2,964 matches
-
care mai locuia încă acolo, deși îi făcea vânt în sezonul turistic. Ulterior pastorul a beneficiat de o derogare și a devenit preot al bisericii de stat. Nu e clar dacă bătrâna i-a cedat ferma în calitatea lui de pastor al bisericii independente. În cazul ăsta cum a făcut față bătrâna trecerii la biserica de stat? Bătrâna nu era prea vorbăreață, dădea de mâncare la orătănii în niște ciorapi negri cilindrici. Pastorul-preot era mai exteriorizat, te servea cu țigări. Marietta
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
6 decembrie (Zi de pregătiri) Toată ziua m-am chinuit cu piatra. E greu cu o singură mână. Nici forma în care sunt nu-i cea mai grozavă. Suprafața e foarte tocită, se poate citi aproape numai numele: Niels Krabbe, pastor, d. 13 iunie 1703. Nu-i cine știe ce plăcere să deschizi un mormânt. Pun "Knickerbocker-ul" deasupra, nu arată nimic. În debara găsesc cazma, rangă și frânghii. Jos e numai o criptă de piatră, la mică adâcime, circa o jumătate de metru
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
har mai multe generații de brăileni, fiind iubit și respectat de întreaga comunitate. Părintele Ambrozie a îngrădit cimitirul, și, generos și cu spirit ecumenic în 1862 a înființat o școală pentru copii unguri, o capelă calvină la care slujea un pastor (care mai târziu avea să oficieze căsătorii mixte, fără actele necesare cerute de către Starea Civilă, făcând mereu propagandă calvină printre credincioșii catolici). Holera din anul 1865 a omorât la Brăila, doar în câteva săptămâni 83 de persoane, statistic, 40% din
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
scris de Catherine Pozzi (1882-1934), cunoscută ca autoare a unui volum de versuri și, de asemenea, ca amantă, pentru o vreme, a lui Paul Valéry. Portretul Catherinei Pozzi în anii tinereții redă pe de-a-ntregul spiritul epocii sale. Nepoată de pastor și fiică a unui chirurg strălucit, Catherine este însetată de cunoaștere. Nu urmase liceul, ca fratele ei, însă frecventase cursuri pentru fete și avusese apoi un preceptor particular. Studiase cu aceeași pasiune istoria, gramatica, fizica sau matematica înainte de a începe
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
românească” mă convinge de faptul c al cărei președinte, provenit din nom a trăim Într-o țară bolnavă. O țară ce nu gândește nici la sine, nici la oamenii ei, nici la prezent, nici la viitor. O țară În care pastorul Își distruge turmă. O țară care se lasă furată, distrusă, depopulata, umilită, jecmănita. O țară al cărei președinte asmute românii Împotriva românilor, atâta minerii Împotriva tinerilor care vor să trăiască Într-o zonă „liberă de comunism”, Împotriva tinerilor care vor
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
academică cu studii de scurtă durată în Germania, Olanda și efemer în Anglia. Întors de la studii, în 1614, Comenius a fost numit profesor de retorică la Școala Latină din Prerau, unde făcuse gimnaziul, iar la puțină vreme a fost ales pastor al Fraților boemi, la Fulnek. După declanșarea războiului de 30 de ani, va fi supus unor grele privațiuni, plecând astfel într-un adevărat exil în Polonia, în orașul Leszno, împreună cu circa 100.000 de familii cehe, unde va organiza viața
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
de secretar general, evenimentul fiind salutat de o manifetație "spontană" a populației din capitală. Trei săptămîni mai tîrziu, revoluția izbucnea mai întîi în Transilvania, unde minoritatea maghiară și germană era supusă represiunii Securității, apoi în restul țării. În urma agresării unui pastor ungur 54 de către membrii Poliției politice la Timișoara, populația din acest oraș s-a revoltat pe 17 decembrie 1989, provocînd o represiune sîngeroasă care s-a soldat cu cîteva sute de morți. În timp ce Ceaușescu întors rapid din Iran, acuza grupurile
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
modificat radical. În timp ce comunele rurale își pierdeau o parte din locuitori (în Franța, în 1968, 3/4 dintre acestea aveau mai puțin de 500 de locuitori), încetînd adesea să mai fie adevărate centre sociale odată cu plecarea învățătorului, a preotului, sau pastorului ca urmare a regrupărilor școlare și a scăderii practicii religioase în numeroase regiuni, nivelul populației urbane a crescut foarte mult. În Franța aceasta a trecut de la 53% în 1946 la 72% în 1974 și la 74% în 1989. La ora
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
Azkatasuna"). Aceasta ar însemna în traducere "Poporul basc și Libertatea sa". 53 Ioan Paul al II-lea a fost ales papă pe 16 octombrie 1978. El fusese cardinal de Cracovia, pe numele său Karol Wojtyla. 54 Este vorba aici de pastorul ungur L. Tokes (cf. Chaterine Durandin, Istoria Românilor, Iași, Institutul European, 1998 p 369-370). 55 I.R.C.A.M. abreviere de la "Institut de Recherche et de Coordination Acoustique Muzique" departament muzical al Centrului "Georges Pompidou". Index Abdallach 352 Adami 425 Adenauer 56
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
culmile idealului. Brand a reușit să antreneze, grație puterii sugestive a verbului, pe credincioșii parohiei lui spre înălțimi, dar atunci cînd primarul a anunțat că un banc de heringi și-au făcut apariția pe coastă, oamenii fiordului au părăsit pe pastorul Brand și s-au întors grăbiți la o realitate, evident, prozaică. Halucinatul înălțimilor luminoase ale idealului, pastorul Brand, a rămas numai cu nebuna Gerd. De aceea, Inculeț, inteligent cum era, vorbea oamenilor de lucruri practice, căci își dădea seama că
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
înălțimi, dar atunci cînd primarul a anunțat că un banc de heringi și-au făcut apariția pe coastă, oamenii fiordului au părăsit pe pastorul Brand și s-au întors grăbiți la o realitate, evident, prozaică. Halucinatul înălțimilor luminoase ale idealului, pastorul Brand, a rămas numai cu nebuna Gerd. De aceea, Inculeț, inteligent cum era, vorbea oamenilor de lucruri practice, căci își dădea seama că se va găsi totdeauna un adversar politic care să vină să le vorbească, ispititor, ca primarul din
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
cu familia impe rială sau drama pricinuită de căsătoria regelui franc Filip cu Bertranda de Monfort. Se povestește și acum cu groază, În orășelul faustian Stau fen, unde există ruinele fortăreței lor pe dealul numit până astăzi Stouf, despre crimele pastorului Adalbrecht sau ale bunicii sale, Mathilde. Despre conflictele lui Henric IV cu papa Grigore VII vorbesc toate cronicile istoriei. Există și personaje imaginare care Întregesc atmosfera, un fel de sare În bucate, figuri care să populeze istoria fră mântată a
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
seară. Circulația pe șosea e din ce În ce mai intensă. Trecem prin Auburne, iar de aci În scurt timp intrăm În Sacramento, capitala Californiei, oraș modern, cu geometrica Împărțire a New Yorkului. Repede ajungem la adresa preotului irlandez cu care am străbătul oceanul. Dar pastorul, spre regretul nostru e plecat În nord, pentru Îndeplinirea misiunii sale. Sacramento are o populație de 100.000 locuitori. A doua zi fiind duminică, nu putem vizita ministerul de agricultură. Deși e 12 iulie căldura e suportabilă. Suntem Într-o
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
azi țările scandi‑ nave. Dar a pierdut aproape tot - războaiele pierdute au fost adesea motorul reformelor în Europa de Vest. În schimb, ce au făcut ? Au construit o țară mică aproape perfectă. Au avut noroc cu Reforma, care a educat pe toată lumea, pastorii au învățat pe toată lumea carte, ca să poată citi Biblia. Au învățat pe toată lumea să citească foarte devreme, pe la 1800, și asta a creat o masă de populație cu alte posibilități de informare. Pe fondul acesta au construit prima birocrație pe
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
de influ‑ ență ? Guvernul, ca în țările scandinave. Dacă e un guvern luminat și înțelept și ar vrea, ar putea să-l aducă, măcar în ceasul al doisprezecelea, pe cetățeanul român la nive‑ lul la care era țăranul danez când pastorul luteran l-a învățat carte, la 1800, plătind conținut de calitate, deo‑ potrivă la presa publică și la cea privată, stimulând abo‑ namentele etc. Dar, evident, nu avem un asemenea guvern, deci varianta asta o excludem. Atunci ce avem ? Oameni
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
care reprezintă interesele clerului” vom contribui la realizarea postulatelor noastre: regularea dotației clerului, asigurarea locuințelor preoțești, dar și lăcașuri dumnezeiești corespunzătoare, stabilirea de raporturi juste între paroh și pastoria sufletească, îmbunătățirea stării religioase-morale și materiale a poporului nostru, conlucrarea între pastorii sufletești și învățătorii localităților, administrarea averii fondului bisericesc etc. Erau de citit articole cu titlurile: „Cum stăm noi românii față de ruteni”, „Ceva despre socialismul modern”, „Necesitatea cunoștințelor juridice la preoțimea noastră”, „Patima beției”,sfaturi igienice, bibliografie, reclame comerciale, „Muzică bisericească
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
un rău și se impune omului a o înlătura. De aici și deosebirea capitală între spiritul pers doritor de activitate și muncă și spiritul induș doritor de extas și indolență”1. Suntem și rămânem în continuare foarte departe de prototipul pastorului protestant suedez, care exact în aceeași epocă nu resimte impietate în juxtapunerea propriei specializări în iranistică și exercitarea funcției sale teologice, anume Nathan Söderblom, cunoscut la noi, cum spunea Eliade, mai ales prin activitatea sa ecumenică. Sau de profilul lui
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
a susținut o frumoasă conferință despre reforma zoroastriană sub Chosrau Anushirwan: este un spirit analitic prin excelență, dar peste puțin timp va deveni cel mai bun specialist în religiile iraniene. Predau sanscrita pentru șapte elevi, nu văd mari speranțe, un pastor care vrea să-și scrie teza despre Krishna lucrează cu mult entuziasm, dar trebuie să treacă ceva timp pentru a te putea pronunța asupra unei asemenea lucrări. Gândurile mele nu încetează să graviteze în jurul problemei „De la mit la epopee”, însă
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
volumul defață (pp. 269-270). 4. Nathan Söderblom (1866-1931): preot luteran, teolog și istoric al religiilor. În 1883 începe studiile la Universitatea din Uppsala, mai întâi limbi clasice și orientale, pentru a urma apoi studii de teologie. În 1894 este numit pastor al Legației suedeze din Paris. Acolo va publica prima sa lucrare, o micromonografie despre religia Iranului pre-islamic, Les Fravashis, Paris, 1899, și tot acolo își va susține și publica celebrul doctorat despre eshatologia iraniană, La vie future d’après le
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
invocarea lui Diehl să aibă și o anumită semnificație biografică pentru Eliade: în decembrie 1928, în drum spre Calcutta, el a fost găzduit pentru câteva zile, în vederea congresului la care urma să participe, de către Misiunea suedeză din Madras, la un pastor suedez. Vezi scrisorile către familie din Madras, 18 decembrie 1928, și Poonamallee, 26 decembrie 1928, cf. Europa, Asia, America..., pp. 249 și 251. 5. Ca și în Le baptême de feu, în Ignis divinis, 1949 (lucrarea la care se referă
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
convertit la ortodoxie în pușcărie), luteran cu mare credință, va lupta în contra ciumei roșii cu toate puterile. Mărturie, amintirile sale din închisoare, adunate în volumul Cu Dumnezeu în subterană. Cum spune părintele Gheorghe Calciu Dumitreasa, fost coleg de detenție cu pastorul, era un protestant foarte larg în vederi. După ieșirea din închisoare, în 1965 va fi obligat să părăsească România. Aflat în America, în revista sa Vocea morților, Wurmbrand, cum subliniază părintele Calciu, "niciodată nu a făcut distincție între ortodocși și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
niciodată să nu-i ajute, în mod egal, și pe unii, și pe alții. Aceasta mi-a plăcut la el". Bătăile, de care n-a dus lipsă nici părintele Calciu, erau îngrozitoare și fără sfîrșit. Și totuși, cum spunea soția pastorului, Sabina Wurmbrand: În multe lacrimi, deseori flămîndă, deseori batjocorită și bătută, am ridicat ochii către Dumnezeu și am spus: Doamne, cum să îți mulțumesc că sînt printre cele bătute și batjocorite și că Tu, în îndurarea Ta, nu m-ai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
refugiază În religie sau În religii, care le promit o „adevărată, armonică existență”, o „recompensă pentru multele avataruri suportate În această vale a plîngerii”, aruncând, cum o spune curajosul Nietzsche (care și-a Îndurerat Mama, În primul rând, soție de pastor, prin aceea că ataca bazele creștinismului!Ă -, anatema asupra unicei noastre vieții și asupra norocului nostru omenesc. Nu, deși Îl consider din tinerețe un maestru al meu și am arătat-o În mod public atunci când numele lui, În țările comuniste
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
activități multiple: a fost ambasador al Rusiei la Londra și Paris și scriitor și traducător, În diferite genuri, fiind considerat unul dintre Întemeietorii poeziei moderne ruse. Antioh Cantemir s-a Îngrijit de traducerea În engleză a operei tatălui, realizată de pastorul Nicholas Tindal; a apărut la Londra, În două volume, În 1734-1735, sub titlul The History of the Growth and Decay of the Othman Empire. După versiunea engleză, s-au publicat alte două traduceri, În franceză (1743) și germană (1745). A
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
ales stele sau inscripții în greacă. Noi nu i-am așteptat pe cruciați ca să ajungem aici." Mda. Femei măritate trăind sub direcția spirituală a unor clerici celibatari sunt ceva obișnuit în țările majoritar catolice. Dar o turmă arabofonă condusă de pastori greci, asta nu sfidează cumva principiul autocefal atât de drag ortodocșilor? Știu ce argument mi se va aduce în apărarea practicii: lumea arabă nu are tradiții monastice, și numai călugării, care spre deosebire de popi rămân celibatari, pot fi hirotonisiți episcopi. "Nu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]