20,759 matches
-
dar ceva mai departe... Bani, de unde bani? Aveam deja rate la mașină, iar noi eram presați să părăsim căminul. Norocul nostru a fost că apartamentul nostru nu era încă terminat, astfel că ni s-a mai prelungit șederea la cămin, condiționată de o plată lunară. Invitați la neamuri sfaturile, din partea lor, curgeau ca merele coapte când scuturi pomul dar, aici, în fiecare măr căzut simțeam că se ascunde un viermișor, o aluzie: - Acum, că aveți două salarii, banca o să vă împrumute
LA CAESAREA de GETTA BERGHOFF în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348638_a_349967]
-
Ia seama la gândurile tale, căci ele vor deveni Cuvinte. Ia seama la cuvintele tale, căci ele vor deveni Obiceiuri. Ia seama la obiceiurile tale, căci ele îți vor modela Caracterul. Ia seama la caracterul tău căci el îți va condiționa Destinul, iar destinul va fi viața ta”. Oare de ce nu-i dădusem lui Andrei să citească din înțelepciunile lui Dalai Lama? s-a întrebat Florica și, cu ambele brațe, își îmbrățișă genunchii legănându-și corpul ca-n anii copilăriei. Apoi
LA CAESAREA de GETTA BERGHOFF în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348638_a_349967]
-
Legea” dublată de „Instrucțiunea de aplicare a ei”, un „bine” urmat de „și mai bine”. Chiar așa să fie? La ce folos ca organul legislativ să mai emită Legi, bune sau rele cum dă Domnul, dacă aplicarea acestor Legi este condiționată de o „instrucțiune de aplicare” care să apere aplicatorul Legii de asumarea răspunderii? Ceaușescu, dictator atroce cum era, interzicea categoric ca o Lege emisă de cel mai competent for al statului să fie deformată de o „instrucțiune de aplicare” emisă
ŢARA TIMPULUI PIERDUT de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348686_a_350015]
-
A-i finanța din ajutorul social este o crimă. O crimă nu numai în ochii celor cu dizabiltăți dese ori neglijați. „Nu am unde muncii. Sunt discriminat etnic!” Este o frecventă justificare și generează, de regulă, ajutorul social acordat. Bineînțeles condiționat de votul solicitat. Armate întregi de minoritari majoritari care nu mor de foame deși își expun unele defecte fizice, deseori obținute prin automutilare, in vederea obținerii milei publice. Sunt nenumărați cei care oferă un ban milogului care întinde mâna în loc de
ŢARA TIMPULUI PIERDUT de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348686_a_350015]
-
și fracțiune este prezentă și în interiorul fiecărui tip de societate: „nordul” are proscrișii săi, „sudul” are îmbogățiții peste noapte iar „estul” are îmbogățiții de tip mafiot. Gândirea instrumentală, prin mașinile sale de vise, de la televiziune până la „spațiile virtuale”, penetrează și condiționează psihismul colectiv, anulând marile referințe simbolice, care nu au încetat să protejeze și să anime ori să însuflețească umanitatea. Să luăm, de exemplu, relația masculin - feminin, compromisă până acolo încât homosexualitatea se popularizează și se glorifică, lesbianismul este considerat ca
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
Iahve și Israel, deoarece acesta nu este un pact încheiat între două părți egale, ci este un analog unui act de vasalitate, în care Iahve decide în virtutea unui act de suveranitate, Legământul cu Israel și tot El, ca un Stăpân condiționează înțelegerea.[ 67] Legământul nu a fost ,,un târg comercial”[68] sau un contract juridic, ci mai degrabă angajamentul de loialitate a lui Israel față de Iahve, care a intervenit în istoria lui si l-a izbăvit. Pe de altă parte, legământul
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
care își are Ființa din veșnicie. Iahve nu este unul care a apărut în istorie la un moment dat, prezența Lui nu este legată de formarea poporului. Dacă toți ceilalți zei sunt legați de un popor și existența lor este condiționată, Iahve nu este condiționat de existența poporului. Dumnezeul lui Israel este Unul de care poporul se leagă, în urma descoperirii Sale. Unicitatea Lui nu este dovedită doar de autoritatea Sa, ci și de existența Sa din veșnicie, ca preexistent poporului.[83
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
din veșnicie. Iahve nu este unul care a apărut în istorie la un moment dat, prezența Lui nu este legată de formarea poporului. Dacă toți ceilalți zei sunt legați de un popor și existența lor este condiționată, Iahve nu este condiționat de existența poporului. Dumnezeul lui Israel este Unul de care poporul se leagă, în urma descoperirii Sale. Unicitatea Lui nu este dovedită doar de autoritatea Sa, ci și de existența Sa din veșnicie, ca preexistent poporului.[83] Shema este o certificare
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
o constituie versurile lui Costache Oprișan (Cărțile spiritului). Limbajul și planul ideatic care pot fi întâlnite în poezia lui Oprișan trădează formația sa filosofică. Trimiterile la figurile marcante ale filosofiei, din antichitate și până la Marx, populează textul său poetic și condiționează receptorul, acesta fiind nevoit să aibă o cultură filosofică bogată, astfel avem de-a face cu o poezie elitistă, în care ideea primează. Dar figura ce se desprinde din mulțimea creatorilor este cea a lui Radu Gyr. Având în vedere
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
se opresc și-l invită pe cel mai din fața să urce. Frumos și civilizat! Ordine și disciplină. În sfârșit ajung și eu să fiu primul din rând! Mă urc - bineînțeles, tot pe bancheta din spate - bucurându-mă de răcoarea aerului condiționat din interiorul mașini și o luăm spre Geylang. Lorong 20 ne întâmpină cu Hotelul Ruby tot în același loc!!! Sunt obosit... Foarte obosit. Intru la recepție și îi spun recepționerei că aș dori o „cazare” pentru 2 ore. Aici se
ESCALĂ LA SINGAPORE – ÎN CĂUTAREA MERLIONULUI de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1083 din 18 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347705_a_349034]
-
armoniei. ”Zeițele Parce fiind considerate de către romani zeițele sorții. Fiindcă soarta scrie istoria în care regăsim conștiința noastră istorică și modalitatea de reflectare a poetului modern. Conștiința istorică la Elisabeta Iosif nu este o atitudine savant specială sau una metodică, condiționată de concepția despre lume, ci un fel de instrumentare a spiritualității simțurilor. Pentru poet Semnele Timpului sunt componentele unui spațiu al Edenului ce se află sub semnul imaginarului cuantic ce are la bază dobândirea liniștei interioare. Să ne reamintim că
POETICA TIMPULUI REAL DIN TRANSCENDENTUL IMAGINAR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 376 din 11 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361919_a_363248]
-
simțiți fizic? Ce mai este nou în ce faceți și pe unde mergeți? Pe la Pietroșița cum mai este vremea? Pe aici este încă destul de bună și sper să mai țină tot așa, căci munca în aer liber e foarte mult condiționată de starea timpului. Voi încheia cu părerea de rău că mă despart de dumneavoastră, dar cu bucuria de a vă regăsi la fel de cald și de apropiat în scrisoarea ce mi-o veți trimite și care, fiți sigur, îmi va aduce
FUGIND SAU ACASĂ, CÂNDVA, LA MIRCEA HORIA SIMIONESCU de ION IANCU VALE în ediţia nr. 1383 din 14 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365982_a_367311]
-
sufletu-i anonim, sedimentate parcă de picuri mărunți și deși ai unei ploi nesfârșite de toamnă. În dragoste, ca și în toate cele, teoria este una iar practica cu totul alta. * Anonimatul și superficialitatea fac casă bună chiar dacă nu se condiționează reciproc. Fără să-și dea seama cum, Anna a ajuns să fie atracția din acea vară. Nu era o anonimă, era cunoscută în cartier și în împrejurimi. Scundă, șatenă, cu sânii împliniți la cei șaisprezece ani neîmpliniți, cu trupul firav
IX. CASA SUFLETULUI MEU de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2048 din 09 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365166_a_366495]
-
desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi o succesiune de evenimente, ce vin din trecut în prezent, în direcție liniară. Adevărul nu vine la noi doar pe calea delegării
DESPRE SFANTA EUHARISTIE IN TRADITIA ORTODOXA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364738_a_366067]
-
lumea ar fi aproape perfectă (parafrază la „Rugăciunea abatelui Oettinger”). 19. Indiferent de domeniu, între matematica pură și experiment, se află frumusețea științei: demonstrația! 20. Omul este condamnat să existe fără să fie alegerea lui, dar toată existența sa este condiționată de alegerile pe care în permanență le face și care pot fi bune sau rele. Faptul că nu el a ales să existe este circumstanța atenuantă a fiecărui om în fața supremei judecăți. 21. Viața omului depinde exclusiv de alegerile pe
CITATE, CUGETĂRI ŞI AFORISME de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 1881 din 24 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366412_a_367741]
-
portativ, pe șevalet...Ne definești, te rog, această fericire? L. D. : Majoritatea oamenilor caută fericirea, promovează această idee de căutare, construiesc tot felul de drumuri, unele foarte alambicate, care să ducă înspre fericirea scontată. Sigur că fericirea, ca noțiune, e condiționată de reflexul personal de a înțelege starea de fericire, iar acest reflex este o consecință a felului în care fiecare percepe valorile esențiale ale vieții. Când valorile sunt deformate, uzate, când însăși termenii care numesc valori sunt diluați, când acești
LUCIAN DUMBRAVĂ ARTA DE A PROMOVA ARTA LA COTELE SUBLIMULUI (I) de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366113_a_367442]
-
modul general. Analizând această situație de-alungul istoriei stilistice, pornind de la retorică, practicată în perioada Renașterii, și până la stilistica structuralistă, dar aflată în penumbra unor denumiri variate și studiată din perspective diferite, expresivitatea literar-artistică nu poate fi izolată de factorii ce condiționează și defines funcția ei în comunicarea artistică. Acești facori sunt de natură estetică, lingvistică și psihologică. Potrivit factorului lingvistic, expresivitatea poetică își găsește originile și fundamentarea în calitatea și virtualitățile limbii actualizate în travaliu comunicării artistice. Glisarea de la starea potențială
LIMBA OPEREI LITERARE ESTE ARTĂ, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366164_a_367493]
-
a subiectului care percepe în obiectul perceput prin forma lui elaborată, aptă să comunice un sens unic. Pentru îndeplinirea acestor funcții, limba artistic se folosește de mijloace “figurate” de expresie, ea devine “o altă limbă “, cu o altă organizare formal, condiționată de schimbările produse în planul semantic, acestea fiind la rândul lor determinate de modificările suferite în planul desemnaților, adică al obiectelor designate, surprinse într-o ordine nouă, în raporturi inedited, ca rezultat al unei viziuni artistice proprii, creatoare. Aceasta face
LIMBA OPEREI LITERARE ESTE ARTĂ, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366164_a_367493]
-
timp de importante restructurări prin dezvoltarea largă a conceptului de malabsobție cu izolarea si cercetarea multor entități clinice. Domeniul malabsorbției cuprinde o grupare de afecțiuni deosebit de heterogenă, atât prin etiologie cât si prin patogeme si substrat lezional. Bolile digestive sunt condiționate de factori genetici predispozanți si factori ecologici, pentru majoritatea acționând pluricauzalitatea. Conceptul modern cu privire la factorii de risc presupune găsirea unor soluții profilactice. După mucoviscidoză, celiachia este a doua cauză de malabsorbție la copil, fiind caracterizată prin mărirea considerabilă de volum
DR. DRD.IONUŢ HORIA T. LEOVEANU ŞI DR. VICTOR V. PETRARU de BAKI YMERI în ediţia nr. 2097 din 27 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366255_a_367584]
-
atât de mistic/religios/confuz încât consideră că a merge pe cărbuni încinși este cea mai de vitejie faptă pe care a făcut-o vreodată”. Anterior - povestește doamna în cauză - ar mai fi existat un iubit, căruia i-ar fi “condiționat cererea în căsătorie de nepunerea în scenă a unei ceremonii într-o biserică, oficiată de un preot”, desi cu câteva rânduri mai jos, într-un final, aceasta recunoaște clar (la insistențele unui comentator) că ar fi “ieșit o vreme cu
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
secol, prin care acest popor a fost obligat să trecă în acel nefericit deceniu al-V-lea al secolului trecut, iar al doilea este epopeea desprinderii de locurile natale și emigrarea în Israel, văzută în general ca un fapt bun, condiționat de o multitudine de factori externi și interni, dar implicând, așa cum ei chiar recunosc, o serioasă traumă emoțională. Acest fel de a căuta să transmiți adevărul istoric, de multe ori cumplit, sau măcar traumatizant, este o lecție de înțelepciune și
MADELEINE DAVIDSON, UN MAGICIAN AL CUVÂNTULUI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 782 din 20 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352018_a_353347]
-
N-ar fi trebuit să spună asta! N-ar fi trebuit, dar tot ce se întâmplă acum în salonul japonez n-ar fi trebuit să se întâmple. Voia să îi dea de înțeles că prezența lui în viața ei era condiționată? Nu, dar așa îi venise, poate tot din deformarea profesională, era ca un fel de asigurare pe care ar fi vrut să o aibă, ca viata în doi va fi așa cum trebuia să fie în viziunea ei. Dacă el așteptase
(I) de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352228_a_353557]
-
și e influențată de societate, de istorie, în ea însă, aspectul nevăzut și cel văzut sunt unite, căci prin cele văzute lucrează cele nevăzute. De aceea, si in aspectul văzut al Bisericii distingem elementele permanente de elementele schimbătoare care sunt condiționate social-istoric. Până acum nu există o teologie a misiunii sau o misiologie ortodoxă, care să exprime practică misionara concretă a Bisericilor Ortodoxe. O asemenea reflexie și prezentare sistematică, este cu atât mai necesară astăzi, cu cât se constată nu numai
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
de succes în cursul căreia a dovedit că sunt în stare să urmărească și să realizeze în viața de toate zile principiile de mai sus. Cam într-acolo ar trebui să tindă și România. Succesul românilor veniți în America este condiționat de adoptarea normelor de viață ale acestei societăți, inclusiv a strategiei «win-win». Cei care au reușit să lucreze - cu succes - într-o întreprindere americană timp de câțiva ani de zile au fost șlefuiți atât de mult încât au adoptat strategia
CASTIGA) de RADU MIHALCEA în ediţia nr. 91 din 01 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350484_a_351813]
-
moral-spirituale. Adică, drepturile formale trebuie completate cu dimensiunea moral-spirituală a demnității umane. Desigur, teologia oferă lumii viziunea despre omul ca subiect liber, capabil să ia decizii libere, viziune strâns legată de demnitatea atribuită fiecărei persoane. Însă demnitatea libertății umane este condiționată de fundamentul său etic, adică de responsabilitate. Din acest punct de vedere, drepturile persoanei se coroborează cu cele ale aproapelui. Respectul pentru aproapele trebuie să fie cel puțin echivalent cu cel pe care-l doresc pentru propria persoană (cf. Matei
BISERICA ORTODOXA SI DREPTURILE OMULUI: PARADIGME, FUNDAMENTE, IMPLICATII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350488_a_351817]