19,271 matches
-
Mendeleev a etichetat Statele Unite drept primitive și neinteresate de știință. FISIUNEA NUCLEARĂ, O NOUĂ SURSĂ DE ENERGIE Fizicianul de geniu, Albert Einstein, care, prin contribuțiile sale de valoare cu totul deosebită, și mai ales prin teoria relativității, a lărgit enorm orizonturile fizicii, dând un nou fel de gândire, un nou sens noțiunilor fundamentale ale fizicii: spațiu, timp, viteză, energie, s-a născut în același an, 1879, cu chimistul și fizicianul german Otto Hahn, care a făcut una din cele mai răsunătoare
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
Frankfurt pe Main, avea să fie și el unul dintre aceștia. Terminând facultatea de chimie este atras, la început, de domeniul fascinant al radioactivității și al izotopilor radioactivi și începe cercetări împreună cu Lise Meitner. Întrerupe cercetările pentru că simte nevoia de orizonturi mai largi și în anul universitar 1904-1905 lucrează la Londra cu chimistrul William Ramsay, cel care cu câțiva ani înainte descoperise, împreună cu John William Rayleigh, argonul, iar împreună cu M. W. Travers neonul, kriptonul și xenonul. În anul următor (1905-1906) lucrează
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
descoperit că studiul acestor obiecte poate facilita elaborarea unei teorii cuantice a gravitației. Stephen Hawking și Roger Penrose au definit gaura neagră ca un set de evenimente din care nu mai era posibilă ieșirea luminii sau informației: Limita găurii negre, orizontul evenimentului, este formată din traiectoriile în spațiu-timp ale razelor de lumină care nu mai pot ieși din gaura neagră, rămânând pentru totdeauna la marginea ei. Orizontul nu este suprafața găurii negre, ci frontiera regiunii din care lumina mai poate ieși
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
evenimente din care nu mai era posibilă ieșirea luminii sau informației: Limita găurii negre, orizontul evenimentului, este formată din traiectoriile în spațiu-timp ale razelor de lumină care nu mai pot ieși din gaura neagră, rămânând pentru totdeauna la marginea ei. Orizontul nu este suprafața găurii negre, ci frontiera regiunii din care lumina mai poate ieși afară spre Univers. Interesant este faptul că o serie de concepte și descrieri teoretice din termodinamică și-au găsit aplicabilitatea în studiul găurilor negre. Acestea se
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
concepte și descrieri teoretice din termodinamică și-au găsit aplicabilitatea în studiul găurilor negre. Acestea se comportă într-un mod ireversibil, deoarece tot ceea ce este absorbit de gaura neagră nu mai poate ieși. De aici reiese și o consecință pentru orizontul găurii negre (așa cum a arătat S. Hawking), în sensul că aria orizontului nu poate să scadă în timp. Analogia cu evoluția entropiei, care nici ea nu poate să descrească, l-a condus pe Bekenstein la convingerea că gaura neagră are
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
găurilor negre. Acestea se comportă într-un mod ireversibil, deoarece tot ceea ce este absorbit de gaura neagră nu mai poate ieși. De aici reiese și o consecință pentru orizontul găurii negre (așa cum a arătat S. Hawking), în sensul că aria orizontului nu poate să scadă în timp. Analogia cu evoluția entropiei, care nici ea nu poate să descrească, l-a condus pe Bekenstein la convingerea că gaura neagră are în mod real entropie ce poate fi măsurată prin cantitatea de informație
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
în timp. Analogia cu evoluția entropiei, care nici ea nu poate să descrească, l-a condus pe Bekenstein la convingerea că gaura neagră are în mod real entropie ce poate fi măsurată prin cantitatea de informație prinsă în capcană dincolo de orizont. Fizicienii au căutat ieșirea dintr-o contradicție ce apărea când se lua în considerare entropia unei găuri negre. Entropia fiind asociată cu temperatura, atunci era imposibil ca gările negre să aibă temperatură zero. Soluția a fost găsită de Hawking și
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
informație este limitată de aria ecranelor care înconjoară obiectele din realitate, precum și de viteza limită a luminii. Aceasta din urmă împarte universul în părți care sunt în afara contactului cauzal una cu alta. Putem aduna informații doar din regiunea din interiorul orizontului pe care lumina îl definește pentru noi. Așadar, de la nivelul particulelor cuantice și până la cel al Universului în ansamblul său, conceptul de ireversibilitate însoțește constant efortul de a descifra mesajul existenței. Dacă vom avea în viitor o teorie a gravitației
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
de educator și exercitarea ei, solicită din partea celor care o practică să răspundă la cerințe de bază, printre care menționăm: pregătire temeinică de specialitate, pregătirea psihopedagogică corespunzătoare, precum și priceperi și deprinderi de muncă pedagogică, tact pedagogic și măiestrie pedagogică, bogat orizont cultural. „Prin natura ei munca educativă angajează în persoana educatorului cele mai înalte investiții umane precum: sociabilitate, afecțiune pozitivă, dăruire, abnegație”, scria A. Tucicov - Bogdan într-un articol publicat în 1979. În această profesie, poate mai mult decât în celelalte
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
2 Însoțire, nu tutelare Din cauza pronunțatei tendințe de afirmare a personalității, adolescența este vârsta la care educația este cel mai greu acceptată. Pentru „acceptarea” ei adolescenții au nevoie să găsească educatori pe măsura așteptărilor lor: „să impresioneze printr-un larg orizont de cunoștințe și o conduită ireproșabilă nu numai în școală, dar și în familie și în societate, să fie entuziaști, sinceri și deschiși, să manifeste interes și receptivitate față de tot ceea ce este nou” (I. Dumitrescu, N. Andrei, 1975, p. 46
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
folclor, etnografie. A scris versuri, a dat traduceri, a fost un distins ziarist. Cele mai multe dintre lucrări se ocupă de etimologii, dar el pune în mișcare un complex de factori, depășind lingvistica. Metoda comparatistă, folosită cu suplețe, le înscrie într-un orizont enciclopedic. Notele, întinse, dense, oferind sugestii, rectificări, alcătuiesc ele însele un studiu. După Hasdeu, B. a avut cea mai bună pregătire pentru lingvistica comparată prin deplina stăpânire a limbilor clasice, germanice, romanice, slave, a maghiarei. A dat rezolvări definitive în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285791_a_287120]
-
yangului masculin cu yin feminin de care depindea fericirea partenerilor și stabilitatea familiei. Ban Zhao era sora unui general. Inteligentă și dornică de cunoaștere, a studiat multe cărți, Biblioteca Imperială oferindu-i ocazia să-și creeze și să-și extindă orizontul de cunoaștere, să evolueze intelectual încât să scrie versuri și proză. Devenise erudita epocii. Cei de la Curtea Imperială au supranumit-o maestru al poeziei, elocinței și istoriei. Apreciată și respectată, a fost inclusă în suita doamnelor de onoare ale împărătesei
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Lucien, Văduva lui Mao, traducere de Anca-Irina Ionescu, Editura Lider, București, 1998. Boeriu Eta, Antologia poeziei italiene-secolele XIII-XIX, Editura Albatros, București, 1980. Braun Lasse, Istoria prostituției din cele mai vechi timpuri și până astăzi, traducere de Alexandra Constantin, București, Editura Orizonturi, 2009. Bruckner Pascal, Finkielkraut Alain, Noua dezordine amoroasă, traducere de Luminița Brăileanu, Editura Nemira, București, 1995. Camphausen Rufus C, Enciclopedia înțelepciunii erotice, traducere de Eugenia Mitici, Editura Ethos, București, 1996. Cloulas Ivan, Familia Borgia, traducere de Antonia Kacso și Filofteia
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
au fost desfrânate, traducere de Ioan I. Ică, Editura Deisis, Sibiu, 1997. Weininger Otto, Sex și caracter, traducere de Monica Niculcea și Șerban Căpățână, Editura Anastasia, București, 2003. Weulersse Odile, Teodora curtezană și împărăteasă, traducere de Mărgărita Vavi Petrescu, Editura Orizonturi, București, 2001. White Ellen, Femei celebre, traducere de Julia Kretsch, Editura Litera Internațional, București, 2007. *** Prostituția de-a lungul timpului, Editura Sesso Hipparion, Cluj, 1999. Abstract Courtesans and courtesans-like in mythology, history, and mythology This book presents descriptions of courtesans
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
la concursuri, face parte din echipa de șah prin corespondență a României. Se împrietenește cu Leonid Dimov: cei doi sunt o vreme nedespărțiți, adoptă o formulă de viață boemă, cu gesturi „absurde”, de sfidare a marasmului vieții zilnice, a cenușiului orizont cotidian și, în nesfârșite colocvii informale, pun bazele teoretice ale onirismului. Din 1963 e doi ani corector la Editura Meridiane. Debutează în toamna lui 1964, cu schița Aripi și roți, la „Gazeta literară”, continuă să publice în reviste, e prezent
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290151_a_291480]
-
de câte ori [nu] v-ar răspunde: "Vă înșelați!..." (....) odată ce s-a ridicat la înălțimea fantomei ei, se stăpânește, se repetă fără emoție. Așa cum ni se întâmplă uneori în vis, capul ei atinge norii, mâinile-i vor căuta cele două margini ale orizontului; ea este sufletul unui mare manechin care o înfășoară; încercările ei i l-au fixat pe trup. Întinsă cu nonșalanță pe șezlong, cu brațele la piept, cu ochii închiși, nemișcată, ea poate, urmărindu-și din memorie visul, să se audă
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
ai nevoie de ele. El poate reprezenta mult mai multe obiecte și exterioare decât noi (....) Dacă are nevoie de un spațiu mare, el privește pur și simplu în zare, și cine ar privi în zare dacă nu ar exista un orizont?" Dramaturgiile orientale nu încearcă să creeze o iluzie realistă. Prezența recitatorului, care deschide drama, amintește constant de caracterul fictiv al evenimentelor reprezentate. Jocul stilizat al actorilor subliniază convențiile. Simbolistica gesturilor, a machiajului, a costumului este codificată într-un limbaj mut
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Clasicii slujeau la satisfacerea amatorilor de identificare, scrie el în Drumul spre un teatru contemporan. Utilitatea clasicilor este prea limitată. Ei nu ne arată lumea, ci pe ei înșiși. Individualități pentru vitrină de colecționar. Citate cu valoare de giuvaeruri. Un orizont limitat, burghez. Totul cu măsură și pe măsură." Este potrivit deci pentru Brecht să introducă o "distanță" între spectator și spectacol. Conceptul de "distanțare" se naște din analiza politică a lui Brecht care denunță, în Germania prenazistă a anilor treizeci
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
de fiorul plumburiu al transcendentului. Iubirile, de vor fi fost cândva, s-au destrămat, și dacă poetul le invocă e pentru că singurătatea („Murim atât de singuri și o dată” - Moartea calei) face ca spectrul „trecerii” să fie încă mai inchietant sub orizontul unei insuportabile zădărnicii. O mântuire, în noianul acestor risipiri, ar fi în harul primenitor al cuvântului („iar sufletu-mi rămâne de-a pururi în cuvinte” - Rugăciune către luceafăr). Din pudoare, trăirile mărturisite în acest monolog elegiac sunt prefirate printr-un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288533_a_289862]
-
da vrabia din mănă pe cioara de pe gard, ce-i în mănă nu-i minciună... Ethosul popular e expresia unei viziuni a maselor, mi sar putea reproșa, nu a elitelor, ori elitele sunt cele care taie noi perspective în granitul orizontului. Liberalismul, singurul în stare să creeze un plus de valoare în societate, pe alte dimensiuni pariază decăt prudență, scrupule exagerate, resemnare... În primul rănd pe individualism, libertate, apoi pe hedonism, pe proprietate privată, pe liberă inițiativă... Va să zică, liberalismul la noi
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2288]
-
perioadele reci, cu luncile uscate, când pe Carpați se formau ghețari, iar câmpia era acoperită cu o vegetație ierboasă xerofită. În perioadele interglaciare loessul se solifica sub acțiunea ploilor și căldurii, dând solurile fosile ce se recunosc astăzi ca niște orizonturi roșietice în masa gălbuie a depozitului loessoid. Omul Paleolitic, disputîndu-și peșterile montane cu ursul de peșteră, trăind din cules, pescuit, vânătoare, coboară și el din munte în urmărirea acestor îndeletniciri, de-a lungul afluenților Dunării. Reprezentările rupestre, pictate sau incizate
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
bună măsură de Z., care inserează aici și scrisori din exil ale lui Ion Caraion. Debutează publicistic în 1946 la ziarul „Lupta Ardealului”, iar literar în 1959 la „Luceafărul”. Mai e prezent cu reportaje în „Viața românească”, „Tribuna”, „Familia”, „Vatra”, „Orizont”, „România literară”. Un prim volum de reportaje, Întâmplări din viață și sport, alcătuit de Z. în colaborare, îi apare în 1958. Următoarele trei cărți, tot de reportaje - Cal bătrân cu chingă roșie, Pământul, marea, cerul și oamenii (ambele din 1974
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290685_a_292014]
-
uniformizarea culturală greacă) cetatea „Înțelepciunii” egiptene. Însă toate aceste limite nu pot diminua importanța faptului căxe "Atum" ritualurile respective sunt reinvestite ca izvoare pentru o mare parte a aspectelor religioase și că ele ajung - tocmai pentru că sunt unite Într-un orizont unic - să se ilumineze reciproc și să se păzească de contaminări nepotrivite. Divinitățile sunt multe și variate și, chiar dacă nu sunt toate cele pe care le vom găsi În epoca mai târzie (sau În alt ambient), structura panteonului egiptean se
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
uaÊat). „Ochiul lui Horus” se umple de semnificații simbolice, devine o amuletă, ba chiar cea mai răspândită dintre amulete, dobândește o personalitate proprie, specifică și autonomă În această lume mișcătoare a valorilor religioase, și plasează aceste texte funerare Într-un orizont mai puțin specific. Ofranda datorată de fiu și adusă de Horusxe "Horus" are, de cele mai multe ori, o denumire generică; există și situații În care sunt enumerate ocaziile În care acest ritual trebuie să aibă loc, cu indicații de tip calendaristic
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
ar fi introdus nedreptatea În lume, astfel Încât demiurgul trebuie să se justifice și să explice cum de a dat, practic, tuturor același ajutor esențial În viață și același simț al moralității 2: Eu am făcut patru lucruri bune În cuprinsul orizontului. Am făcut cele patru vânturi, pentru ca fiecare om să poată respira prin ele ca și tovarășul său, la vremea lui... Am creat marea revărsare, pentru ca și săracul să aibă drepturi la fel ca și cel important... Am făcut orice om
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]