20,716 matches
-
programul lui Varujan Vosganian se reduce, în esență, la două puncte esențiale (pledoaria pentru democrație, drepturile omului, integrarea europeană, se înțelege, este inclusă). în plan social, se deplânge Lipsa clasei de mijloc, problemă-cheie a societății românești în curs de restructurare. Comunismul a simțit pericolul pe care-l reprezenta, în calea restaurării sale, clasa de mijloc. Anti comunistul radical nu este, cum se crede în general, marele burghez capitalist (Lenin a observat-o de mult și foarte bine), ci micul burghez, clasa
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
și noi, sumar, această problemă centrală în două articole din 1992, culese în recenta lucrare Pentru Europa și în alte texte 12. Rezultatul? O anume dezorientare, ambiguitate și inadaptare. Diagnosticul ideologic rămâne exact: după cum n-am reușit să definim bine comunismul, s-ar putea să nu reușim bine nici definirea democrației și a spiritului său specific. Se observă la noi și o evidentă inhibiție de a discuta, până la capăt, atât problema holocaustului, cât și a național-comunismului. La drept vorbind, nici integrarea
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
integrarea în Europa nu trece de stadiul bunelor intenții și al declarațiilor de principii. De o deosebită insistență cu aspecte adesea polemice, uneori chiar morbide, într-o zonă a publicității noastre este eterna, nerezolvata și... nerezolvabila problemă a colaborării cu comunismul. Cât timp procesul său n-a avut încă loc și el nici nu poate avea loc în cadrul strict democratic (scoaterea în afara legii a partidului comunist este posibilă doar printr un act pur revoluționar, iar o ideologie nu poate fi declarată
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
corespunzătoare ideea celor două Românii, în alb și negru, eroi și bestii etc. Soluția Michnik este cea îmbrățișată: înțelegerea, concilierea și iertarea. Cu atât mai mult subscrie în continuare și autorul român , cu cât cei ce n-au luptat sub comunism n-au dreptul moral să fie rigizi, intoleranți, rigoriști, azi. Există totuși persoane care n-au luptat niciodată pentru libertate sau valori morale sub comunism, dar care le revendică, acum, în mod zgomotos. De fapt, toată discuția are un caracter
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
mult subscrie în continuare și autorul român , cu cât cei ce n-au luptat sub comunism n-au dreptul moral să fie rigizi, intoleranți, rigoriști, azi. Există totuși persoane care n-au luptat niciodată pentru libertate sau valori morale sub comunism, dar care le revendică, acum, în mod zgomotos. De fapt, toată discuția are un caracter moral manifest și ea justifică și pregătește concluzia oarecum neașteptată a cărții orientată decis spre o soluție pur etică. Politologul se transformă la Dan Pavel
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
parlamentar, existența societății civile independente de Stat. Solidar cu întregul său trecut trăit exclusiv sub regim comunist, noul român nu imaginează încă, în mod real, profund, un alt sistem posibil și un alt mod de existență. Din care cauză, procesul comunismului n-are cum să l intereseze. I se pare chiar absurd. Omul nou nu se simte în nici un fel culpabil, deoarece are convingerea că a trăit toată viața într-o ordine perfect normală, indiscutabilă, definitivă. Și mulți intelectuali necomuniști au
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
cultural distinct al epocii este perpetuarea ideologiei comuniste, inclusiv în cultură, sub forma național-comunismului. Cum s-a observat foarte bine, în toate țările din est, unde regimurile comuniste s-au prăbușit, naționalismul a rămas singura formă de supraviețuire posibilă a comunismului ideologic. Ceaușismul a fost forma românească a național comunismului și el are încă vitalitate. El rămâne singura modalitate de supraviețuire a comunismului în regim de libertate ideologică. întreaga repulsie a comunismului față de Europa, pluralism, democrație, integrare în structuri supranaționale etc.
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
în cultură, sub forma național-comunismului. Cum s-a observat foarte bine, în toate țările din est, unde regimurile comuniste s-au prăbușit, naționalismul a rămas singura formă de supraviețuire posibilă a comunismului ideologic. Ceaușismul a fost forma românească a național comunismului și el are încă vitalitate. El rămâne singura modalitate de supraviețuire a comunismului în regim de libertate ideologică. întreaga repulsie a comunismului față de Europa, pluralism, democrație, integrare în structuri supranaționale etc. se O nou cultură română poate camufla foarte bine
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
țările din est, unde regimurile comuniste s-au prăbușit, naționalismul a rămas singura formă de supraviețuire posibilă a comunismului ideologic. Ceaușismul a fost forma românească a național comunismului și el are încă vitalitate. El rămâne singura modalitate de supraviețuire a comunismului în regim de libertate ideologică. întreaga repulsie a comunismului față de Europa, pluralism, democrație, integrare în structuri supranaționale etc. se O nou cultură română poate camufla foarte bine în mândrie și tradiție națională, în apărarea independenței și suveranității naționale. Orice aliniere
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
naționalismul a rămas singura formă de supraviețuire posibilă a comunismului ideologic. Ceaușismul a fost forma românească a național comunismului și el are încă vitalitate. El rămâne singura modalitate de supraviețuire a comunismului în regim de libertate ideologică. întreaga repulsie a comunismului față de Europa, pluralism, democrație, integrare în structuri supranaționale etc. se O nou cultură română poate camufla foarte bine în mândrie și tradiție națională, în apărarea independenței și suveranității naționale. Orice aliniere, impusă prin convenții, la standardele internaționale poate fi denunțată
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
se O nou cultură română poate camufla foarte bine în mândrie și tradiție națională, în apărarea independenței și suveranității naționale. Orice aliniere, impusă prin convenții, la standardele internaționale poate fi denunțată ca amestec în afacerile interne. întreg spiritul totalitar al comunismului este negat, în esență, de mentalitatea și politica supranațională a organismelor internaționale existente. De întreg spiritul de deschidere și liberă circulație al ideilor și persoanelor, de întreaga ideologie anticolectivistă, anticomunistă, antitotalitară, predominantă în vest și care pătrunde și la noi
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
negat, în esență, de mentalitatea și politica supranațională a organismelor internaționale existente. De întreg spiritul de deschidere și liberă circulație al ideilor și persoanelor, de întreaga ideologie anticolectivistă, anticomunistă, antitotalitară, predominantă în vest și care pătrunde și la noi. Național comunismul (respectiv festivismul patriotard și șovin) este ultimul refugiu al cadrelor vechiului regim, al ideologilor și poeților oficiali, al jurnaliștilor de partid. El are încă ecou în masele rurale, etniciste și structural izolaționiste, în păturile rurale proaspăt urbanizate, în rândurile foștilor
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de integrare superioară, într-o nouă realitate istorică. Oricâte naționalisme și șovinisme s-ar mai dezlănțui, am intrat într-o perioadă de globalitate istorică: a comunicațiilor electronice universale și a economiei libere de piață. Aceste realități au învins, în esență, comunismul. Că el a produs un sistem de cadre și o nouă clasă, care nu cedează încă puterea, este foarte adevărat. Dar tot atât de adevărat este că circulația liberă a acestor scriitori cosmopoliți de intensificat cât mai mult posibil sfidează, sparge blocada
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
centralismul dominant, la descentralizare, de la proprietatea colectivă, la proprietatea particulară. Fără o pătură mijlocie (nu trebuie evitate în nici un caz cuvintele burgheză și capitalistă), totul rămâne doar la stadiul bunelor intenții. Iar o pretinsă a treia cale, între capitalism și comunism, este o pură utopie și o adevărată catastrofă. Nu trebuie să uităm că această idee a fost energic propagată și după 1989. Din nefericire, tradiția statului maximal, puternic centralizat, cu rol excesiv, este mai veche la noi decât perioada comunistă
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
se împacă foarte bine cu superficialitatea, indolența și indiferența cu care ne urmărim interesele naționale specifice 21. Obstacolul naționalist are profunde consecințe socio politice și, mai ales, implicații ideologice: rezistența vechilor structuri pe de o parte, intensificată de virulența național comunismului pe de alta. Xenofobia, antisemitismul, șovinismul și specificul agresiv, antioccidentalismul și mitul luminii care vine de la răsărit se opun radical oricărei integrări europene reale și în adâncime. în plus, orice naționalism de acest tip alunecă, inevitabil, în extremism. Partida se
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Problemele politologiei românești, in: Românul liber, XI, 8-9 august septembrie 1995. Reprodus in: Sfera Politicii, V, 34, ianuarie 1996, pp. 41-45; 35, februarie 1996, pp. 38-39. 1 Vladimir Tismăneanu, Fantoma lui Gheorghiu-Dej (București, Univers, 1995), p. 146. 2 Ghiță Ionescu, Comunismul în România. Traducere din limba engleză de Ion Stanciu (București, Editura Litera, 1994). 3 Constantin Dumitrescu, Cetatea totală (București, Editura Eminescu, 1992). Prima ediție în lb. română; München, 1992. 4 Subtitlul: Cronică morală a unui timp plictisit de morală (București
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Alexandr, Occidentul. Fenomenul occidentalismului, Editura Vremea, București, 2002. Culianu, Ioan Petru, Eros și magie în Renaștere - 1484, Editura Nemira, București, 1994. Postfață Punctele cardinale ale capitalismului Pentru cei mai mulți dintre noi, capitalismul e un concept destul de vag, ceva opus socialismului sau comunismului, un sistem care vine dinspre Occident și în condițiile căruia unii semeni de-ai noștri au reușit să se îmbogățească foarte tare în vreme ce mulți alții au rămas săraci. Ei bine, autorul acestei uimitoare cărți pune lucrurile în ordine. El explică
[Corola-publishinghouse/Science/84935_a_85720]
-
primul rând economie și nu ideologie, spre deosebire de socialism care a însemnat mai întâi ideologie și numai după aceea economie". Autorul ne atrage atenția că totuși trebuie să ne ferim a privi capitalismul prin prisma marxismului care, după multele decenii de comunism, s-ar putea să ni se fi strecurat pe nesimțite în gândire. Capitalismul nu este opusul comunismului ci, cu totul și cu totul altceva, iar orice echivalență este de fapt greșită, ne avertizează el. "Capitalismul nu s-a născut din
[Corola-publishinghouse/Science/84935_a_85720]
-
aceea economie". Autorul ne atrage atenția că totuși trebuie să ne ferim a privi capitalismul prin prisma marxismului care, după multele decenii de comunism, s-ar putea să ni se fi strecurat pe nesimțite în gândire. Capitalismul nu este opusul comunismului ci, cu totul și cu totul altceva, iar orice echivalență este de fapt greșită, ne avertizează el. "Capitalismul nu s-a născut din dorința de a îndrepta o lume pe care unii oameni o consideră ca fiind construită strâmb. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/84935_a_85720]
-
sa". Parafrazând, aș spune că poate nu ne dăm seama, dar un asemenea gen de lucrare n-am mai prea întâlnit în România ultimelor decenii. Andrei Manolescu În colecția Dezbateri contemporane au apărut (selectiv): • 1989-2009. Incredibila aventură a democrației după comunism, Lavinia Stan, Lucian Turcescu • Capitalismul (vol.1 și 2), Jean Baechler • Corupția politică. Înăuntrul și în afara statului-națiune, Robert Harris • Fețele monedei. O dezbatere despre universalitatea banului, Dorel Dumitru Chirițescu • Globalizarea. Nenumele nimicului, Tiberiu Brăilean • Globalizare etică, Aurica Brișcaru • Inteligența globală
[Corola-publishinghouse/Science/84935_a_85720]
-
aceste partide s-au transformat în structuri birocratico-clientelare, în timp ce, gradual, ideologia a trecut pe un plan secund sau terț, și cum, în cel puțin un caz (România), regimul a fost considerabil "personalizat" (de aceea, unii cercetători au adoptat termenul de "comunism dinastic"). Cu al treilea și ultimul model dezbătut ne întoarcem la perioada interbelică. Acesta se aplică într-un singur caz. Motive "obiective" ne sugerează luarea în considerare a regimului fascist de mobilizare. Cazul în discuție este Italia, între 1922 și
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
Mort (Omul și Moartea). Pasiunea lui pentru ci-nema îl determină să scrie Le cinéma ou l'homme imaginaire (Cinematograful sau omul imaginar) (1956) și Les Stars (Starurile) (1957). Urmează apoi Autocritique (Autocritică) (1959): Morin povestește cum a ajuns să respingă comunismul în 1951. Se opune structuralismului care, după el, "elimină omul, problematica istorică și pe cea a subiectului". Îi displace domnia chestionarelor și a anchetelor cu scopuri tehno-economice din sociologie. Aspiră la o gîndire care să explice invenția, creația și subiectul
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
pentru industrie". Françoise Coblence conchide: "Revoluția științifică și tehnică se prezintă ca un proces istoric revoluționar, una dintre cele mai mari cotituri ale civilizației, care pune inevitabil problema structurii sociale celei mai potrivite și prin intermediul căreia contradicțiile dintre capitalism și comunism sînt pe cale de a fi rezolvate. Căci în creuzetul unor astfel de transformări și în fața modificărilor viitoare, micimea opoziției dintre aceste două sisteme va face să fie depășite problemele în care se complac"134. Mai mulți membri ai Grupului celor
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
credință"151. Criza economică și conștientizarea implicațiilor sociale ale activității lor profesionale îi fac pe savanți să se implice mai mult în viață socială. Războiul din Spania, München, persecuția evreilor provoacă angajarea unor oameni de știință în bătălia politică. Atracția comunismului și umbra fascismului conduc la mobilizarea ideologică a unor savanți, dar, prin chiar acest fapt, și la o divizare a comunității științifice. Regimurile totalitare acaparează știința de la bun început și, în fața amenințărilor ce apasă din partea Germaniei naziste și a Italiei
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
individualismului. Nostalgici după un cuplu adevărat, ei nu vor ști niciodată cum să procedeze și se vor prăbuși la marginea unor substitute incomplete, știința și scrisul: Așa cum o indică și frumosul cuvînt 'menaj', cuplul și familia reprezentau ultima insulă de comunism primitiv în sînul societății liberale. Revoluția sexuală a avut ca efect distrugerea acestor comunități intermediare, ultimele care separau individul de piață. Acest proces de distrugere continuă în zilele noastre. Iubirea sfîrșește prin a sosi, dar prea tîrziu, evident. Orsenna eludează
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]