, ca în atâtea alte părți, se face din țânțar armăsar; dacă Icsulică a înjurat la coadă, la pâine, așa, într-un mod impersonal, de obidă, acum zice că a făcut o răscoală anticomunistă. Să fim drepți. Am tot respectul și stima pentru cei care au avut și mai au convingeri, de orice fel, pentru cei care au avut de pătimit ani grei de temniță. Problema nu este la aceștia și la cei pedepsiți
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
știm și pe cei care se dau de ceasul morții că sunt curați ca lacrima, mucenicii neamului, buricul credinței, salvarea poporului și etc? Dacă se procedează cinstit și corect, ne va costa foarte puțin un monument închinat celor cu convingeri anticomuniste; câteva nume pe fața monumentului! În strădania de a face din coadă de câine sită de mătase, mass-media a uitat să-i întrebe pe acești luptători anticomuniști ceau făcut în anul tragic 1940? De ce nu s-au ridicat atunci să
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
și corect, ne va costa foarte puțin un monument închinat celor cu convingeri anticomuniste; câteva nume pe fața monumentului! În strădania de a face din coadă de câine sită de mătase, mass-media a uitat să-i întrebe pe acești luptători anticomuniști ceau făcut în anul tragic 1940? De ce nu s-au ridicat atunci să lupte împotriva ocupanților ruși, unguri și bulgari? Atunci ar fi dat dovadă de dragoste de țară, ar fi aruncat, pe veci, oprobiul lașității numai pe guvernanți, pe
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
ei, curajoșii, după un război pierdut, cu țara ocupată de ruși, abandonată de americani și englezi înțeleși cu rușii, să lupte împotriva regimului comunist? Cei care au făcut armata la trupele de securitate, între anii 1950-1960, știu multe despre luptătorii anticomuniști. E bine să se știe că atunci când îi urmăreau pe bandiți, așa li se spunea, nu aveau voie să-i împuște, trebuia să-i prindă vii. Dacă era de împușcat, erau lichidați de la început, ca să nu se mai laude că
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
sunt și alte modalități de a scutura paraziții de pe buget. Atenție la pensiile mici, luate pe criterii „medicale”, la pensiile eroilor de război ă care în 1944 aveau 12-14 ani, la toți cei care parazitează bugetul, între care pretinșii luptători anticomuniști și revoluționari cu carnet luat că s-au uitat strâmb la televizor. Mă cred îndreptățit să cer ca numele celor 100 de supraoameni din județ, care au venituri din pensii mai mari decât salariile să fie publicate, ca să știe tot
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
aș fi venit la un spital construit de tine și ai tăi, însă deocamdată....” Dacă voi, cei tineri, veți avea curiozitatea să luați și să răsfoiți autobiografiile făcute pentru sectorul „Cadre”, prezent peste tot, de cei care își zic acum anticomuniști, veți avea surpriza să aflați că indivizii care spurcă acum în stânga și în dreapta, scriau cu mâna proprie, că se trag din țărani săraci, exploatați la sânge de regimul burghezo-moșieresc, că sunt devotați clasei muncitoare, că se angajează să „traducă” în
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Am cunoscut oameni care pentru un denunț, o vină imaginară, au fost aruncați în mașina reprimării dușmanului de clasă, au fost dați afară din școli, umiliți, batjocoriți, desconsiderați, torturați ca o zdreanță. Câtă deosebire între suferințele închipuite ale foștilor dizidenți anticomuniști și suferințele reale ale foștilor, clasele exploatatoare cum li s-a zis, care au fost deposedați, închiși, unii condamnați la moarte, alții la ani grei de închisoare. Și suferința, cu care este bine să ne solidarizăm, ca multe altele, se
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
21 de ani se aplică doctrina economică a subminării dirijate, deși trebuia observat că supradimensionata industrie socialistă trebuia scurtată, nu omorâtă. Ce se poate observa la cei care subit au fost cuprinși de greață ideologică? Că și-au atenuat discursul anticomunist, sunt dispuși să recunoască anumite laturi pozitive, însă sub nicio formă nu i se iartă lui Ceaușescu îndrăzneala de a fi vrut să-și lase amprenta pe o bucată de istorie românească. Prin 1993, un oarecare ajuns prin pile la
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
să se aștepte măsuri de stânga, agreate și de cei tineri, care simt dureros „binefacerile” crizei de sistem politic. Ar trebui să vi se pară cel puțin ciudat că tinerii poartă medalioane cu Che Guevara, și nu cu „eroii” luptei anticomuniste de prin munți și văi, prea insistent vârâți pe gât, ca pe vremuri Olga Bancic și Filimon Sârbu. Și mai ciudat o să vi se pară că în Spania, la moartea dictatorului Franco, în 1975, tineretul spaniol, toți cei care au
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]