6,772 matches
-
exemplu și conducător. Această grabă nejudecată, această precipitare de automat hipnotizat trădează faptul că în joc e o nevoie de supunere care își caută realizarea. În îndeplinirea ei, oamenii își află plăcerea. "Adevărul este, spune Tarde, că pentru majoritatea oamenilor supunerea, credulitatea, complezența cvasi-îndrăgostită față de conducător sînt însoțite de o irezistibilă tandrețe"277. Putem refuza conținutul acestor argumente. Mai dificil va fi însă să refuzăm logica lor și realitatea experienței. Astfel încît apare următoarea întrebare: există oare un singur om care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de a se supune, pe care să nu o simtă lucrînd cu fățărnicie în el? Evident, dacă ispita libertății ar fi fost mai puternică, lumea ar fi avut un cu totul alt chip decît cel pe care îl cunoaștem astăzi. Supunere și familie merg mînă în mînă. A o dori pe una, înseamnă a o dori pe cealaltă. O dată această legătură stabilită, psihologia mulțimilor a mers pînă la capătul raționamentului. Și a făcut din tată prefigurarea tuturor tipurilor de conducători, cheia
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
conferi autoritatea unui Cezar. Dăltuit și cumva ivit din și prin propria sa vrere, generalul de Gaulle își definise dintru începuturi condițiile de acțiune: "Într-o epocă dereglată, în sînul unei societăți răsturnate din cadrele și tradițiile sale, convențiile de supunere devin tot mai pale iar prestigiul personal al conducătorului ajunge resortul conducerii"325. Militar care și-a renegat casta, decăzut din grad și adus în fața curții marțiale, politician care și-a renegat casta și pentru care a știi să spui
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
afla. Și totuși, ca într-o ultimă simfonie, un foc de artificii final, sînt prezente aici toate marile teme ale psihologiei mulțimilor: fuziunea indivizilor în mase, puterea conducătorilor, originea credinței și a religiei și conservarea lor în inconștientul popoarelor, enigma supunerii oamenilor și arta de a-i guverna. Pentru noi, adică pentru toți cei care manifestă interes pentru o astfel de psihologie, scrierile lui Freud echivalează cu un tratat complet. Sub acest aspect va trebui să încercăm să le descifrăm. Chiar dacă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
un tip de structură de caracter prin procesul de educare copiilor. Ea creează tipul însuși, cel pe care se sprijină ordinea politică și economică a societății în ansamblul ei. Rezultatul: o reprimare a sexualității, o disciplină a corpului, o bună supunere la exigențele forțelor de ordine. Cînd ies din copilărie, oamenii sînt gata să se plieze după un conducător, așteptînd chiar să fie dirijați de acesta. Trebuie să recunoaștem că, într-un anume sens, ceea ce susține Reich se regăsește într-o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
libidoul furnizează o variantă de explicație a marilor fenomene ale psihologiei mulțimilor. Și-am văzut care. În primul rînd, unitatea care cuprinde și reține laolaltă indivizii, unitate care e de ordin erotic, manifest în diverse grade. În al doilea rînd, supunerea mulțimii față de conducător, datorată faptului că ea renunță la iubirea de sine și se lasă dominată de iubirea pentru ceilalți. Dar supunerea aceasta rămîne fragilă și veșnic amenințată, pentru că liderul primește în mod gratuit de la mulțime o afecțiune pe care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și reține laolaltă indivizii, unitate care e de ordin erotic, manifest în diverse grade. În al doilea rînd, supunerea mulțimii față de conducător, datorată faptului că ea renunță la iubirea de sine și se lasă dominată de iubirea pentru ceilalți. Dar supunerea aceasta rămîne fragilă și veșnic amenințată, pentru că liderul primește în mod gratuit de la mulțime o afecțiune pe care el refuză sau e incapabil să o ofere la rîndu-i. Pentru a eluda acest inconvenient, non-reciprocitatea reală între ce doi poli ai
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ale celuilalt, ale amîndurora, crede că va fi mai bine primit în familie dacă va răspunde mai bine la dorințele lor. Cînd tatăl, de pildă, îi spune "imită-mă", el exprimă ceva care îl depășește. Pentru a fi sigur de supunere, va ajunge chiar să-și izoleze copilul de restul lumii, precum tatăl lui Stendhal. Scriitorul spune într-adevăr că era iubit doar ca "fiu ce trebuia să continue familia"412 și că a suferit din acest motiv. Iată de ce, spune
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
epoca contemporană. Unii le trăiesc și în zilele noastre. Evidențiez acest aspect al identificării întrucît se cuvine să vedem că ea nu este doar înlocuitorul dorinței reprimate a copilului, ci și manifestarea unei dorințe exacerbate a părinților. Ea este incontestabil supunerea cea mai precoce și cea dintîi, dată find legătura sa profundă cu reproducerea celulei sociale și a speciei. Toate acțiunile și reacțiunile pe care tocmai le-am descris conduc împreună spre un rezultat unic. Regresiunea dorințelor amoroase pentru cineva cu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
calea cea dreaptă. Ea îi ceartă imediat ce aceștia ar risca să se îndepărteze: "Nu faceți așa", " Tot ceea ce faceți este rău" și așa mai departe. Această voce a conștiinței veghează să ne taie elanurile spontane și să ne aducă la supunerea față de modelele care ne-au fost inculcate. Din cînd în cînd ne aprobă, ne spune că am făcut ceea ce trebuia. Aceasta întrucît ne-am supus poruncilor sale. Atunci și numai atunci găsim o satisfacție pe lîngă idealul eului pe care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
adevărat individual și un eu social sau suprem care-l domină. Aceste noțiuni sînt importante și ne vor folosi în continuarea studiului nostru. Structura particulară a personalității se dovedește interesantă în măsura în care ar putea explica totodată similitudinea observată în mulțimi și supunerea față de șefi. "Recunoaștem, declară Freud, că prin ceea ce am putut contribui pentru a lămuri structura libidinală a unei mase, trimitem la distincția dintre eu și idealul eului, precum și la dublul gen de legătură făcută astfel posibilă-identificarea și substituirea obiectului în locul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Precum Edmund din Regele Lear, supraeul ne interzice să facem "răspunzători de nenorocirile noastre Soarele, Luna și stelele; ca și cum am fi nelegiuiți de nevoie, imbecili în urma mișcărilor cerului, ticăloși, hoți și trădători în urma reașezării sferelor, bețivi, mincinoși și adulteri din cauza supunerii nesmintite față de influența planetelor și vinovați de toate ca urmare a cruzimii zeilor. Ce admirabil subterfugiu pentru omul cu suflet de curvă: împovărează stelele cu instinctele de țap". Acel om care refuză să escaladeze versantul abrupt al rațiunii. Capitolul VI
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
în civilizație, îi confirma temerile? Ar fi văzut că în momentul cînd hipnoza începe să-și producă pe deplin efectele în practică, devine inutilă în psihologia de masă. II Înrudirea dintre starea de îndrăgostit și hipnoză sare în ochi. Aceeași supunere față de hipnotizator-seducător, aceeași renunțare la orice judecată, aceeași supraestimare din partea pacientului. Nimic mai normal decît faptul că apoi acesta execută tot ce i se cere, că are impresia de a acționa și de a gîndi prin sine însuși în timp ce se
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
renunță cu totul la orice rezistență și rămîne spectatorul jocului în care este prins. Aici, el încearcă să obțină aprobarea asupra eului mulîndu-se pe dorințele și percepțiile acestuia. În măsura în care orice relație sexuală efectivă este exclusă, tendința spre idealizarea medicului și supunere pasivă față de acesta este exacerbată: "Raportul hipnotic, conchide Freud, constă într-un abandon amoros total, cu excluderea oricărei satisfacții sexuale, în timp ce, în starea de îndrăgostit, această satisfacție nu este refulată decît momentan și se află mereu în arrier plan ca
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
față de ideile care sînt contrare rațiunii, el le îndepărtează sau le combină cu altele, mai ușor de mînuit. Preluînd descrierile lui Le Bon și analizele lui Tarde, el produce o răsturnare în imaginea asupra maselor. Lipsa lor de rațiune, adică supunerea lor și ciudata lor indiferentă față de realitate este canalizată în seria gîndirii simbolice, calificată drept oarbă de un Leibniz (cogitatio caeca vel symbolica). Este adevărat, dar trebuie să vedem că nu mai poate fi vorba de acum înainte doar de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cei dominați, recunoaștere liberă, garantată prin confirmarea (la origini printr-o minune) creată prin uitarea de sine în fața revelației, în fața venerării eroului, a încrederii în persoana șefului, este hotărîtoare pentru validarea carismei"455. Vă puteți imagina cu ușurință reversul medaliei: supunerea. O supunere care pleacă în mod evident de la o credință comună întrucît ea constă în dăruirea dezinteresată și neprecupețită a persoanei. Ființa supusă nu așteaptă nici soldă, nici răsplată. Dăruirea sa merge mult mai departe: punerea la dispoziție a persoanei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
recunoaștere liberă, garantată prin confirmarea (la origini printr-o minune) creată prin uitarea de sine în fața revelației, în fața venerării eroului, a încrederii în persoana șefului, este hotărîtoare pentru validarea carismei"455. Vă puteți imagina cu ușurință reversul medaliei: supunerea. O supunere care pleacă în mod evident de la o credință comună întrucît ea constă în dăruirea dezinteresată și neprecupețită a persoanei. Ființa supusă nu așteaptă nici soldă, nici răsplată. Dăruirea sa merge mult mai departe: punerea la dispoziție a persoanei sale, renunțare
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și erau numeroase rațiuni împotrivă. Or, dincolo de orice așteptare, am descoperit că puterea carismatică acoperă exact această realitate. Tot ceea ce am spus despre prestigiu, despre caracterul simbolic și personal al acestuia, despre magnetismul exercitat asupra maselor, de credința spontană, de supunerea fără constrîngeri, despre admirația nutrită de ele pentru conducător, totul se aplică la fel de bine carismei. Între cele două noțiuni nu există diferențe esențiale în afară de faptul că în carismă apare un aspect mai profetic, iar în prestigiu unul mai afectiv care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
s-o explicăm. Să observăm un lucru: carisma are trăsăturile unei evocări a trecutului, a unei treziri a unor sentimente și imagini îngropate în memorie, autoritate a unei tradiții. Tocmai prin complicitatea cu universul amintirilor, conducătorul stîrnește reacția imediată de supunere. Ai crede că a fost îndeajuns ca el să apară pentru ca masa să recunoască în el pe un alt conducător care a jucat un rol pe o scenă diferită, în alte împrejurări. S-ar zice că trezește în ea un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fiii și femeile sale. Datorită forței lui, el exercita asupra lor o teroare permanentă. Nu tolera nici o veleitate de autonomie și nici afirmarea vreunei individualități rivale cu a sa. Fără să se preocupe de nevoile, simțămintele, opiniile lor, cerea o supunere totală din partea fiilor și femeilor sale. Pentru toți oamenii, modul de a vedea și dorința unui singur om au valoare de imperativ. Arbitrariul individual este ridicat la rangul de sistem, de cutume. În același timp însă, tatăl era iubit, chiar
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
i se supun după ce i-au rezistat. Cît timp trăia, era un tiran. Mort fiind, devine simbolul unei colectivități, garantul moralității și al legii: Ceea ce le fusese interzis de tată, frații își interzic în prezent din proprie voință, în virtutea acelei "supuneri retrospective", specifică unei situații pe care psihanaliza ne-a făcut-o cunoscută"471. Tatăl devine vocea conștiinței, bîntuită de amenințări și de aduceri aminte ale unei culpabilități ce nu poate fi ștearsă de nimic. Cînd proclamă, la fel ca și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
tiranul: "Vrem să fim un singur popor de frați", vocea răsună din adîncuri: Sînteți un popor de fii complotînd împotriva tatălui și ucigași ai lui". Astfel se pot explica trăsăturile pe care Tarde și Freud le atribuie mulțimilor artificiale, motivul supunerii acestora față de un șef venerat și divinizat. Rezultă de aici că relațiile dintre membrii acestora, fraternitatea, se bazează pe de o parte pe un fundal de matriarhat, temelia legii, iar pe de altă parte, pe religie, profană sau sacră, creată
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dualitatea dintre cei doi poli, între care a luat naștere cultura, polul matriarhal și cel patriarhal. Tot ceea ce este masă organizată Biserica, Armata, evoluează de la unul la altul. Ele însă făuresc mijloacele indispensabile pentru a suporta tensiunea dintre cele două supuneri. Ajungem astfel la o observație importantă: uciderea șefului regicid, omicid permite trecerea de la o mulțime naturală la una artificială, la fel cum uciderea tatălui a dus la trecerea de la hoarda primitivă la societatea organizată, adică de la preistorie la istorie. Rămîne
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
proclame întoarcerea tatălui și ia apărarea acestuia, cu aplombul unui Marc Aureliu care le amintea romanilor adunați în jurul rămășițelor pămîntești ale lui Cezar virtuțile acestuia. Vorbind mai mult inimii decît rațiunii, el deșteaptă în toți atașamentul pentru cel defunct. Evocă supunerea filială din vremea copilăriei lor și totodată proclamă necesitatea revenirii tatălui în persoana unui moștenitor, și aceasta cu atît mai multă forță cu cît absența se face mai crud simțită. Acesta este sensul exact al resurecției pentru imago: după ce a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
farmecele magiei, ceea ce determină o situație aparte dacă ne gîndim la putere. În fapt, scrie Max Weber, respingerea magiei însemna că, spre deosebire de ceea ce se întîmpla prin alte locuri, preoții nu trebuiau să recurgă la ea în mod sistematic în scopul supunerii maselor"517. În același timp, le-a poruncit să rămînă mereu diferiți, să stea deoparte față de celelalte seminții. Respectînd cele cerute de el, evreii s-au impregnat cu caracterul lui, un caracter de minoritar, de paria, au spus unii, supus
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]