192,981 matches
-
adab"-ului distractiv au fost incluse și câteva "maqăme", precum cele ale lui Abū Țăhir al-Tamīmī. Secolele XII-XIII au surprins o intensă activitate de traducere din arabă în limbi europene, în special în spaniolă, datorită dorinței de asimilare a creațiilor literare științifice. Traducerea și mai ales interpretarea au înflorit în spațiul andaluz în timpul domniei lui al-Ḥakam II, al doilea calif de Cordoba, când relațiile cu străinii s-au intensificat, fapt care a impus automat transpunerea scrisorilor și documentelor într-o limbă
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
„” este o poezie scrisă de Mihai Eminescu, din care s-au publicat pentru prima oară fragmente în 1886. Poezia integală, inclusă în ciclul scrisorilor, a fost publicată postum la 1 februarie 1890 în revista "Convorbiri literare". Poezia are ca temă omul de geniu, întruchipat de creator (artist) care, neînțeles de femeia pe care o vrea ideală, e nefericit pentru că i se refuză împlinirea prin creație, care l-ar fi pus în consonanță cu Universul (misoginismul); pierzând
Scrisoarea V () [Corola-website/Science/335434_a_336763]
-
lipsei banilor este nevoit să muncească încă din școală pentru a-și ajuta familia; lucrează ca îngrijitor la școala din Prislop, funcționar la garda financiară din Zimbor, ajutor de notar în Măgura Ilvei, în Pata, Nușeni și Bocșa. Are înclinații literare și este membru al societății de lectură Virtus Romana Rediviva de la Liceul din Năsăud, scriind poezii și nuvele pline de efuziuni lirice și erotice. După absolvirea liceului în 1913, se înscrie la Facultatea de Drept a Universității Franz Josef din
Emil Rebreanu () [Corola-website/Science/335442_a_336771]
-
Fântâna Blanduziei a fost o foaie literară, politică și săptămânală înființată de Ion Gorun (Alexandru I. Hodoș) și frații săi Ulpiu și Nerva Hodoș, care a apărut la București, la 4 decembrie 1888, condusă de un comitet de redacție în frunte cu poetul Mihai Eminescu. Printre cei
Fântâna Blanduziei (revistă) () [Corola-website/Science/335493_a_336822]
-
Preotul (n. 6 iunie 1887 - d. 1971) este unul dintre fondatorii (la 1 mai 1915) societății literare „Academia bârlădeană” , alături de George Tutoveanu și Tudor Pamfile. S-a născut în data de 6 iunie 1887, în localitatea Odaia, comuna Bursucani, județul Vaslui și este tatăl profesorului Ion Chiricuță. Urmează cursurile facultății de Litere si Filosofie, apoi studiază Teologia
Toma Chiricuță () [Corola-website/Science/335489_a_336818]
-
valori simbolice nu este întotdeauna clar, însă mai multe culori au fost asociate cu persoanele LGBT. Lavanda și rozul sunt culorile cel mai des asociate cu homosexualitatea în zilele noastre. Legătura acestor culori cu homosexualitatea se poate datora unor referințe literare și mitologice antice. Asocierea cu homosexualitatea ar putea rezulta și din faptul că anumite culori mediază sau recuză culorile stereotipurilor de gen (albastru și roz), care sunt de obicei atribuite copiilor de sex masculin și feminin. Ca o combinație între
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
Vasile Pogor” sau „casa cu ferestre luminate”, clădire construită pe la 1850 de către vornicul Vasile Pogor și soția sa Zoe. Imobilul are un lung istoric legat de viața culturală a Iașului, fiind loc de întâlnire pentru intelectualitatea orașului, sediu al Societății literare Junimea (fondată în 1863) și al revistei "Convorbiri literare" (fondată în 1867). În prezent clădirea este clasată monument istoric cu codul . Cumpărată în 1901 de principesa Maria Moruzzi, care modifică intrarea principală și schimbă fațadele, așezând deasupra balcoanelor blazonul familiei
Casa Memorială „Vasile Pogor” () [Corola-website/Science/331917_a_333246]
-
pe la 1850 de către vornicul Vasile Pogor și soția sa Zoe. Imobilul are un lung istoric legat de viața culturală a Iașului, fiind loc de întâlnire pentru intelectualitatea orașului, sediu al Societății literare Junimea (fondată în 1863) și al revistei "Convorbiri literare" (fondată în 1867). În prezent clădirea este clasată monument istoric cu codul . Cumpărată în 1901 de principesa Maria Moruzzi, care modifică intrarea principală și schimbă fațadele, așezând deasupra balcoanelor blazonul familiei, casa va fi moștenită de fiul ei, Gheorghe Brătianu
Casa Memorială „Vasile Pogor” () [Corola-website/Science/331917_a_333246]
-
1993-1994. Muzeul a beneficiat de lucrări de restaurare în perioada 1994-2006. Expoziția permanentă a fost reorganizată și inaugurată la 13 octombrie 2006. În cele nouă încăperi de la parter și etaj, plus cele două holuri, sunt prezentate principalele etape și curente literare din ultimele două secole: perioada scriitorilor Costache Conachi, Vasile Alecsandri, Alexandru Donici, Salonul "Daciei Literare", scriitorii pașoptiști și unioniști, momentul fondării Societății Junimea și scriitorii junimiști (Titu Maiorescu, Vasile Pogor, P.P. Carp, Mihai Eminescu, Ion Creangă, I.L. Caragiale, Ion Slavici
Casa Memorială „Vasile Pogor” () [Corola-website/Science/331917_a_333246]
-
reorganizată și inaugurată la 13 octombrie 2006. În cele nouă încăperi de la parter și etaj, plus cele două holuri, sunt prezentate principalele etape și curente literare din ultimele două secole: perioada scriitorilor Costache Conachi, Vasile Alecsandri, Alexandru Donici, Salonul "Daciei Literare", scriitorii pașoptiști și unioniști, momentul fondării Societății Junimea și scriitorii junimiști (Titu Maiorescu, Vasile Pogor, P.P. Carp, Mihai Eminescu, Ion Creangă, I.L. Caragiale, Ion Slavici și alții), literatura de la "Contemporanul" și "Viața Românească", perioada Garabet Ibrăileanu, sala Masa Umbrelor, sala
Casa Memorială „Vasile Pogor” () [Corola-website/Science/331917_a_333246]
-
au aflat în fruntea administrației Iașului: Vasile Pogor, Costache Negruzzi, Dimitrie Gusti etc. În perspectivă, Muzeul Literaturii Române din Iași preconizează ca în Casa „Nicolae Gane” să fie concretizate două proiecte culturale de referință pentru specificul Iașului: Centrul de muzeologie literară și Muzeul instrumentelor de scris.
Casa Memorială „Nicolae Gane” () [Corola-website/Science/331907_a_333236]
-
Proces verbal de predare-primire”, încredințează spre folosință atât „Casa cu Turn” din Copou, actualul Muzeu Sadoveanu, cât și cele 5,2 hectare care aparțineau scriitorului, Institutului Agronomic Iași. Până în 1980 casa a servit ca sediu al Institutului de lingvistică, istorie literară și folclor al Academiei și Institutului de antropologie. A fost restaurată între anii 1978 - 1980. Cele șapte încăperi ale muzeului au fost amenajate astfel: documente privind istoricul casei și a personalităților care au locuit-o; anii de școală și debutul
Casa Memorială „Mihail Sadoveanu” din Iași () [Corola-website/Science/331916_a_333245]
-
autori medievali ai literaturii arabe. Mai mulți scriitori au susținut că Ibn al-Jawzi a scris aproximativ 1000 de opere. Cu toate că este posibil ca aceștia să fi exagerat, sunt numeroase date ce indică faptul că Ibn al-Jawzi a scris multe opere literare. Acestea acoperă întrugul spectru al disciplinelor literare și islamice. Opera sa, al-Muntazam este o carte de istorie universală, ce descrie cronologic istoria lumii de la începuturi până în anul 1179. La fiecare an descris în carte, sunt prezentate biografii bine documentate ale
Ibn al-Jawzi () [Corola-website/Science/331933_a_333262]
-
scriitori au susținut că Ibn al-Jawzi a scris aproximativ 1000 de opere. Cu toate că este posibil ca aceștia să fi exagerat, sunt numeroase date ce indică faptul că Ibn al-Jawzi a scris multe opere literare. Acestea acoperă întrugul spectru al disciplinelor literare și islamice. Opera sa, al-Muntazam este o carte de istorie universală, ce descrie cronologic istoria lumii de la începuturi până în anul 1179. La fiecare an descris în carte, sunt prezentate biografii bine documentate ale personalităților/ oamenilor importanți care au murit în
Ibn al-Jawzi () [Corola-website/Science/331933_a_333262]
-
ele vor avea libertatea să-și aleagă soții și practica pețirii va fi abolita, mânăstirile și lăcașele de cult vor fi închise, și banii lor adăugați bugetului educației, toate școlile teologice musulmane vor fi închise și noi institute tehnice, moderne literare vor fi deschise, turbanul, mantaua vor fi rezervate oamenilor cu certificări profesionale, religioase și interzise celorlalți”. Deși a întâmpinat multă oponenta din partea contemporanilor, Atatürk a înțeles importanța unei astfel de legi și a călătorit el însuși în Anatolia pentru a
Codul vestimentar în reformele lui Mustafa Kemal Atatürk () [Corola-website/Science/331943_a_333272]
-
doi băieți, pe Bias și Melampus, și două fete, pe Aiolia și Perimela (sau Perimele). Copiii lui Amythaon și urmașii acestora sunt desemnați uneori ca formând neamul Amythaonizilor, răspândit ulterior în întregul Peloponez. Nu există o concordanță deplină a surselor literare în ceea ce privește identitatea mamei lui Melampus. Uneori, chiar în cadrul aceluiași text sunt prezente mai multe variante diferite. Astfel, în "Biblioteca" lui Apollodor, Eidomene este descrisă fie ca fiica lui Pheres (și deci nepoata lui Amythaon), fie ca fiica lui Abas, probabil
Melampus () [Corola-website/Science/331968_a_333297]
-
acesta i-a ordonat lui Ibn Maḍăʾ să se ocupe personal de incendierea tuturor cărților de acest fel. În ceea ce privește teologia islamică, almohazii erau ash'ariți, combinația dintre doctrinele lor zahirite și ash'arite dând naștere unui amestec complicat de jurisprudență literară și dogme ezoterice. Arta în stilul almohad era în esență una orientală, deși majoritatea muncitorilor erau din Andaluzia. Locurile principale ale arhitecturii și artei almohade cumprind orașele Fez, Marrakech, Rabat și Sevillia. Arta a suferit din cauza interpretării ortodoxe a Coranului
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
o dată pe an, ziua lobby-ului arabo-american; Centrul arab de la Washington Asociația Arabo-Americană Comitetul Arabo-American Anti-Discriminare Asociația Arabo-americanilor patrioți din armată Consiliul Arabo-american pentru Centrul cultural levantin Rețeaua profesioniștilor Arabo-americani Liga stiloului, cunoscută și ca Al-Mahgar a fost o societate literară arabo-americană, formată inițial de Nasib Arida și Abdul Massih Haddad în 1915 , reformata în 1920 de un grup de scriitori arabi din New York conduși de Kahlil Gibran. Liga s-a dizolvat în 1931, după moartea lui Gibran în 1931 și
Comunități arabe din Statele Unite ale Americii () [Corola-website/Science/331995_a_333324]
-
formă și substanță este o tendință fatală; dacă nu ne opunem ei, va conduce în curând la decadenta și dezintegrare ... A-i imită este o rușine mortală... trebuie să fim sinceri cu noi înșine pentru a ne onora antecesorii Istoricul literar Literary historian Nadeem Nuaime consideră rolul grupului în schimbarea criteriilor esterice ale literaturii arabe: Concentrându-se pe om mai degrabă decât pe limbă, pe umanitate mai degrabă decât regulă și pe spirit mai degrabă decât literalitate, școala mahgar (de emiranți
Comunități arabe din Statele Unite ale Americii () [Corola-website/Science/331995_a_333324]
-
Ady Endre au avut impact mare asupra erei. Acest mod de a privi lumea a avut efect asupra intelectualilor, artiștilor vremii, astfel și asupra lui Béla Balázs și Béla Bartók. În aceste circumstanțe a fost scrisă piesa. În opera sa literară, Barbă-Albastră, care în alte locuri este prezentat ca un monstru, care și-a omorât soțiile, este exemplul omului singuratic, solitar, bătut de soartă. Lucrarea în sine prezintă adâncimea psihologică, misterele și suferințele sufletului; întâlnirea, adică ne-întâlnirea, bărbatului și a
Castelul Prințului Barbă-Albastră () [Corola-website/Science/332027_a_333356]
-
refuză articolele, numele său fiind trecut pe o listă neagră alcătuită de Andrei Pleșu, capul de listă fiind ilustrul iluminist român Edgar Papu. Abia în 2003 îi este publicat în revista electronică Asymetria din Paris, coordonată de scriitorul și criticul literar Dan Culcer, primul text post-revoluționar, intitulat Ideologia Școlilor Centrale.
Adrian Năstase dă o veste cumplită: Au apărut știri despre moartea lui by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101299_a_102591]
-
"Muzeul Național al Literaturii Române și Poșta Română, cu sprijinul Academiei Române - Secția de Filologie și Literatură, continuă seria evenimentelor de comemorare a marilor scriitori români reprezentativi pentru cultura națională din cadrul programului cultural Valorificarea patrimoniului literar național în spațiul public", se precizează în comunicatul MNLR. Pe parcursul următoarelor etape ale programului cultural proiectul va fi extins la nivelul întregii țări, cu alți scriitori români. Scopul programului Valorificarea patrimoniului literar național în spațiul public Programul cultural Valorificarea patrimoniului
Ce se va afișa în toate Oficiile Poștale din Capitală, din 21 martie by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101311_a_102603]
-
pentru cultura națională din cadrul programului cultural Valorificarea patrimoniului literar național în spațiul public", se precizează în comunicatul MNLR. Pe parcursul următoarelor etape ale programului cultural proiectul va fi extins la nivelul întregii țări, cu alți scriitori români. Scopul programului Valorificarea patrimoniului literar național în spațiul public Programul cultural Valorificarea patrimoniului literar național în spațiul public , inițiat de Muzeul Național al Literaturii Române și Poșta Română, își propune reevaluarea și restructurarea permanentă și continuă a strategiilor de valorificare a patrimoniului literar național deținut
Ce se va afișa în toate Oficiile Poștale din Capitală, din 21 martie by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101311_a_102603]
-
național în spațiul public", se precizează în comunicatul MNLR. Pe parcursul următoarelor etape ale programului cultural proiectul va fi extins la nivelul întregii țări, cu alți scriitori români. Scopul programului Valorificarea patrimoniului literar național în spațiul public Programul cultural Valorificarea patrimoniului literar național în spațiul public , inițiat de Muzeul Național al Literaturii Române și Poșta Română, își propune reevaluarea și restructurarea permanentă și continuă a strategiilor de valorificare a patrimoniului literar național deținut, precum și a scriitorilor și operelor pe cale de a dobândi
Ce se va afișa în toate Oficiile Poștale din Capitală, din 21 martie by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101311_a_102603]
-
Valorificarea patrimoniului literar național în spațiul public Programul cultural Valorificarea patrimoniului literar național în spațiul public , inițiat de Muzeul Național al Literaturii Române și Poșta Română, își propune reevaluarea și restructurarea permanentă și continuă a strategiilor de valorificare a patrimoniului literar național deținut, precum și a scriitorilor și operelor pe cale de a dobândi valoare de patrimoniu datorită recunoașterii naționale și internaționale în momentul de față. Scopul este, pe de o parte, acela de a responsabiliza publicul larg prin furnizarea de informații necesare
Ce se va afișa în toate Oficiile Poștale din Capitală, din 21 martie by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101311_a_102603]