2,985 matches
-
Inițial organizația își stabilește un profit-țintă, iar profiturile excedentare sunt împărțite cu angajații. Ca efect pozitiv se remarcă scăderea competiției și creșterea cooperării între angajați (aceștia preferă mai curând să lucreze împreună pentru binele general al organizației decât să se submineze reciproc). S-a descoperit că și între productivitatea crescută și atitudinile pozitive față de organizație există o relație pozitivă. Specific pentru această formă de salarizare este faptul că plata se face o dată sau de două ori pe an. Împărțirea câștigului este
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
trei tipuri de stimuli motivaționali trebuie apreciată și în funcție de formele și structurile motivaționale, particulare (motivația intrinsecă - extrinsecă; motivația pozitivă - negativă; motivația cognitivă - afectivă). De exemplu, cercetările au arătat că stimulii financiari (banii) facilitează intrarea în acțiune a motivației extrinseci, dar subminează motivația extrinsecă. De asemenea, recunoașterile și aprecierile pentru munca bine făcută, dacă sunt prezentate ca modalități informaționale, conduc la menținerea constantă a motivației intrinseci, și chiar la creșterea ei. Dacă ele sunt prezentate ca având rol de control, diminuează motivația
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
apoi moderat) se asociază cu creșterea performanțelor, însă de la un anumit punct creșterile suplimentare ale riscului stresului cauzează o scădere a performanțelor. Acestui punct de vedere i-a fost opus un altul: chiar la niveluri scăzute de stres, performanța este subminată. Cu alte cuvinte, nu există nici o dovadă a creșterii performanței inițiale. S-au adus și o serie de argumente în favoarea acestei opinii: 1) chiar stresul relativ temperat îi dezorganizează pe indivizi și îi determină să se focalizeze mai mult pe
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
este acest lucru perceput de bărbat? Pentru un bărbat, am stabilit, este foarte important să-și demonstreze competența. E foarte important să se descurce singur, în orice situație. A-i oferi sfaturi când acestea nu sunt dorite, înseamnă a-i submina întregul caracter și a-l considera incapabil. Ba mai mult, pentru bărbați a cere ajutor atunci când se pot descurca și singuri este considerat un semn de slăbiciune. Oferind ajutor unui bărbat îl puteți face să simtă că este incompetent, slab
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
l-a numit „structurare”, regulile trebuie să asigure integrarea și să fie În slujba aplicării colective a proiectului propriu fiecărei societăți, oricare ar fi modelul de dominare care o guvernează (Giddens, 1987). ν Mai multe evenimente din istoria recentă au subminat frumosul edificiu creat de Durkheim și Parsons, care rezistase totuși războaielor mondiale și crizei din anii ’30, ba chiar și Holocaustului. A fost Însă nevoie de lumina adusă de dezvoltarea microsociologiei, În special În urma cercetărilor lui Erving Goffman, pentru ca, Înainte
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
civilizați” atunci când vor simți că fac parte dintr-o societate care nu-i umilește. O societate este decentă atunci când le permite tuturor să-și păstreze stima de sine și să-și exercite drepturile și Îndatoririle. „Incivilitățile” trebuie combătute pentru că ele subminează zilnic decența societății, iar dacă le acceptăm fără să spunem și fără să facem nimic, ne pierdem stima față de noi Înșine. O astfel de societate ar fi una În care autonomia indivizilor nu și-ar afla sensul decât În cadrul unei
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
seniorial”, sub pretextul apărării democrației locale care, după ei, este supusă astfel „dorințelor prințului”. Rămâne Însă o Întrebare obsedantă: cum vom putea, pe viitor, să păstrăm legitimitatea municipală, instaurând În același timp un cadru mai larg care să n-o submineze? Deocamdată, instanțele responsabile se află În stadiul de experimentare. Deși, pe ansamblu, apariția unei adevărate identități comunitare este căutată și chiar dorită, În marea majoritate a cazurilor, se pare, aleșii Își afișează În mod deschis profundul atașament față de păstrarea entității
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
obscuritatea, erorile și îndoielile inerente ale acesteia"16. A tăgădui istoricitatea lui Iisus însemna a nega însuși faptul că Dumnezeu s-a făcut om, împreună cu jertfa Sa pe cruce, precum și miracolul Învierii, al răscumpărării firii umane corupte. Prin aceasta erau subminate înseși fundamentele Bisericii. Părintele Dumitru Stăniloae face o distincție capitală între "istoricitatea" lui Iisus și experiența "istorică" a Învierii lui Hristos: "Experiența Învierii lui Hristos, întemeiată pe comuniunea cu El după Înviere, e baza "istorică" ce a dat ucenicilor posibilitatea
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
ruperea comunității rurale tradiționale caracterizată de o uniformitate culturală și contactul cu religii și culturi diferite (Bruce, 1999), iar pe de altă parte scade controlul social asupra comportamentelor individuale, asupra practicii și credinței religioase. Contactul cu noi culturi și religii subminează, așa cum am arătat anterior credința religioasă. Pe de altă parte, scăderea controlului social al bisericii și comunității tradiționale asupra practicii religioase și a credinței individuale, le dă indivizilor libertatea să aleagă ce să creadă, cât să creadă și cum să
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
instituții precum parlamentul va spori încrederea în această instituție și va întări în timp suportul pentru democrație, chiar dacă persoana a fost socializată într-un regim totalitar. Iată cum cele două elemente, orientările valorice și activitatea instituțională se întăresc sau se subminează reciproc. În ceea ce privește încrederea în biserică, studiile au relevat influența exercitată de anumite orientări valorice asupra încrederii în biserică. În primul rând, religiozitatea crescută determină o încredere sporită în biserică (Listhaug, Wiberg, 1995; Sandu, 1999; Tufiș, 2007), cei care sunt mai
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
și a pieții libere; secundo partea intelectualității bazată pe capitolul cultural tradițional, cu un program din ce în ce mai critic și orientat către social. Puterea din ce în ce mai mare a părții pragmatice, care poate fi legată de rolul descrescând al aspectelor informale ale capitolului cultural, subminează poziția specială a inteligenței liberale în calitate de "experți ai tranziției". Astfel, cu titlu de ipoteză, propunem o paralelă cu situații de la sfârșitul anilor șaizeci. În această epocă, poziția elitei intelectualității liberale trebuie să înfrunte sfidarea unei noi elite pragmatice a Partidului
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
română“, Chișinău, 1996, nr. 1. footnote> ), iar nu o realitate lingvistică, în felul acesta luînd atitudine și împotriva folosirii limbii ruse, limbă purtătoare a unei mari culturi, dar în Republica Moldova limbă a unei populații minoritare, drept „limbă de circulație“, care subminează statutul de limbă oficială al limbii moldovenești. Așa ajung naționaliști cei care atrag atenția asupra jocului autorităților ucrainene, care au preluat teza împărțirii românilor, din punct de vedere etnic și lingvistic, după provincii, cultivînd ideea divizării românilor din Ucraina în
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
octombrie 2012 Câteva clipe cu madam Delcă Reeditarea romanului Gabrielei Adameșteanu, Dimineață pierdută, la Editura Polirom*, consolidează statutul canonic al unui text mereu recitibil. Experiența căutării timpului pierdut devine aici o incursiune în materia densă a memoriei subiective, marcată și subminată de ireversibilul istoriei obiective. Numit justificat de către exegeți "roman al femeilor", Dimineață pierdută intersectează povestea unei femei simple, Vica Delcă, cu istoria unei familii burgheze, decăzută după război, dar influentă în primele decenii ale secolului trecut. Bătrâna pornește de acasă
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
unui tânăr fascinat de științele naturale, domeniu în care visează să-și construiască o strălucită carieră. În 1915, când se prezintă la examenul medical pentru înrolarea în armata britanică, află un fapt cumplit - sănătatea sa, aproape dintotdeauna fragilă, este grav subminată de o boală degenerativă letală, scleroză în plăci. Dacă până în 1913 notațiile din Jurnal menționează periodice stări de rău și simptome cărora medicii nu le găseau semnificații precise, ultimii patru ani cuprinși în confesiunile lui Barbellion sunt marcați de gânduri
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
ton al insatisfacției și însingurării. Cineastul pare un mesager dintr-o lume imobilă, a înghețului ce a înțepenit trupuri și idei, metafora frigului revenind în text cu recurența obsesivă a unui mister esențial. Ironic, asemeni unui narator ce se știe subminat de propria poveste despre ratare, cineastul se identifică treptat cu un mort întors printre cei vii. Trimiterea la vechea legendă albaneză despre Konstandin, eroul ce se întoarce din lumea morților pentru a-și aduce înapoi sora din ținuturi străine, creează
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
linii grave, a figurii Màriei, perfect reliefată, în toată neliniștea și voluptatea ei destructivă. Deși Tabita mărturisește că "el, Tatăl meu cumplit, a fost personajul principal al imaginarului meu, arhetipul meu, coloana mea vertebrală" (p. 210), cea care i-a subminat edificiul încrederii în sine și în ordinea lumii a fost mama, cumplită în egoismul ei rece, verbalizat în registrul arhaic, însă cu nimic mai puțin grav, al blestemelor pe care le rostea neobosit la adresa celor din jur, în special a
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Această stare de spirit a unui număr semnificativ din populație este confirmată de către sondajele altor instituții din ultimul sfert de secol. Primul-ministru John Major și-a invitat conaționalii pe 3 martie 1993 "să nu permită tendinței britanice către autodenigrare să submineze încrederea". Editorii de ziare au vorbit de o neîncredere națională, de o criză morală. Nu a fost pentru prima oară când sentimentele de mâhnire au fost denunțate. Această temă a fost prezentă în literatura sociologică pentru aproximativ treizeci de ani
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
o democrație, guvernele se schimbă periodic. Acestea sunt considerate ca fiind legitime tocmai pentru că există reguli cu privire la înlocuirea deținătorilor puterii politice. Ostilitatea față de partidul politic la putere este compatibilă cu credința în înțelepciunea regimului. Violările ocazionale ale regulilor constituționale nu subminează legitimitatea regimului politic. Ceea ce se pierde într-o astfel de situație este încrederea în liderii politici și în anumite instituții. O distincție între legitimitatea regimului și încrederea în anumite instituții sau conducători este necesară pentru că nicio instituție nu poate să
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
Modernismul a continuat să numească divinul. Dar omul modern este însă din ce în ce mai puțin evlavios, spiritul lui curios se avântă în cercetare, apar științe de tot felul, specializări în varii domenii, preocupări care aduc laude personalității umane, dar care tind să submineze poziția divinului. Alături de științe se dezvoltă artele. Adevărul este pus în slujba națiunilor. Există o preocupare permanentă pentru emanciparea mulțimilor prin știință de carte, pentru iluminarea popoarelor. Modernismul n-a pierdut orice legătura cu tradiționalismul și clasicismul, fiindcă amândouă paradigmele
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
instaurează prin platitudinea post-ideologică a sub-culturilor, în România fenomenul, aparent inexplicabil, îmbracă haina ideologică a avangardismului de refugiu în lupta împotriva comunismului autohton. Tocmai situarea de cealaltă parte a frontului, raportat la comunism, este paradoxală. Atât comunismul cât și optzecismul subminează naționalul: "Postmodernismul optzecist, dimpotrivă, s-a asociat cu tendințele neointernaționaliste și împotriva conștiinței naționale, având ca adversar intern tocmai licărul "naționalist" ivit din teoria protocronismului elaborat de Edgar Papu" (p. 118). Așadar, dorindu-se reacție la comunism, chiar cutremur (a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
memoria basarabenilor i-a salvat de asimilare, adică de dispariție. Oricum, deși solidar cu "generația" care a "descoperit" că Eminescu este "nul" ca poet și gânditor, N. Manolescu îi recunoaște o canonicitate, e adevărat că doar de rangul al doilea, subminându-i, astfel, statutul ontologic de centru al canonului românesc. Din punctul său de vedere, conform listei sale, în centrul canonului național românesc poate fi doar M. Cărtărescu. "Acestui autor, precizează Th. Codreanu, îi sunt rezervate ceva mai mult de 11
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
canonică: "Deconstrucția canonului la Nicolae Manolescu este oarecum involuntară, în virtutea scrierii "la două mâini" a Istoriei, fiindcă el își organizează întregul demers critic tocmai cu intenția mărturisită de a apăra canonul occidental (...) el recunoaște o canonicitate de rangul al doilea, subminându-i, în schimb, statutul ontologic de centru al canonului românesc. Enigma istoriei manolesciene în jurul acestui fapt se-nvârtește. Eliminându-l pe Eminescu din centru, cu slabe argumente, care sunt nu atât estetice, cât ideologice, ne-am fi așteptat să producă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
la Corpul 3 Armată, Comandamentul Aviației, Arsenalul Armatei, Institutul Geografic și Pirotehnia Armatei. Pe de altă parte, unii dintre militarii care se aflau sub arme au propagat ideile politice sau religioase, pe care le aveau în viața civilă și care subminau siguranța statului român. Tocmai de aceea, organele contrainformative militare au supravegheat atent activitățile militarilor în termen și țineau legătura cu Centrele de Recrutare sau Direcția Poliției de Siguranță, pentru a identifica, supraveghea și combate eventualele acțiuni subversive. La 10 martie
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
industriilor militare și a ramurilor economice necesare industriei de apărare. La data respectivă, Mica Înțelegere nu mai exista decât pe hârtie. Tratatul Poloniei cu U.R.S.S. și orientarea Iugoslaviei către Germania au condus la dezagregarea practică a alianței și au subminat posibilitățile de reacție ale celor trei state unele în favoarea altora. Cea de-a doua alianță regională de securitate, Înțelegerea Balcanică, a avut și o componentă informativă, însă măsurile militare au evidențiat disfuncționalități între membri, astfel că planurile de acțiune au
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
de uniune națională dacă li s-ar cere concursul. Liderii P.N.Ț. au considerat că situația Poloniei s-a datorat „politicii colonelului Beck dusă împotriva sistemului antantelor practicat de Titulescu”, al cărui adversar a fost și pe care l-a subminat în activitatea desfășurată. La rândul lor, starea de spirit a cercurilor ardelene care nu se aflau înregimentate în mișcări politice era liniștită față de prezența militară sovietică la granița de nord a țării. Unii dintre aceștia nu s-au sfiit să
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]