3,972 matches
-
fost încredințată de Bizanț. Propovăduirea creștinismului oriental pe pământurile noastre s-a realizat de Imperiul Roman de Răsărit prin stăpânirea Dunării de Jos. Predica Sfântului apostol Andrei în Sciția Minor avea să se răspândească și pe întreg cuprinsul ținuturilor noastre. Atașamentul nostru față de ortodoxie este rezultatul legăturilor profunde și îndelungate pe care le-am avut cu lumea bizantină. Așa se explică faptul că majoritatea dintre noi, deși vorbeam o limbă latină, am aderat la credința ortodoxă, și nu la cea romano
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
adevărata libertate trebuie să ieșim din decorul acesta artificial. Dar ne dorim oare cu adevărat acest lucru?... Tot ce este compus va fi descompus. Întreaga materie se va întoarce la originile sale, de aceea materialismul nu ne ajută prea mult. Atașamentul față de materie generează pasiuni împotriva naturii și atunci armonia este distrusă. Toate elementele naturii, cu toate interacțiunile lor, tot ce este creat, tot ce este născut se va întoarce la origini. Pacea de sus este în noi, ca să genereze și
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
tematica deplinelor puteri ale marketingului și publicității. Pentru că niciodată consumatorii nu s-au arătat mai neîncrezători, mai volatili, mai infideli față de mărci. Gustul generalizat pentru nou, hiperoferta, segmentarea modelor, saturarea nevoilor primare, toate acestea au dezvoltat zappingul, mobilitatea, trecerea de la atașament la indiferență față de mărci. Până și mărcile cele mai prestigioase pot fi victime ale pierderii interesului, ale respingerii uneori foarte rapide, și asta în ciuda unor bugete considerabile alocate comunicării. Epoca megamărcilor mondiale este și cea a vulnerabilității lor, legată de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
looks surf sau skate, comunități virtuale, manifestări sportive și asociații, lista tuturor triburilor care se fac și de desfac în funcție de mode și de momente e cu neputință de epuizat. Dar cum să interpretăm fenomenul? Dacă în anumite grupuri de tineri atașamentul față de clan este indiscutabil rigid și conformist, nu la fel se întâmplă cu grupurile mai în vârstă, pentru care divertismentele și modurile de consum sunt tot mai personalizate și mai eclectice! În afara anumitor grupuri constituite pe criterii de vârstă și
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
haos pulsional, ci idealul unui cadru de viață confortabil pe care individul trebuie să poată să și-l însușească personal pentru a se simți bine sau mai bine. Societatea de hiperconsum se dezvoltă în pas cu personalizarea și emoționalizarea confortului. Atașamentul pentru locuința personală: confortul în conforttc "Atașamentul pentru locuința personală \: confortul în confort" Un anumit număr de transformări observabile în mediul urban ilustrează noua orientare a confortului. În timp ce turnurile și fronturile de blocuri sunt demolate în numele unui spațiu urban „cu
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
viață confortabil pe care individul trebuie să poată să și-l însușească personal pentru a se simți bine sau mai bine. Societatea de hiperconsum se dezvoltă în pas cu personalizarea și emoționalizarea confortului. Atașamentul pentru locuința personală: confortul în conforttc "Atașamentul pentru locuința personală \: confortul în confort" Un anumit număr de transformări observabile în mediul urban ilustrează noua orientare a confortului. În timp ce turnurile și fronturile de blocuri sunt demolate în numele unui spațiu urban „cu chip uman”, se inițiază lucrări de reabilitare
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
mai este astăzi omogen și regulat, implicarea sinelui în activitatea profesională purtând marca imensului val de individualizare. Dacă unii asimilează activitatea cu o corvoadă obligatorie și neplăcută, necesară doar pentru a-și câștiga existența, o muncă față de care manifestă puțin atașament, alții, dimpotrivă, găsesc în ea un stimulent, un sens, un interes considerabil. Această fragmentare socială a identificării cu munca nu rezultă numai din creșterea sectorului terțiar, ea își are originea și în societatea de hiperconsum care, preamărind plăcerile vieții private
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de hiperconsum care, preamărind plăcerile vieții private, favorizează traiectorii mai personalizate, priorități diferite între polul privat și polul profesional al existenței. De aici rezultă diversificarea modurilor și a gradelor de implicare a propriei persoane în viața profesională. Când distanțare, când atașament pasional: faza III e însoțită de pluralizarea și de subiectivarea modurilor de a te raporta la muncă 11. La fel cum se adâncesc inegalitățile economice, tot astfel se adâncesc și inegalitățile subiective în materie de implicare profesională. În societatea de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
asigurarea confortului interior. Tot așa cum suntem martorii unei cerințe masive de înfrumusețare fizică, asistăm, într-un mod mai general, la estetizarea gusturilor și a cadrului de viață. Exemplele sunt nenumărate: expansiunea socială a dorințelor de lux, succesul mărcilor de calitate, atașamentul pentru patrimoniu, pentru peisajul natural și cultural, pasiunea pentru călătorii și pentru turismul cultural, dar și recalificarea spațiului urban, decorarea magazinelor și a spațiilor interioare, creșterea numărului cărților de artă și a ghidurilor turistice, ambianța muzicală omniprezentă, pasiunea pentru look
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
177 8. Dionysos: societate hedonistă, societate antidionisiacă 179 Sărbătoarea micilor plăceri 181 Cotidianul trăit ca joc 182 Divertisment și timp pentru sine 183 Era comunităților, era indivizilor 186 Confort și bunăstare senzitivă 188 De la confortul tehnicist la bunăstarea emoțională 190 Atașamentul pentru locuința personală: confortul în confort 192 Confort, conectică și securitate 196 Designul polisenzorial 200 A bea și a mânca 203 Gargantua făcut de râs 203 Plăcerile gurmande și bucătăria hipermodernă 205 Estomparea principiului carpe diem 207 Triumful lui Knock
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Recunoscuți de locuitorii satelor vecine prin hărnicie, dar și printr-o anumită dorință de acaparare, drăgușenii și-au căpătat în zonă porecla de „lăcuste”. Alexandru Bărbat (1944) consemna că drăgușenii nu-și vindeau niciodată pământul, ceea ce era un indicator al atașamentului lor față de proprietate și față de munca pământului. În perioada socialistă, instituția-pivot a satului a fost Cooperativa Agricolă de Producție. Colectivizarea s-a finalizat în martie 1962 și a cuprins aproape toate gospodăriile din sat, doar trei dintre ele rămânând neînscrise
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
să se evite pe cât posibil elementele fanatice, bigote ori care dețin funcții de conducere în unele secte ilegale, căci, de regulă, acestea refuză colaborarea, ci orientarea să fie spre persoane care privesc realist situația cultului ori a sectei respective, dovedesc atașament față de patrie. [...] În procesul studierii candidatului este bine să se acorde o atenție sporită identificării și găsirii unor abateri de la normele de conviețuire socială, afaceri ilicite, nerespectarea dogmelor grupării religioase de care aparțin, deoarece acestea ajută la determinarea lor să
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
constatare și până în prezent, am stabilit că în cele 17 luni care au trecut, agentul a prezentat organelor de securitate 25 note informative, în care se vorbește despre 16 elemente suspecte, ce interesează organele de securitate. [...] Întrucât agentul a dovedit atașament în munca cu organele de securitate, este sincer, i-a fost verificată sinceritatea, considerăm că și în viitor poate fi folosit ca agent.” „Caracterizare privind pe agentul «Scripcaru» din com. S., 28.01.1966: [...] În anul 1965, agentul s-a
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
de șeful serviciului I/B , lt. col. Oprea Florian, cu care ocazie au rezultat următoarele: Deși recrutat recent, informatorul «Turdean» a reușit să câștige experiență în activitatea de culegere a informațiilor, fapt materializat atât cantitativ, cât și calitativ. Dovedește bunăvoință și atașament atât la realizarea sarcinilor trasate, cât și la întâlniri. Datele furnizate se confirmă. Până în prezent, nu a comis fapte care ar duce la suspiciuni că ar fi deconspirat legătura. Recompensat nu a fost. [...].” Raport, 29.05.1987: „Din datele obținute
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
nu a prezentat nici un material ofițerilor cu care a ținut legătura, acestea fiind procurate - de regulă - de la Departamentul Cultelor. Măsurile de verificare inițiate în acest caz au fost simpliste și nu au relevat întru totul atitudinea prezentă a informatorului și atașamentul său față de RS România și politica statului nostru. Pe fondul nemulțumirilor privind unele neîmpliniri pe plan profesional, N.N. - la 03.05.1985 -, într-o audiență la Departamentul Cultelor, a afirmat că toate nerealizările cultului se datorează faptului că el, personal
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
colaboratorul „Abdula Iulian”, 10.05.1987: „Colaboratorul «Abdula Iulian», real A.C., a fost recrutat în calitatea sa de hoge pentru asigurarea supravegherii informative în mediul turco-tătar din localitatea L. Colaborează cu organele noastre din 1985, perioadă în care a dovedit atașament și preocupare pentru realizarea sarcinilor, furnizând materiale de interes operativ despre elemente din atenția problemei. Notă instructaj, 12.05.1987: „[...] Printre problemele ce urmează a le avea în atenție în perioada următoare și pentru care va fi instruită corespunzător, menționăm
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
medici, profesori, ingineri, ziariști, preoți etc. „Toți au scris note de protocol, de fapt note informative, la fiecare revenire în țară. Ei au fost supuși unor verificări draconice pentru a li se cunoaște conduita politică, intențiile viitoare și gradul de atașament față de regimul comunist din România. În acest scop, s-au folosit următoarele mijloace: interceptarea convorbirilor telefonice, a corespondenței, filajul, microfoanele la domiciliu și la locul de muncă. Pregătirea agenturii a avut două componente distincte. Una generală, având drept scop pregătirea
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Strindberg în Visul, domeniul poetului, al poetului crucificat, răstignit între pământ și cer: privirea lui se înalță spre bolta cerească, în vreme ce mâna lui frământă lutul din care va modela statuia, dublul material. Iată contradicția profundă trăită de Strindberg, contradicția dintre atașamentul față de materie și dorința de a se elibera de apăsarea ei. Iată și de ce teatrul este pentru dramaturgul suedez spațiul prin excelență al concretizării puternicei tensiuni dintre lutul sculptorului și imaterialitatea viselor. Pirandello sau camera aparițiilor și marionetele eitc "Pirandello
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
perfuzii, s-a dovedit necesară între luna a 6-a și a 7-a. Anorexia a persistat pe toată durata copilăriei mici. Devenită adolescentă, această tânără prezintă o criză anxio-depresivă cu conduite fobice și anxietăți centrate pe școală, în cadrul unui „atașament anxios”: ea își solicită mereu mama pentru a o ajuta să învețe în timp ce are note din ce în ce mai slabe. La aceste șapte cazuri de separări dureroase, ar fi normal să adăugăm cazurile de „separare” de un părinte după divorț sau deces parental
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
în copilăria mică. Noțiunea de separare a început să ocupe un loc din ce în ce mai important. În spital, reacțiile copiilor la separare au fost studiate cu precizie (Ainsworth, mai întâi, apoi Bowlby și mulți alții). În plan psihopatologic, Bowlby va elabora teoria atașamentului în abordările sale teoretice bazate pe observațiile clinice asupra efectelor separării. Mahler, pe de altă parte, propunea o concepție a dezvoltării afective și psihologice a copilului mare în care separarea ocupă un loc de prim ordin: nu există, în mod
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
parte. Obiectul trebuinței se înscrie într-o relație de susținere, relație anaclitică care satisface trebuințele vitale ale bebelușului. Imaginea obiectului trebuinței este dominată de imaginea bebelușului sătul și adormit după ce a supt biberonul. Este vorba aici despre obiectul primar al atașamentului sau despre obiectul originar (după formulările teoretice), obiect pe care bebelușul nu-l percepe ca obiect extern. Pierderea sa sau absența sa prelungită dezorganizează eul bebelușului (depresie anaclitică) și are efecte patogene atât somatice cât și psihice. Obiectul dorinței se
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
etc.) trăirea afectivă a tristeții, a pierderii impuse chiar de procesul devenirii în adolescență devin intolerabile sau amenințătoare. În travaliul său de desprindere de relația oedipiană, adolescentul trebuie să se sprijine pe un obiect fiabil și „sigur”. Modelele interne ale atașamentului (Pierrehumbert, 1996) par relativ stabile la individul copil sau adult. Obiectul insuficient poate fi reprezentat ca fiind interiorizarea unui obiect pe care subiectul nu poate conta deoarece nu este disponibil atunci când el are nevoie de acesta. Suntem acum aproape de ipotezele
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
trăită în spațiul acțiunii și al împlinirii: decepția, apoi depresia, riscă să devină soluțiile obișnuite în aceste situații. Criza anxio-depresivă apare la momentul culminant al acestui travaliu intra-psihic de așteptare a unui obiect nou și de transformare a obiectului atașamentului originar. Această criză traduce „starea conflictuală dintre două modalități de relație obiectuală, una care se referă la obiectul care urmează a fi pierdut și cealaltă la obiectul care va fi investit” (Braconnier, 1987). Intensitatea acesteia este la înălțimea durerii provocate
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
de neputință și de profundă disperare din care acesta nu se va mai putea desprinde”, înstalând într-o oarecare măsură adolescentul într-o stare depresivă. Această depresie este marca clinică a unei renunțări a adolescentului de a-și transforma obiectul atașamentului originar. SANDRA - O PROASTĂ DISPOZIȚIE A ADOLESCENȚEI CARE REACTUALIZEAZĂ O DEPRESIE DIN COPILĂRIA MICĂ Sandra, 15 ani și jumătate, vine la consultație ca urmare a unui dezinteres școlar pe care aceasta îl declară complet. Ea are un avans de un
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
o parte și să devalorizeze sinele pe de altă parte (cf. cazul lui Thomas). O altă cauză a imposibilității de a se detașa de relația internă poate proveni din fragilitatea reală sau presupusă a uneia dintre cele două figuri ale atașamentului, fie imaginea de sine a adolescentului însuși, fie imaginea parentală. Pentru ca starea de dezordine, de „deprimare” sau de proastă dispoziție să fie tolerată, trebuie ca fundamentul său narcisiac să ofere adolescentului sentimentul necesar de continuitate. Astfel, Benoît este direct confruntat
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]