7,156 matches
-
jumătăți de măsură; ea trebuie trăită ori pentru, ori împotriva lui Dumnezeu. Dumnezeu trebuie să fie ascultat într-un mod vrednic de Dumnezeu (Sf. Vasile cel Mare, Moralia 16 și 18). Există numai o singură morală a Evangheliei, și această Evanghelie este a desăvârșirii pentru Împărăția lui Dumnezeu. În încheiere , vom susține adevărul și realitatea că „trebuie să recunoaștem că gândirea religioasă în special și orice gândire în general nu poate funcționa, nu există decât afirmând victoria deplină a binelui; a
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
tradiție istorică a Bisericii e și ea permanent difuzată în fața comunității sub forma lecturilor din "Viețile" marilor sfinți și mistici ai Bisericii. Predica își are și ea locul fix în cultul sacramental: la origini, în Liturghia catehumenilor îndată după lectura Evangheliei, astăzi de cele mai multe ori într‑un alt loc de regulă după Cuminecare. Liturghia cuvântului și Liturghia Sacramentală sunt organic sudate între ele, astfel că separația lor totală ca în creștinismul reformat al Occidentului, nu a putut apărea aici niciodată. În
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
primar între un personalism autentic, o înaltă prețuire a unității și irepetabilității persoanei umane individuale, și conștiința creștină primară a comuniunii acestor persoane între ele. Catolicitatea Bisericii Ortodoxe nu este nicidecum uniformă. Cu principiul ei de a da fiecărui popor Evanghelia, Liturghia și Învățătura Ortodoxă în limba lui proprie, Ortodoxia s‑a adaptat la diferențierea naturală în popoare a omenirii și a produs o variată deplinătate de Biserici naționale. Această diferențiere națională se întinde nu numai asupra limbii, ci și asupra
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
soția bărbatului meu și fetița din curtea părinților mei, fetița care eram în deniile copilăriei din Săptămâna Mare. Cea din Vinerea Mare era întipărită în memoria existenței mele de pe vremea când treceam pe sub masa plină de flori, pe care se afla Evanghelia și Crucea, masă pe sub care treceam cu toată smerenia de care eram în stare, pentru că știam că trec pe sub Catafalcul Domnului. Între timp, sunt mai săracă un pic pe lumea aceasta, pentru că tatal meu s-a dus să ne aștepte
CEL CE A SPÂNZURAT PĂMÂNTUL PE APE de DONA TUDOR în ediţia nr. 356 din 22 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358779_a_360108]
-
această plăcere iar în cealaltă consecințele ce vor venii în urmă viciului ce imagine am avea în minte, poate că ne vom speria. Cred că cel mai dificil este atunci când privim viciul că pe un comportament normal. În opinia mea Evanghelia poate salva din astfel de situații, însă nu elimina lupta dureroasă uneori agonizanta dar în schimb, este singura cale spre restaurarea ființei umane. De asemenea nu exclude căutarea unui specialist în domeniu. Cele două remedii trebuie, să meargă mână în
JURNALUL UNUI CALATOR (6) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 625 din 16 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358825_a_360154]
-
dedicat Sfântului Nicodim de la Tismana. Poemele lui Jianu Liviu, de o rară frumusețe și expresivitate literară, invită la caritate creștină, la iubire, curăție trupească și sufletească, înțelegere, răbdare, îngăduință, virtuți creștine lăsate de Isus Cristos în Fericirile de pe Munte, din Evanghelia după Matei. Dar mai cu seamă, autorul ne invită la trăirea carității creștine: “Să pui doar lacrimi în cutia milei. / Bănuți de toamnă, despletite flori - / În timp ce sângele, afară, pe comori / Se va negocia, la prețul zilei - // Să nu pui niciodată
POEMELE VAMEŞULUI MÂNTUIT. JIANU LIVIU-FLORIAN: IMNURILE FĂŢĂRNICIEI , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358904_a_360233]
-
fiind un dar dumnezeiesc, o binecuvântare divină a celui îndrăgostit de cunoaștere, având menirea de a fi un „sacerdotum creationis” pentru realizarea armoniei în jurul său. Nichifor Crainic (1889-1972), gânditor creștin-ortodox, tânăr teolog fiind, simțise că secolul XX se îndepărta de Evanghelie, că așa-zișii „oameni de cultură” nu mai voiau să audă de „viață intelectuală bisericească”. În 1913, Crainic afirma că un intelectual creștin „nu trebuie să scape niciodată prilejul de a pune față în față lucrurile cele vechi ale credinței
DESPRE INTELECTUALI de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 471 din 15 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359030_a_360359]
-
creștin „nu trebuie să scape niciodată prilejul de a pune față în față lucrurile cele vechi ale credinței cu cele noi ale civilizației, de a privi prin prisma religiunii toată complexitatea acestei civilizații și de a scoate în relief cuvântul Evangheliei, clarificând astfel spiritele și introducând în viața modernă curentul viu și înviorător al credinței și moralei”. Dumitru Stăniloae (1903-1993) observase și el că intelectualitatea română s-a îndepărtat de credința poporului: „Trebuie să sfârșim cu aceasta, trebuie să avem o
DESPRE INTELECTUALI de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 471 din 15 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359030_a_360359]
-
Prima a fost deja amintită: consumismul exacerbat. Nu doar bugetele de familie, dar iată că finanțele unor state întregi suferă de pe urma mentalității lui carpe diem. Lipsa echilibrului dintre, contabilicește spus, încasări și cheltuieli denotă o așezare interioară deficitară pentru care Evangheliile și tradiția patristică au un nume: păcatul. Acesta se manifestă în toate articulațiile crizei: de la dorința nesăbuită de a avea mai mult decât îți permiți la ruperea contractului cu generațiile viitoare, cărora le lași drept „moștenire” plata datoriilor, de la speculația
DESPRE CRIZA ECONOMICĂ DIN PERSPECTIVĂ CREŞTINĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358978_a_360307]
-
aici, acum...! RÂNDUIELI Eram credincios Ca fluturii, Ca marea, Ca florile din grădina îngerilor. Pe cărarea de la moară, Cu sacul de uium în spate, Apare credința. Dumnezeu salută lutul, Iar norul negru, Retras pe ritm de fulgere, Îl arată cu Evangheliile la inimă. El dă putere albinei Să facă floarea miere, Prunii-prune, merii-mere, Rânduind toate. Pe drumul de pe coastă, Lelea Marta așteaptă Învierea. ÎN ZBOR Credința zboară Dincolo de munți și de ape, De cer și de pământ. Copilul vesel se roagă
RĂSTIGNT PE CUVINTE de MENUT MAXIMINIAN în ediţia nr. 761 din 30 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359349_a_360678]
-
ca urmare două percepții a lui Dumnezeu. La traducerea din ebraică în greacă a Vechiului Testament - Septuaginta - era de la sine înțeles că la început a fost logosul. Dumnezeu acționează cu logosul, ceea ce este cuvânt și rațiune în același timp. După Evanghelie la început a fost cuvântul/logosul și logosul, adică cuvântul este Dumnezeu. Sinteză între credința biblică ebraică și raționalitatea filozofiei grecești nu este întâmplătoare. Ea este esența prelegerii papei. Încă din evul mediu teologi au încercat disocierea sintezei dintre logosul
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
al nașterii atâtor generații de oameni „din apă, Duh Sfânt și foc”, mulți dintre ei iată, fiind chemați la a îmbrățișa „cununa muceniciei și deci, a sfințeniei”. Așa încât, „un om, ca și un popor, atâta prețuiește, cât a înțeles din Evanghelie și cât poate să urmeze învățăturii lui Iisus” - după cum spunea Simion Mehedinți. Adoptând-o ca o concluzie, Părintele Moise recunoaște și mărturisește că „Oamenii prin care Duhul Sfânt lucra cu putere, precum acești mărturisitori ai gulagului sovietici, vrednici de toată
„SĂ NU NE RĂZBUNAŢI! – MĂRTURII DESPRE SUFERINŢELE ROMÂNILOR DIN BASARABIA”, CULESE, ADUNATE ŞI ADNOTATE DE MONAHUL MOISE, EDITURA REÎNTREGIREA, ALBA IULIA, 2012, 355 PAGINI? de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/360261_a_361590]
-
pe când vameșii erau urâți. Domnul a ales dinadins un exemplu extrem pentru a zgudui sufletele, pentru a provoca o adevărată conversiune, o întoarcere a valorilor. Cu toate acestea pilda sa nu este atât de departe de realitate, căci vedem în Evanghelie mulți farisei mulțumiți și siguri de ei înșiși, care Îl atacă pe Iisus Hristos, și câțiva vameși care se convertesc (cum este Zaheu vameșul, sau poate chiar Matei, care era un perceptor pe nume Levi, chemat de Iisus Hristos). Fraza
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1132 din 05 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360313_a_361642]
-
post anual - cel din Ziua Ispășirii, și plătea zeciuiala cuvenită din tot ce cumpăra, însă nu și din grâul, vinul și untdelemnul obținute din noua recoltă, din care ar fi trebuit să dea zeciuială producătorului. Rugăciunea trufașă a fariseului din Evanghelia Sfântului Apostol Luca 18, 11 păstrează linia rugăciunilor talmudice. Trufia se omologhează cu mândria. Spre exemplificare, voi reda textul unei astfel de rugăciuni: „Mulțumescu-Ți Ție, Doamne, Dumnezeul meu, că mi-ai dat partea mea la un loc cu cei ce
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1132 din 05 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360313_a_361642]
-
găsi într-o singură persoană, adică Domnul Isus Hristos, Fiul Lui YEHOVA - Dumnezeu, care a spus: „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine... Cine M-a văzut pe Mine, L-a văzut pe Tatăl” (Evanghelia după Ioan capitolul 14 cu versetele de la 6-9). Așadar, ce este Adevărul? Adevărul este o persoană care trebuie studiată și cunoscută. Depinde de fiecare cum se raportează, adică îl primește sau nu. Deoarece de acest lucru depind: autenticitatea, spiritualitatea și
PLEDOARIE PENTRU CULTURĂ, TRADIŢIE, INFORMAŢIE ŞI ADEVĂR de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360417_a_361746]
-
tradiția vreunui popor, deși a fost inclus în istoria poporului evreu, este șansa de regenerare și civilizare a întregii rase umane și care poate asigura climatul armonios între popoare și liniștea și prosperitatea întregii omeniri. Așadar, dreptul la informație privind Evanghelia mântuirii îl are fiecare om de pe pământ și de asemenea și dreptul la alegere. Însă, nu poate alege dacă nu a auzit „Vestea Bună” sau „Știrea bună”. În limbaj jurnalistic Știrea este continuă și contemporană tuturor generațiilor de oameni de pe
PLEDOARIE PENTRU CULTURĂ, TRADIŢIE, INFORMAŢIE ŞI ADEVĂR de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360417_a_361746]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Manuscris > Scriitori > EVANGHELIA TACERII Autor: Nicoleta Milea Publicat în: Ediția nr. 388 din 23 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului „METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN: ÎN CĂUTAREA SINELUI „Eu am văzut glasul Tăcerii spărgând liniștea ... Carnea se vindecă,/ osul e fraged,/ scalpul vârstei ridic
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]
-
meșteșug, disciplină, rigoare. Și nu numai! Semnele distincte ale unei asemenea Căi le descifrăm în credința mărturisită, în puterea izbăvitoare a unei frumuseți pure, născută din tensiunea și inflexiunile elementelor și simbolurilor fundamentale care alcătuiesc, în concepția creatorului lor, Ciclul Evangheliilor lirice. EVANGHELIA TĂCERII - Solilocvii este a paisprezecea carte a poetului Theodor RĂPAN și a treia înscrisă în ciclul Evangheliilor lirice, după EVANGHELIA INIMII - Anotimpuri - Jurnal de poet (2010) și EVANGHELIA CERULUI - Zodii de poet (2011), ambele tipărite la Editura „Semne
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]
-
rigoare. Și nu numai! Semnele distincte ale unei asemenea Căi le descifrăm în credința mărturisită, în puterea izbăvitoare a unei frumuseți pure, născută din tensiunea și inflexiunile elementelor și simbolurilor fundamentale care alcătuiesc, în concepția creatorului lor, Ciclul Evangheliilor lirice. EVANGHELIA TĂCERII - Solilocvii este a paisprezecea carte a poetului Theodor RĂPAN și a treia înscrisă în ciclul Evangheliilor lirice, după EVANGHELIA INIMII - Anotimpuri - Jurnal de poet (2010) și EVANGHELIA CERULUI - Zodii de poet (2011), ambele tipărite la Editura „Semne” din București
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]
-
izbăvitoare a unei frumuseți pure, născută din tensiunea și inflexiunile elementelor și simbolurilor fundamentale care alcătuiesc, în concepția creatorului lor, Ciclul Evangheliilor lirice. EVANGHELIA TĂCERII - Solilocvii este a paisprezecea carte a poetului Theodor RĂPAN și a treia înscrisă în ciclul Evangheliilor lirice, după EVANGHELIA INIMII - Anotimpuri - Jurnal de poet (2010) și EVANGHELIA CERULUI - Zodii de poet (2011), ambele tipărite la Editura „Semne” din București, de care îl leagă o veche și constantă colaborare. Expresie a eului profund, viața și arta confluează
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]
-
frumuseți pure, născută din tensiunea și inflexiunile elementelor și simbolurilor fundamentale care alcătuiesc, în concepția creatorului lor, Ciclul Evangheliilor lirice. EVANGHELIA TĂCERII - Solilocvii este a paisprezecea carte a poetului Theodor RĂPAN și a treia înscrisă în ciclul Evangheliilor lirice, după EVANGHELIA INIMII - Anotimpuri - Jurnal de poet (2010) și EVANGHELIA CERULUI - Zodii de poet (2011), ambele tipărite la Editura „Semne” din București, de care îl leagă o veche și constantă colaborare. Expresie a eului profund, viața și arta confluează în creația lui
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]
-
și simbolurilor fundamentale care alcătuiesc, în concepția creatorului lor, Ciclul Evangheliilor lirice. EVANGHELIA TĂCERII - Solilocvii este a paisprezecea carte a poetului Theodor RĂPAN și a treia înscrisă în ciclul Evangheliilor lirice, după EVANGHELIA INIMII - Anotimpuri - Jurnal de poet (2010) și EVANGHELIA CERULUI - Zodii de poet (2011), ambele tipărite la Editura „Semne” din București, de care îl leagă o veche și constantă colaborare. Expresie a eului profund, viața și arta confluează în creația lui Theodor Răpan, dar într-un sens cu totul
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]
-
până la el, de poeții tuturor timpurilor. Lirică sau epică, opera lui modelează realitatea prin imagini literar-artistice, cultivând proprietăți ale limbajului, prin care ajunge la magia rostirii, cu profunde reverberații între suflet și lumea devenită obiect al reflectării, pe drumul Golgotei. Evangheliile lui Theodor Răpan marchează a treia etapă distinctă în activitatea sa literară, care stă sub misterul intuirii sensului simbolic al cuvântului ceresc. Paradoxal, nu avem de-a face cu parabola biblică, cum ar putea gândi cititorul neavizat, ci cu poemul-metaforă
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]
-
în noi au plâns... Ah, cununi ale dragostei răpuse, tot mai mare îți este neînțelesul. O pace a sufletului ce nu mai cunoaște maluri. La capăt de lume, stindarde aprinse și melci foșnitori...” Carte unică, de o rară coerență compozițională, Evanghelia Tăcerii - Solilocvii are o construcție armonioasă, inseparabilă între conținutul poetic, dens și forma adecvată, materialul lingvistic fiind ordonat după o logică interioară. Părțile se organizează într-un tot unitar, ca produs al intuiției artistice, dar și ca realizare deliberată de
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]
-
rămâne Cuvântul”, „Final în Tăcere”. Tehnica „amânării” devine ireversibilă, „drama” Tăcerii se produce. Eul poetic intuiește legile devenirii. Ideea de „început” a Cuvântului îl trimite pe cititor cu gândul la Logosul divin, care dobândește virtuți creatoare. În structura de adâncime Evanghelia Tăcerii este o carte de cunoaștere, de redescoperire, treptată și fascinantă, a puterii nebănuite de întrupare a gândului, a universului uman. În lirismul de profunzime cuvintele devin simboluri, învestite cu mai mult mister, pentru a dubla mesajul pământean cu ecouri
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]