3,820 matches
-
de valori împărtășite și așteptări comune legate de comportament, în care se stabilesc interacțiuni sociale profunde și în care elevii dezvoltă un puternic sentiment de apartenență și impresia că adulții se preocupă ei au parte, de asemenea, de mai puțină dezordine (Duke, 1989). Aceste "școli comune" (Birk și Driscoll, 1988) sunt, probabil, mai potrivite pentru a controla comportamentul în mod informal". Ideologic, aceste programe ni se par apropiate de proiectul dezvoltat în SUA la începutul administrației Clinton pentru crearea unor "zone
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
parte, ea încerca să integreze economia sovietică în cea a sistemului internațional occidental, într-o asemenea măsură încît URSS să nu prea aibă motive să tulbure status quo-ul internațional. Aceasta reprezintă preocuparea constantă a lui Kissinger pentru evitarea unei alte "dezordini" de tipul păcii de la Versailles, pe care o considera responsabilă pentru scoaterea prea multor actori importanți în afara cercului legitim. Pe de altă parte, această politică încerca să inducă cooperarea politică a URSS, prin extinderea concesiilor economice doar ca răsplată pentru
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
realistă și granițele disciplinei relațiilor inter-naționale. Alți realiști au ales o cale mai puțin academică. Ei au încercat să salveze suprapunerea dintre agenda în continuă lărgire a politicii internaționale și un realism redefinit. În timp ce teoria lui Waltz a reacționat la dezordinea disciplinei restrîngînd "plasa" globală la componentele sale clasice, alți realiști au acceptat provocarea și au pornit să-și redefinească categoriile centrale ale teoriilor, cu scopul de a cuprinde o parte cît mai largă a agendei globale. Poate că nu este
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
specialiștii și politicienii americani, și, pe de altă parte, percepția care predomina în exterior, a faptului că Statele Unite demonstrau mereu o capacitate unică de a impune decizii unilaterale și de a-și menține privilegiile în cadrul noii ordini internaționale. Prima leagă dezordinea intervenită de un presupus declin al puterii americane. În exterior, noua ordine percepea SUA ca fiind în continuare, de departe, cel mai puternic actor al scenei, avantajul său relativ rămînînd intact. Această contradicție a fost depășită printr-o triplă redefinire
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
este un exercițiu de demistificare continuă. Dintre cele două teorii deterministe pe care ea le critică, marxismul și așa-numita școală a declinului hegemonic, cea din urmă este atacată cu precădere. De la prăbușirea sistemului Bret-ton-Woods, Strange a tot repetat că dezordinea economică globală nu a fost cauzată de declinul puterii Statelor Unite, ci de lipsa voinței Americii de a-și folosi puterea. Dorința de a nu taxa cetățenii americani pentru războiul din Vietnam, crearea necontrolată de credit intern și refuzul de a
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
o nouă formă de impozitare sau o nouă strategie, impozitele deja existente vor rămâne valabile. Concluzii Am parcurs un drum lung și destul de anevoios prin diferitele căi de acces secundare ale guvernului și guvernării franceze. Dar, în ciuda complexitații și a dezordinii acestui sistem, putem trage trei concluzii: 1. Reformele variate de guvernare teritorială desfășurate în Franța de-a lungul ultimilor 20 de ani au modificat profund natura statului francez și legăturile acestuia cu celelalte niveluri de guvernare. 2. Aceste transformări produse
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
legate, interdependente și integrate și este evident că schimbarea unui element al societății va conduce probabil la schimbări în alte părți. Schimbările mici din sistemul social sunt compensate cu relativă ușurință de acesta, dar schimbările mari sau bruște pot cauza dezordine socială majoră. Din această cauză, argumentează funcționaliști, sistemele sociale sunt caracterizate prin stabilitate și tendința către echilibru stare a balanței în care relațiile între părțile variate ale sistemului rămân la fel. Problema de ce o societate adoptă o anumită formă particulară
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
să luăm în considerație disfuncțiile posibile ale inegalității sociale pe lângă funcțiile ei posibile. Astfel, funcționaliștii exprimă cerința pentru ordine și cooperare în societate dar, după cum susțin teoreticienii conflictului, inegalitatea economică este una din cele mai importante cauze ale conflictului și dezordinii în orice societate. Dincolo de asta, acei care se găsesc în ultimul strat social adesea devin alienați, lipsiți de speranță și pierd orice rol în productivitatea economică. Dacă inegalitatea poate avea unele beneficii este însă clar că ea are costurile ei
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
ucidă când acest lucru corespunde scopurilor pe care le urmăresc. Deoarece aceștia nu au acceptat niciodată normele sociale ca prioritare, comportamentul lor deviant nu le produce vinovăție sau rușine, așa cum se întâmplă cu persoanele socializate corespunzător. Psihologii folosesc termenul general dezordinea caracterului ca să se refere la varietatea manifestărilor care acompaniază eșecul dezvoltării conștiinței normelor sociale. Oamenii cu astfel de dezordini sunt adesea implicați în problemele sociale. Aceștia pot căuta putere, bogăție și măreție, după cum ei pot respinge valorile muncii susținute și
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
prioritare, comportamentul lor deviant nu le produce vinovăție sau rușine, așa cum se întâmplă cu persoanele socializate corespunzător. Psihologii folosesc termenul general dezordinea caracterului ca să se refere la varietatea manifestărilor care acompaniază eșecul dezvoltării conștiinței normelor sociale. Oamenii cu astfel de dezordini sunt adesea implicați în problemele sociale. Aceștia pot căuta putere, bogăție și măreție, după cum ei pot respinge valorile muncii susținute și să devină vagabonzi sau agresori de stradă. Aceștia pot schimba complet și cu mare ușurință partea pe care se
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
exprimării dorințelor personale.59 Bărbatul și femeia erau contrastanți și evaluați inegal, principiul masculin fiind asociat cu intelectul, acțiunea, rațiunea, controlul de sine, judecata și ordinea, pe când femeia era corelată cu trupescul, spiritul pasiv, iraționalitatea și emoția, pofta, îngăduința și dezordinea.60 Limbajul era destinat bărbaților, reprezenta o caracteristică masculină pentru cultura târzie medievală. Femeii din această epocă i se recomanda tăcerea, semn al unei subordonări totale, al unei claustrări aproape imposibil de acceptat, era mai mult o sclavă, interzicându-i
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
insistă mai mult pe ideea moralității, a nobleții, „nobilitas sola est atque unica virtus” fiind o temă frecventă în romanele medievale. 419 „Femeia mică și bătrână simbolizează tot ce se opune luminii: întuneric, noapte, vrăjitorie, e totodată imaginea rebeliunii, a dezordinii, a impurității.”420 Lumea magică a zânelor, pe care o surprinde târgoveața în istorisirea sa, era una a permisivității totale, în care dragostea nu era un 417 Ibidem, p. 305. 418 Ibidem, p. 307. 419 David S. Reed, art. cit
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
cu o armonie muzicală; În De animae procreatione in Timaeo 1026 b, Plutarh scrie: „După cum limbajul Înseamnă orânduirea semnificativă a cuvintelor ininteligibile prin ele Însele, iar armonia unirea sunetelor și a intervalelor, tot așa și pathetikon-ul sufletului a primit, În dezordinea și diversitatea sa, o ordine și o limită”3. În lumina acestor analogii, rolul pe care Lamprias Îl atribuie daimonilor devine esențial. Cu greu poate fi vorba numai de o „concesie” făcută partenerului său de discuție, Cleombrotos. Exemplele delficetc "Exemplele
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
află În deplină armonie cu exalația, Întocmai unui remediu potrivit (pharmakon), În acest caz profeții resimt, fără greș, starea de entuziasm. Dar, când lucrurile nu se petrec astfel, entuziasmul fie nu se produce deloc, fie se produce pe dos, În dezordine și cu tulburare” (438 a). Teoria inspirației profetice din De Pythiae Oraculistc "Teoria inspirației profetice din De Pythiae Oraculis" Povestirea despre moartea Pythiei poate constitui o bună punte de legătură Între teoria lui Lamprias din De Defectu... și cea - mult
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
relații Între lumea zeilor și cea a oamenilor, ( F) suprimând categoria de «interpreți» șîntre zei și oameniț așa cum o Înțelegea Platon, ca și pe cea de «slujitori» ai șzeilorț. Cu alte cuvinte, ei ne constrâng să aducem pretutindeni confuzie și dezordine, amestecând divinitatea În treburile și nevoile oamenilor, silind-o să coboare pentru a răspunde nevoilor noastre, așa cum procedează femeile din Tesalia, despre care se spune că fac Luna să coboare de pe cer. După cum se spune, (417) În puterea acestor magiciene
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
atâtea genuri natura supusă evoluției și schimbărilor. Dar iată acum și altceva la care vă rog să luați seama. (F) Din cele două principii esențiale- mă refer la unitate și la diada nedeterminată -, ultimul element care este un element de dezordine și de răvășire universală se numește «infinitate», În timp ce, prin Însăși natura ei, unitatea care determină și circumscrie vidul lipsit de măsură și fără limită al infinitului Îi conferă o anumită formă și Îl face În stare să primească și să
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
divinatorie se află În deplină armonie cu exalația, Întocmai unui remediu potrivit, În acest caz profeții resimt, fărăgreș, starea de entuziasm. Dar, când lucrurile nu se petrec astfel, entuziasmul fie nu se produce deloc, fie se produce pe dos, În dezordine și cu tulburare, după cum știm că s-a Întâmplat cu Pythia moartă de curând. Cu prilejul sosirii unor consultanți din străinătate, victima - pe cât se povestește - nici n-a mișcat, nici nu a manifestat vreo reacție la primele stropiri cu apăsfințită
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
exprimării dorințelor personale.59 Bărbatul și femeia erau contrastanți și evaluați inegal, principiul masculin fiind asociat cu intelectul, acțiunea, rațiunea, controlul de sine, judecata și ordinea, pe când femeia era corelată cu trupescul, spiritul pasiv, iraționalitatea și emoția, pofta, îngăduința și dezordinea.60 Limbajul era destinat bărbaților, reprezenta o caracteristică masculină pentru cultura târzie medievală. Femeii din această epocă i se recomanda tăcerea, semn al unei subordonări totale, al unei claustrări aproape imposibil de acceptat, era mai mult o sclavă, interzicându-i
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
insistă mai mult pe ideea moralității, a nobleții, „nobilitas sola est atque unica virtus” fiind o temă frecventă în romanele medievale. 419 „Femeia mică și bătrână simbolizează tot ce se opune luminii: întuneric, noapte, vrăjitorie, e totodată imaginea rebeliunii, a dezordinii, a impurității.”420 Lumea magică a zânelor, pe care o surprinde târgoveața în istorisirea sa, era una a permisivității totale, în care dragostea nu era un 417 Ibidem, p. 305. 418 Ibidem, p. 307. 419 David S. Reed, art. cit
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de presupus că măcar unii dintre studenții săi ar fi fost apți să-i ducă arta mai departe. Dar, așa cum știm, timpul n-a mai avut răbdare. Ioanide și prin el Călinescu visează un oraș monumental în care kitschul și dezordinea constructivă să fie absente. Ioanide este adeptul formelor geometrice și al arhitecturii cubiste prin care se remarcă multe edificii din anii ’30. Inamicul lui Ioanide pe tărâm practic și teoretic este un anume Pomponescu, personaj oficial, ministru, profesor de beton
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
echilibru operează când un sistem este perturbat suficient de mult de la normele stabilite sau de la modalitățile obișnuite de lucru sau odihnă. Într-o organizație privită ca sistem, aceste condiții pot să determine atingerea unui punct critic care să ducă la dezordine sau la crearea unei noi ordini și organizări. În acest din urmă caz se spune că s-a creat o nouă coerență. Procesele feedback pozitive sau amplificatoare susțin această transformare și ele constituie un punct de plecare pentru înțelegerea mișcării
Bazele ciberneticii economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/190_a_197]
-
nr. 1, cu apariția în fiecare duminică, începând de la 7 decembrie 1908, redacția și administrația la Clubul: Conservator - strada Dobranici nr. 2 Bârlad este scos pe piață în condițiile când, „în urma sângeroaselor răscoale țărănești din primăvara anului trecut și a dezordinii produsă de neizbutitele reforme agrare votate cu acest prilej, s‐a risipit indiferența tuturor acelora care se ținuse până acum departe de orice manifestare politică .” Presa fiind „cel dintâi, și cel mai puternic mijloc de răspândirea ideilor politice” și „credincioși
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
chiar dumneavoastră, neintenționat. La ce zgomot mă refer? William Zinsser, în Writing to Learn, îl descrie: „Zgomotul este eroarea de tipografie și pagina slab desenată... ambiguitatea este zgomot. Folosirea incorectă a cuvintelor este zgomot. Neclaritatea este zgomot. Jargonul este zgomot...” „Dezordinea este zgomot; toate adjectivele inutile («proces în desfășurare»), toate adverbele inutile («evitate cu succes»), toate prepozițiile inutile atașate verbelor, toate frazele inutile («într-un sens cu adevărat important»)...” „Informația este produsul dumneavoastră sacru, iar zgomotul este ceea ce îl poluează. Păziți
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
serviciului de primire a clienților oferă mantra zilei respective: câte o nouă idee de serviciu pentru fiecare angajat. Într-o zi poate fi „Amintește-ți numele fiecărui client și rostește-l des”. A doua zi, „Aranjează orice poate părea în dezordine”. În ziua în care tocmai v-ați cazat, mantra era „Zâmbește fiecărui client și fă-l să se simtă special”. După lecturarea și punerea în practivă a câte unei mantre în fiecare zi, mantrele de la Ritz-Carlton au devenit o practică
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
dacă În Învățarea unei activități se pornește de la un grad foarte mic de organizare și progres H’ al activității, atunci, pe măsură ce gradul de organizare crește, prin Învățare și exercițiu, 111 În aceeași măsură entropia H log2(n+1) (adică incertitudinea, dezordinea, haosul) crește, devenind maximă cu valoarea teoretică de log2 (n+1) biți (un bit), pentru p = 0,5. Pentru cazul valorilor lui p mai mare decât 0,5, mergând spre 1, gradul de organizare și progres H’ crește tinzând spre
Managementul calității În Învățământul superior by Valentin Ambăruş, Ciprian Rezuş, Gabriel Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1697_a_2974]