63,386 matches
-
ce ne facem? Unde ne ascundem? În curând, va ajunge la fereastra noastră și va râde în voie de noi pentru că, sub focul lui, oceanele ni s-au evaporat. Poetul național, Mihai Eminescu, în multe poeme, are ca sursă, pentru perspectiva lirică pentru care optează, dorul. A-ți potoli dorul, altă expresie specifică poporului, înseamnă a-ți împlini visul. Paradoxal, împlinirea va reduce intensitatea sentimentului care te-a conectat la impresia de fericire. Posibilele comparații: pasiune sau dorință, sete sau foame
REVISTA DE RECENZII by http://revistaderecenzii.ro/despre-dor/ [Corola-blog/BlogPost/339593_a_340922]
-
fost o ambiție auctorială uriașă care, din fericire, a devenit o admirabilă reușită a genialității valahe pe care analiștii viitorului s-ar putea să o simtă ca un experiment deosebit de interesant din punct de vedere literar, lingvistic și din anumite perspective cultice, mai ales că, în cugetele cititorilor, versetele frumos ritmate și pline de rigurozitate comunicativă, devin lejer penetrabile deoarece sclipesc de spirit descriptiv. Nu pot încheia această modestă prezentare a unei Opera Magna fără să-l felicit călduros pe distinsul
PRIMA ŢARĂ DIN LUME UNDE, RECENT, BIBLIA A FOST TRANSPUSĂ INTEGRAL ÎN VERSURI CU RIME ! de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/radu_botis_1421263037.html [Corola-blog/BlogPost/380720_a_382049]
-
precădere filozofard și chiar sapiențial, marcat de porniri aforistice. Spre exemplu, retorica din Oratio mentis : „Totul e să dăm fiecărui lucru / sensul cuvenit /.../ poate că Burckhardt avea dreptate,/ se poate vorbi despre moarte / fără să întindem mîna spre ea ?” Această perspectivă impersonală face ca mărturia poetei să apară ca un „studiu de caz” servind ilustrării ori verificării unor adevăruri de ordin general, adesea formulate ca parimii : „Mai precis sîntem departe de noi înșine /.../ nu împrumuta de la ziua de mîine / ceea ce n-
HIMERE DE PHAROS de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Culesul_fructelor_de_dupa_mircea_micu.html [Corola-blog/BlogPost/355919_a_357248]
-
din punct de vedere duhovnicesc... În introducerea acestui material vom susține cu toată convingerea și cu toată tăria că, atunci când ne dăm silința să pătrundem în tainele creației trebuie s-o facem având o motivație și o abordare sau o perspectivă duhovnicească, să renunțăm la obișnuința de a ataca cu multă îndrazneală orice idee despre Dumnezeu și despre lume, de a gândi în deșert și fără o cucernică o autentică evlavie. Buna cuviință este imperativă într-o teologie a creației care
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
iar de atunci cunoașterea va însemna tot mai mult o dominare, o posesie. Omul modern cunoaște doar posedând, luând în stăpânire realitatea cognoscibilă. A cunoaște înseamnă a domina. Cunoștințele determină un activism prin care putem cuceri întreaga realitate. Este o perspectivă diferită față de viziunea tradițională. Înțelegerea și cunoașterea profundă aveau un înțeles contemplativ. Pentru Sfinții Părinți ai Bisericii a cunoaște cu adevărat înseamnă a contempla lumea cu sensurile ei nebănuite, ancorate în Dumnezeu. Referindu-ne, în cele ce urmează la frumusețea
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
și această corelație este de neprețuit ajutor pentru credinciosul iubitor de Frumusețe nepieritoare ce năzuiește permanent să se ridice spre cuprinderea Necuprinsului... În altă ordine de idei, cunoașterea înseamnă dragoste, nu dominare ori stăpânire. Cunoașterea contemporană este mult diferită în comparație cu perspectiva contemplației, propăvăduite de Sfinții Părinți ai Bisericii. "Astăzi noi cunoaștem cu mâinile. În modernitate cunoașterea, considerată a fi obiectivă, presupunea înlăturarea tuturor factorilor subiectivi. Astăzi vrem să știm și să înțelegem totul. Atunci când avem un lucru credem că-l cunoaștem
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
de el la vremea potrivită". Părintele Profesor Dumitru Stăniloae în nota de subsol de la acest text evidențiază relația accentuată între Logosul divin, rațiunea umană și țesătura de rațiuni dumneziești, plasticizate în lucruri obsevabile, prin contemplația dată de practicarea virtuților. Această perspectivă adâncește și mai mult reciprociattea dintre Dumnezeu și om prin care Logosul se înomenește și omul se îndumnezeiește. Părintele Dumitru Stăniloae constată și notează că: "Rațiunea ca funcție cognitivă a sufletului uman stă într-o legătură cu țesătura de rațiuni
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
filocalică despre lume, dincolo de cunoașterea raționalistă, coerentă și discursivă a creației, dincolo de intuirea sensurilor adânci ale rațiunilor divine din creație ne arată că experiența apofatică a lui Dumnezeu determină o reevaluare a relației cu lumea, contemplată acum dintr-o altă perspectivă. Am putea spune că demersul autentic într-o teologie a creației pleacă nu de la lume către Dumnezeu, ci de la Dumnezeu către lume, în urma experienței duhovnicești apofatice. Acest demers demonstrează primatul experienței spirituale în teologie, inclusiv în problematica extrem de complexă a
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
experiența mistică ori apofatică nemijlocită a lui Dumnezeu, influențează sau chiar schimbă viziunea și înțelegerea umană a lumii. El nu-L privește pe Dumnezeu doar din punctul de vedere al lumii ori al omului, ci caută să vadă lumea din perspectiva lui Dumnezeu, subliniind importanța acesteia. De aceea, propunerea sa poate fi numită teo-ecologie și nu o eco-teologie". Din această perspectivă filocalică Părintele Dumitru Stăniloae l-a comentat și pe Sfântul Maxim Mărturisitorul în textele ce evidențiau o concepție liturgică asupra
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
-L privește pe Dumnezeu doar din punctul de vedere al lumii ori al omului, ci caută să vadă lumea din perspectiva lui Dumnezeu, subliniind importanța acesteia. De aceea, propunerea sa poate fi numită teo-ecologie și nu o eco-teologie". Din această perspectivă filocalică Părintele Dumitru Stăniloae l-a comentat și pe Sfântul Maxim Mărturisitorul în textele ce evidențiau o concepție liturgică asupra lumii. Sfântul Maxim indică trei mișcări ale sufletului: după minte, după rațiune și după simțire. Prima e simplă și cu
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
accesibile tuturor . Dar aceasta nu înseamnă deloc că țelul nostru final nu trebuie să se orienteze spre această direcție, sau că lucrarea noastră mai generală nu trebuie să aibă ca ax central pe Iisus Hristos. De altfel numai prin această perspectivă lecția de religie își găsește dimensiunile ei reale. Revelația lui Dumnezeu ca om în mijlocul lumii arată sensul adevărat al omului în lume. Nu putem vorbi despre Iisus Hristos independent de om și istoria lui, independent de prezența lui istorică concretă
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
ca preot al Frumuseții eterne ce iradiază din Chipul Logosului lui Dumnezeu. Sfântul nu este un supraom ci omul care-și trăiește adevărul ca ființă liturgică. Sfântul este ființa umană care alături de corurile îngerești cântă și preamărește pe Dumnezeul treimic. Perspectiva eshatologică a împlinirii vocației liturgice a omului sfânt în Împărăția Cerurilor, alături de îngeri, în bucurie neîncetată de Frumusețea dumnezeiască a Fiului, a fost exprimată încă din secolul IV de către Sfântul Vasile cel Mare: “Urcă-mi-te cu mintea și vezi
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
abordat Muzeul Național Brukenthal provocarea proiectului cultural „Sibiu Baroc Update”, tocmai de la directorul instituției, Sabin Luca. Rep: Palatul Brukenthal este una dintre clădirile în stil baroc de mare importanță atât pentru Sibiu cât și pentru țară. Ce părere aveți, din perspectiva directorului muzeului adăpostit în această clădire, despre transformarea Sibiului medieval, într-un Sibiu baroc? Din perspectiva unei instituții deschizătoare de drumuri în România (Muzeul Brukenthal fiind primul deschis pentru public în anul 1817, cu colecții ce puteau fi vizitate încă
De vorbă cu Sabin Luca by http://www.zilesinopti.ro/articole/2220/de-vorba-cu-sabin-luca [Corola-blog/BlogPost/97160_a_98452]
-
Rep: Palatul Brukenthal este una dintre clădirile în stil baroc de mare importanță atât pentru Sibiu cât și pentru țară. Ce părere aveți, din perspectiva directorului muzeului adăpostit în această clădire, despre transformarea Sibiului medieval, într-un Sibiu baroc? Din perspectiva unei instituții deschizătoare de drumuri în România (Muzeul Brukenthal fiind primul deschis pentru public în anul 1817, cu colecții ce puteau fi vizitate încă din 1790), gândită de fondatorul ei, Baronul Samuel von Brukenthal, în spirtul Iluminist al epocii Baroc
De vorbă cu Sabin Luca by http://www.zilesinopti.ro/articole/2220/de-vorba-cu-sabin-luca [Corola-blog/BlogPost/97160_a_98452]
-
scrise literar, este un produs de conștiință și afecțiune bine temperată. Nu vorbim aici de un catalog al faptelor și gândurilor zilnice, ci de o creație beletristică ce se poate compara cu fotografia artistică, obiectivul memoriei selectând atent faptele, din perspectiva unui Ivan Lungu de acum și de aici, alegând anumite unghiuri de redare, care dau relevanță materiei prime, semnificație și chiar valoare estetică. Cartea se citește repede și cu plăcere. Arta povestirii are aici un ton echilibrat, luminos, iar concizia
O CARTE BUNĂ: „MAIMUŢELE DINCOLO DE AMINTIRI” DE IVAN LUNGU de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 741 din 10 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Roni_caciularu_o_carte_buna_maim_roni_caciularu_1357884528.html [Corola-blog/BlogPost/343476_a_344805]
-
și Educației, iar eu, cu voia dumneavoastră, Cancelar. Restul funcțiilor le vom distribui oamenilor noștri, cei care vor pune umărul la această măreață înfăptuire, cea mai mare din zilele noastre... Aici se vedea un ușor delir însă auditoriul, fascinat de perspective, nu băgă în seamă acest amănunt nesemnificativ... - Atât am voie să vă spun acum și fiți siguri că avem de partea noastră mai multe din puterile lumii. La treabă, fraților! Își strânseră mâinile, se sărutară pe obrajii înlăcrimați și se
GLODEXIT de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 2012 din 04 iulie 2016 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1467651449.html [Corola-blog/BlogPost/370654_a_371983]
-
un inamic în șort. Moștenitorii făcuseră cea mai profitabilă afacere: vânduseră unui antreprenor! Hâââc, dă-i! Vjjjj! Ți-arăt eu cine-i mai tare! Prrr! Prin dreapta, îți spun! se auzi glasul cozii de topor care vedea toată acțiunea din perspectiva obiectivă a chibițului. Cei doi se hotărăsc să-i acorde dușmanului, un pin falnic, cu crengi semețe, încărcate de conuri brune, cu miros parfumat de rășină, un răgaz. Cât am visat la pădurile din Carpați privindu-l! Nu o dată am
COPACUL de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 1080 din 15 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_bratescu_copacul_magdalena_bratescu_1387103650.html [Corola-blog/BlogPost/363484_a_364813]
-
care au fost martori deseori la momentele când îi lăsam baltă din senin și fugeam cu o foaie și un pix în altă cameră să mai scriu o strofă. Apoi le citeam. Despre ceea ce scriu, critică de multe ori din perspectiva comprehensibilității lui (Cătă, cuvântul e pentru tine! știu că îl urăști). Îi place și nu-i place, a spus că se pierde, așa cum și eu mă pierd, revin la idei, reiau, rescriu. În schimb, avem discuții interminabile despre facerea lumii
POET (DIMINEŢILE UNUI ANOTIMP) de LORENA GEORGIANA CRAIA în ediţia nr. 2045 din 06 august 2016 by http://confluente.ro/lorena_georgiana_craia_1470438850.html [Corola-blog/BlogPost/370524_a_371853]
-
Recomandări Asociația Schimbare Pozitivă își propune să ofere o nouă perspectivă asupra vieții și să readucă pe oameni pe drumul lor printr-o schimbare pozitivă. Misiunea asociației este de a fi alături de oameni și de a-i ghida într-un moment în care aceștia simt că s-au rătăcit, prin crearea
Asociaţia Schimbare Pozitivă by http://www.zilesinopti.ro/articole/4741/asociatia-schimbare-pozitiva [Corola-blog/BlogPost/98295_a_99587]
-
faptul că patru dintre membrii Completului de 5 judecători sunt aleși în mod aleatoriu, iar cel de-al cincilea este desemnat prin lege, ceea ce înseamnă că, pentru legiuitor, «aleatoriu» este sinonim cu «nu chiar aleatoriu». Abrogarea se justifică și din perspectiva creșterii eficienței activității președintelui Înaltei Curți de Casație și Justiție căruia, prin lege, îi revin numeroase atribuții care, prin importanța și complexitatea lor, pot determina, în mod explicabil, o lipsă de eficiență, de natură a afecta imaginea justiției, în ansamblu
„ROLUL JUSTIŢIEI ÎN SISTEMUL PUTERILOR ÎN STAT” (PARTEA A DOUA) de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1430546358.html [Corola-blog/BlogPost/371347_a_372676]
-
Arad, iar a cântecului „Hai, nană, la Mehedinți” cu ajutorul doamnei profesoare Elena Martinescu, co-instructor al ansamblului „Liliacul de la Ponoare.” Elena Trifan Bibliografie Cornel Boteanu, Dumitru Borloveanu (2010) - Ponoarele. Ghid turistic, Editura MJM, Craiova Maria Eliza Borloveanu (2010) - Potențialul carstic în perspectiva dezvoltării durabile a turismului în comuna Ponoare, Editura Autograf MJM, Craiova Referință Bibliografică: SĂRBĂTOATEA LILIACULUI SĂLBATIC, PONOARE, JUD. MEHEDINȚI / Elena Trifan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1225, Anul IV, 09 mai 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Elena Trifan
SĂRBĂTOATEA LILIACULUI SĂLBATIC, PONOARE, JUD. MEHEDINŢI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1225 din 09 mai 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1399648299.html [Corola-blog/BlogPost/350681_a_352010]
-
ori îmbunătățirea etică a omului, mai ales a tânărului ci depășirea faptului de a fi o creatură zidită, prin schimbarea omului în dumnezeu - om, după Har. De aceea, modelul antropologic al Ortodoxiei nu este omul bun și virtuos, dintr-o perspectivă umanistă și umanizantă, ci Dumnezeu - Omul Iisus Hristos. Așa stând lucrurile, Uniunea Europeană se prezintă pentru Ortodoxie ca un teren ce trebuie cercetat cu dorința de realizare a misiunii sfinte, ca fiind un spațiu de mărturie și de mărturisire a cuvântului
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_profer_ioan_ica_stelian_gombos_1330364671.html [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
țara noastră, întrucât va reduce numărul cauzelor de corupție și de fraudă. -Credeți că România mai are șansa de a avea în frunte lideri de marcă? -Cu siguranta, însă aceasta numai dacă toate partidele politice vor crește politicieni tineri, de perspectivă și cu coloana vertebrală; partidele care vor crește aplaudaci sau albitori de funduri de superiori, vor pieri, si o să vedeți că nu mă înșel.
IULIAN URBAN SE LUPTA PENTRU O SPECIE NOUA DE PARLAMENTAR. INTERVIU CU SENATORUL DE ILFOV de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 125 din 05 mai 2011 by http://confluente.ro/Iulian_urban_se_lupta_pentru_o_specie_noua_de_parlamentar_interviu_cu_senatorul_de_ilfov.html [Corola-blog/BlogPost/344253_a_345582]
-
înaintea ochilor prea puri. Omul în schimb contestă dreptul vlăstarelor sale la iluminarea pe care el însuși a dorit să o atingă. Tratăm cu superficialitate tinerețea. Cauterizăm, cu obtuzitate rana deschisă, pentru a șterge urmele călcatului în picioare. Nu oferim perspectiva viitorului, celor care ne calcă urmele cu propriile lor picioare stângace, juvenile aproape. Din contră, invectivele sunt întâlnite la tot pasul, doar pentru a motiva un interes care culmea aparține tuturor. Dorința de iluminare,este a fiecăruia dintre noi. O
JURNALUL SINGURATICULUI-SUPERFICIALITATE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 252 din 09 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Jurnalul_singuraticului_superficialitate.html [Corola-blog/BlogPost/367278_a_368607]
-
jurnalistul Eminescu transcend, deopotrivă, limitele profane ale oricărei temporalități statistice, topind simbiotic în templul interior spiritual propriu o formă de gândire autentică, globală, lucidă și, nu în ultimul rând, detașată complet de nivelul reducționist al specificiului cotidian, uneori, reprobabil, din perspectiva culoarului de mentalitate a unui anume veac. Este și motivul pentru care poziționarea în ziua de azi a unora în perimetrul fad al pulsiunilor cu caracter vădit antieminescian nu reprezintă neapărat o palmă adusă remarcabilelor opere de critică literară născute
IDENTITATEA ASUMATĂ A POPORULUI ROMÂN de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1480 din 19 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1421624896.html [Corola-blog/BlogPost/377066_a_378395]