4,747 matches
-
recunoaște continuitatea unei așteptări nerăbdătoare, a unei nemulțumiri zilnice de propria noastră soartă. Dacă Serbia reprezintă o forță militară mai mare decât a noastră; Bulgaria, mai multă primitivitate ofensivă; Ungaria, mai multă pasiune, iar Cehoslovacia prea multă civilizație, ar fi criminal să uităm că toți acești vecini neimportanți, prin cetățenii lor de fiecare zi nu aduc o aspirație mesianică, nu se concep esențial alții. Ultimul cetățean român își consumă existența într-o continuă protestare. Iar dacă această protestare este minoră, ea
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
citit-o. Era scrisă tremurat și cerneala șirurilor era turburată de lacrimi căzute pe hârtie. O reproduc tot așa cum era scrisă: Amantul meu, dulcele meu amant! M-ai crezut trădătoare, desfrânată, și-ai luat lumea-n cap. Da, am fost criminală, inima mea, criminală cum a fost Maria Magdalena. Tomo, nu mai cer iubirea ta, căci când vei citi aceste șire, n-ai mai putea iubi decât cranul cel îngropat și ochii cei morți a unei fete nebune - nebune de amorul
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
scrisă tremurat și cerneala șirurilor era turburată de lacrimi căzute pe hârtie. O reproduc tot așa cum era scrisă: Amantul meu, dulcele meu amant! M-ai crezut trădătoare, desfrânată, și-ai luat lumea-n cap. Da, am fost criminală, inima mea, criminală cum a fost Maria Magdalena. Tomo, nu mai cer iubirea ta, căci când vei citi aceste șire, n-ai mai putea iubi decât cranul cel îngropat și ochii cei morți a unei fete nebune - nebune de amorul tău - zdrobite de
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
aceasta ad litteram, intențiile sunt transparente. În rezoluția ședinței, se decide: „Într-o ședință viitoare să se analizeze Învățămintele ce decurg pentru partidul nostru din procesul de la Praga al centrului complotist antistatal al lui xe "Slansky"Slansky și din acțiunea criminală a medicilor asasini, recent descoperiți În xe "U.R.S.S."U.R.S.S.”1. Existența unor asemenea planuri este confirmată și de alte surse. În aceastăperioadă, Securitatea Întocmea dosare pentru o serie de importanți activiști evrei. Unii precum xe "Kofler"Kofler, xe
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
nu trebuie luată nici politic și nici sentimental. Această așteptare s-a dovedit a fi naivă, din cauza faptului că nu avea nici o legătură cu înseși mecanismele economiei de piață. Privatizarea distructivă nu s-a datorat unui comportament aberant sau chiar criminal, ci operării normale a mecanismelor pieței, de care însă strategia privatizării nu a ținut seamă. Actorii economici au acționat rațional în acord cu mecanismele economiei de piață, orientându-se spre maximizarea profitului în modalitatea cea mai adecvată în contextul economiei
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
moștenite și relei intenții ale actorilor politici. Similitudinea cu balada Miorița este sugestivă. Mass-media apar pe postul de rapsod care relatează auditoriului cursul tragic al evenimentelor. Publicul asistă îngrozit, dar incapabil de a interveni în vreun fel în cursul actului criminal. Doar în mod excepțional mass-media au reușit să prevină crima mioritică. Mai frecvent, au reușit doar să preseze pentru pedepsirea criminalului. Complexul vinovăției a fost întărit de o credință dogmatică în corectitudinea strategiei tranziției și a autorităților care au produs
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
au fost falimentate prin fraudă sau pur și simplu prin contracte care ignorau propriul lor interes. Prin fraudarea băncilor s-au produs nu numai sărăcirea deponenților, ci și fraudarea bugetului, nevoit să acopere datoriile. Bancorex este un caz paradigmatic. Tolerarea criminală a jocurilor piramidale este un alt tip de corupție. Fiind susținute în mod fals de către persoane publice importante prin invocarea principiului libertății inițiativei private, statul a intervenit mult prea târziu, după ce o masă mare a populației a fost sărăcită, în
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
dacă lăsăm la o parte acest aspect spectaculos, mulțimile nu mai prezintă nici un interes. Ele nu au decît inconsistența viselor și nu au nici un impact asupra istoriei veritabile. Al treilea răspuns le depășește cu mult pe celelalte două: mulțimile sînt criminale. Ticăloase și canalii, ele sînt alcătuite din oameni furioși care atacă, rănesc, distrug pe oricine și orice. Întruchipează violența dezlănțuită fără nici un motiv aparent, revărsarea necontrolată a multitudinilor adunate fără nici o autorizare. Au la activ acte de violență împotriva persoanelor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
persoanelor, distrugeri de bunuri. Ele se opun autorităților și acționează într-un dispreț total față de lege. La sfîrșitul secolului al XIX-lea, mulțimile se multiplică. Acțiunile lor neprevăzute încep să alarmeze autoritățile. Atunci a început să se vorbească despre "mulțimi criminale", despre această adunătură de criminali colectivi care amenință securitatea Statului și liniștea cetățenilor. Imposibilitatea de a le prinde, de a le face să suporte rigorile legii, de a atribui unei persoane definite responsabilitatea generală a actelor lor deconcertează juriștii transformînd
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mulțimilor, teoria lui despre criminalul înnăscut fiind deja celebră. După el, mulțimile sînt alcătuite din indivizi cu tendințe delincvente sau, cel puțin, ele urmează astfel de indivizi. Pretinde că psihologia maselor poate fi abordată simplu, ca o parte a "antropologiei criminale, criminalitatea fiind caracteristica internă a oricărei mulțimi". Aceasta din urmă se înscrie într-o tendință mai generală, nouă în epocă. De consemnat sînt eforturile de a crea o doctrină juridică, pentru a pedepsi actele colective contrare legii: " Ceea ce definește contemporaneitatea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
efortul de a introduce în dreptul penal principiul conform căruia mulțimea are o criminalitate, deci și o responsabilitate ce-i este proprie"111. Italianul Sighele prelungește teoria contemporanului său, Lombroso. El a dat cel dintîi un sens tehnic termenului de "mulțimi criminale". După el, acestea ar cuprinde toate mișcările sociale, grupurile politice de la anarhiști la socialiști, desigur, muncitorii în grevă, adunările stradale etc. Analizele lui conturează un anumit teren în vederea punerii la punct a unui aparat represiv, pregătind opinia publică și furnizînd
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
O criminalitate ce trebuie descrisă și înțeleasă, căci ea le explică violența, actele teroriste și instinctele distructive. S-a căzut de acord că e vorba de grupuri care operează asemenea bandelor de hoți sau de bandiți la drumul mare, mafiilor criminale sau oricăror alte asociații de răufăcători, lipsite de conștiință morală și de responsabilitate legală. O societate solid instalată în realitatea și în drepturile ei este relativ tolerantă față de mișcări deviante sau nonconforme legii. Aproape că manifestă indulgență față de cei care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a citit în ele o întreagă simptomatologie patologică sau simptomele devierii de la viața colectivă normală. Ele ar fi excrescențele nesănătoase ale unui trup sănătos, iar acesta își este dator sieși să încerce să le elimine. Pe scurt, plebee, smintite ori criminale, mulțimile au trecut drept resturi, maladii ale ordinii sociale existente. Ele nu au nici realitate și nici nu prezintă vreun interes prin ele însele. II Ideea îndrăzneață a lui Le Bon, sclipirea lui de geniu a fost gestul de a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lor, întrucît de fiece dată predau, pe masa comitetelor, banii și bijuteriile luate de la condamnați. Crimele nu constituie decît un aspect particular al psihologiei lor. Ei le comit mai ales la instigarea unui conducător. Pe scurt, nu există nici mulțimi criminale, nici mulțimi virtuoase; nici violența, și nici eroismul nu sînt atributele lor preferențiale. Ele pot fi violente și eroice în același timp. "Asta nu au știut scriitorii care au studiat mulțimile doar din punctul de vedere al criminalității lor. Da
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
nici violența, și nici eroismul nu sînt atributele lor preferențiale. Ele pot fi violente și eroice în același timp. "Asta nu au știut scriitorii care au studiat mulțimile doar din punctul de vedere al criminalității lor. Da, mulțimile sînt adesea criminale, dar adesea sînt și eroice. Ușor pot fi convinse să se lase omorîte pentru triumful unei credințe sau al unei idei, pot fi entuziasmate în numele gloriei și al onoarei, pot fi antrenate, ca în timpul cruciadelor, să elibereze mormîntul cîte unui
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
unei mase închise într-un spațiu prea îngust etc. Eticheta poate fi înșelătoare, iar comportamentul - neînțeles. Ceea ce scrie George Lefébvre despre adunările revoluționare este valabil în toate cazurile: "E o perspectivă prea sumară, cunoscuta atribuire a exceselor "nebuniei colective", "mulțimii criminale". Într-un atare caz, adunarea revoluționară nu este inconștientă și nu se consideră vinovată; dimpotrivă, e convinsă că pedepsește cu justețe și cu deplină conștiență"118. * * * Aceste diverse răspunsuri despre natura mulțimilor sînt încă amplu folosite: se vorbește și se
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
încă în funcție de ele. Dar motivele invocate mai sus ne interzic să le acceptăm. De fapt, mulțimile sau masele (psihologic vorbind, cei doi termeni au același sens) sînt o realitate autonomă. Nu se mai pune problema dacă sînt plebeiene sau burgheze, criminale sau eroice, smintite sau sănătoase. Ele sînt o formă colectivă, o formă colectivă de viață prin excelență, și acest lucru e suficient. Și prin ce-ar fi faptul acesta o descoperire? mă veți întreba. Concepțiile curente ascund de obicei că
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Sînt periscoape ce schițează, la suprafață, mișcările subacvatice, disimulate în fiecare dintre noi în timp ce ne vedem de treburile noastre zilnice și în timp ce societatea își vede de drumul ei, urmărindu-și bătăile ritmice ale inimii. Dar dacă mulțimile nu sînt nici "criminale", nici "isterice", deci patologii ale psihologiei indivizilor, înseamnă că pentru a le studia trebuie să creăm o nouă știință, o altă psihologie. "Mulțimile despre care a început să se vorbească atîta, scrie Le Bon, ne sînt prea puțin cunoscute. Psihologii
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
prezice un mare viitor. Dar mai e ceva. La problemele ridicate de mase știința nu va trebui să caute nici o soluție psihiatrică, nici o soluție juridică, după cum fac, din păcate, mulți savanți. Prin esența lor, masele nu sînt nici smintite, nici criminale. Nu rămîne decît soluția politică. Singurul țel pe care-ar trebui să și-l asume această știință ar fi descoperirea unei metode de guvernare în conformitate cu psihologia mulțimilor. Ea și l-ar putea atinge prin acumularea, pentru început, a unei întregi
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
suficient un bob de drojdie de răutate pentru a dospi un imens aluat de prostime. Se întîmplă adesea ca o sectă și o mulțime, separat considerate, să fie incapabile de vreo crimă, iar combinarea lor să devină cu mare ușurință criminală"251. Înlocuiti cuvîntul criminal cu revoluționar și veți înțelege ce dorește de fapt să spună Tarde. Pînă la un punct, minoritatea gata de acțiune și majoritatea turbulentă, partidul socialist și masa de muncitori, de pildă, considerați separat, nu sînt în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
drojdie de răutate pentru a dospi un imens aluat de prostime. Se întîmplă adesea ca o sectă și o mulțime, separat considerate, să fie incapabile de vreo crimă, iar combinarea lor să devină cu mare ușurință criminală"251. Înlocuiti cuvîntul criminal cu revoluționar și veți înțelege ce dorește de fapt să spună Tarde. Pînă la un punct, minoritatea gata de acțiune și majoritatea turbulentă, partidul socialist și masa de muncitori, de pildă, considerați separat, nu sînt în măsură să pună în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
14-15 iunie 1990, cu prilejul celei mai violente mineriade din postcomunism, în care minerii - alții decât cei din 1977 - au maltratat studenți și, în general, pe oricine era bănuit a fi intelectual, aceștia s-au dovedit a fi o „mulțime criminală”). La sosirea lui Ceaușescu, deși atmosfera era incendiară, au existat totuși voci care au strigat „Ceaușescu și minerii”, probabil ca o formă de captatio benevolentiae față de președintele țării. Dar s-a strigat și „Lupeni ’29!”, ca un fel de legitimare
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
se cere pedepsirea „fără umanism” a protestatarilor, excluderea lor din colectiv, la un moment dat fiind indicată, ca soluție punitivă, deportarea. Dar lucrurile nu se opresc aici: întrucât protestatarii sunt considerați „elemente înrăite” și periculoase, iar protestul lor, o „activitate criminală” și o „acțiune dușmănoasă”, mai mulți vorbitori inflamați cer pedeapsa capitală. O concluzie de tipul „Este tragic ce s-a întâmplat” e repede înlocuită prin „Trebuie făcută curățenie. Legea să-și spună cuvântul” sau „Să fim neîngăduitori. Să nu iertăm
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
înainte de protest, pentru a-și face curaj să iasă în stradă (p. 43). Gestul de reprimare violentă este considerat de Radu Mareș a fi unul de „militar imbecil”, uciderea și rănirea tinerilor din Piața Libertății fiind generate de o prostie criminală: „Răspunsul la niște strigăte cu muniție de război este o prostie criminală” (p. 45). În loc de încheieretc " În loc de încheiere" Opinia mea despre evenimentele din decembrie 1989 se înscrie în teoria hibridării revoluției cu o camuflată lovitură de stat urgentată de împrejurări
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
43). Gestul de reprimare violentă este considerat de Radu Mareș a fi unul de „militar imbecil”, uciderea și rănirea tinerilor din Piața Libertății fiind generate de o prostie criminală: „Răspunsul la niște strigăte cu muniție de război este o prostie criminală” (p. 45). În loc de încheieretc " În loc de încheiere" Opinia mea despre evenimentele din decembrie 1989 se înscrie în teoria hibridării revoluției cu o camuflată lovitură de stat urgentată de împrejurări, catalizată de un accept extern al Marilor Puteri, în cea din urmă
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]