20,716 matches
-
putem reînălța principiul urmărind și noi scopul special opus. Dar ce contează ce am putut să afirm sau să gândesc în alte timpuri? Ce contează că am întrezărit sau că am crezut că întrezăresc o anumită legătură între Protecționism și Comunism? Ceea ce este esențial este a ști dacă această legătură există. Acesta este lucrul pe care îl voi examina. Vă amintiți fără îndoială ziua în care, cu abilitatea dumneavoastră obișnuită, ați făcut să ajungă pe buzele domnului Proudhon această mărturisire devenită
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
muncă. Acest lucru nu era ușor în prezența mărturisirii care i-a scăpat domnului Proudhon 58. Domnul Billault înțelegea foarte bine că a face să intervină statul pentru a pondera averile și a nivela situațiile înseamnă a urca pe panta Comunismului; și ce a spus el pentru a determina Adunarea Națională să violeze proprietatea și principiul său? V-a spus pur și simplu că ceea ce vă cerea să faceți, făceați deja prin tarifele voastre. Solicitarea sa nu mergea dincolo de o aplicare
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
profitul bogatului. Prin Dreptul la muncă ați viola proprietatea bogatului în avantajul săracului. Prin ce nenoricire scrupulul vă cuprinde atât de târziu?" Între domnul Billault și dumneavoastră nu există deci decât o diferență. Amândoi sunteți drumeți pe același drum, drumul Comunismului. Doar că dumneavoastră nu ați făcut decât un pas, iar el a făcut doi. Sub acest raport, avantajul este, cel puțin în ochii mei, de partea dumneavoastră. Dar îl veți pierde în ceea ce privește logica. Căci, deoarece mergeți ca și el, cu
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
știut să o evite. Dar, vai! Numai pentru a cădea, și el, într-o tristă logomahie! Domnul Billault este prea luminat pentru a nu simți, măcar de o manieră confuză, pericolul fiecăruia dintre pașii săi pe calea care sfârșește în Comunism. El nu se înconjoară de ridicolul de a poza în campion al Proprietății în momentul în care o violează; dar ce imaginează el pentru a se justifica? El invocă axioma favorită a oricui vrea să concilieze două lucruri ireconciliabile: Nu
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
înconjoară de ridicolul de a poza în campion al Proprietății în momentul în care o violează; dar ce imaginează el pentru a se justifica? El invocă axioma favorită a oricui vrea să concilieze două lucruri ireconciliabile: Nu există principii. Proprietate, Comunism, să luăm un pic din toate, după împrejurări. În opinia mea, pendulul civilizației, care oscilează de la un principiu la altul, după nevoile momentului, dar care se mișcă întotdeauna asimilând un progres în plus, după ce s-a înclinat puternic spre libertatea
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
încă dacă, din punct de vedere al avuției naționale, el face mai mult bine decât rău sau mai mult rău decât bine. Singurul lucru pe care vreau să îl demonstrez este că acesta nu reprezintă altceva decât o manifestare a Comunismului. Domnii Billault și Proudhon au început demonstrația. Eu voi încerca să o completez. Și, în primul rând, ce trebuie înțeles prin Comunism? Există mai multe modalități, dacă nu de a realiza efectiv comunitatea de bunuri, cel puțin de a încerca
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
Singurul lucru pe care vreau să îl demonstrez este că acesta nu reprezintă altceva decât o manifestare a Comunismului. Domnii Billault și Proudhon au început demonstrația. Eu voi încerca să o completez. Și, în primul rând, ce trebuie înțeles prin Comunism? Există mai multe modalități, dacă nu de a realiza efectiv comunitatea de bunuri, cel puțin de a încerca acest lucru. Domnul Lamartine număra patru. Dumneavoastră considerați că există mii, și vă împărtășesc părerea. Cu toate acestea, cred că toate pot
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
deznodământului îngrozitor către care alunecă. Ar trebui să ne văităm în privința orbirii lor, ar trebui să îi avertizăm dacă sunt în stare să ne înțeleagă, dar societatea nu are nimic a se teme de himerele lor. O altă formă de Comunism, și în mod sigur cea mai brutală, este următoarea: a aduna la un loc toate valorile existente și a le împărți ex aequo 59. Ea înseamnă spoliere devenită regulă dominantă și universală. Ea înseamnă nu doar distrugerea Proprietății, ci chiar
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
valorile existente și a le împărți ex aequo 59. Ea înseamnă spoliere devenită regulă dominantă și universală. Ea înseamnă nu doar distrugerea Proprietății, ci chiar și a muncii și a mobilului însuși care determină omul să muncească. Acest tip de Comunism este atât de violent, de absurd, de monstruos, că la drept vorbind nu îl pot crede periculos. Este ceea ce spuneam, acum ceva timp, în fața unei adunări considerabile de electori aparținând în marea majoritate claselor suferinde. O explozie de murmure întâmpină
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
crede periculos. Este ceea ce spuneam, acum ceva timp, în fața unei adunări considerabile de electori aparținând în marea majoritate claselor suferinde. O explozie de murmure întâmpină cuvintele mele. Mi-am mărturisit surpriza. "Ce! se spunea, Domnul Bastiat îndrăznește să afirme că Comunismul nu este periculos! Deci este comunist! Ei bine, și noi ne îndoiam, căci comuniști, socialiști, economiști aparțin aceleiași filiații, așa cum o dovedește rima". Am avut dificultăți în a ieși din această încurcătură. Dar însăși această întrerupere dovedea adevărul propoziției mele
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
este periculos! Deci este comunist! Ei bine, și noi ne îndoiam, căci comuniști, socialiști, economiști aparțin aceleiași filiații, așa cum o dovedește rima". Am avut dificultăți în a ieși din această încurcătură. Dar însăși această întrerupere dovedea adevărul propoziției mele. Nu, Comunismul nu este periculos atunci când se arată în forma sa cea mai naivă, forma spolierii pure și simple; el nu este periculos pentru că îngrozește. Mă grăbesc să spun că dacă Protecționismul poate și trebuie să fie asimilat Comunismului, el nu trebuie
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
propoziției mele. Nu, Comunismul nu este periculos atunci când se arată în forma sa cea mai naivă, forma spolierii pure și simple; el nu este periculos pentru că îngrozește. Mă grăbesc să spun că dacă Protecționismul poate și trebuie să fie asimilat Comunismului, el nu trebuie asimilat celui pe care tocmai l-am descris. Dar Comunismul îmbracă o a treia formă. A face să intervină statul, a-i da ca misiune ponderarea profiturilor și echilibrarea averilor, luând de la unii, fără consimțământ, pentru a
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
cea mai naivă, forma spolierii pure și simple; el nu este periculos pentru că îngrozește. Mă grăbesc să spun că dacă Protecționismul poate și trebuie să fie asimilat Comunismului, el nu trebuie asimilat celui pe care tocmai l-am descris. Dar Comunismul îmbracă o a treia formă. A face să intervină statul, a-i da ca misiune ponderarea profiturilor și echilibrarea averilor, luând de la unii, fără consimțământ, pentru a da altora, fără retribuție, a-l însărcina cu realizarea lucrării de nivelare pe
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
să intervină statul, a-i da ca misiune ponderarea profiturilor și echilibrarea averilor, luând de la unii, fără consimțământ, pentru a da altora, fără retribuție, a-l însărcina cu realizarea lucrării de nivelare pe calea spolierii, cu siguranță în aceasta constă Comunismul. Procedeele utilizate de către stat, în acest scop, ca și numele frumoase cu care se decorează această gândire sunt irelevante. Că se urmărește realizarea sa prin mijloace directe sau indirecte, prin restricție sau prin impozit, prin tarife sau prin Dreptul la
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
invocația egalității, a solidarității, a fraternității, acest lucru nu schimbă natura lucrurilor; jaful proprietăților nu este mai puțin jaf deoarece este îndeplinit cu regularitate, prin ordin, în mod sistematic și prin acțiunea legii. Adaug că acesta este, în epoca noastră, Comunismul cu adevărat periculos. De ce? Deoarece sub această formă îl vedem permanent gata să invadeze totul. Și priviți pe cineva care cere ca statul să furnizeze în mod gratuit meșteșugarilor, muncitorilor instrumente de lucru; acest lucru înseamnă a invita statul să
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
multă nevoie de ei și cărora le aparțin pentru a-i vărsa în buzunarul altor muncitori care au de asemenea nevoie de ei și cărora nu le aparțin. Nu este acesta un fapt comunist și, generalizându-se, nu constituie el Comunismul? Cutare manufacturier, care ar accepta mai degrabă să moară decât să fure un sfanț, nu își face niciun scrupul în a înainta legislativului această cerere: "Faceți o lege care ridică prețul stofei mele, fierului meu, huilei mele și dați-mi
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
este clar, cel puțin în ochii mei, că dacă acesta din urmă nu se grăbește să răspundă: Acest lucru nu mă privește, nu sunt însărcinat cu violarea proprietăților, ci cu garantarea acestora", este clar, afirm eu, că suntem în plin Comunism. Mijloacele de execuție folosite de stat pot diferi, dar ele au același scop și se atașează la același principiu. Să zicem că mă prezint la bara Adunării Naționale și că afirm: "Exercit o meserie și găsesc că profiturile mele sunt
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
doar o mică amărâtă de centimă pe fiecare familie franceză". Dacă legislativul primește cererea mea, se va putea vedea în acest gest, dacă se dorește acest lucru, doar un fapt izolat de spoliere legală, care nu merită încă numele de Comunism. Dar dacă toți francezii, unul după altul, vin să facă aceeași petiție și dacă legislativul le examinează în scopul mărturisit de a realiza egalitatea averilor, atunci în acest principiu, urmat de efecte, eu văd, și dumneavoastră nu mă puteți împiedica
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
toți francezii, unul după altul, vin să facă aceeași petiție și dacă legislativul le examinează în scopul mărturisit de a realiza egalitatea averilor, atunci în acest principiu, urmat de efecte, eu văd, și dumneavoastră nu mă puteți împiedica să văd, Comunismul. Că legislativul se folosește pentru a-și pune în practică gândirea de vameș sau de perceptor, de contribuția directă sau de impozitul indirect, de restricție sau de primă, puțin contează. Se crede el autorizat să ia și să dea fără
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
ia și să dea fără compensație? Crede el că misiunea sa este de a echilibra profiturile? Acționează el urmând această credință? Marea majoritate a publicului aprobă, provoacă această manieră de a acționa? În acest caz, afirm că suntem pe panta Comunismului, fie că avem sau nu conștiința acestui fapt. Și dacă mi se zice: "statul nu acționează deloc așa în favoarea tuturor, ci doar în favoarea câtorva clase", voi răspunde: "atunci a găsit modalitatea de a transforma în imperiu însuși Comunismul". Simt, Domnule
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
pe panta Comunismului, fie că avem sau nu conștiința acestui fapt. Și dacă mi se zice: "statul nu acționează deloc așa în favoarea tuturor, ci doar în favoarea câtorva clase", voi răspunde: "atunci a găsit modalitatea de a transforma în imperiu însuși Comunismul". Simt, Domnule, că se poate arunca îndoială asupra acestor deducții, cu ajutorul unei confuzii foarte facile. Mi se vor cita fapte administrative foarte legitime, cazuri în care intervenția statului este tot atât de echitabilă pe cât este de utilă; apoi, stabilind o aparentă analogie
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
intervenția statului este tot atât de echitabilă pe cât este de utilă; apoi, stabilind o aparentă analogie între aceste cazuri și cele împotriva cărora mă revolt, mi se va spune că nu am dreptate; mi se va spune: "Fie nu trebuie să vedeți Comunismul în Protecție, fie trebuie să îl vedeți în orice acțiune guvernamentală". Este o capacană în care nu vreau să cad. De aceea sunt obligat să caut care este împrejurarea precisă care imprimă intervenției statului caracterul comunist. Care este misiunea statului
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
își facă unii altora un Serviciu, îl transformă în Serviciu public, adică atunci când găsesc de cuviință în această privință să cotizeze pentru a executa un lucru sau pentru a-și procura o satisfacție în comun, eu nu numesc acest lucru Comunism, deoarece nu văd în toate acestea pecetea sa specială: nivelare pe calea spolierii. Statul ia, este adevărat, prin Impozit; dar oferă prin Serviciu. Este o formă particulară, dar legitimă, a acestui fundament al oricărei societăți, schimbul. Merg mai departe. Încredințând
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
mai multă perfecțiune și economie. Realizează una rea în ipoteza contrară; dar în niciun caz eu nu văd apărând principiul comunist. În primul caz, cetățenii au reușit; îl al doilea caz, ei s-au înșelat, asta este totul; și dacă Comunismul este o eroare, nu urmează de aici că orice eroare aparține Comunismului. Economiștii sunt în general foarte neîncrezători în ceea ce privește intervenția guvernamentală. Ei văd în aceasta neajunsuri de tot felul, o pierdere a libertății, a energiei, a prevederii și a experienței
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
în niciun caz eu nu văd apărând principiul comunist. În primul caz, cetățenii au reușit; îl al doilea caz, ei s-au înșelat, asta este totul; și dacă Comunismul este o eroare, nu urmează de aici că orice eroare aparține Comunismului. Economiștii sunt în general foarte neîncrezători în ceea ce privește intervenția guvernamentală. Ei văd în aceasta neajunsuri de tot felul, o pierdere a libertății, a energiei, a prevederii și a experienței individuale, care sunt fondurile cele mai de preț ale societăților. Li se
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]