1,917 matches
-
turnurile .Se pare că orașul a mai rezistat dominației Dinastiei Hasmoneene și mai târziu. Încă în vremea Războiului Iudeilor ar mai fi avut un caracter edomit.În vremea regelui Ioan Hyrcan majoritatea edomiților a fost silită să se converteasca la iudaism. Actuala așezare în vale a centrului orașului Hebron datează din epoca romană. Irod cel Mare, de origine edomită, ajuns rege al Iudeei, a zidit zidul care înconjoară încă în zilele noastre sanctuarul Peșterii Patriarhilor. Este posibil ca Irod a fost
Hebron () [Corola-website/Science/335702_a_337031]
-
să comunitate, Stephen Wise Free Synagogue. Wise a devenit în tinerețe unul din primii partizani ai sionismului politic, poziția aceasta fiind în contradicție cu linia antisionista a majorității rabinilor reformați din vremea să, care izvora, între altele, din spiritul platformei iudaismului reformat adoptate la Pittsburgh în 1885. În 1897 Wise s-a numărat printre fondatorii Federației sioniste din New York, iar în 1898 a asistat la cel de-al II-lea Congres Sionist de la Basel. La congres a fost delegat și secretar
Stephen Samuel Wise () [Corola-website/Science/335799_a_337128]
-
mod direct cititorilor săi. Wallace a înțeles că creștinii vor fi sceptici cu privire la o poveste ficțională a vieții lui Cristos, așa că a fost atent să nu-i ofenseze în scrierea sa. "Ben-Hur" „menține un respect pentru principiile de bază ale iudaismului și creștinismului”. În memoriile sale, Wallace a scris:Lumea creștină nu ar tolera un roman avându-l ca personaj pe Isus Cristos și am știut asta... El nu trebuie să fie prezent ca actor în nicio scenă din creația mea
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
vremurile. A încercat să îmbine spiritul raționalist și căutarea adevărului cu vederi romantice, religioase și naționale. El s-a opus preocupării exagerate cu filosofia și cu fundamentele religiei iudaice, și s-a împotrivit Kabalei și misticii iudaice. El vedea în iudaism o religie bazată pe etică („abrahamism”), opusul culturii eline antice , care, în opinia sa, era interesată mai ales de perfecțiunea rațiunii („atticism”) . Dintre gânditorii iudaismului, el se opunea concepțiilor lui Maimonide și Avraham ibn Ezra, preferându-le, în schimb, pe
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
cu fundamentele religiei iudaice, și s-a împotrivit Kabalei și misticii iudaice. El vedea în iudaism o religie bazată pe etică („abrahamism”), opusul culturii eline antice , care, în opinia sa, era interesată mai ales de perfecțiunea rațiunii („atticism”) . Dintre gânditorii iudaismului, el se opunea concepțiilor lui Maimonide și Avraham ibn Ezra, preferându-le, în schimb, pe cele ale lui Iuda Halevi. S.D. Luzzatto a sprijinit reașezarea evreilor în Țara Sfântă și renașterea limbii ebraice vorbite, și s-a opus aspirației de
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
ibn Ezra, preferându-le, în schimb, pe cele ale lui Iuda Halevi. S.D. Luzzatto a sprijinit reașezarea evreilor în Țara Sfântă și renașterea limbii ebraice vorbite, și s-a opus aspirației de asimilare a evreilor în neamurile din Europa, precum și iudaismului reformat. Concepția iudaică a lui S.D. Luzzatto nu și-a făcut prea mulți discipoli, nici între adepții mișcării Haskala, care l-au considerat prea conservator,și nici în rândurile iudaismului ortodox, unde era privit ca prea reformist. În schimb, ca
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
aspirației de asimilare a evreilor în neamurile din Europa, precum și iudaismului reformat. Concepția iudaică a lui S.D. Luzzatto nu și-a făcut prea mulți discipoli, nici între adepții mișcării Haskala, care l-au considerat prea conservator,și nici în rândurile iudaismului ortodox, unde era privit ca prea reformist. În schimb, ca profesor la Seminarul rabinic din Padua, el a exercitat o mare influență în configurarea vieții comunitare a evreilor din Italia, a "ritului italian", atât în epoca sa cât și în
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
ca model filosofic. Mai puțin cunoscută e însă perioada preislamică, numită convențional Ğăhilīya, „a ignoranței”- fiind vorba de necunoașterea mesajului coranic. Secolele de păgânism preislamic, dominate îndeobște de cultul astral și absența mitologiei, nu au fost lipsite de comunicare cu iudaismul și creștinismul, dar, datorită transmiterii orale a informației, nu se cunosc prea multe amănunte despre acest interval. Cercetătorii iau de obicei în considerare secolul al VI-lea și primele decenii ale secolului al VII-lea, mai precis anii 500-622, când
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
trăindu-i, apoi, în Palestina, aflată pe atunci sub stăpânire musulmană mamelucă. Ramban este considerat una din cele mai importante autorități în legislația și teologia iudaică, reflectată în Halahá, și unul din cei mai însemnați exegeți ai scrierilor sacre ale iudaismului. Moshe ben Nahman s-a născut și a petrecut cea mai mare parte a vieții la Girona, în Catalonia, care făcea parte din Regatul Aragon. El a fost nepotul de bunic al lui Itzhak ben Rueven din Barcelona și văr
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
sancționarea celor care resping intrerpretările alegorice ale Bibliei. Acest compromis, care ar fi putut pune capăt disputelor, a fost respins de ambele tabăre, in ciuda prestigiului cărturarului. În 1263 Moshe ben Nahman a fost silit să apară ca reprezentant al iudaismului la disputa religioasă publică iudeo-creștină organizată de biserică la Barcelona cu apostatul Paulus Christianus, care a reprezentat punctul de vedere al bisericii catolice. Polemica a avut loc în prezența regelui Jaime și a inchizitorului Regatului. Deoarece vederile exprimate de Ramban
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
noastre, individuale sau de masă, sunt controlate în mod miraculos și nimic nu poate fi atribuit naturii sau ordinii lumii. Alături cu credința în minuni, Ramban mai menționează încă alte trei credințe, care reprezintă, după el, principiile de credință ale iudaismului, și anume:credința în creaționism, în omnisciența lui Dumnezeu, și providența divină. Ramban era un adversar al lui Rabbi Avraham Ibn Ezra, care și el era un comentator cu influență al Bibliei ebraice. El nu era de acord cu poziția
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
catolic, Pablo Christiani, care a fost trimis de magistrul general al ordinului călugăresc al dominicanilor, Raymond de Penyafort, cu un mesaj regelui Jaime I al Aragonului, cerând ca regele să-l convoace pe Ramban pentru a răspunde la acuzațiile aduse iudaismului. Pablo Christiani îsi propusese să i facă pe evrei sa-si abandoneze religia și să se convertească la creștinism. El se baza pe faptul ca adversarul său va fi nevoit să adopte o atitudine reținută de teama că ar putea
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
și optzeci, leagă prietenie cu istoricul Jean-Paul Roux, ale cărui cursuri urmează la Ecole du Louvre (Școala Luvrului), și se interesează în mod activ de mai multe subiecte conexe la istoria religiilor, artă și arheologie, Extremul-Orient, Egipt, Grecia, Turcia, Islam, Iudaism. La o vârstă deja avansată, efectuează cu acesta din urmă niște călătorii în țările orientale, mai ales în Siria. Moare la Paris în 1992.
Éliane Montel () [Corola-website/Science/334728_a_336057]
-
jumătate a secolului al VI-lea, decedat probabil prin 560) a fost un poet evreu de limbă arabă și comandant militar, care a trăit în nordul Peninsulei Arabice. Membru al tribului Banu Harith, ai cărui fii s-au convertit la iudaism în sudul Arabiei iar ulterior, au migrat spre nord, în locurile unde s-a născut și a trăit Samaw'al însuși. A rămas în tradiția arabă, începând din evul mediu islamic, ca un simbol de loialitate, consacrat de expresia ""awfá
Samaw'al ibn 'Adiya () [Corola-website/Science/334771_a_336100]
-
sau patern 'Adiya. Clădirea, care din cauza culorii ei mixte se chema Al-Ablaq, se înălța pe un deal înalt și găzduia drumeți în drumul spre și dinspre Siria (Sham) În versurile sale nu apar aluzii sau mărturii despre legătura sa cu iudaismul. Mai mult decât prin talentul sau poetic, faima lui Samaw'al s-a datorat legăturii lui cu poetul luptător și prințul Imru' al-Qais, ceea ce i-a adus epitetul de „cel fidel” și a generat expresia arabă „mai fidel decât Samaw
Samaw'al ibn 'Adiya () [Corola-website/Science/334771_a_336100]
-
și producător, și un frate, Jason Stein, care este muzician în Chicago, Illinois. Tatăl său este verișor de-al doilea cu senatorul Chuck Schumer. Tatăl său este iudeu, iar mama sa este de tradiție protestantă. Schumer a fost crescută în iudaism. Odată cu succesul companiei tatălui său, Amy și-a dus viața într-o familie bogată. Dar, pe când ea avea nouă ani, familia sa a devenit falimentară, tatăl său a fost diagnosticat cu scleroză multiplă, iar trei ani mai târziu părinții săi
Amy Schumer () [Corola-website/Science/334872_a_336201]
-
pârloaga, iar datoriile sunt abolite. Anul de shmitá este prevăzut în Tora sau Pentateuh, parte fundamentală a Bibliei ebraice. În acest an terenurile agricole trebuiau lăsate în odihnă, într-o anumită măsură, așa cum, după cerințele religiei iudaice antice și a iudaismului ortodox din zilele noastre, oamenii trebuie să se odihnească în a șaptea zi a săptămânii, sâmbătă sau Sabatul (Shabat). Aceasta porunca religioasă apare în mai multe rânduri în Cărțile lui Moise, Tora: De pildă în cartea Leviticului 24, 4-5: În timpul
Shmita () [Corola-website/Science/332489_a_333818]
-
păzirea poruncilor cu privire la anul sabatic că o probă de credință. În narațiunea biblică sunt puține mențiuni ale observării acestor comandamente. paginile 103-104, art.Șabat, an sabatic. Sylvie Anne Goldberg,Véronique Gillet, Arnaud Sérandour și Gabriel Raphaël Veyret "Dicționar enciclopedic de iudaism",Laffont 1996, tradus din franceză, coord. ediției române Viviane Prager, Editura Hasefer, București, 2001
Shmita () [Corola-website/Science/332489_a_333818]
-
iulie 2013. În mai 2014, Wood și Bell au anunțat că s-au separat după 19 luni de mariaj. În august 2012, Wood a făcut un coming ouț via Twitter, recunoscând că este bisexuala. Mama lui Wood este convertita la iudaism, iar tatăl ei este creștin. În anul 2003 Wood a spus că este evreica. În 2012 ea a afirmat, "Eu cred în Dumnezeu dar nu sunt religioasă. Sunt spirituală. Definiția mea pentru Dumnezeu nu este în nici o religie. Este ceva
Evan Rachel Wood () [Corola-website/Science/334032_a_335361]
-
ce nu apare în acest fel la niciun alt prooroc. Sfântul Prooroc Ilie este una dintre cele mai interesante și complexe figuri de sfinți, putând fi considerat un sfânt ecumenic, deoarece este cinstit nu numai în creștinism, ci și în iudaism și chiar în tradiția islamică, scrie Mediafax. Sfântul Ilie a trăit cu peste opt sute de ani înainte de întruparea Mântuitorului, pe vremea regelui Ahab, în regatul Israel din Samaria. SFÂNTUL ILIE, TRADIȚII ȘI OBICEIURI. Potrivit tradiției, Sovac a văzut, la nașterea
Sfântul Ilie. De ce nu este bine să mănânci mere până la această dată by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101923_a_103215]
-
înrolat în armata israeliană și a participat la Campania din Sinai din anul 1956. Dupa aceea a studiat la Universitatea Ebraică din Ierusalim, unde a terminat licența în științe umane și pedagogie, apoi în 1970 - titlul de master în studiul iudaismului contemporan și ulterior doctoratul în filozofie. Atras de domeniul învățământului, încă în tinerețe, Shahan a înființat o școală în tabăra de imigranți evrei (maabará) de la Or Yehuda În anul 1974 Shahan a fost numit director al seminarului pedagogic evreiesc din
Avigdor Shahan () [Corola-website/Science/336067_a_337396]
-
Islamul este o religie monoteistă fondată de Profetul Muhammad căruia i-a fost revelat Coranul, cartea sfântă a musulmanilor, la începutul secolului al VII-lea, în Peninsula Arabică. Islamul este văzută ca fiind una dintre cele trei religii Abrahamice, alături de iudaism și creștinism. Dupa moartea Profetului Mohamed, în anul 632, umma (comunitatea) a căutat o altă persoană pntru a-i prelua atribuțiile de lider și pentru a perpetua învățăturile islamice. Abu Bakır, unul dintre primii companionii și ginerele al Profetului a
Mozaicul islamic () [Corola-website/Science/336303_a_337632]
-
ieșivei Har Etzion și promotorul principal al așa numitei „Revoluții Biblice” în învățămantul religios sionist Rabinul dr. s-a născut în 1946 la Haifa în familia lui Dr.Yehiel Ben Nun și a soției sale, Shoshana, pedagogi și cercetători ai iudaismului și limbii ebraice. Fratele său, rabinul Elhanan Ben Nun, este rabinul așezării Shilo și directorul ieșivei Beit Orot. Yoel Ben Nun a invatat la Ieșiva Merkaz Harav a rabinului Tzvi Yehuda Kook. Ca soldat în brigada de parașutiști rezerviști 55
Yoel Ben Nun () [Corola-website/Science/336425_a_337754]
-
biblice „Megadim” în cadrul Institutului de perfecționare a profesorilor de pe Muntele Har Etzion (în zilele noastre Colegiul Yaakov Herzog) În anul 1996 împreună cu Yaakov Shapira a creat Seminarul (Midrasha) „Yiud” în scopul pregătirii în cadrului Serviciului național a unor profesori de iudaism pentru școlile laice.În anii 2000-2006 a stat în fruntea ieșivei Hashiluv a organizatiei Hakibutz Hadati - "Kibuțulul religios" din Eyn Tzurim. În anul 2008 a terminat lucrarea sa de doctorat la Universitatea Ebraică cu subiectul „Sursa dublă de inspirație și
Yoel Ben Nun () [Corola-website/Science/336425_a_337754]
-
ca oameni în carne și oase și nu ca îngeri din sferele înalte (Malahey Elion). Numai așa a considerat el. se pot extrage semnificații valorice și morale din povestirile Patriarhilor. Ben Nun se ocupă și de Midreshey Hazal, învățăturile înțelepților iudaismului, mai ales de disputa principială dintre Rabi Akiva și Rabi Ishmael, de asemenea de elaborarea unor comentarii originale a învățăturii Rabinului Kook. Rabinul Ben Nun a chemat la adaptarea rugăciunilor - ca de exemplu Zkhor Brit, Avinu Malkenu etc la viața
Yoel Ben Nun () [Corola-website/Science/336425_a_337754]