2,062 matches
-
autorității statale, această formulă desemnează și ea un proces direcționat, dar nu și unul al cărui rezultat este deja stabilit. În primul rând este vorba de faptul că din diversitatea de forme de conducere caracteristice pentru evul mediu, s-au cristalizat persoane care beneficiau de unele poziții superioare care au început să acumuleze puterea, cu ajutorul căreia ei au reușit cu mai mult sau mai puțin succes să monopolizeze funcțiile de conducere. Aceste poziții-cheie erau de cele mai multe ori de ordin monarhic, ceea ce
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
deosebirea constă în aceea că în timp ce principiul libertății nu poate fi răsturnat - în activitatea practică -în opusul său perfect, principiul egalității e predispus unei asemenea răsturnări. Capitolul III Libertate și atitudine personală III.1. Libertatea și constrângerile Problema libertății se cristalizează odată cu convingerea că fenomenele, evenimentele și chiar conduitele umane apar, nu la întâmplare, în mod inexplicabil și imprevizibil, ci în mod necesar, ca rezultat obiectiv al acțiunii unor factori care determină și explică tot ceea ce se petrece în realitate. Ideea
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
secolului nostru pune un accent mare pe aceste probleme. Manifestările negative sunt trecătoare, însă au urmări grave. Adolescentul este, fără să fie un copil, în formare, din toate punctele de vedere. Corpul suportă ultimele schimbări de definire, iar caracterul se cristalizează ca urmare a influențelor din exterior și a educației. Adolescența, deși este o perioadă tulbure și plină de frământări, reprezintă vârsta inteligenței nonconformiste, a marii sincerități. Imaginația, puterea de creație și perspicacitatea ating forme maxime. Idealurile de viața și pregătirea
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Magdalena Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92813]
-
atestă așezarea triburilor germanice într-un teritoriu relativ vast și contribuția pe care și-au adus-o la formarea noilor limbi și popoare europene, în special german, francez, spaniol, portughez, italian și englez. În secolele VI-VII statul evoluează, își cristalizează structurile și instituțiile. El poartă numele de regnum Francorum. Prin "franci", de acum trebuie să se înțeleagă nu tribul, ci poporul statului franc 33. Regele franc se intitulează rex Francorum și își sprijină autoritatea pe creștinare, consecința botezării lui Clovis
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
toate principiile, în particular cel al apartenenței rasiale, sunt în contradicție flagrantă cu modernitatea. Totul se află în slujba afirmării principiilor Führerului (Führerprinzip)628, a comunității rasiale (nazism) și naționale (fascismul italian) pe plan internațional. În Germania, cea care a cristalizat energiile în jurul partidului nazist 629 a fost, înainte de toate, ideologia, "nazificarea" fiind în mare măsură facilitată de abolirea monarhiei după Primul Război Mondial. Frick, ministrul de interne al Führerului, explica rațiunile aplicării Kulturanation de către Nazional-sozialistiche deutsche Arbeitspartei (NSDAP): "Pentru național-socialiști
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
esențializată se arată poezia lui Ion Barbu cu cele trei culori, albastru, galben, verde și simbolistica lor, una pe larg argumentată de Basarab Nicolescu în Cosmologia "Jocului secund". Veghea lui Roderick Usher (Parafrază la volumul Eulalii de Dan Botta, 1931) cristalizează viziunea barbiană asupra poeziei și cunoașterii. Sînt pagini prefigurate de unul dintre poemele abjurate, refuzate în Joc secund. (Aici avem un spațiu liric mai puțin criptat, bun îndreptar în străbaterea cosmologiei barbiene.) Citim în Dezrobire: "Castelul tău de gheață l-
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
dorea să creeze o legatura strategică cu Marea Britanie și SUA; acest tratat a generat multiple dezbateri, în regiune, în ceea ce privește noua situație provocată de către Vest la adresa colectivității arabe.221 După atacurile teroriste de la 11 septembrie 2001 opinia din SUA s-a cristalizat în jurul ideii că Orientul Mijlociu reprezintă în secolul al XXI-lea, ceea ce Europa a reprezentat pentru secolul al XX-lea și anume principalul creuzet al conflictelor la nivel mondial. Cu prilejul Conferinței pentru Politica de Securitate, desfășurat la Mứnchen (în februarie
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
religioase într-unul al radicalismului și fundamentalismului periculos, s-a dovedit a fi impactul cu civilizația creștină, cu desconsiderația ei față de tradiția islamică. Pe de altă parte, acest principiu, aceasta etică a toleranței, ce stă sub semnul unei profunde raționalități, cristalizează o anumita superioritate conștientizata a civilizației musulmane.279 Faptul că islamul se autodefinește pe sine ca istorie a revelației, ca întrunire a tuturor celorlalte religii, ca religie supusă total lui Allah, se subsumează încercărilor de islamizare, de convertire, căpătând totodată
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
a determinat o remaniere politico-militară în rândul statelor arabe, una din principalele cauze ale crizei din Golf fiind generată de dublul eșec al pan-arabismului și al lumii arabe, ca entitate politică. În mod evident, criza din Golf a reușit să cristalizeze lipsa de unitate arabă diminuând orice speranță de constituire a unui "front estic unificat", care ar fi putut opune rezistență Israelului.556 Neconcretizarea blocului politico-militar arab a declanșat Războiul din Golf în urma căruia Saddam Hussein a invadat, cucerit și anexat
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
remarcă din cele prezentate mai sus, pe parcursul întregii sale activități Organizația Națiunilor Unite a depus eforturi susținute pentru soluționarea problemei palestiniene în vederea instaurării unei păci generalizate în întreg Orientul Mijlociu. În ceea ce privește conflictul israeliano-palestinian, poziția ONU se poate aprecia că s-a cristalizat spre sfârșitul anilor '60 și începutul anilor '70, rămânând constantă până în prezent. Numărul mare al rezoluțiilor adoptate de ONU în toți acești ani demostrează rigurozitatea și consecventă cu care a monitorizat acest conflict. Totuși, în pofida caracterului obligatoriu 694 al rezoluțiilor
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
14/vol. 1, din 31.07.2006, Regulamentul nr. 1080/ 2006 al Parlamentului European și al Consiliului privind Fondul European de Dezvoltare Regională. footnote>. Fondul European Agricol pentru Dezvoltare Rurală (FEADR) este un fond al Uniunii Europene care s-a cristalizat ca instrument financiar în anii 2003-2004 ;i este instituit prin Regulamentul (CE) nr. 1290/2005. Conform legislației europene<footnote http://europa.eu/legislation summaries/agriculture/general framework/l60032 ro.htm footnote>, fondul își canalizează acțiunea pe mai multe planuri (axe): Axa 1: Îmbunătățirea
Sinergetica accesării proiectelor Pregătire. Elaborare. Evaluare. Optimizare by Conf. univ. dr. Claudiu CICEA, Lect. univ. dr. Cristian BUŞU () [Corola-publishinghouse/Science/207_a_476]
-
sau corectarea vorbirii, ci își extinde activitatea asupra limbajului în general, ca fenomen de comunicare, de relații intersociale. Ea are o preocupare complexă, asupra întregii personalități a logopatului, căci limbajul, ca adjuvant al gândirii, o ajută să se precizeze și cristalizeze în forme concrete. În consecință, dacă modalitatea de exprimare a limbajului limba ca sistem verbal de semne, foneme, cuvinte, fraze, este tulburată, întreaga personalitate a logopatului este stânjenită în dezvoltarea sa. Vârsta în care are loc cristalizarea masivă a personalității
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
dezvoltare socială, având următoarele funcții: - un instrument de conștientizare colectivă a problemelor societății românești și a direcțiilor construcției sociale; un instrument al dezvoltării culturii acțiunii antisărăcie și de promovare a unei societăți inclusive; - promovarea unui concept articulat de politică socială, cristalizat într-un număr de principii fundamentale; - un plan de acțiune globală, multisectorială (pe principalele sectoare ale vieții sociale), multinivelar (nivel național, județean, local) de prevenire/absorbție a sărăciei și excluziunii sociale și de promovare a incluziunii sociale. PNAInc este conceput
[Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
cunoaște trei momente esențiale: primar, semnalabil în etapa șlefuirii formale și ideatice a textului de către un creator anonim; secundar, reprezentat de faza receptării de către persoană sau persoanele din preajma creatorului; terțiar, în perioada circulației textului la nivelul colectivității, când acesta se cristalizează în forme supraindividuale. În poezia populară - afirmă cercetătorul - nu pot fi identificate individualitățile care au creat-o. Ea se circumscrie limbajului colectiv și se întrupează în forme tipice. De aceea, cunoașterea acestor forme este absolut necesară pentru a discerne autenticul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287620_a_288949]
-
adâncitura dintre alfa-helixurile α1 și α2 se întinde necovalent o punte peptidică scurtă. Combinarea peptidului cu porțiunile adiacente ale alfa -helixurilor realizează situsul pentru epitop, recunoscut de limfocitele T CD8+. Studiile de difracție în raze X, efectuate asupra domeniilor extracelulare, cristalizate după clivare cu papaină, au arătat că domeniile α1 și α2 sunt foarte asemănătoare ca secvență de aminoacizi. Prin plierea acestor domenii este generată o cavitate moleculară sau un buzunar cu rol de situs de legare stabilă a epitopului antigenului
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
controlată, pur propagandistică și represivă. Ea este o derivație a tezei leniniste a celor două culturi, interpretată în stil festivist, grotesc și terorist. Totul pus sub emblema cultului personalității. La data redactării textului, fenomenul aberant al Cântării României nu se cristalizase încă. Dar toate notele sale sunt surprinse în germene: suprimarea culturii profesioniste și specializate, desființarea culturii clasice și a influențelor sale, naționalismul și șovinismul, negarea criteriului estetic. Acesta introduce și apără spontaneitatea, individualismul și libertatea. Adică tot atâtea primejdii grave
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
a culturii. Firește, alte profesii tind să dispară (diac, uricar, grămătic, copist), în timp ce anumite ocupații abia se conturează în secolul XIX (ziariști, actori, arhitecți). În tot acest ansamblu ocupațional, profesiile sub apanajul științei și tehnicii au o pondere extrem de redusă, cristalizându-se abia în a doua parte a perioadei interbelice. Tabel 1. Evoluția categoriilor profesional-intelectuale, secolele XVII, XVIII, XIX Categorii profesionale Sec. XVII Sec. XVIII Sec. XIX Profesori, învățători 3.2% 46.9% 46.1% Autori carte didactică 0.3% 1
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
momentul și forma sunt nepotrivite. 1. Mustrarea nu se face la nivel spiritual, dacă nu conține adevăr. Ideal ar fi ca mustrarea să fie spirituală. Dar cum accedem la spiritual și adevăr absolut? La îndemână ne stă înțelepciunea milenară tradițională, cristalizată în proverbe, basme, snoave, legende, mituri, povești cu tâlc. Exemplu: Leneșul mai mult aleargă. Nu mor câinii, când vor caii. Mai moare măgarul, mai cade samarul. Un alt mijloc este Biblia: . Al treilea mijloc este cunoașterea oferită de urmarea unei
Arta de a fi părinte by Cristian Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1425]
-
criticul undeva - depindea întreaga carieră a mea și încrederea în mine". Verdictul se lasă așteptat și G. Călinescu, luând tăcerea un răspuns, renunță la scris și "renunțarea aceea se cheamă critică". Conștiința vocației lui critice, afirmate și mai înainte, se cristalizează acum deplin. S-a isprăvit - zice el în Universul literar (1928): Din carnetul unui critic - e de neînlăturat - sunt critic. Aristarc mi-a zis: Ești critic. Am vrut să comunic emoțiunea unei strofe unui prieten poet, dar mi-a răspuns
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
solitar (1969), Sentiment de vârstă (1972), poemele au, tot mai elocvent, „expresia esențializată, marcată de tentația degajării eliptice a afectului” (Lucian Alexiu). Cântecul materiei (1973), selecție din versurile de până atunci, și Cumpăna bucuriei (1975; Premiul Asociației Scriitorilor din Cluj-Napoca) cristalizează îndeajuns de pregnant traseul și profilul poeziei căreia F. îi rămâne fidel. În Reminiscențe naive (1977), Gulliver (1979; Premiul Asociației Scriitorilor din Cluj-Napoca), Istorie personală (1983; Premiul Uniunii Scriitorilor), De toamnă (1986), Decorul speranței (1988), Jucător de rezervă (1992), dimensiunea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286977_a_288306]
-
cu natura sa distructivă. Corupția este deci o stare de rău care se dobândește progresiv și de aceea „nu ne transformă automat în corupți”, ci în cadrul „unui drum lung” în care „se avansează alunecând”. Aceasta înseamnă că până când nu se „cristalizează” în noi avem mereu posibilitatea să ne schimbăm viața. De aceea trebuie să rămânem mereu vigilenți, să discernem și să fim capabili de a urma acele alegeri care ne împing să rupem în orice moment legătura cu corupția. Capitolul VII
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
explice dispersia spațială și profunda inerție temporală a viziunilor și reprezentărilor lumii. Istoricii mentalităților subliniază că structurile mentale suferă mutații într-un timp îndelungat: "Tradiția supraviețuiește multă vreme după căderea ei în uitare (...). Ideologia care se naște într-o zi cristalizează într-o manieră simplă și puternică o personalitate complexă prin opoziție față de o alta. Această ideologie durează atâta timp cât înnoirile populației și modificările profunde ale condițiilor de existență nu alterează personalitatea colectivă pe care o simbolizează"67. O astfel de viziune
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
demers care se vrea a fi unul cât mai analitic și riguros: cum se poate scrie "academic" despre un curent aflat încă în desfășurare, după unii teoreticieni, din moment ce cunoașterea certă nu se poate obține decât după ce "obiectul" său este bine cristalizat 5? Dar cum se poate scrie, de asemenea, despre ceva care nu a existat niciodată, conform altor critici? Sau despre ceva care nu are nici un sens ("Ca și concept, în sine, postmodernismul este lipsit de orice înțeles." 6)? Sau despre
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
și concept. Astfel, Steven Connor este extrem de explicit în acest sens atunci când afirmă că "deși termenul de "postmodernism" a fost folosit de unii scriitori în anii '50 și '60, despre conceptul de postmodernism nu se poate afirma că s-a cristalizat înaintea mijlocului anilor '70, moment în care o serie de sfere culturale și discipline teoretice din domeniul filosofiei, arhitecturii, studiului filmului și literaturii au revendicat, tot mai insistent, recunoașterea existenței acestui fenomen social și cultural atât de divers"45. În
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
termenul de postmodernism în sine a fost dublată constant de evidențierea trăsăturilor conceptului și ale curentului pe care le desemnează, știind că deși termenul a fost folosit de unii scriitori destul de devreme și de insistent, conceptul de postmodernism s-a cristalizat mai târziu, pe la mijlocului anilor '70, moment în care o serie de câmpuri culturale și discipline teoretice au revendicat recunoașterea existenței acestui fenomen și înscrierea sa în sferele sociale și culturale. Polivalența postmodernismului se dezvăluie încă de la primele încercări de
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]