1,965 matches
-
de iarnă, ziorile și poezia păstorească (1979), contribuție de seamă la cunoașterea, în spațiul germanic, a spiritualității populare românești, este mai puțin o mitologie și mai mult un studiu asupra obiceiurilor de iarnă (colindele), cântecului ritual Ziorile și poeziei pastorale. Preocupat să contribuie la demonstrarea vechimii și continuității poporului român în spațiul carpato-danubiano-pontic, B. apelează la folclorul tradițional, cu „matca arhaică, precreștină”, respectiv straturile traco-dace. În examinarea lor trece dincolo de trama epică, de „fabulă”, cuprinzând elementele mitice particulare: bradul ca arbore
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285920_a_287249]
-
postmodernismul este o stare de spirit a culturii contemporane, și el nu poate fi redus nici la teoretizările din lucrarea lui Jean-François Lyotard și nici la oricare alt autor, ci se regăsește într-o anumită tonalitate dominantă a discursivității contemporane, preocupată firește de marile mutații spirituale ale sfârșitului de mileniu"331 (s. a.). Modul de scriere și tehnicile discursive folosite de către reprezentanții unui curent filosofic vor reprezenta întotdeauna repere valoroase ale identificării presupozițiilor despre limbaj, semnificație, critică și societate, iar cazul Baudrillard
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
dezvoltare a fost primită cu satisfacție sau tulburare, cu bucurie sau reticență de cei care nu erau și nici nu au devenit franciscani; ea a fost de cele mai multe ori motiv de mândrie pentru cei care erau franciscani, însă mai puțin preocupați să trăiască astfel, cel puțin în textele acestei secțiuni. Dezvoltarea Ordinului, răspândirea și cunoașterea progresivă a istoriei fondatorului Francisc de Assisi și a cultului său este cadrul general în care trebuie văzute mărturiile prezente aici. Atât problema unicității lor, cât
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și nu trebuie să le primească, fără permisiunea soțiilor sau a superiorilor. 11. În schimb, cu cât este mai mare încrederea și deschiderea față de cei pe care îi primesc în sânul imens al Ordinului lor, cu atât sunt mai puțin preocupați de cum îi va susține Domnul, pentru că se încredințează în totalitate generozității providenței divine. De fapt, celor ce vin la ei le dau numai un cingol și o haină, iar pentru restul îi încredințează întru totul grijii lui Dumnezeu. 12. Domnul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
cana pentru a bea. Întocmai s-a întâmplat și la Sherwsbury, atunci când frații au sosit acolo. Bătrânul frate Martin, care a ajuns primul acolo, își aduce aminte cu bucurie de acel obicei. 8. În acele zile, frații erau atât de preocupați să nu facă datorii, încât doar în cazurile de extremă necesitate recurgeau la împrumut. S-a întâmplat că fratele Agnello a vrut să vadă registrele fraților din Londra, pe timpul când guardian era fratele Solomon. Voia să știe cât cheltuise pe
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
oricât am crede noi că amintitul mărturisitor al lui Cristos, atunci când a dictat acea poruncă, avea o intenție lăudabilă și că și voi aveți la inimă să respectați cu fidelitate poruncile drepte și sfintele sale dorințe, cu toate acestea, noi, preocupați fiind de pericolul în care se află sufletele și de dificultățile în care ar putea ajunge din cauza acestor lucruri, îndepărtând îndoiala din inimile voastre, afirmăm că nu sunteți obligați să respectați această poruncă din două motive: el nu putea, fără
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
de puternică, încât ea a pătruns, în câteva cazuri precise, și în critica, istoria literară și studiile de literatură comparată. până în această perioadă, experiența europeană a acestei categorii era ca și inexistentă. profitându-se și de unele deschideri ale regimului, preocupat intens de impunerea unei imagini acceptabile în perioada de liberalizare relativă, s-a putut constitui un Comitet Național de Literatură Comparată, afiliat la Asociația Internațională de Literatură Comparată. S-a întemeiat astfel și prima revistă românească de literatură comparată în
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
active posibil. Atât și nimic mai mult. Avem nevoie vitală de competență și profesionalism, de spirit de cooperare în întreg spațiul european, de participare cu drepturi egale la republica europeană a literelor. Micii activiști, birocrați, diplomați (vorba vine), literați diletanți, preocupați doar de ei, n-au ce căuta într-o astfel de operație (care, de altfel, nici nu-i interesează). După cum nici izolarea, nici naționalism-șovinismul, nici Agitprop-ul nu sunt deloc indicate. Doar cooperare și spirit de echipă în noul spirit
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
analitică, perspicacitate, determină nu numai întreaga structură a criticii sale, ci și obiectul și finalitatea ei. Instrumentul își creează, în acest caz, domeniul asupra căruia se exercită un spațiu de pătrundere nelimitat. Din care suprafețele sunt, bineînțeles, excluse. Pentru criticul preocupat întotdeauna doar de partea ascunsă, mai greu accesibilă a operei, o cantonare, fie și de moment, în locul comun sau într-un plan al evidenței, devine insuportabilă.[...] O altă calitate de prim ordin a criticii lui Lucian Raicu este marea disponibilitate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289117_a_290446]
-
de clasa muncitoare, În frunte cu partidul ei, unii critici au păstrat o atitudine obiectivă. Critica literară a căutat să adopte uneori o poziție neutră, să privească opera cu ochii unui spectator străin și indiferent față de scopul urmărit de operă. Preocupată să judece o lucrare literară după criterii «pur estetice», o asemenea critică diluează În sterile discuții formaliste, conținutul lucrării, orientarea ei politică, ocupându-se de aceasta pe un plan secundar. Opere așteptate de clasa muncitoare de la noi și care constituie
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
a prelua o reprezentare a lui Mihail Sadoveanu devenită loc comun, pare „să nu se întâmple nimic”, în care viața își urma un curs molcom, tradițional, neafectat de schimbările trepidante pe care le cunoștea societatea timpului. Imagine falsă, sugerează autorul, preocupat să descrie și să înțeleagă mai curând transformarea, impunerea noului, modul în care comunitatea urbană se modifică radical, sub presiunea diverșilor factori modernizatori, politici, economici, culturali. Între aceste localități, tânărul istoric individualizează Bacăul, desemnat oarecum reprezentativ pentru mutațiile din epocă
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
patrimoniu imobiliar al orașului. Valoarea totală a acestuia se ridica la cifra de 625.377.152 lei (din care 441.679.967 lei reprezenta capitalul social cumulat al tuturor unităților industriale din Bacău). Evident, împrumutul nu a fost contractat niciodată. Preocupat, la fel ca toți primarii Bacăului interbelic, de construirea mult visatului abator sistematic, Vasile Pavli (1928-1929) a reușit, în acest sens, să obțină din partea consiliului de administrație al C.E.C. aprobările necesare pentru un împrumut în valoare de 10 milioane lei
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
și ne-am gîndit la toți cei care, exercitînd sau nu o activitate profesională, sînt curioși să cunoască istoria noastră națională, la toți cei care organizează sau urmează stagii de formare generală. Pe scurt, la toți oamenii, bărbați și femei, preocupați să-și facă o cultură generală. Am vrut să le oferim tuturor o carte simplă și clară și, în același timp, sigură și în acord cu cercetarea istorică actuală. În afară de anecdotă, în afară de imaginile pe care alte cărți și manualele școlare
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
înțelege să transforme într-un vast stat centralizat, german și catolic, ansamblul posesiunilor sale, adică nu numai domeniile sale ereditare (Austria, ducatele alpine, Alsacia Superioară) și regatele elective (Boemia, Ungaria), ci și statele Imperiului Germanic. Astfel, în afara cehilor și ungurilor, preocupați să-și păstreze autonomia, toți prinții imperiului se simt amenințați, iar prinții protestanți de două ori pe-atît. Mai mult, acest proiect pe care îl aprobă și îl sprijină habsburgul de la Madrid, adică regele Spaniei, Filip al IV-lea, nu poate
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
în mai 1788, o reformă inspirată din cea a lui Maupeou, care se lovește de o opoziție generală, dar ambiguă, fiecare revendicînd pentru sine controlul puterii regale. Alianța este deci fragilă între parlamentarii care-și apără puterea și privilegiile, nobilii preocupați să continue să domine stările provinciale, acolo unde ele există, și patrioții din starea a treia care cer o monarhie temperată și suprimarea privilegiilor. Revolte împotriva edictelor lui Lamoignon izbucnesc la Paris, la Rennes, la Grenoble. La 8 august, Brienne
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
guvernul Ollivier, format în ianuarie 1870, și cu acel senatus-consultes din aprilie 1870 prin care Senatul își pierde puterea constituantă. Dar regimul rămîne ambiguu, balansînd între orientarea liberală a lui Émile Ollivier și tendințele profunde ale împăratului, ostil regimului parlamentar, preocupat să-și regăsească autoritatea apelînd la popor. Cezarismul plebiscitar al lui Napoleon al III-lea triumfă cu ocazia plebiscitului din mai 1870: contra 1.500.000.de nu, 7.358.000 de da aprobă propunerea ingenios redactată: "Poporul aprobă reformele
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
marchează voința de a liniști partea cea mai conservatoare a populației, cum ar fi votarea la sfîrșitul legislaturii a legii "securitate și libertate", criticată nu numai de opoziție. Președintele Republicii, foarte prezent în jocul politic intern, este în același timp preocupat să se afirme înainte de toate în politica externă. Dacă el continuă, în ceea ce este esențial, orientărilor predecesorilor săi, dă impresia că îi lipsește fermitatea în raportuirle cu Uniunea Sovietică și că nutrește iluzii despre dialogul cu aceasta cînd îl întîlnește
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
texte doctrinare a unit în simfonia credinței ecumenice patru mari teologi din Răsărit: Sfinții Atanasie, Grigorie de Nazianz, Vasile cel Mare și Grigorie de Nyssa, alături de tot atâția autori apuseni: Sfinții Ciprian, Ilarie, Ambrozie și Fericitul Augustin. Dionisie Exiguul este preocupat de spiritualitate. El o concepe ca pe o dorință arzătoare de progres, ca pe o luptă continuă contra păcatului, ca pe o vigilență neîncetată asupra simțurilor, ca pe un efort de a trezi și întări conștiința care „procură adevărata independență
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
una din două explicații: ori Liber Paschale s-a pierdut, rămânându-i doar dedicația către ierarhul amintit, ori titlurile acestor lucrări ale lui Dionisie Smeritul sunt formulate de către autorii edițiilor moderne de texte, fără grija și fără discernământul critic cuvenit. Preocupat fiind de a da o imagine cât mai unitară a strădaniilor părintelui erei creștine și cu scopul unei mai clare înțelegeri, Pr. Dr. Gheorghe I. Drăgulin atribuie fiecărei piese scurte titluri analitice, incluzând în Cartea despre Paști: Pascalia adevărată, Regulile
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
însă doar pe un instinct politic primitiv și pe o totală dependență de Moscova să nu uităm că, înainte de 1945, PCR era cel mai slab și mai dezorganizat partid comunist din Europa de Est (Tănase: 2006, 42) "partidul comunist din România rămânea preocupat doar de un singur lucru să rămână la putere" (Ionescu: 1994, 291-292). Cu alte cuvinte, șocul destalinizării nu a fost perceput în RPR la nivel ideologic, valoric, nu a reprezentat, ca pentru alți comuniști, o turnură bruscă și dureroasă, o
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o situație în care multe dintre ele, împărțite în două blocuri opuse, sunt nevoite să se supună unor direcții politice și militare venite din exterior, suportând prezența permanentă a unor forțe străine pe teritoriul lor?" Asistența era încordată. Ceaușescu părea preocupat, enervat. La un moment dat, pârâitul din căști s-a întrerupt. Lîngă mine, un deputat șopti: S-a încurcat", vorbind despre interpret. În realitate, după cum am aflat mai târziu, Generalul făcuse câteva modificări (în textul inițial al discursului, n. m.
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
document al CSCE care ar "ar da omenirea înapoi cu 500 de ani în era inchiziției... a bigotismului, înapoierii, și sclaviei" sau care ar "deschide drumul pentru diferite secte și agenții religioase" (Socor: 1989, 21; vezi și Socor: 1988a, 11-14). Preocupat deci de progresul cultural al omenirii și îngrijorat de posibilitatea recrudescenței unui nou ev mediu îmbibat de o apăsătoare atmosferă inchizitorială, mai ales de posibilitatea de a fi acuzat că a instaurat o situație politică, economică, socială și, nu în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
i, 1918) pune �n antitez? la modul sistematic m? re? ia ? i idealismul filosofiei germane cu ac? iunile politice ? i militare ale Germaniei. A �ncercat s? g?seasc? un r? spuns la aceast? contradic? ie ? i s? explice cum un popor preocupat permanent de g�ndirea abstract? ? i idealist? putea, �n momentul urm? tor, s? fie gata s? se dedea la cea mai îra? ional? ? i �nregimentat? ac? iune militar?. Dup? p? rerea lui Iorga, era vorba despre o confruntare �ntre spirit, g
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
aserțiuni (cunoștințe) care au putere explicativă și predictivă. Cunoștințele teoretice astfel elaborate sunt referențiale în baza cărora practica poate fi justificată și evaluată. Dar cunoștințele teoretice nu sunt nici situaționale, nici orientate spre acțiunea practică; ele sunt impersonale și universale, preocupate să explice lumea pe baza unor generalizări, și nu să acționeze asupra ei. De aceea, în justificarea acțiunii practice, ele pot fi limitative pentru situația concretă respectivă: sunt doar un element al discursului justificativ, poate nu cel mai important, fiind
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
aserțiuni (cunoștințe) care au putere explicativă și predictivă. Cunoștințele teoretice astfel elaborate sunt referențiale în baza cărora practica poate fi justificată și evaluată. Dar cunoștințele teoretice nu sunt nici situaționale, nici orientate spre acțiunea practică; ele sunt impersonale și universale, preocupate să explice lumea pe baza unor generalizări, și nu să acționeze asupra ei. De aceea, în justificarea acțiunii practice, ele pot fi limitative pentru situația concretă respectivă: sunt doar un element al discursului justificativ, poate nu cel mai important, fiind
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]