2,670 matches
-
de luciditatea gândului, poetului, în numele sfântului, nu-i rămâne decât tăcerea, pentru a auzi cum latră/ Cățelul pământului/ Sub crucea de piatră 121, căci e vis al neființei universul cel himeric 122; cel mult, el se poate gândi la înghețul planetar când în sine împăcată reîncep-eterna pace123. Poate că totuși poetului îi rămâne ceva ce altor muritori nu le este dat; altfel, cum ar fi spus, după Horațiu, Nu de tot voi muri, partea mai bună a mea/ Va scăpa de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
într-o entitate mai ușoară ce se nutrea din sine, fără nici o mijlocire materială. Apatrid Am lăsat Roma, deoarece devenise doar un locus de desfrâu, degradare și depravare. A fi cetățean roman nu mai înseamnă nimic altceva decât această sfidare planetară împotriva măsurii și a liberului arbitru. Am ales Tomisul, cunoscut ca un loc sacru: locul unde Medeea, trecând peste toate cutumele, a tăiat brutal în bucăți trupul fratelui ei, ca și cum s-ar fi tăiat pe ea însăși. Aburul sângeros provocat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
începutul secolului al XV-lea, brăzdau mările lumii 134. Din păcate, confruntarea dintre autohtoni și europeni (spanioli, francezi, englezi, portughezi, olandezi), s-a tradus mai ales prin masacre, ba chiar și prin genocide 135. Capitolul II SITUAȚIA VIILOR LA NIVEL PLANETAR Comunitatea Europeană ocupă primul loc în cadrul sectorului vitivinicol deținând, în medie, 75% din producția mondială (ceea ce înseamnă o medie anuală de 207 milioane de hl pentru anii 1992-1994 și încă 153 milioane de hl în cursul campaniei viticole din 1994
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
cărui metode de obținere tind să se apropie de cele ale produselor industriale. Astăzi, vinul necesită o tehnologie de vârf care eclipsează meșteșugul confecționării butoaielor 160. Aceasta în măsura în care avem uneori sentimentul că viticultura mondială este din ce în ce mai dominată de un "viticultor planetar", cu trimitere la "satul planetar" al lui Herbert Mac Luhan (1911-1980), din punct de vedere al comunicării, viticultor care produce un vin "normat" sub egida lui "ciberbachus"161, noul zeu al vinului. Această criză-filoxeră de la sfârșitul secolului al XIX-lea-începutul secolului
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
să se apropie de cele ale produselor industriale. Astăzi, vinul necesită o tehnologie de vârf care eclipsează meșteșugul confecționării butoaielor 160. Aceasta în măsura în care avem uneori sentimentul că viticultura mondială este din ce în ce mai dominată de un "viticultor planetar", cu trimitere la "satul planetar" al lui Herbert Mac Luhan (1911-1980), din punct de vedere al comunicării, viticultor care produce un vin "normat" sub egida lui "ciberbachus"161, noul zeu al vinului. Această criză-filoxeră de la sfârșitul secolului al XIX-lea-începutul secolului al XX-lea va antrena
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
LUME VITICOLĂ / 95 Capitolul I De la Vinlanda la Noua Europă / 97 I. Sub semnul viței de vie, 97 II. Vikingii în America, 98 III. Vinul pe continentul American, 103 IV. Vinul la antipozi, 112 Capitolul II Situația viilor la nivel planetar / 119 I. Vinul din cele două Lumi, 119 II. Comunitatea vinului, 120 III. Tehnoviticultura, 139 IV. Către o protecție internațională a vinului, 144 Concluzii De la mitologie la oenologie / 155 Bibliografie / 157 u , r din momentul cțtegnonului sub numele de Jean
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
vin, de l'Antiquité à nos jours, Hachette, Paris,1990, p. 7 și 464. ----------------------------------------------------------------------- CIVILIZAȚIA VINULUI Cuvânt înainte 6 1 Prefață Introducere Vinul și civilizația sa Marea Mediterană De la Roma la Bruxelles De la Vinlanda la noua Europă Situația viilor la nivel planetar De la mitologie la oenologie
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
cultive inclusiv valori precum toleranța, respectul mutual, credința în egalitatea sau complementaritatea culturală și are ca sarcină, în acest context, universalizarea eventualelor diferențe spirituale sau valori locale, pentru o mai bună comunicare și conviețuire. Aceasta implică ivirea unei mentalități holistice, planetare, difuzată prin educație. Problema formării și evaluării profesionale a învățătorilor și profesorilor a fost cercetată în România în lucrările cercetătorilor C. Bîrzea, S. Cristea, C. Cucoș, S. Marcus, N. Mitrofan, C. Narly, A. Neculau, R. Niculescu, V. Pavelcu, E. Păun
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
orice parte a lumii În relațiile economice, politico diplomatice sunt atuuri de bază ale „noului model asiatic” care nu mai poate fi subestimat. „Modelul european” și chiar cel „american” trebuie să-și plece capul În fața noului venit. Acele uriașului ceasornic planetar se Îndreaptă spre „Tigrii Asiatici” străjuiți de două vechi și Întinse oceane: Pacific și Indian. Mă Întrerup din aceste gânduri, care se vor concluzii la aventurile mele pe nemărginitele spații ale Terrei, trei decenii pe fantastica Planetă Albastră, a noastră
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sau indirect, imediat sau tardiv, asupra viețuitoarelor și a activității umane”. Suprafețe mai mari sau mai mici din natură formează un ecosistem populat de plante și animale (biocenoză) în interacțiune cu mediul de viață (biotop, habitat). Totalitatea ecosistemelor la scară planetară alcătuiesc biosfera. Stabilitatea biosferei, supusă unor schimbări naturale, dar mai cu seamă intervențiilor de exploatare tehnico-industriale, interesează ca problemă vitală popoarele, societatea și fiecare om. Existența individului și mediul său de viețuire preocupă colective largi de specialiști, folosind tehnici complexe
PENTRU SĂNĂTATEA MEDIULUI ÎNCONJURĂTOR by VLAD BEJAN, VICTOR BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91837_a_93173]
-
pe care le vezi cântă precum îngerii atunci când se mișcă" (Shakespeare în Neguțătorul din Veneția). Multe instrumente aveau șapte coarde cu corespondențe atât în corpul omenesc cât și în planete. Numele lui Dumnezeu era format din combinația celor șapte armonii planetare. Numai cele șapte sunete primare erau acceptate în ritualurile templelor egiptene: "Cele șapte sunete Te slăvesc pe Tine, Dumnezeule Atotputernic, Creatorul neobosit al întregului Univers". Tot din invocațiile și imnele vechiului Egipt redăm următorul pasaj: "Eu sunt lira indestructibilă a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
celor șapte pereți în funcție de cele șapte planete ca o limbă naturală de comunicație inițiatică între om și divinitate. Faimosul zigurat sau turnul astronomic al zeului Nebo din Borsippa avea șapte nivele și fiecare era pictat în culoarea cheie a corpurilor planetare, asemeni fântânii în șapte trepte prin care apa curgând își preschimba culoarea în cele șapte spectre ale curcubeului. Lumina reprezintă manifestarea primordială a vieții controlând împreună cu sunetele armonia universului în mijlocul căruia se află omul69. Cifra opt culcată ca un S
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de știință Robert Fludd, Robert Boyle, Sir Isaac Newton 311, rosicrucieni și francmasoni au continuat în mod secret tradiția alchimică, fiind în același timp și pionierii chimiei și fizicii moderne. Legendele se regăsesc și în astronomie. Se învăța că conjuncțiile planetare minore au loc la douăzeci de ani și cele majore odată la 960 de ani312, iar Roger Bacon a utilizat această teorie pentru o cronologie a marilor personalități ale istoriei care apar la 320 de ani: Alexandru cel Mare, Isus
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
am putut și nu suntem în stare să le descriem. Sunt sigur că fiecare autor a fost (cum? numai el știe) prezent cu-adevărat în spațiile pe care le "imaginează". Stanislav Lem a văzut tot ce a descris 367. Imaginea planetară a altui soare a fost și este pentru el o altă realitate. Evadarea e o luptă împotriva realității, luptă care uneori se duce și împotriva visului. Dorințele, în multe dintre creațiile lumii devin vis; neașteptate schimbări și dorințe schimbându-se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și în necuprins/ În nevedere astre ne-ncetat coroana șoaptei pe frunte mi-o așează;/ Pe-aproape stai, din aripi, am descifrat o rază.// În deget poartă duhul înnobilând neantul pe ochii tăi a prins/ Inelul din metale, clipa măiastrei umbre planetare a-nvins/ Mai mult decât răgazul ce-n flori abate dorul dinadins/ E lacrima și slava tăiate-n sticlă și în necuprins.// Așa, din perle-adâncuri în scoică ți-am descins/ Pe când și visul curge inima ta trează,/ Celestă adorată, din
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
factorul suprem al reîncarnării, pasărea cu aripi de zeiță. Vulturul, phoenixul ca pasăre a soarelui și deci a universului antic preluat și de simbolistica rosicruciană, masonică. Ajuns în centrul lumii mă simt purtând talismane, trimise ca omagii cosmice de către sferele planetare pe care le străbat către centrul lor suprem și necesar, un vortex sferic universal, poate ultimul clopot. 13. Interpretarea anagogică a ritualurilor rosicruciene ca placă turnantă între tradiție, religii și francmasonerie Dar cea mai mare greșeală dintre toate consistă în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mitologiei. Structura acelei lumi și al acesteia corespunde de fapt unei ierarhii a zeilor în cer, mai mult decât unui sistem bazat pe legi matematice raționale. Lumină și întuneric, bine și rău, iată concepte abstracte cărora Pitagora le acordă credibilitatea planetară a numerelor. Intervalele numerice cântă într-o realitate de netăgăduit în fața iluziilor și fenomenelor schimbătoare pe care le percepem. E muzica sferelor. Doctrina învățatului se bazează pe creația și conducerea ordinii cosmice de către aceleași numere. Principiu, sursă și rădăcină a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
creată de om ca sistem ideologic nu poate exista fără funcția ei metaforică. Și atunci, acceptând maxima lui Hermes Trismegistus, că tot ce este deasupra este și dedesupt, omul este o entitate vie și rațională, complexă și minunată în sistemul planetar în care este și gazdă și musafir. Libertatea gândirii lui nu poate fi limitată de legile mecanice în care operează sistemul planetar, dar nici nu poate fi în afara lor. Deasupra există ca un concept uman. Dedesupt este o aparență obiectivă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ce este deasupra este și dedesupt, omul este o entitate vie și rațională, complexă și minunată în sistemul planetar în care este și gazdă și musafir. Libertatea gândirii lui nu poate fi limitată de legile mecanice în care operează sistemul planetar, dar nici nu poate fi în afara lor. Deasupra există ca un concept uman. Dedesupt este o aparență obiectivă a conceptului divin. Poetul trăiește în mijlocul acestui concept străvechi, illuminat și rosicrucian. Eu sunt cel care nu se poate fără de el. Eu
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
bine duzpă temperamentul artistului în diversele părți ale unei simfonii. Așa și fermenții din butoaile de vin, și coacerea fructelor, culoara frunzelor, starea animalelor, accelerarea sau încetinirea evaporării apelor, a îmbătrânirii rocilor, toate sunt influențate de erupțiile solare, de alinierea planetară... Cum oare să nu știm că noi, poeții, plini de harul divin ne închinăm la un Dumnezeu și creăm sub oblăduirea lui fragmente de artă filosofică. Elementele psihologice și temperamentale definesc personalitățile diferite ale oamenilor. Astfel percepția cosmosului poetic cuprinde
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de-o seamă, Cu cel mai truist dintre-alchimiști; Prin tine, fier din aur fac Și iad din rai, din înger drac; Când giulgiul norilor se trage, Un scump cadavru-ntrezăresc, Iar pe întinsul șărm ceresc Ridic mărețe sarcofage 1000. Influențele planetare ale lui Jupiter și Venus sunt un antidot al melancoliei induse de Saturn, guvernatoriul inteligenței cărturarilor ademeniți de magie. Prezența lui Dumnezeu se face simțită în sigiliul lui Jupiter, motiv pentru care clavicula secretă era inclusă și în gravura sa
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
stelelor din galaxia noastră. Cosmologii studiază rămășițele stelare pentru a cunoaște istoria cosmică, analizează reverberațiile miliardelor de ani ce au transformat haosul în cosmosul de azi. Atomii izvorâți din materia primordială, materia prima ș-a condensat din nou în elementele planetare realizând microcosmosul în fiecare colțișor al universului. Imensul univers este inimaginabil, dar metafora poetică poate concepe concentrarea acestuia într-un grăunte de nisip. Umila noastră putere de înțelegere nu poate depăși nici măcar timpurile când viața a apărut pe pământ. Și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pe cer. Toate sferele pe care le vezi cântă precum îngerii atunci când se mișcă 1230. Multe instrumente aveau șapte coarde cu corespondențe atât în corpul omenesc cât și în planete. Numele lui Dumnezeu era format din combinația celor șapte armonii planetare. Numai cele șapte sunete primare erau acceptate în ritualurile templelor egiptene: "Cele șapte sunete Te slăvesc pe Tine, Dumnezeule Atotputernic, Creatorul neobosit al întregului Univers". Tot din invocațiile și imnele vechiului Egipt redăm următorul pasaj: "Eu sunt lira idestructibilă a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
celor șapte pereți în funcție de cdele șapte planete ca o limbă naturală de comunicație inițiatică între om și divinitate. Faimosul zigurat sau turnul astronomic al zeului Nebo din Borsippa avea șapte nivele și fiecare era pictat în culoarea cheie a corpurilor planetare, asemeni fântânii în șapte trepte prin care apa curgând își preschimba culoarea în cele șapte spectre ale curcubeului. Lumina reprezintă manifestarea primordială a vieții controlând împreună cu sunetele armonia universului în mijlocul căruia se află omul. Aceasta e calea lirică a inițierii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Spre templu, pe muntele Înțelepților se pot urca trepte. Este asemenea scării lui Ra din Cartea morților egipteană și misterele mithraice adaptate escatologiei creștine. Scara este calea de contact între om și divinitate. Pot fi șapte sau douăsprezece trepte sferele planetare pe care sufletul trebuie să le străbată sau cele șapte arte liberale, simbol al cuceririi perfecțiunii prin educație morală și cognitivă 1262 creștină, masonică, rosicruciană cele douăsprezece reprezintă corespomdența cu figurile apostolilor. Scara este inițiatică indiferent că are ca țintă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]