1,898 matches
-
nr. 10. Ansamblul bisericii "Sf. Voievozi" din Huși se află pe Lista Monumentelor Istorice din județul Vaslui din anul 2004, având codul și fiind format din 2 obiective: Biserica "Sf. Voievozi" din Huși a fost construită în perioada 1849-1855 prin osteneala protoiereului Ieremia Folescu și pe cheltuiala breslei negustorilor bogasieri, pe locul altei biserici mai vechi, construită din paiantă pe la 1770. Bogasierii erau negustori de articole de manufactură, în special de pânzeturi fine pentru căptușeli de haine. În acele vremuri, ea
Biserica Sfinții Voievozi din Huși () [Corola-website/Science/321851_a_323180]
-
a fost finalizat de fiul ei, paharnicul Ioan Callimachi (1750-1786). Acest lucru este precizat în testamentul ei din 5 martie 1794: ""Iar fiului meu Ianachi i-am dat moșia Stâncești, baștina tătâne-său. Iar casele dintâiu au fost făcute cu osteneala și cheltuiala mea, iar pe urmă le-au făcut Ianachi, cu cheltuiala și osteneala sa"". Tot ea a construit în anul 1777 și biserica din lemn a satului, cu hramul „Adormirea Maicii Domnului". Vornicul Alexandru Callimachi (1781-1837), fiul lui Ioan
Capela Sfântul Teodor Sicheotul din Stâncești () [Corola-website/Science/321467_a_322796]
-
în testamentul ei din 5 martie 1794: ""Iar fiului meu Ianachi i-am dat moșia Stâncești, baștina tătâne-său. Iar casele dintâiu au fost făcute cu osteneala și cheltuiala mea, iar pe urmă le-au făcut Ianachi, cu cheltuiala și osteneala sa"". Tot ea a construit în anul 1777 și biserica din lemn a satului, cu hramul „Adormirea Maicii Domnului". Vornicul Alexandru Callimachi (1781-1837), fiul lui Ioan Callimachi și al Ruxandrei Catargi, a moștenit moșia. El a îndeplinit funcțiile de căminar
Capela Sfântul Teodor Sicheotul din Stâncești () [Corola-website/Science/321467_a_322796]
-
și să prăznuiește sfântu mare mucenicu Dimitrie, dară de cine iaște zidită dintr început, nu se știe, fără numai văletu să arată ca era atunce 7000, iară acum, cu ajutorul lui Dumnezeu, ca dintrîntâi s-au zidit și podobit cu stăruința, osteneala și cheltuiala dumisale Iordachi Cantacuzino, Marele Spătaru și cu ajutorul de la alți creștini: se arată la condică cine câte au datu, 1779, august 15″". Biserica a fost avariată în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial, fiind mult timp închisă. În anii
Biserica Sfântul Dumitru din Hârlău () [Corola-website/Science/316327_a_317656]
-
mult timp închisă. În anii '70 ai secolului al XX-lea, ea a fost restaurată, păstrându-se planul original. A fost înlocuit acoperișul din tablă zincată cu unul din cupru (care cântărea în total circa 5 tone). Tot atunci, cu osteneala preotului Toma Râpă, protopop de Hârlău (1 februarie 1960 - 13 martie 1973), au fost construite zidul împrejmuitor din piatră și clădirea protoieriei (aflată în curtea bisericii). Lucrările de restaurare au fost finalizate în 1974. Iconostasul, care datează din 1779, a
Biserica Sfântul Dumitru din Hârlău () [Corola-website/Science/316327_a_317656]
-
a afla răspunsul. În numele tatălui său, Alexios se angaja, ca de îndată ce uzurpatorul avea să fie înlăturat, Imperiul roman de Răsărit să recunoască autoritatea Romei, iar cele două biserici să redevină una singură; cruciaților să li se dea, ca despăgubire pentru osteneala lor, 200 000 de mărci de argint, plus hrana necesară întregii armata, pentru a-și reface forțele și a continua campania în Egipt, campanie la care Alexios îl angaja pe tatăl său să participe cu 10 000 de oameni, timp
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
merge"Nici spiritul său dârz și atât de îndelung dinamic,nu l-a putut scoate de sub povara acestei legi...Bun,modest,tăcut și zgârcit la vorbă,Enea Hodoș a fost un dascăl zelos și conștiincios.Puțini cărturari și-au învăluit ostenelile în atâta discreție și modestie ca el.A fost un însingurat în cea mai plină accepție a cuvântului ceea ce l-a făcut să nu se amestece niciodată printre cei ce se trudeau pe aceleași tărâmuri intelectuale ca el,deși inima
Enea Hodoș () [Corola-website/Science/322322_a_323651]
-
Budapesta). De-a lungul timpului, în această biserică au slujit atât ieromonahi de la Mănăstirea Râșca, cât și preoți de mir. Pe o Evanghelie tipărită în 1794 există următoarea însemnare: "“Aceasta Sfântă Evanghelie s-a cumpărat de satul Valea Slatinei, prin osteneala preotului Constantin și prezbitera sa Maria, ca să fie pomeniți. Decembrie, 1805."” Deoarece comunitatea ortodoxă din sat era destul de redusă numeric, biserica de lemn din Slătioara a funcționat până în anul 1930 ca filie a Parohiei Râșca. Pe măsură ce populația a crescut numeric
Biserica de lemn din Slătioara, Suceava () [Corola-website/Science/316951_a_318280]
-
apropiere de absida altarului. Pe fața vestică a crucii se află o placă de marmură pe care s-a săpat următoarea inscripție: ""Această Sf. cruce s-a ridicat în anul 1989 în fața Sf. Altar al bisericii NAȘTEREA M. DOMNULUI, cu osteneala și sprijinul enoriașilor acestei Parohii, a membrilor Cons. Parohial și a Comitetului Parohial. Coordonatorul lucrărilor fiind cons. Savin Ungureanu, iar slujitori ai Sf. Altar preoții: M. Valică, I. Cormoș și paroh, pr. Iconom Stavrofor G. Cîrstean. ANUL MÎNTUIRII, 1989!"" Între
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Vatra Dornei () [Corola-website/Science/323545_a_324874]
-
greco-catolică din Vatra Dornei a fost redeschisă ca lăcaș de cult al comunității ortodoxe din oraș. Biserica a începută să fie frecventată de credincioșii ortodocși români. Până în anul 1980 s-au efectuat mai multe lucrări de reparații și renovări, prin osteneala preotului Gavril Cîrstean (paroh de Vatra Dornei) și cu sprijinul credincioșilor dorneni (printre care s-au evidențiat credincioșii Ungureanu, Savin și Rahila Jusca). Lăcașul de cult a fost resfințit la 26 octombrie 1980 de către Adrian Hrițcu "Botoșăneanul", episcop-vicar al Arhiepiscopiei
Biserica Sfântul Ilie din Vatra Dornei () [Corola-website/Science/323572_a_324901]
-
însărcina pe “nepotul drag din Bădăcin” Ioan Maniu să se îngrijească de tipărirea manuscriselor. Averea lui: scrierile, produsul anilor de zbucium și studii închinate neamului au ajuns în moștenirea lui Ioan Maniu, care respectând ultima dorință și-a dat toată osteneala să le tipărească. A fost ajutat de către prietenii lui Bărnuțiu de la Iași. Un comitet de intelectuali ieșeni în frunte cu profesorul Dr. Suciu, au tipărit: “Dreptu publicu al Româniloru” 1867; “Dreptu Naturale Privatu” 1868; “Dreptu Naturale Publicu” 1870; “Psihologia Empirică
Ioan Maniu () [Corola-website/Science/324017_a_325346]
-
mărturisirea scrisă a Pr.Ioan Breazu (senior) această ,era foarte slabă și huluita, cât debe stă în loc fiind de toate părțile rezimată”. Nouă clădire a sfanțului lăcaș a fost ridicată în mijlocul satului între anii 1830-1836 din piatră și cărămidă, prin osteneală și jertfelnicia preotului Ioan Breazu (senior) și a lăzorenilor, în condiții deosebit de grele (în sat neexistând nici măcar un car). Hramul bisericii este ,Adormirea Maicii Domnului” și a fost târnosita de episcopul Vasile Moga în anul 1838. Zidul masiv al clădirii
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Laz () [Corola-website/Science/326685_a_328014]
-
sfintei și celei de o ființă și nedespărțitei Treimi, cu blagoslovenia P.S.Episcop de Argeș Neofit Scriban, în anul 1888 s-a ridicat acest sfânt lăcaș cu hramul „Duminica Tuturor Sfinților și Sfântul Mare Mucenic Dimitrie Izvorâtorul de Mir”, cu osteneala preotului I.Serafimescu, cu contribuția enoriașilor acestui sat și cu ajutorul altor donatori. În anul 1894, cu blagoslovenia P.S.Episcop de Argeș D.D.Gherasim Piteșteanul, prin stăruința preotului Serafimescu, a ctitorilor și a epitropilor parohiei, s-a pictat acest sfânt lăcaș
Biserica de lemn din Vărzăroaia () [Corola-website/Science/330186_a_331515]
-
rugăciunilor sale. A predicat în multe biserici și în spații publice din România și din Republica Moldova. După o lungă suferință, pe 4 iulie 2008, Dumnezeu l-a chemat la Sine, ca pe un bun slujitor la mult dorita odihnă de după ostenelile de aici, de pe pământ. Liviu Olah rămâne în amintirea tuturor nu doar ca un om al rugăciunii, nu doar ca un predicator și un evanghelist înflăcărat, ci și ca un spirit profetic. În vremea în care creștinii nu aveau voie
Liviu Olah () [Corola-website/Science/335378_a_336707]
-
locuințe de pitici, când, iată, am și căzut cu capul în jos drept în inima unei cetăți fantastice, în mijlocul unei mulțimi numeroase de omuleți pociți și mărunței, care nu rosteau nici un cuvânt și nu-și dădeau nici cea mai mică osteneală să mă ajute, ci stăteau ca o turmă de nerozi, făcând schime caraghioase și uitându-se chiorâș, cu mâinile în șolduri, la balonul meu și la mine”". Pfaall încheie scrisoarea cerând permisiunea de a reveni pe Pământ și ascunde cea
Hans Pfaall () [Corola-website/Science/334341_a_335670]
-
a consacrat în ordinul episcopal, la 29 iunie a anului 983, în scaunul său din Mainz. Lui Adalbert nu i-a trebuit mult să-și dea seama că nu era ușor să-și evanghelizeze poporul. După șase ani de grea osteneală, nereușind să elimine poligamia, comerțul cu sclavi și vrăjitoriile, și neadaptându-se la intrigile familiilor nobile și la lipsa de ascultare a clerului, s-a considerat incapabil pentru misiunea de păstor și, în anul 988, a mers la Roma. I-
Adalbert de Praga () [Corola-website/Science/331540_a_332869]
-
demisia sa ca pe un "scurt exces idealist" de a demonstra existența unor "minunate lucruri intangibile". Fred îi răspunde că într-o zi s-ar putea să descopere că acestea sunt singurele lucruri valoroase pentru care merită să îți dai osteneala. Fred îl cheamă pe domnul Macy ca martor. Atunci când Mara îl întreabă dacă acesta crede cu adevărat că d-l. Kris este Moș Crăciun, Macy să eschivează inițial, dar atunci când este presat să răspundă, își aduce aminte de bunăvoința pe
Miracolul din Strada 34 () [Corola-website/Science/333187_a_334516]
-
care ministrul susține că le-a atras reprezintă rambursarea plăților directe pe suprafață și nu sunt absorbite prin Ministerul Fondurilor Europene, ci prin Programul Național de Dezvoltare Rurală (PNDR). Iată afirmațiile Anei Birchall, potrivit unui comunicat de presă: Luptător fără osteneală "Aflăm de la luptătorul fără osteneală, care muncește pe brânci pentru binele românilor, deși cu rezultate ce tind spre ZERO absolut, că grație memorandumului semnat luna trecută de guvernul tehnocrat suma previzionată pentru anul 2016 este de nici mai mult, nici
Birchall îl demască pe Ghinea. "Cel mult un bufon fără haz" by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/102871_a_104163]
-
a atras reprezintă rambursarea plăților directe pe suprafață și nu sunt absorbite prin Ministerul Fondurilor Europene, ci prin Programul Național de Dezvoltare Rurală (PNDR). Iată afirmațiile Anei Birchall, potrivit unui comunicat de presă: Luptător fără osteneală "Aflăm de la luptătorul fără osteneală, care muncește pe brânci pentru binele românilor, deși cu rezultate ce tind spre ZERO absolut, că grație memorandumului semnat luna trecută de guvernul tehnocrat suma previzionată pentru anul 2016 este de nici mai mult, nici mai puțin de 3.296
Birchall îl demască pe Ghinea. "Cel mult un bufon fără haz" by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/102871_a_104163]
-
1). Este posibil să fi existat chiar un cult al soțului, așa cum pare a indica ritul funerar la traci? Herodot îl descria astfel: „Când unul din ei a murit, să iscă între femeile (mortului)mari neînțelegeri, iar prietenii își dau osteneala și arată o nespusă râvnă ca să afle pe care dintre neveste a iubit-o mai mult cel decedat. Femeia socotită vrednică să primească cinstirea, este lăudată de bărbați și femei, apoi e înjunghiată de ruda ei cea mai apropiată. Și
Statutul femeii în Antichitate. Dacii cumpărau mai multe neveste () [Corola-website/Journalistic/102382_a_103674]
-
Herodot vorbește de un ritual funerar cu sacrificii umane la traci. Este vorba de tribul crestonilor din zona de astăzi a Macedoniei. Când unul dintre ei a murit, se iscă între femeile mortului mari neînțelegeri, iar prietenii își dau toată osteneala și arată nespusă râvnă ca să afle pe care dintre neveste a iubit-o mai mult cel decedat. Femeia socotită vrednică să primească cinstirea este lăudată de bărbați și de femei; apoi e înjunghiată de ruda ei cea mai apropiată. Și
Istoria macabră a dacilor: femei și copii tăiați și îngropați sub case, sacrificii umane o dată la cinci ani, soții de căpetenii înjunghiate și arse pe rug () [Corola-website/Journalistic/102078_a_103370]
-
fericit în toate privințele. Cei care locuiesc mai sus de Crestonai iată ce obiceiuri au. Fiecare ține în căsătorie mai multe femei. Când unul din ei a murit, se iscă între femeile mortului mari neînțelegeri, iar prietenii își dau toată osteneala și arată o nespusă râvnă ca să afle pe care din neveste a iubit-o mai mult cel decedat. Femeia socotită vrednică să primească cinstirea este lăudată de bărbați și de femei; apoi e înjunghiată de ruda ei cea mai apropiată
Cine erau tracii, cei din care se trăgeau dacii - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102246_a_103538]
-
sale. Fiindcă am stat timp de cinci ani în preajma nefericitului, am învățat să-l cunosc mai bine ca oricine, să-i urmăresc ciudatul șir al ideilor, și chiar originea și cauzele nebuniei sale. Mai mult decît alții, mi-am dat osteneala să-i îndur toanele, în vreme ce puținii dintre prietenii săi de odinioară care l-au vizitat în cei peste douăzeci de ani de singurătate nu au vrut să adaste decît cîteva clipe, fie pentru că au fost cuprinși de milă, fie pentru că
Wilhelm Waiblinger: Viața, poezia și nebunia lui Hölderlin - mărturie de epocă by Irina Airinei () [Corola-website/Journalistic/14734_a_16059]