1,962 matches
-
foarte scurtă pauză, două spectacole, unul după celălalt. Este în sine un semn că ieșenii duc dorul scenei și că manifestarea, aflată la a doua ediție, e binevenită. Iubitorii de cultură știu că festivalurile nu prea au fost posibile în urbea noastră în lipsa unor susțineri financiare adecvate. După o tristă tradiție, ideile lansate la Iași, cum a fost cazul fabulosului "Festival Internațional de Dans Contemporan" ("EuroDans" - inițiat și organizat eroic de regretatul coregraf Dan Brezuleanu), care a adus, în anii '90
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
băsescian: zici că ne-am întors în frumoasele vremuri ale Imperiului Roman la câtă parada de latina vulgara fac jurnaliștii și comentatorii noștri. Mai întâi însă iubite cetitor al meu îngăduie-mi acum, la începutul anului acesta, MMDCCLXIII AVC AB URBE CONDITA 2, să te salut la rândul meu, după cuviință, cu un mobilizator Ave!, și să-ți adresez căteva urări de sezon: fie-ți augurii favorabili, matroana fidelă, sestreții în pungi nenumărate, sclavii harnici și ascultători; să ai succese în
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
alta. Nu numai din perspectiva rolului jucat astăzi de cetatea noastră în ansamblul treburilor țării, total insignifiant și ingrat față de sacrificiul făcut acum un secol și jumătate, dar și din perspectiva a ceea ce mai este cu adevărat, în zilele noastre, urbea care se vrea Capitală a Culturii Europene. Iașul este azi, după un deceniu de mileniu al treilea, un oraș cenușiu, impracticabil din cauza gropilor, murdar, aglomerat și trist. Este un oraș unde monumentele sunt acoperite de cearșafuri, unde instituțiile, cu rare
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
enigmatic, punându-mă pe gânduri, dar nu pentru mult timp. Miercuri am înțeles. La marea ședință de la primărie consacrată celor 120 de ani de la nașterea sociologului de stânga Petre Andrei, la care eu, nefiind un om așa important în această urbe, nu am binemeritat o invitație, domnul primar a citit un frumos discurs (după stil, părea a fi scris de profesorul Cătălin Turliuc, mi-au spus cei care au avut privilegiul de a fi prezenți acolo) în care Gheorghe Nichita își
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
și țin minte că i-am trimis atunci la ministrul culturii și, după puteri, le-am acordat tot sprijunul care mi-a fost la îndemână pentru a-i promova ca o reușită care îmbogățește european brandul mai curând provincial al urbei noastre. Adrian mi s-a părut atunci (și multă lume a luat de bună această imagine înșelătoare) un om interiorizat, singuratic, ușor distant. Un virtuoz al viorii și un om devorat de pasiunea pentru muzică, care face în mod conștient
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
poetului latin la Pontul Euxin. La Iași, când vom avea cărți poștale realizate profesionist, însoțite de mini-citate din spusa de duh a cărturarilor legați de "dulcele târg", vor duce cu ele, pe-acolo pe unde vor fi trimise, vestea despre urbea noastră. Închipuiți-vă efectul obținut dacă într-o zi oarecare toți ieșenii am expedia unor apropiați, prieteni ori rude de pe alte meleaguri, câte o elegantă carte poștală cu orașul! Am pulveriza Iașul în lume, iar prezentată cum se cuvine, inițiativa
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
dacă aceste trei dame se hotărăsc a părăsi locul lor spre a veni în Capitală numai de hatârul fiului și nepoțelului lor. Destul că foarte de dimineață, dumnealor, frumos gătite, împreună cu tânărul Goe, așteaptă cu multă nerăbdare, pe peronul din urbea X, trenul accelerat care trebuie să le ducă la București. Adevărul e că, dacă se hotărește cineva să asiste la o sărbătoare națională așa de importantă, trebuie s-o ia de dimineață. Trenul în care se vor sui ajunge în
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
steluțele cu șase raze care însoțesc imaginea sau care sînt imprimate pe marginea plăcuței și a bentiței purtată pe frunte ca semn al conducerii supreme cerești. În ținutul Apeninilor, în vehea Umbrie exista orașul Ariminum ca amintire pe-renă a fondatorilor urbei iar Jupiter, divinitatea supremă a panteonului roman purta în vechea religiei a populației locale epitetul de armunos sau armunis. Astăzi, vechiul oraș italic se numește Rimini. Urmașii geților arimini din jurul Carpaților și-au spus rumuni pînă au venit leprele ,,doctorilor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Ștefan Luchian pleacă din Ștefănești la București, când micul talent avea numai 5 ani. Unele articole din presa locală interbelică ce trăgeau semnale de alarmă asupra situației vitrege a provinciei debutau însă ferm, cu invocarea numelor sonore ale zonei - "care urbe din țara românească are un trecut așa de glorios ca cetatea lui Eminescu?" - ce ar trebui să fie izvor de regenerare pentru un oraș precum Botoșanii, "care n-a păcătuit cu nimic ca să fie oropsit"41. Orice revenire a iluștrilor
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
mediul urban, dar și aici, modele incipiente se manifestă în zona centrală a orașelor și mult mai diluat la periferie. Clădiri administrative impunătoare, teatre, școli și alte instituții culturale, rețele de drumuri publice, alei și grădini se construiesc în centrul urbelor după modele arhitecturale occidentale, contrastând cu casele ponosite din mahala. De cele mai importante edificii beneficiază capitala ce devine spațiu de referință a modernizării urbane 2. Imaginea unui București modern cu străzi pavate nu se regăsește însă în localitățile din
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
și în înfățișare, localitatea apare ca un "oraș sărăcăcios care abia dacă își merită statutul de oraș, dar care pare că începe să se trezească, mai ales prin activitatea școlară și intelectuală"25. Un prim reper în trezirea culturală a urbei îl constituie transformarea sălii de sport a Liceului Grigore Ghica în sală de teatru, demonstrând, o dată în plus, rolul școlilor și al cadrelor didactice în antrenarea intelectuală a provinciei. În 1921, orașul este onorat de prezența violonistului dorohoian George Enescu
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Nottara își va serba retragerea din activitate, iar în 1930, Sadoveanu va sărbători tot în această sală împlinirea vârstei de 50 de ani37. Într-un oraș mai puțin bogat în instituții culturale, intelectualitatea locală se întrunea adesea ad-hoc la farmacia urbei. Germanistul Virgil Tempeanu, Artur Gorovei sau Sadoveanu au ținut veritabile cenacluri literare într-o astfel de locație neobișnuită 38. În acest decor, Eugen Lovinescu părea "izolatul orașului", deși a fost surprins adesea la discuții în cofetăria-cafenea, un alt spațiu public
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
provinciei includ în cap de listă figuri ilustre, precum Iorga sau Eminescu, exclusiv pe criteriul locului nașterii. Nu vom proceda în această manieră tocmai în ideea de a surprinde antrenarea locală a energiilor celor care s-au implicat în viața urbei și care au lăsat posterității lucrări scrise (sau, extrapolând, opere de artă) ca dovadă a activității lor intelectuale. Nu susținem în mod forțat că orice autor de publicații este intelectual în sensul stabilit în capitolul introductiv. Scrisul devine însă instrumentul
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
fig.26rv) are meritul de a fi consemnat o nouă imagine medalistică a episcopului Nicolae Iosif Camilli, după cea realizată de Jonson, în 1904, de această dată într-o impresionantă alură statuară, care sugerează locul și rolul acestuia în viața urbei și în ierarhia Bisericii Romano-Catolice din Iași. Medalia sfințirii noii catedrale Romano-Catolice din Iași, la 1 noiembrie 2005 redă cu detalii realiste pe avers, (fig.27av) în bandă circulară exterioară și cerc perlat, imaginea catedralei, surprinsă de la intrarea principală și
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
lumea nu ar fi deja o harababură ireversibilă... En Garde... Feel it! Prima ediție a Festivalului de Literatură și Traducere (FILIT, 2013) de la Iași a prilejuit întîlniri, dezbateri și descoperiri adesea surprinzătoare, cu certitudine incitante, dinamice și revigorante pentru o urbe ce dovedește, iată, că nu știe doar să vegeteze în provinciale nostalgii după glorii apuse, ci reușește, în cîteva zile, să regăsească și să transmită un entuziasm contagios pentru carte și frumos. Unul din aceste momente unice a fost și
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Ovid-Catul-Properțiu. Frigul ținuturilor critice, mormintele, ceea ce întunecă existența sub soarele mediteranean și printre albele coloane, acestea sunt ideile poetice ale elegiacului, clasic nu în decor ci în substanță. Teroarea de mări negre, zăpezi și vânt aspru e ovidiană: Gazetele din Urbe au avut dreptate Scriind că astăzi apele vor fi-nghețate. Ieri, toată noaptea, cu tridentul său, Neptun Le-a frământat și răscolit ca un nebun. O! cum gemeau, prin vânt, plângând cu aspră voce Năvarnica Lycorias și Phyllodoce, Cum alergau
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
fig.26rv) are meritul de a fi consemnat o nouă imagine medalistica a episcopului Nicolae Iosif Camilli, după cea realizată de Jonson, în 1904, de această data într-o impresionantă alura statuara, care sugerează locul și rolul acestuia în viață urbei și în ierarhia Bisericii Romano-Catolice din Iași. Medalia sfințirii noii catedrale Romano-Catolice din Iași, la 1 noiembrie 2005 reda cu detalii realiste pe avers, (fig.27av) în bandă circulară exterioară și cerc perlat, imaginea catedralei, surprinsă de la intrarea principala și
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
de medii, al unei lumi crepusculare, ca și Mateiu I. Caragiale, al cărui urmaș se dovedește a fi și prin viziune, și prin stil. Este un pictor al Bucureștiului, oraș pe care-l iubește cu frenezie, al anotimpurilor și topografiei urbei, marcată de somptuoase restaurante și cârciumi sordide, unde eroul povestitor se „cufundă în lafuri și palavre”. E o lume de sibariți, atinsă de o anume morbiditate, situată, ca și la Mateiu I. Caragiale, între rafinamentul culturii occidentale și farmecul frust
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285215_a_286544]
-
Botoșani prin 1750, iar pe linie maternă imediată, din politicieni și dregători. Printre înaintașii din ambele ramuri se numără oameni de carte, cu preocupări predominant istoriografice. Străbunicul Manole Iorga, băcan înstărit, îngrijea arhiva orașului Botoșani și colecționa documente asupra trecutului urbei; un străunchi după mamă, Manolachi Drăghici, a publicat în 1857 Istoria Moldovei pe timp de 500 de ani până în zilele noastre (lucrare parțial memorialistică), după ce tradusese Iconomia rurală și dumesnică și întocmise o carte de bucate, Rețete cercate; bunica, Elena
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287605_a_288934]
-
de treisprezece ani, debutul publicistic. Rămas orfan de tată înainte de a fi împlinit cinci ani, băiatul a urmat, în condiții de strâmtorare materială, școala primară „Marchian Florescu” (1878-1881) și primele cinci clase secundare la Liceul „A.T. Laurian” (1881-1886) din urbea natală, trecând la Liceul Național din Iași, unde în 1888 își ia bacalaureatul. În ultimele două clase activa în mișcarea socialistă, răspândind material propagandistic și conferențiind la clubul ieșean al socialiștilor. O caracteristică primordială a naturii lui I. este precocitatea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287605_a_288934]
-
Tranzacțiuni literare și științifice”. Romanul În Iași (1871), scris după mai vechea rețetă a romanului de mistere, împinge tehnica senzaționalului până în preajma aberației. Dar, ca și înaintașii săi, M. află registrul potrivit, caracterizat prin naturalețe și vervă, atunci când observă moravurile, urbea de pe Bahlui devenind obiectul unei priviri lucide, câteodată aproape cinice. Poate de aceea, îndreptându-se spre comedie, a avut și un oarecare succes. Piesele Socrul unui ginere (1873), 1-ul aprilie stil nou (1874), Fata lui chir Troancă (1874), Gulgudachi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288344_a_289673]
-
Sfântului Francisc, dar și episoade din viața sa și povestiri care, în mod direct sau indirect, se regăsesc repetate și în izvoarele leoniene. Codicele este folosit aici conform descrierii și lecturii făcute de L. OLIGER, Descriptio codicis Sancti Antonii de urbe una cum appendice textuum de sancto Francisco, AFH, 12 (1919), 321-401, iar pentru fragmentul tradus, 382-384, nr. 59. 1. Fratele Toma din Pavia, ministru provincial în Tuscia, a afirmat că un anume frate, pe nume Ștefan, un om simplu și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
diferite respingeau și condamnau totodată atentatele, din scrierile și din viața lui, la moralitatea și la tradiția religioasă, înnobilată și elevată de noua spiritualitate și tot ei, pentru a vorbi cu Ovidiu, se uneau în orașul devenit lume (orbis in urbe fuit). Prin urmare, Ovidiu, înaintând pe terenul dizgregării mos maiorum-ului, se găsea în situația de a fi abandonat de "prietenii" lui din opoziție, pe care se amăgea că se poate sprijini, chiar mai înainte decât de "adversarii" promotori ai politicii
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
acestuia. Aceste presimțiri, în loc să fie "presimțiri în adevăratul sens al cuvântului" ar putea fi interpretate drept previziuni asupra morții iminente a principelui, ajunse la Tomis de la prietenii de la Roma, care-l țineau la curent pe Ovidiu cu vești din viața Urbei. Oricum ar fi, vom reveni asupra corespondenței ovidiene de la Pontus pe tema sănătății lui Augustus în capitolul dedicat special legăturilor dintre Ovidiu și Augustus. Din scrisoarea III, II Ex Ponto, reiese însă că și Cotta Maximus face parte dintre prietenii
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
o menționează și pe aceea a lui Pompeius: Cine a fost mai mare decât Marele Pompeius? Totuși acel faimos erou (ille) cu voce rugătoare de exilat a cerut ajutor unuia dintre susținătorii lui, și acel erou, de care asculta întreaga urbe, a devenit cel mai nenorocit dintre toți oamenii"289. Și în Fasti (I, 603-604) se regăsește aceeași exaltare: O mare Pompeius (Magne), numele tău este măsura faptelor tale; [dar cel care te-a învins este mai mare decât acel nume
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]