3,386 matches
-
factor necesar a fost o politică antropocentrică. Astfel, consideră Steiner, deși evoluția științei moderne a implicat o revoltă împotriva antropocentrismului, fizica recentă s-a îndepărtat mult de naturalism, descoperirile cu adevărat mari din fizica actuală fiind făcute posibile doar de abandonarea (adesea inconștient) punctului de vedere naturalist (Steiner 1998: 59-60). Argumentul său arată, în linii mari, astfel: 1. Când oamenii de știință s-au apucat pe la sfârșitul secolului XX să descrie lumea nevăzută a particulelor subatomice ei s-au văzut puși
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
în sensul de structuri relaționale (N. da Costa și French 1990: 249), în aceasta viziune, în caracterizarea teoriilor științifice, accentul cade pe structură, iar acest lucru face ca viziunea semantică să fie mai potrivită pentru realistul structural. Una dintre virtuțile abandonării viziunii sintactice a teoriilor și a adoptării unei viziuni semantice este aceea că nu mai avem nevoie pentru a exprima structura unei teorii de propoziția ei Ramsey și astfel scăpăm de toate problemele care apăreau în legătura cu această propoziție
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
cuantica este acela că în mecanica cuantica particulele nu au traiectorii bine definite și astfel ele nu pot fi distinse între ele la un anumit moment de timp pe baza localizării spațiale. În acest punct, realistul structural vine cu propunerea abandonării ideii că entitățile tradiționale individuale sunt ontologic fundamentale. Aceasta ontologie tradițională trebuie înlocuită cu una în care structurile sunt ontologic fundamentale, iar obiectele sunt reconstruite ca derivând din proprietățile relaționale complexe care sunt dezvăluite de teoriile noastre prin intermediul aparatelor lor
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
este acest argument în susținerea concluziei vizată de Quine, este o chestiune controversată. A se vedea, în această privință, Grice și Strawson (1956). De asemenea, Putnam atrage atenția că "doar demonstrația circularității definiționale, cu greu ar putea părea suficientă pentru abandonarea unei noțiuni atât de folosită și de larg acceptată ca cea de analiticitate." (Putnam 1983: 88). 70 De fapt această afirmație este incorectă. Argumentul istoric, amintit mai sus, (a se vedea secțiunea 2.1.1.) poate fi foarte bine luat
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
unei poziții puternice din care să negocieze"214. În 1969, zice Hill, administrația era "dispusă să întreprindă concesii care nu puneau în pericol șansele de 50-50% de a își atinge scopul, însă nu dorea să facă concesii care să determine abandonarea cu totul a obiectivului"215. Când mișcarea pacifistă a trecut la fapte, organizând o primă "zi de moratoriu", în 15 octombrie 1969, ce presupunea "întreruperea activităților în școli și întreprinderi, demonstrații și un masiv "marș în Washington""216 pentru a
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
protestele spontane sau rețelele de advocacy. Nu sunt însă date suficiente pentru a da seama de tranziția de la un stil de participare la altul. Cum remarcă Hooghe și Stolle, noile forme de participare se deosebesc de precedentele prin câteva caracteristici: abandonarea structurilor formale și birocratice tradiționale în favoarea unor rețele orizontale mai flexibile; lipsa lor de interes pentru problemele instituționale și fuziunea sferelor privată și publică în mobilizarea politică; mobilizarea este mai curând spontană și neregulată, dar și determinată emoțional, în timp ce participarea
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
și de un atașament afectiv. Toate aceste atitudini se combină în acel tip de cultură politică participativă, al unui cetățean orientat către sistemul politic în mod afectiv. Atașamentul pur instrumental se dovedește adesea insuficient în situații de criză, ducând la abandonarea democrație în speranța unei siguranțe economice. Este suficient să comparăm efectele Marii Crize economice din anii 1929-1933 în Statele Unite ale Americii și în unele țări europene pentru a înțelege diferența dintre tipurile de sprijin pentru sistem. Ceea ce pare însă să
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
începe să facă presiuni pentru funcționarea eficace a sistemului politic, implicându-se în probleme de importanță locală sau națională. Rezultatul așteptat este apariția unor elite mai responsabile, mai puțin corupte și mai interesate de bunurile publice. Riscul neimplicării civice este abandonarea cetățenilor la arbitrariul, necinstea și aroganța unor elite neresponsabile și ineficiente. Suntem deci interesați de valorile democratice și stilurile de cooperare dezvoltate de diverse medii de socializare, în speranța unor viitori cetățeni mai activi și mai responsabili. Ca atare, un
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
și multe, multe alte probleme esențiale și de cea mai strictă și acută actualitate. 3. Nu mai puțin capitală este, în sfârșit, necesitatea sintezei reale, organice, dintre conceptele și schemele politologice, să le spunem internaționale și realitățile românești. Altfel spus, abandonarea decisivă a stilului compilativ, mimetic, atât de frecvent trebuie subliniată și repetată această situație negativă în favoarea analizei și sintezei creatoare, originale. Idei, metode, referințe cât de moderne și americane posibil. Integral de acord. De o mie de ori. Dar adaptate
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
experiența individului și va permite aplicarea unei terapii comportamentale mai nuanțate (26). De regulă, persoanele cu DZ beneficiază de ambele forme, în cele două sisteme amintite. 4.3. Etapele programului educațional În aceste situații, consilierea psihologică, personalizarea programului de educație, abandonarea stilului pedagogic rigid, coeziunea și tactul membrilor echipei de educatori profesioniști, pot ameliora incongruențele apărute. Împărtășim opiniile unor personalități în domeniu (2,26), în ceea ce privește nuanțarea comportamentului educatorului în situații de urgență și în cea de îngrijire pe termen îndelungat. Pacientul
Tratat de diabet Paulescu by Rodica Perciun, Mirela Culman, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92226_a_92721]
-
Astfel, DeBakey a utilizat perfuzia cerebrala selectivă normotermică anterogradă prin canularea ambelor carotide și a ambelor subclavii la o serie de pacienți la care a înlocuit crosa aortică încă la începutul anilor ’60 [68]. Rezultatele slabe au dus însă la abandonarea acestei metode. Astăzi, se folosește o combinație între hipotermie și perfuzie cerebrală anterogradă selectivă. Astfel, perfuzarea selectivă a creierului prin arterele carotide cu sânge oxigenat rece (la 6 - 220C, cu temperaturi variabile pentru diferitele echipe chirurgicale) cu un debit care
Tratat de chirurgie vol. VII by HORAŢIU MOLDOVAN, ALEXANDRU VASILESCU, VIOREL POP () [Corola-publishinghouse/Science/92077_a_92572]
-
Ponsonby primea instrucțiuni să convingă demnitarii turci asupra pericolului pe care îl reprezenta alianța și prietenia cu Rusia, fără a omite să șantajeze voalat, în sensul că Anglia își va apăra interesele și fără asentimentul Turciei, ceea ce ar putea semnifica abandonarea politicii de salvgardare a integrității Imperiului otoman și împărțirea lui între statele vecine cu excepția Rusiei, și propriile dominioane, care ar deveni independente. Pe plan diplomatic european, în același an se constituia quadrupla alianță, compusă din Anglia, Franța, Spania și Portugalia
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
Negib, lângă frontiera Siriană. în condițiile predării flotei otomane la Alexandria, dezastrul militar în care se găsea Imperiul otoman era total. La 25 iunie 1838, Palmerston a ordonat flotei britanice din Mediterana să taie toate comunicațiile dintre Egipt și Siria. Abandonarea pasivismului care caracterizase politica externă engleză în timpul primei crize egiptene și, în general, în primele decenii ale secolului al XIX-lea, se datora posibilității, deloc neglijabile, ca în locul Imperiului otoman, previzibil și ușor de manevrat, sa apară un stat egiptean
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
pasivismul care caracterizase precedentul guvern conservator al ducelui de Wellington. Se încheia astfel o etapă în chestiunea orientală și se prefigura o perioadă mai liniștită, de destindere în relațiile anglo-ruse în următorul deceniu. Totuși, Convenția de la Londra nu a antrenat abandonarea de către Rusia a încercărilor de a ajunge la o înțelegere separată privind împărțirea Imperiului otoman cu Austria sau chiar cu Anglia, prevăzând teritorii și pentru ceilalți membri ai Concertului european, pentru a nu determina o ruptură definitivă a echilibrului de
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
mai multor clase semantice, iar o clasă semantică poate corespunde mai multor clase morfologice. Un studiu strict lingvistic și dezontologizat al numelui propriu este Ontologie et dé-ontologie en linguistique: le cas des noms propres al lui Jean-Louis Vaxelaire care propune abandonarea aprioricului ontologic și studierea numele propriu văzut ca un cuvânt sau o sintagmă. Analiza lui în dicționare și gramatici se reduce la informații superficiale (mărcile pe care le primesc la plural, definiția că exprimă o substanță echivocă, deoarece este legată
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Banchetul lui Platon 48: "Cât de luminoasă îmi părea atunci moartea!... Simțeam că suntem foarte aproape de ea, iar făptura aceea cosmică și liberă, născută din îmbrățișare, este, ea însăși, moartea noastră, și ea nu poate ființa decât printr-o totală abandonare a cărnii, printr-o definitivă ieșire din noi..."49. Acesta este motivul pentru care Ileana încearcă deznădăjduit să se împotrivească farmecului: "Mai târziu, în ceasurile care au urmat, am înțeles cât i-a fost de frică și am știut, de
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
construiește prin renunțarea la Hildegard și la vocația de artist, devenind un bovaric profesor de pian, cât și labirintul din bordeiul țigăncilor, creat prin neghicirea țigăncii (proba ghicirii fetei sau "a ordaliei ratate" o găsim și în Ghicitor în pietre). Abandonarea iubirii vieții sale, Hildegard, pentru comuna Elsa, marchează căderea, intrarea într-o existență fragmentată, labirintică din care va ieși intrând într-un alt labirint. Această a doua experiență labirintică este, după cum o dovedește jocul pronumelor personale de masculin și feminin
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
variantele ei contemporane, este destul de asemănătoare cu a sa. Într-adevăr, dogma este considerată, în sens teologic, "un adevăr de credință revelat de Dumnezeu"77, o sinteză de credință 78. Dar aceasta nu înseamnă o blocare definitivă a gândirii, o abandonare totală a rațiunii. Este adevărat, se spune în acest sens, că dogmele depășesc rațiunea, ele sunt supraraționale, paradoxale, dar nu neraționale, nu absurde sau nelogice"79. Ele sunt astfel pentru că vor să prindă misterul lui Dumnezeu, iar acest lucru nu
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
El vrea să cuprindă iraționalul fără să renunțe la intelect, la rațiune, în felul în care proceda în epocă Henri Bergson 108. Deși face recurs la un element (antinomia, paradoxul) ce iese înafara canoanelor logicii clasice, acest lucru nu înseamnă abandonarea raționalității decât într-un sens restrâns al acesteia. În acest sens, în Cunoașterea luciferică 109, Blaga lămurește chestiunea raportului dintre irațional și rațional, angajându-se într-o analiză a problemei iraționalului 110. Cu această ocazie, el arată că "iraționalul" are
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
este obiect de cunoaștere, așa cum l-au tratat metafizicile tradiționale, dar nici de comuniune mistică. El poate fi perceput doar în cadrul gândirii orientată obiectual. Aici "are loc saltul omului în cuprinzător. (...) El ne eliberează din cătușele gândirii determinate, nu prin abandonarea ei, ci prin împingerea ei până la limită. (...) Ființa însăși, atotîntemeietoare necondiționatul tinde să îmbrace o formă obiectuală în fața ochilor noștri, deși această formă îi este neadecvată și trebuie să se prăbușească de la sine, lăsând în urma ei, prin distrugerea sa, pura
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
1910 (Uber den Satz des Widersprachs bei Aristoteles)796. În al doilea rând, ar trebui amintite cercetările care au constituit baza a ceea ce se va numi mai târziu logică polivalentă. Dacă proiectele prezentate de Bachelard se construiau mai ales prin abandonarea principiului identității, încercările acestea ale lui Łukasiewicz pleacă de la abandonarea principiului terțului exclus. El însuși, se pare, asemăna descoperirea logicilor polivalente cu descoperirea geometriilor neeuclidiene, care porneau tot de la abandonarea unui principiu fundamental 797. Ideea unei logici non-aristotelice a luat
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
al doilea rând, ar trebui amintite cercetările care au constituit baza a ceea ce se va numi mai târziu logică polivalentă. Dacă proiectele prezentate de Bachelard se construiau mai ales prin abandonarea principiului identității, încercările acestea ale lui Łukasiewicz pleacă de la abandonarea principiului terțului exclus. El însuși, se pare, asemăna descoperirea logicilor polivalente cu descoperirea geometriilor neeuclidiene, care porneau tot de la abandonarea unui principiu fundamental 797. Ideea unei logici non-aristotelice a luat și forma mai radicală a logicii contradicției. În acest sens
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Dacă proiectele prezentate de Bachelard se construiau mai ales prin abandonarea principiului identității, încercările acestea ale lui Łukasiewicz pleacă de la abandonarea principiului terțului exclus. El însuși, se pare, asemăna descoperirea logicilor polivalente cu descoperirea geometriilor neeuclidiene, care porneau tot de la abandonarea unui principiu fundamental 797. Ideea unei logici non-aristotelice a luat și forma mai radicală a logicii contradicției. În acest sens, cartea din 1911 a lui Fr. Paulhan 798 pare deschizătoare de drumuri. În această lucrare, autorul încearcă, împotriva unei tradiții
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
despre însemnătatea morală nu ar mai avea sens. Dar majoritatea eticienilor construiesc ierarhii și caută criterii ale însemnătății morale. Totuși, noțiunea de statut moral nu este neproblematică. Attfield 33 menționează un manuscris nepublicat al lui Routley în care acesta propune abandonarea noțiunii de statut moral deoarece aceasta poate fi folosită pentru a elabora o etică normativă eronată pe baza căreia pot fi permise intervenții distructive asupra mediului, așa cum ar fi tăierea unei păduri. În al doilea rând, noțiunea de statut moral
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
atât de diferită de omul adult normal, poate avea interese, fie să identificăm un alt criteriu decât cel al eticii tradiționale pentru a atribui valoare intrinsecă ecosistemelor 105. Varner consideră că aceste sarcini nu pot fi îndeplinite, ceea ce duce la abandonarea holismului în favoarea individualismului. Adepții individualismului acordă demnitate morală numai organismelor înzestrate cu sensibilitate. Acesta este cazul lui Peter Singer și, în general, al adepților ideii de eliberare a animalelor, pe când teoreticienii mediului propun o etică de tip holist. În cazul
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]