2,868 matches
-
mai sus? b) Ce înțelegeți prin comunicare orală? c) Uneori transmitem mesaje care nu sunt înțelese. Care credeți că sunt motivele? d) Precizează câteva reguli care trebuie respectate de către un bun vorbitor, apoi cele care trebuie respectate de către un bun ascultător. e) Enumeră calitățile unui mesaj. f) Scrie, sub formă de propoziții, mesaje interesante referitoare la activitățile pe care le desfășori la școală . 7. În textul dat la începutul activității, o fetiță comunică cu un prieten din lumea necuvântătoarelor. Imaginați-vă
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
cu o intensă circulație mai curând nescrisă. Prin alegerile lor, sunt puse în valoare zonele de coincidență ale imaginarului cult cu cel popular, fapt care atestă urmărirea de către autorii medievali a unui posibil orizont de așteptare al cititorului sau al ascultătorului lor, de la comanditar la posteritate. Mitul și modelul ajung să susțină și în cazul de față realitatea istorică, ce își baza discursul mobilizator pe nevoia de reconfirmare a victoriilor în numele credinței (linia constantiniană), pe continuitate (motivul cetății asediate fără succes
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
stabiliți anumite limite pentru a restricționa tonul și atitudinea copilului. - EDUCAȚIA este soluția pentru a face față oricărei situații de viață. Cheia comunicării eficiente constă în învățarea abilității de a vorbi și de a asculta. Părintele perfect este un bun ascultător.El trebuie să-l facă pe copil să-nțeleagă că-l preocupă problemele luiîconfesiunea creează o atmosferă de respect și simpatie). Un părinte realist nu trebuie să ceară mai mult copilului decât poate să dea. Pentru a va cunoaste mai
ARTA DE A FI PĂRINTE by Camelia Acatrinei () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93076]
-
cele mai multe ori către rezultate negative); - Să colaboreze cu toți aceia care îi pot sprijini în efortul lor sau pe care îi pot sprijini ei spre binele copiilor: educatori, psihologi, medici, organizații pentru copii; Un ,,părinte de calitate” este: - un bun ascultător - să-l facă pe copil să înțeleagă că îl preocupă problemele lui (confesiunea creează o atmosferă de respect și simpatie); - flexibil - să-i lase copilului o portiță de ieșire; să nu-l pună “la zid” fără a-i acorda o
ARTA DE A FI PĂRINTE by Camelia Acatrinei () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93076]
-
de grup, comunicare directă sau mediată). Comunicarea presupune două etape: receptarea mesajului celuilalt și transmiterea propriului mesaj. În varianta comunicării directe ascultarea este primul pas în stabilirea unei relații de comunicare eficientă cu persoanele din jurul nostru. A fi un bun ascultător presupune manifestarea unei atitudini de respect și acceptare. Comportamentele care transmit acest mesaj sunt: Stabilirea contactului vizual cu persoana cu care vorbim; Folosirea răspunsului minimal și a încurajării; Concentrarea atenției pe ceea ce spune vorbitorul; Evitarea judecării sau a interpretării a
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
gesturi), empatizare, parafrazare și alte expresii din care să rezulte faptul că subiectul ascultă și îl înțelege pe celălalt. Înainte de a-i învăța pe parteneri deprinderile de comunicare verbală, terapeutul trebuie să definească clar rolul de vorbitor și cel de ascultător. La început acesta va lua parte activ la modelarea respectivelor deprinderi și treptat, apoi, își va relua rolul de antrenor. Fără să dorim încorsetarea partenerilor, enumerăm regulile pentru diferite tipuri de cupluri ca moment de meditație pentru subiecți indiferent de
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
s- au scăpat de mult bine și de multă apărătură”. Forma arhaică a conjuncției iară face ca acest ă final să introducă o pauză în emiterea cuvântului, determinând accentuarea vocalei a, ceea ce are efect stilistic atragerea atenției cititorului ori a ascultătorului. Efectul este susținut și de forma arhaică a prepoziției ‚’pre’’, păstrată și azi în unele rugăciuni, dovada faptului că încă această formă este simțită mai plină, cu sevă afectivă în raport cu literarul, dar neutrul și secul‚ ’pe’’. Inversiunea cu valoare de
C?teva considera?ii privind legea fundamental? a comodit??ii ?n vorbire - factor important ?n evolu?ia ?i continuitatea limbii rom?ne by Maria Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/83669_a_84994]
-
într-o manieră, formă și un stil care să fie cele mai comode pentru povestitor. Indiferent de forma pe care o ia, o astfel de narațiune aduce întotdeauna ordine și semnificație în viața povestită, atât pentru povestitor, cât și pentru ascultător. Este o manieră de a înțelege mai bine trecutul și prezentul și un mod de a lăsa o moștenire personală pentru viitor. Povestirea vieții este nararea cât mai completă a întregii experiențe de viață a unei persoane, subliniindu-se cele
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
după ce povestitorul a terminat o idee, ar putea fi de ajutor să subliniați faptul că spusele sale au fost clare, plin de semnificații sau de învățăminte, dacă a fost într-adevăr așa. Ascultați cu atenție A fi cel mai bun ascultător este obiectivul dumneavoastră principal când realizați un interviu de tip povestire a vieții. A asculta o altă persoană nu este nici simplu și nici un act pasiv. A asculta implică mult efort și presupune concentrarea și focalizarea atenției. A asculta povestea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
și presupune concentrarea și focalizarea atenției. A asculta povestea vieții cuiva înseamnă a fi martor la ceea ce spune și a-ți păsa. Din diverse considerente, este posibil ca, atunci când cunoaștem persoana intervievată, să avem anumite prejudecăți. A fi un bun ascultător înseamnă, în acest caz, a pune între paranteze orice experiență anterioară, a-i acorda vorbitorului respectul nostru deplin și a fi cât mai obiectivi posibil în realizarea interviului. A nu lăsa propria experiență și prejudecățile teoretice să influențeze modul cum
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
1992). Avantajul practic al acestei atenții intense este că le oferă celor care vorbesc sentimentul că sunt cu adevărat importanți, că tot ceea ce spun este important și că persoana care îi ascultă îi place cu adevărat. A fi un bun ascultător atunci când cineva își spune povestea vieții este ca și cum am folosi o stație de emisie-recepție. Orice ai face, nu pot vorbi ambele persoane în același timp. Persoana care vorbește acționează un buton și cealaltă persoană doar ascultă. Știi că persoana cealaltă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
strict la ea. Povestea unei vieții poate fi aproximativ la fel. Cei care își relatează povestea vieții nu vor spune „Am încheiat transmisia” de fiecare dată când termină o idee, dar este evident când naratorul acționează butonul și dumneavoastră deveniți ascultătorul atent. Ideea persoanelor care vorbesc câte una pe rând a funcționat foarte bine în tradiția „bățului vorbitor” a amerindienilor. Un băț sacru, plasat în cercul unui cerc, este luat în mână de cel ce are ceva de spus și ținut
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
ia cuvântul. Persoana care spune povestea ar putea fi considerată ca ținând în mână bățul vorbitor. Folosirea abilităților de ascultare cu maximă eficiență înseamnă a ști că povestitorul are ceva important de spus, că vrea ca dumneavoastră să fiți un ascultător interesat, activ și că aveți ceva foarte important de învățat de la el. Atunci când sunteți un bun ascultător, povestitorul se simte important, ceea ce face posibilă o conexiune profundă care vă va permite să identificați sentimente și experiențe similare pe care le-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
abilităților de ascultare cu maximă eficiență înseamnă a ști că povestitorul are ceva important de spus, că vrea ca dumneavoastră să fiți un ascultător interesat, activ și că aveți ceva foarte important de învățat de la el. Atunci când sunteți un bun ascultător, povestitorul se simte important, ceea ce face posibilă o conexiune profundă care vă va permite să identificați sentimente și experiențe similare pe care le-ați putea împărtăși. A fi un bun ascultător înseamnă a avea o deschidere către înțelepciunea personală a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
important de învățat de la el. Atunci când sunteți un bun ascultător, povestitorul se simte important, ceea ce face posibilă o conexiune profundă care vă va permite să identificați sentimente și experiențe similare pe care le-ați putea împărtăși. A fi un bun ascultător înseamnă a avea o deschidere către înțelepciunea personală a povestitorului, indiferent în ce sens. Dacă sunteți un bun ascultător, între dumneavoastră și cel care-și spune povestea se poate crea o legătură bazată pe încredere. Ascultarea cu atenție produce o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
profundă care vă va permite să identificați sentimente și experiențe similare pe care le-ați putea împărtăși. A fi un bun ascultător înseamnă a avea o deschidere către înțelepciunea personală a povestitorului, indiferent în ce sens. Dacă sunteți un bun ascultător, între dumneavoastră și cel care-și spune povestea se poate crea o legătură bazată pe încredere. Ascultarea cu atenție produce o legătură stabilă construită pe stâlpii gemeni ai încrederii și acceptării. Nu trebuie să emitem nici un fel de judecăți. A
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
cel care-și spune povestea se poate crea o legătură bazată pe încredere. Ascultarea cu atenție produce o legătură stabilă construită pe stâlpii gemeni ai încrederii și acceptării. Nu trebuie să emitem nici un fel de judecăți. A fi un bun ascultător înseamnă a-ți păsa, a respecta și a onora viața și povestirile altor persoane. A fi un bun ascultător este atât o artă care se poate învăța, cât și un dar care ți se poate oferi. Emoțiile vor apărea Reactivarea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
stabilă construită pe stâlpii gemeni ai încrederii și acceptării. Nu trebuie să emitem nici un fel de judecăți. A fi un bun ascultător înseamnă a-ți păsa, a respecta și a onora viața și povestirile altor persoane. A fi un bun ascultător este atât o artă care se poate învăța, cât și un dar care ți se poate oferi. Emoțiile vor apărea Reactivarea diferitor amintiri va trezi nenumărate sentimente și emoții. Trebuie să fiți conștient de posibilitatea ca persoana intervievată să ajungă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
putea afecta nu numai vocea care spune povestea, ci și impactul acestei acțiuni asupra naratorului. Dacă povestitorii încă nu și-au găsit „vocea”, atunci ar putea manifesta tendința de a-și prezenta ideile într-o manieră în care consideră că ascultătorul sau cercetătorul și-ar dori să le audă. S-ar putea ca aceștia să fie incapabili să-și spună povestea dacă nu găsesc o formă confortabilă de a face acest lucru. Însă, dacă povestitorul a descoperit forma cea mai potrivită
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
roluri ale auditorului. Destinatarii-locutori sînt considerați participanți impliciți în relația interlocutivă, în sensul că ei sînt vizați de ceea ce se spune și pot reacționa eventual; nu sînt considerați destinatari participanții neratificați, adică diferitele instanțe care asistă la schimbul verbal în calitate de ascultători sau de martori. În schimburile diadice, se face deci diferența între destinatari direcți sau alocutori (adică vizați de locutorul prezent) și destinatari indirecți sau ascultători. Determinarea acestor configurații interlocutive are drept repere alternanța schimburilor verbale și prezența regulatorilor. Cu toate
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
care își cunoaște scopurile și audiența, ce transmite informația spre un public eterogen și slab organizat. Din acest punct de vedere, se poate vorbi de un dezechilibru favorabil emițătorului. Printre termenii cu sens asemănător se numără: vorbitor, în opoziție cu ascultător; expeditor, în opoziție cu destinatar; autor, în opoziție cu cititor; cel care codifică un mesaj, în opoziție cu cel care decodifică un mesaj ; locutor, în opoziție cu interlocutor. V. locutor, destinatar, interlocutor. CONSTANTINESCU-DOBRIDOR 1998; DSL 2001; CHARAUDEAU - MAINGUENEAU 2002; VARO
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
mereu în stil. Influențe, da, un pic de jazz, un pic de folk din diferite părți ale lumii. Dar nu din rock. Eu nu ascult rock. Când eram adolescent, ascultam muzică acustică, blues, jazz, muzică bisericească. Nu sunt interesat, ca ascultător, de rock și pop. Când am timp să ascult muzică, vreau să ascult lucruri diferite, care mă vor influența un pic în muzica mea. Ce așteptați de la concertul de la Sibiu? Nu cred că trebuie să aștept nimic. Ce aștepți când
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
-i povestească marelui Kubilai Han despre toate orașele văzute, dar mai ales nevăzute. „Nu știm dacă Kubilai Han credea tot ce-i spunea Marco Polo“, dar asta nu înseamnă că istorisirile noastre ar fi condamnate la zădărnicie: important e că ascultătorul ascultă măcar. Acum că am stabilit că suntem (noi, ențiclopediștii) Marco Polo, ce-ar fi să-i spunem împăratului despre orașul acela în care am intrat dimineața, venind dinspre nord-est. Orașul se cheamă Lizabo și i-am văzut porțile înalte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
exemplu, scopul ultim al naratorului s-ar putea nici să nu fie povestirea unei secvențe de evenimente, cît relatarea unei povestiri care să aibă sens - problema fiecărui narator se leagă de teama de a nu provoca la sfîrșit nedumerirea cititorului/ascultătorului, concretizată într-o remarcă de genul „Ei, și...?” Remarca ar arăta că evenimentul în discuție nu-i naratabil și că povestirea ca atare nici nu merită să fie spusă. Iată de ce narațiunea trebuie definită ca o secvență de propoziții ce
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
cele orale, mai extinse, ar fi că povestitorul este deseori, și în mod special, sesizabil. Povestitorii din lungile narațiuni pot fi, în chip surprinzător, prezenți și perceptibili, chiar pe măsură ce desfășoară o povestire care ne atrage ostentativ atenția, ca cititori sau ascultători, către alți indivizi implicați în poveste. În consecință, putem simți că ne împărțim atenția între două obiecte de interes: indivizii și evenimentele poveștii în sine, și individul care ne povestește toate acestea. Astfel, atunci cînd citim Balada bătrînului marinar de
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]