2,280 matches
-
cincea expunere și nu pe o dispoziție din ea, iar acest lucru a dus la o concluzie greșită. Guvernul român a argumentat că refuzul de a înregistra solicitantul ca un sindicat este generat de interferența cu art. 11, dar această ingerință este justificată, fiind prevăzută de lege, a urmărit un scop legitim și era necesară într-o societate democratică. Guvernul a afirmat că a refuzat să intervină și a oferit ca argument deciziile Curții în cazurile Dudová și Duda c. Republica
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
sindicat. Aceasta reprezintă o abordare foarte contradictorie a Marii Camere în cazul Sindicatul "Păstorul cel Bun" c. România. Potrivit Marii Camere, refuzul de a înregistra sindicatul este o interferență a statului în exercitarea drepturilor garantate de art. 11, însă această ingerință a urmărit un scop legitim în conformitate cu art. 11§ 2, anume "protecția celorlalți, și în special a acelora din Biserica Ortodoxă Română". În opinia Marii Camere, această interferență a fost "necesară într-o societate democratică". Această concluzie este rezultatul analizei Statutului
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
limitare este acceptată de angajat. Curtea a concluzionat că a avut loc o încălcare a art. 8. Potrivit lui W. Cole Durham și David M. Kirkham, în acest caz Curtea a stabilit unele criterii pentru a decide un echilibru corect între ingerința legitimă a statului și protecția autonomiei religiilor, criterii care vor fi folosite și în alte cazuri similare: (a) asumarea voluntară a obligațiilor de loialitate față de instituția angajatoare; (b) diversitatea locurilor de muncă alternative disponibile angajatului după concediere; (c) importanța acordată
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
cazul în fața Curții, reclamând încălcarea art. 8. Biserica Mormonă a decis să aplice pentru intervenient ca terț în favoarea Republicii Federale Germane și solicitarea sa a fost redactată de Gerhard Robbers. Principalele argumente au fost următoarele: (1) nu a existat nicio ingerință în dreptul la viața de familie a lui Obst, deoarece art. 8 protejează doar familia existentă și concedierea de către Biserică nu alterează viața de familie a reclamantului, deoarece aceasta a fost consecința distrugerii proprii prin comportamentul său extraconjugal; (2) obligația de
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Bisericii, în special în cadrul fixat de Biserică 266. Bazându-se pe Rommelfanger c. Republica Federală Germană, Curtea observă că reclamantul nu se plânge de intervenția statului, ci de o deficiență de intervenție a statului în protejarea vieții sale private împotriva ingerinței angajatorului său. Un alt caz folosit de Curte este Hasan și Chaush c. Bulgaria, afirmând că "art. 9 trebuie să fie interpretat în lumina art. 11 al Convenției, care protejează viața asociativă împotriva interferenței nejustificate a statului". Curtea observă că
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
ci, de asemenea, la exercitarea efectivă a dreptului la libertatea religioasă de către toți membrii săi activi. Dacă viața de organizare a comunității nu este protejată de art. 9 al Convenției, toate celelalte aspecte ale libertății religioase individuale ar deveni vulnerabile". Ingerința guvernului în viața religioasă a comunității musulmane a fost aspru criticată de Curte. Aceasta precizează că guvernul, prin Decretul R-12 și prin decizia Direcției din februarie 1995, a schimbat conducerea și statutul acestei comunități, fără a avea motive care să
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
românesc. Pe lângă activistă de partid și susținătoare fidelă a soțului ei, ea dobândește și statut de savantă/"eminent om de știință", sporind impostura și mascarada puterii deținute de familia Ceaușescu. Ambele tipuri feminine au stocat în mentalul colectiv imaginea și ingerința negativ-malefică a femeii, stereotip care se păstrează încă și astăzi și este folosit ca argument sexist pentru îndepărtarea femeilor din prim-planul scenei politice românești. A doua axă tematică se referă la căsătorie, familie și politica demografică represivă a regimului
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
sinistra lui soție", lapsus liguae ce desemna cuplul Ceaușescu. Probabil că autorul formulei dorise să spună "odiosul dictator", dar în cele din urmă a folosit două substantive de gen feminin, sugerând că ce a fost negativ în regimul Ceaușescu era ingerința feminină. Ori, succesul formulei dă cont de faptul că ea reflecta un curent de opinie publică destul de important referitor la perioada respectivă. De fapt, rolul Elenei Ceaușescu în evoluția regimului comunist român nu este greu de evaluat. Dacă în perioada
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
acestor corelații datorează mult experienței de viață în comunism. Raportul public-privat a cunoscut o articulare aparte în societatea românească, în perioada comunismului, când zona privată și spațiul familial se bucurau de o valorizare specială, fiind considerate "loc de refugiu" în fața ingerințelor autoritare ale puterii politice, oferind un minim spațiu de libertate, precum și o necesară rețea socială de suport 25. Așadar, semnificația raportului public/privat nu era nici pe departe cea atribuită de mișcarea feministă a anilor 1970 și sintetizată în sintagma
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
neaoșă la neologismul „internaționalist”, totul într-un debit formidabil, care ajunge să îl definească. Povestirile din Șoarecele B... sunt eșantioane de stil, mostre de îndemânare lexicală și discursivă. S. nu este și nu vrea să pară obiectiv, detașat, imparțial, fără ingerințe în lumea ficțională configurată. Personajele, faptele și acțiunile lor nu sunt înfățișate în lumina proprie, ci în a autorului; și nu sunt libere (cu acea libertate, desigur relativă, din proza realismului obiectiv), ci sunt predeterminate de calificarea morală a lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289705_a_291034]
-
Lyotard, de exemplu, împărtășește afirmația lui Th. Adorno din 1969: "Arta rămâne fidelă oamenilor numai prin inumanitatea sa față de ei". Dimpotrivă, postmodernismul, cum am văzut, propune o educație întemeiată exclusiv pe joc, pe distracție, o educație de Disneyland, refuzând orice ingerință de "spartanism", de severitate conservatoare precum cea din colegiile din Anglia. Postmodernismul a alungat și uniformele din școli, ca fiind ofensatoare pentru libertatea tinerilor, a schimbat radical relația educator-elev, eliminând orice "distanță" dintre ei, într-o "familiaritate" sans rivages. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Eminescu din perspectiva unei lecturi heideggeriene. Eminescologia românească, tributară încă marilor modele interbelice, nu-i va fi de nici un ajutor, așa că își va deschide un drum nou. Încercam, pe vremea aceea, și eu un drum nou în eminescologie, chiar cu ingerințe heideggeriene, dar cartea Svetlanei Paleologu-Matta va avea o soartă și mai contorsionată decât Eminescu Dialectica stilului (1984). Eminescu și abisul ontologic a fost, mai întâi, redactată în franceză, ca teză de docență, sub titlul Eminescu, axiologie poétique. Însă comisia de la
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
de neglijat. Reacția anxio-depresivă a adolescentului răspunde în general nevoii sale imperioase de a se separa și de a descoperi o nouă autonomie, indiferent la ce domeniu s-ar referi aceasta (școală, pre-profesie, relații sentimentale, petrecerea timpului liber etc.). Unele ingerințe ale părinților împiedică acest efort necesar de separare, dirijând adolescentul fie spre trecerea la act, fie spre un comportament regresiv, sau chiar spre situația riscantă de „identificare isterică” cu părintele deprimat (vezi cazul Clémentine). Contrar situației descrise mai sus, un
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
dispune, domeniul arab a intrat în mod inevitabil în ecuația desfășurării “războiului rece” din perioada postbelică, când, rolul hegemonic de altădată al Marii Britanii și Franței, a fost înlocuit treptat cu “umbrela” intereselor americane, iar pe unele segmente spațiale cu pătrunderea ingerințelor sovietice/ruse (Yemenul de Sud, Egipt între 1953-1971, Libia, Siria, Algeria). Din acest motiv, interesul pentru cunoașterea realităților politico-geografice, geopolitice și geostrategice din lumea arabă, a înregistrat o creștere progresivă pe tot parcursul epocii postbelice, accentuată în perioada post-război rece
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3055]
-
dispune, domeniul arab a intrat în mod inevitabil în ecuația desfășurării “războiului rece” din perioada postbelică, când, rolul hegemonic de altădată al Marii Britanii și Franței, a fost înlocuit treptat cu “umbrela” intereselor americane, iar pe unele segmente spațiale cu pătrunderea ingerințelor sovietice/ruse (Yemenul de Sud, Egipt între 1953-1971, Libia, Siria, Algeria). Din acest motiv, interesul pentru cunoașterea realităților politico-geografice, geopolitice și geostrategice din lumea arabă, a înregistrat o creștere progresivă pe tot parcursul epocii postbelice, accentuată în perioada post-război rece
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3055]
-
textele ce garantează independența puterii judecătorești, iar pe de altă parte, În lipsa unui parlament ales, funcția de legiferare este Încredințată guvernului În funcțiune 3. Cadrul constituțional post-23 august 1944 este completat de un act internațional cu relevanță constituțională, grație căruia ingerințele autorităților sovietice pe teritoriul României sunt parte a unei mecanici juridic acceptabile. Încheiată la 12 septembrie 1944, „Convenția de armistițiu Între guvernul Român, pe de o parte, și guvernele Uniunii Sovietice, Statelor Unite și Regatului Unit, pe de altă parte”, oferă
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
garanteze, la nivel formal-declarativ, libertatea de exprimare a electoratului. Adoptat cu ignorarea amendamentelor opoziției și fără participarea efectivă a miniștrilor de stat delegați În guvern de partidele democratice, actul normativ nu oferea un set de pârghii credibile care să prevină ingerința guvernului În acțiunea de votare. Independența birourilor de la secțiile de votare și transparența numărătorii voturilor nu erau decât două dintre exigențele pe care guvernul Groza a omis, În mod deliberat, să le transcrie În decretul-lege9. Strategia guvernului, confruntat cu un
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
fizică a electorilor din opoziție, intervenția nemijlocită și brutală a factorului guvernamental În activitatea de votare. În acest mod, autoritatea de stat, controlată de Partidul Comunist, a Încercat să prevină o victorie a partidelor democratice, victorie anticipată de altfel 11. Ingerința brutală din 19 noiembrie 1946 a fost dublată, În zilele imediat următoare, de recurgerea la frauda electorală propriu-zisă. Proclamarea rezultatelor oficiale a fost amânată câteva zile, până când, pe data de 22 noiembrie 1946, a fost anunțată victoria Blocului Partidelor Democratice
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
de centrii de putere din exterior interesați după caz, de penetrarea spațiului arab, menținerea hegemoniei în această zonă, controlul rutelor ce traversează regiunea sau asigurarea dreptului de preemțiune asupra valorificării resurselor hidrocarbonice din statele arabe. Dimensiunea cantitativă reală a acestor ingerințe externe este greu de cuantificat cu exactitate, dar efectele lor vizibile în spațiul geopolitic pot fi evaluate prin prisma raporturilor bilaterale, succesiunii regimurilor politice și a cauzelor genetice a conflictelor. a. Conflictele interne din Yemen sunt printre cele mai reprezentative
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
saudit. c. Tensiunile interpalestiniene sunt pe de o parte, rezultatul existenței numeroaselor grupări politice, confesionale și militare, fiecare cu propriile interese în teritoriile palestiniene, iar pe de altă parte reprezintă efectele vizibile “în teren” ale multiplelor influențe, determinări și chiar ingerințe exterioare, într-un areal vital pentru securitatea entităților limitrofe (Israel și statele arabe îmvecinate) și pentru echilibrul regional. Diferențele ideologice și divergențele dintre grupările palestiniene au fost depășite cu ușurință atât timp cât exista un dușman bine precizat (statul Israel), ce asigura
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
Sud pe toată durata existenței acestui stat). După o serie de conflicte din anii ’20, frontiera saudito yemenită a fost stabilită prin Tratatul de la Taif din 1934, dar tensiunile bilaterale au continuat de-a lungul deceniilor ce au urmat, datorită ingerințelor saudite tot mai evidente în viața politică yemenită, mizei rezervelor de hidrocarburi și expoatării piscicole din regiune 154. Ca urmare, între 19982000 s-a derulat un episod conflictual între cele două state, obiectul disputei fiind în principal controlul asupra insulelor
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
umană. Dar să ne reîntoarcem la Tradiția dogmei, acolo unde crucea a fost indubitabil cel mai comun și sacru monument simbolic, existent și azi în lumile care nu cunosc și nu recunosc Calvarul și Calea spre Golgota. Departe de orice ingerință hermeneutică a intelectualității noastre, se pare că în preistorie și antichitate istoria autentică asupra crucii este pusă sub tăcere. Forme diverse mai mult sau mai puțin artistice apar pe zidurile în ruină ale templelor, și palatelor, pe stânci și în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cu abilitățile muzicale și de limbaj, relație desemnată și din perspectivă filosofică. Autori precum Ernst Kris sau Lowerence Kubie descriu conceptul de preconștiență, simbolică și non-verbală sub mirajul artei aflată prin regresie în slujba propriului Eu. Modificarea conceptelor freudiene cu ingerință a conștientului și inconștientului sub determinare a preconștienței, cea care este de fapt alegorică, simbolică și care acționează ca o răspântie esențială între primele două, iată semnalul codat al tâlcului primordial ce devine esența creației. Kris arată că halucinațiile sunt
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și fecundă 10. Din 1860 încoace, Biserica Ortodoxă funcționa la remorca statului laicizant, pe care o considera drept o anexă polițienească, acordându-i un sprijin minimal. Mai mult, acest sprijin devenea unul iluzoriu și pe alocuri, chiar periculos în măsura în care intervenea ingerința politicului în domeniul bisericesc - influența liberalilor în Biserica Ortodoxă a fost devastatoare. În statul român modern, cu religia oficială greco-ortodoxă, universitățile aveau, în principiu, și câte o facultate de teologie. Mulți s-ar fi așteptat ca aceste facultăți să fie
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
de comportamentul ezitant al unora dintre ierarhii BOR care nu au inițiat o abordare responsabilă, autocritică referitoare la compromisurile făcute în comunism, abordare care ar conduce fără îndoială la o vindecare a rănilor unui trecut recent. Textul istoricului Cristian Vasile " Ingerințe politice în viața Bisericii Ortodoxe în primii ani ai regimului comunist", bazat în buna lui măsură pe documente din arhiva CNSAS și într-o proporție mai mică, pe o presă comunistă, "Scânteia" - autorul subliniază imposibilitatea documentării în Arhiva Sfântului Sinod
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]