19,622 matches
-
transmiteți. Singurele probleme pe care le puteți rezolva sunt cele pe care le cunoașteți, așa Încât nu vă sfiiți să Întrebați! 3. Nu uitați că un zâmbet Îi poate inspira pe ceilalți și poate spori productivitatea. Nu e vorba despre o invitație la falsitate, ci la a face o treabă mai bună În ceea ce privește „managementul expresiilor feței”. Cei mai mulți manageri nu zâmbesc pur și simplu pentru că uită! 4. La Începutul fiecărei zile, rezervați-vă un moment pentru a vă planifica strategic impactul nonverbal pe
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
dificil poate fi să-ți păstrezi loialitatea intactă? Se înțelege că tu, care persiști în a-mi rămâne fidel, nu trebuie să iei cuvintele mele ca pe un reproș în ceea ce te privește" (v. 79-84). S-ar putea crede că invitația (prin praeteritio) la "abaterea dușmanilor care împiedicau trecerea prin Istm" vroia să facă trimitere la nevoia de a lupta împotriva anturajului lui Augustus, care interzicea aristocrației (oricui) accesul la putere și la funcțiile publice (Istmul). De altfel, nu numai aici
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
lui Ovidiu, Tezeu se poate compara cu Albinovanus, atunci se dă de înțeles, cu o anumită lipsă de modestie din partea poetului Ovidiu se compară cu Hercule la necaz: dușmanii lui Hercule (= Ovidiu) ar trebui să fie îmblânziți de către Tezeu (Albinovanus). Invitația preterețială la "exterminarea dușmanilor care obstacolau accesul în Istm" se naște din zbuciumul lăuntric al conștiinței sale. El este de-acum aproape disperat de lunga așteptare și de dorul chinuitor de Patrie: "să mi se dea licoarea de lotus care
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
descrierea asprelor condiții de viață în care trăiește la Tomis. Îi cere să depună mărturie și lui Flaccus, care a fost nevoit să experimenteze duritatea acelor condiții, chiar dacă sub forma falsă a unei "misiuni": este vorba de un fel de invitație printre rânduri la revoltă. Stări sufletești care alternează. Dacă Ovidiu nu este dorit la Roma se știe de către cine -, la Tomis, cel puțin, nu este urât262. Aici este binecunoscută a sa pietas față de Augustus și de casa imperială: poetul are
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
ei nu trebuie să fie mai prejos. Nu este vorba de a lua pentru mine securea Amazoanei, nici să duci cu mână iute micul scut, pelta cu semilun". Între paranteze trebuie să observăm că e greu de crezut că asemenea invitații preteretiale la "luarea armelor" (Nu te invit să iei securea de dragul meu) sunt cu totul naive sau pur și simplu retorice. Cum se va vedea în cazul lui Augustus, uneori acestea iau de-a dreptul aspectul unui îndemn la revoltă
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
e gata să recompenseze, care suferă când e constrâns să fie sever...". Maximus, deci, se adresează la urechi binevoitoare. Iată cum i se prezintă Ovidiu lui Maximus: "Eu sunt cel care te-a cultivat, pe care adesea îl vedeai printre invitații la banchetele tale festive (inter convivas tuos: v. 132), cel care a recitat himeneul în fața torțelor voastre de nuntă, și a cântat versuri demne de norocosul vostru pat conjugal, cel ale cărui cărți îmi amintesc că obișnuiai să le lauzi
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
care unele de două sau patru versuri. A căuta În ele un proiect spiritual, un peisaj este o exagerare. Singurul fapt ce se observă la lectură e pofta și voința de tihnă a Îndrăgostitului. Tot ceea ce scrie Nicolae pare o invitație (rugăminte) la buna orînduială a firii. El vrea să evadeze din starea de boală: „să fiu În odihnă”, liniștea fiind adevărata fericire: „să am fericire”. Puținele imagini literare sugerează o progresivă retragere, o sistematică Împotrivire față de nebuniile sentimentului. Nu-i
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
ta privire Poate fi mai magic pe pămînt și-n cer!” În fine, ultimul act al scenariului erotic bolintinean este raptul. Dulcele, rumeheala, lumina, focul, cu efectele lor: beția sufletului și a simțurilor, răsfățul În desfătare etc. au ca efect invitația la răpire: „Vino și mă-mbată cu a ta amoare, Vis de tinerețe, flacără din soare, Vin a mă răpi.” Raptul se produce fără dificultate. Sultana Leili se lasă ușor răpită de Ali-bei și, cînd fuga eșuează, ea se dă
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
străinul lasă În urma lui un mormînt. Răpirea și dispariția În codru constituie un motiv ce se repetă. La Alecsandri, motivul (dezvoltat În Hoțul și Domnița) n-are profunzimea metafizică pe care o aflăm În poezia lui Eminescu. E doar o invitație la o petrecere cu suspinuri și lacrimi. Omul Își Îndreaptă pașii către „desul stejăriș” (Lunca din Mircești), chemat de o vibrare tainică, de o melodie divină, melancolică... Voluptatea se termină aici... În Steluța, Emil, 8 Mart, care i-au adus
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
pentru că imaginația ei febrilă "nu-i îngăduia să retrăiască și stările sufletești ale lui Bizu; și le închipuia ca pe ale ei". Trezirea la realitate se produce însă curând, într-un mod brutal. Bizu o dezamăgește, mai întâi, deoarece refuză invitația de a veni de Paști la Rădeana, pe care Mili i-o face cu prilejul unei vizite oarecare. La plecare, se lasă condusă prin Cișmigiu, ca și altădată, dar Bizu o expediază, inelegant, pentru a-și întâlni cât mai grabnic
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
Totul devine oficial. Trebuie limitat urgent"; 23 iun. 1939: Popea (spaimă dacă vreau să o alung). Mă înduioșez"; 10 iulie 1939: "Popea scrie absolut gol și fără interes"; " Popea tace de o săptămână", "Popea, 2 scrisori trucate [...] Vulgaritatea mă indignează. Invitație acolo"; 12 dec. 1939: "Bengescu și Popea în același timp. Consternație. Sînt grosolan"; "Popea abjecție morală. Lichidare"; "stări morbide sufletești din pricina P., gelos inexplicabil"; "Ștefania Russu îmi propune să scot pe dracu din ea"; Alice Basarab, "rubensiană și proastă" etc.
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
în atenție aceste teme - pe cât de actuale, pe atât de importante - continuă să fie insuficient cunoscută și, uneori, superficial înțeleasă. De acest adevăr s-a convins însuși autorul acestei admirabile cărți în urma unei conferințe susținute la Divinity School, la onoranta invitație a lui Ioan Petru Culianu. Cartea de față este gândită și scrisă în spiritul unei hermeneutici interdisciplinare, numită la vremea ei de Marija Gimbutas arheomitologie. Așa cum arată și Miriam Robbins Dexter, Adrian Poruciuc este fascinat de sursele vechi, precreștine, ale
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
se repetă. B.E.R.D. trebuie să salveze industria ceaușistă falimentară moștenită etc. Destin umilitor de eterni debitori, asistați, stipendiați, sponsorizați etc. etc. Cuvântul magic cel mai plăcut auzit la Guvern, la M.A.E., la Cotroceni, este, în orice caz, amabila invitație: passez à la caisse... Europa, se știe bine la București, este generoasă. Dacă a existat o zonă unde formula le mendiant ingrat are un sens și un conținut profund, aceasta este, în mod regretabil, într-o anume mentalitate românească... Există
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
obștească, o problemă de Partid și de Stat. Prin recenta sa Hotărâre, Partidul Muncitoresc Român deschide perspectivele cele mai largi și mai sigure dezvoltării revoluției noastre culturale, Înflorii culturii, științelor și artelor noastre. Așa Încât, chemarea cu care se Încheie Hotărârea, invitația către oamenii științei, literaturii și artei «de a-și pune tot talentul și puterea lor de muncă pentru a asigura Înflorirea culturii În țara noastră și a contribui În mod activ la construirea orânduirii socialiste» constituie de fapt un mare
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
unei forțe motrice hidroelectrice”. Împrumutul a fost aprobat de Consiliul de Administrație al C.E.C pe data de 25 mai 1909. Începând cu luna iunie 1909, prin intermediul celor mai importante ziare de anunțuri din România, administrația băcăuană a făcut publică invitația de participare la licitația din 18 august, privind antrepriza lucrărilor de canalizare și alimentare cu apă. Aceasta a fost câștigată de inginerul bucureștean I. Motzoi, cu un scăzământ de 12,85 lei la 100, sub devizul inițial de 1.020
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Regulamentul igienico-sanitar al orașului, documentele studiate relevă și încălcarea restricțiilor privitoare la utilizarea muncii copiilor și femeilor în întreprinderi. Constatarea repetată a acestor încălcări, a determinat conducerea Direcției Generale a Serviciului Sanitar din cadrul Ministerului de Interne să înainteze Primăriei Bacău invitația de a „lua măsuri energice, prin agenții poliției, ca prescripțiunile din articolele 13-20 din Regulamentul pentru industriile insalubre, privind folosirea muncii copiilor și femeilor în întreprinderi, să se aplice cu toată rigoarea cerută de gravitatea cazului” (5 august 1899). Aceste
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
fiind de trei ani. Din martie și până în septembrie 1929, Primăria Bacău a organizat trei ședințe de licitație publică pentru contractarea lucrărilor. Apreciind că suma totală era lipsită de atractivitate, antreprenorii din România nu s-au grăbit să dea curs invitațiilor de a participa la aceste ședințe. Practic, primele dou) licitații s-au încheiat cu un bilanț descurajant: nu a fost făcută nicio ofertă. În cele din urmă, administrația locală a reușit să încheie contractele în septembrie 1929. De partea executorilor
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
presei inițiate, separat sau în comun, de colectivele redacționale ale ziarelor locale. În decembrie 1932 „toată lumea bună își dădea întâlnire” la „Grandiosul Bal al Presei” organizat în sala Corso (fostă Alcazară de către redacțiile ziarelor „Bacăul”, „Curentul Bacăului” și „Gazeta Bacăului”. Invitațiile erau „limitate”, se cerea „ținută de seară” și se promiteau „diferite surprize, o orchestră minune și cele mai noi șansonete”. La aceste baluri participau, printre alții, „intelectualii și persoanele marcante ale orașului”, așa cum s-a întâmplat, de pildă, pe 1
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
pe teritoriul căruia doreau să fondeze un oraș. Se întîmplă că în acea zi, regele era ocupat cu pregătirile pentru căsătoria fiicei sale Gyptis: el avea s-o dea în căsătorie, după obiceiul nației, unui ginere ales în timpul festinului. Toți invitații la căsătorie fiind sosiți, sînt rugați și oaspeții să ia loc la masă. Este introdusă apoi tînăra fată și tatăl său îi ordonă să ofere apă celui pe care îl alege drept soț. Atunci, fără să se uite la vreunul
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
părinții voștri; d-voastră, oameni procopsiți și mai ales pricopsiți, care vă faceți momițele altora, împrumutînd de la străini numai cele rele, numaiputînd trăi decât cu bonjur, cu blamange și cu parle, marle cheschevu..." etc., sau, când Gahița îi vorbește de "invitație", ori îi spune că-i "ariéré": " - Ce sunt? ...rierel? Mări, ce vorbe sunt aestea? Ha, ha, ha... Auzi înghitație, rierel, bonjur? Auzi parascovenii pocite?... Nu cumva, soro dragă, s-o mutat țara Moldovii din loc?... Nu cumva suntem franțuji, nemți
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
P. abordează o gamă largă de probleme privind punctele de contact dintre temele și ideologiile literare în scrisul românesc și în cel maghiar. Cu o astfel de tematică s-a prezentat, încă în tinerețe, la Vălenii de Munte, unde, la invitația lui N. Iorga, a conferențiat în anii 1938-1940 despre asemănările și diferențele ce pot fi descifrate între scrierile lui Mihai Eminescu și Madách Imre, Liviu Rebreanu și Móricz Zsigmond, Ion Budai-Deleanu și Arany János etc. Colaborează la revistele „Acta Linguistica
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288629_a_289958]
-
dintre alți monahi vestiți din capitala imperială. Aprecierea a fost reciprocă, acest lucru dovedindu-se prin remarcabilul portret moral pe care îl face teologul vest-pontic Papei Gelasius, la moartea sa, deși nu îl cunoscuse personal. Eruditul teolog daco-roman a răspuns invitației adresate de papă. La acea vreme era tânăr și încrezător în puterea sa de lucru. Momentul sosirii sale la Roma nu se păstrează în nici un document. Se cunoaște faptul că Dionisie a ajuns la Roma după moartea episcopului Gelasius I.
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Iugoslavia (UCI) și PCUS. Se făcea publică astfel disponibilitatea lui Tito de a ameliora colaborarea Belgradului, în primul rând din punct de vedere economic, cu Bucureștiul. După o vizită pe care o făcuse la începutul lunii iunie la Moscova, la invitația lui Hrușciov, pentru a extinde procesul de cooperare iugoslavo-sovietic, la întoarcere, liderul iugoslav i-a făcut o vizită prim-secretarului PMR. Cu această ocazie s-a ajuns la un consens în privința construirii unei hidrocentrale comune pe Dunăre și s-au
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
țările de democrație populară". Știrile difuzate despre tabăra socialistă "sunt foarte puține și tonul lor este adesea neprietenos", chiar "dușmănos" în anumite împrejurări (Stanciu: 2008, 277). PMR renunță să trimită o delegație la Congresul UCI din 1958, după ce primise o invitație în acest sens, motivând gestul prin faptul că "numeroase teze cuprinse în proiectul de program, precum și aprecieri privind relațiile internaționale și probleme ale mișcării comuniste mondiale se află în contradicție cu principiile marxism-leninismului", așa cum fuseseră ele exprimate cu ocazia consfătuirii
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
unei întreprinderi având naționalitatea acestui stat"" (Țăranu: 2001, 133-145). O altă critică adusă Consiliului rezida în nereprezentativitatea sa pentru lumea comunistă, state ca Iugoslavia sau China nefiind membre ale acestui organism (din rațiuni politice, ele fuseseră fie neconvocate, fie declinaseră invitația de a se alătura CAER) (Montias: 1967, 218). Raportul prezentat de către Bârlădeanu în ședința Biroului Politic al PMR referitor la activitatea delegației române în cadrul Consiliului a declanșat o reacție deosebit de dură din partea lui Gheorghiu-Dej: Ceea ce propun ei duce în fapt
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]