4,085 matches
-
rotită prin eforturi nu prea mari Înainte și Înapoi. Subconștientul e ca o roată imensă și grea care este greu de pornit, dar și mai greu de oprit. Strămoșii noștri urneau roata subconștientului prin aspirația către Dumnezeu, prin iubire și facere de bine. În ultimii 300 de ani noi trăim din inerția acestei mișcări, fără să depunem eforturi pentru a o menține. De aceea acum ne poate ajuta numai aspirația conștientă și neîntreruptă către armonia lumii, către Dumnezeu. Rezervele karmei omenirii
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
pe de o parte, iconofilia (dragostea pentru imagini). "Să facem om după chipul și asemănarea Noastră [...] Și l-a facut Dumnezeu pe om după chipul Sau; după chipul lui Dumnezeu l-a facut; bărbat și femeie i-a făcut" (Biblia, Facerea 1-2, 2001: 23). Această creare n-ar trebui interpretată drept o simplă asemănare fizică, deoarece atunci ar putea fi tot atâtea persoane Dumnezeu câte femei și câți bărbați există în lume. Această sintagma biblică înseamnă că noi toți avem suflet
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
De ieri până astăzi s-a mai constatat că defunctul testamentar a cumpărat până la finele lunii decembrie trecut renta, împrumutul stabilizării în valoare de la 2.303.564 de la Banca G.M. Eftimiu Co. Această rentă însă nu s-a găsit la facerea inventarului, astfel că nu este trecută în inventar. De altă parte nu se poate nimic prevedea în privința veniturilor provenind din vânzarea diferitelor publicații lăsate de defunct colaboratorilor săi.” Față de cele relatate I. Inculeț constata că „până în prezent nu avem un
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
februarie 1931, că ar fi cumpăr at d e la defunct un teren la Sinaia în suprafață de 1000 mp, fără însă să aducă dovezi scrise. Respectivul petent cerea să i se recunoască proprietatea. Același Andrei Rădulescu arăta că după facerea inventarului aceleași succesiuni Hamangiu, mai rămăsese în posesia doamnei Hamangiu o sumă de 400.530 lei, despre care zicea că i-ar fi dăruit-o manual soțul dsale, fără borderou sau scrisoare. S-a mai găsit și un automobil înscris
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
băieții dar și bătrânii, boceau încet, alții în hohote. În Iași, la vremea aceea, erau vreo 200 sinagogi din c are vreo 30 mari. Numai pe o stradă erau 20. Unel e er au pictate cu scene reprezentând Paradisul și Facerea lumii. În mai multe părți văzută o frânghie întinsă de la o casă la a lta, peste stradă, închipuind Zidul orașului. Apreciau populația Iaș ului la 50.ooo de suflete, din care evreii reprezentau jumătate, poate 20.000, spuneau oficialitățile. Evreii
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Editura TipoMoldova, Iași,2001; Erotica - 2 romane: Clubul Megasexe și Prețul vieții ca de câine, Editura TipoMoldova, Iași 2002; Ademenirea - roman, Editura Moldova, 1996; Jurnal tardiv început și fără sfârșit 2000 - 2006, vol I., Editura PIM Iași, 2006; Lucrări nepublicate: Facerea - roman, 1988; Cronică de familie, 2004. Nu sunt multe, în comparație cu alți confrați pro lifici. Nu toți oamenii pot urca pe Himalaia. Dar eu sun t mu lțumit că mam oprit la esența vremurilor. Unul din amicii mei de suflet, 391
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
mare. Numai vă rog ascultați-l: „Pa mine, la Plesu, ma impresioneaza gindirea exhaustiva spre convergenta neantului. Sinergia acestei gindiri, tradusa in termeni transcedentali, imi excita fioru existential teleportindu-ma spre abisale viziuni. O voce interioara imi sopteste, insa, ca entropia facerii, extrasa din filozofia plesciana, provoaca labilitati semantice sinonime cu rostogolirea lavei incinse pe caldarimu sufletului epicurian. Nu e acesta un motiv suficient sa consider ca valoarea intrinseca a filozofiei in general si a lui Plesu in special se afla pe
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
cu vreun an mai mare ca asta, care totuși nu mi-e mai scump în prețuire, desi ștrengarul asta a venit pe lume cam obraznic, înainte de a fi chemat; dar maică-sa era nurlie, a fost o făină distracție la facerea lui, și puiul de lele trebuie recunoscut. Cunoști pe nobilul domn, Edmund? EDMUND: Nu, milord. GLOUCESTER: E lordul Kent; să-l ții minte de acum încolo că pe cinstitul meu prieten. EDMUND: Slujirea mea o-nchin domniei-voastre. KENT: Vreau să
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
ne stimulează voința și astfel ardem de dorința de a-i imita. „După cum trupul are nevoie de hrană perceptibilă prin simțuri, tot astfel sufletul are nevoie de un îndemn zilnic și de hrană duhovnicească”<footnote Idem, Omilia 9, 8 l Facere, P. G. LIII, col. 90. footnote> și „după cum foamea este o dovadă a sănătății trupului, tot astfel dragostea de cuvintele duhovnicești este o dovadă a sănătății sufletești”<footnote Idem, Omilia 2, 1 la Isaia, P. G. LVI, col. 107. footnote
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
Ambrozie, Scrisori, scrisoarea a LXXVI-a, traducere și note de Prof. David Popescu, în Col. PSB., vol. 53, EIBMBOR, București, 1994, p. 304. footnote>. Primind „cu minte încordată și cu zel clocotitor”<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omil. a XXIX-a, II, traducere, introducere, indici și note de Pr. D. Fecioru, în Col. PSB., vol. 21, EIBMBOR, București, 1987, p. 365. footnote> aceste duhovnicești merinde spre mântuire, păstrăm neschimbată frumusețea chipului sădit în noi, devenim mai tari
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
introducere și note de Pr. Prof. Dr. Dumitru Stăniloae, în Col. PSB., vol. 39, EIBMBOR, București, 1992, p. 455. footnote>. Dacă vom împlini acestea, „toate culorile virtuții vor înflori pe fețele noastre”<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Facere, omil. a XXXVI-a, VI, traducere, introducere, indici și note de Pr. D. Fecioru, în col. PSB., vol. 22, EIBMBOR, București, 1989, p. 39. footnote>, ne vom face cunoscuți și prieteni ai lui Hristos, pictorul cel Bun, Care zugrăvește numaidecât
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
Sfinților Părinți: cu cât se străduiește cineva să le cerceteze mai mult, cu atât poate să vadă comoara ascunsă în ele și să cunoască de acolo o bogăție de negrăit<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia 13, 1 la Facere, P. G. LIII, col. 106. footnote>, căci mare câștig dobândim din citirea Sfintei Scripturi și a scrierilor patristice: „mai întâi, ni se îmbogățește limba (nemaigrăind cuvinte urâten.n.): apoi sufletul se întraripează și se înalță; se luminează cu lumina Soarelui
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
duhovnicească; întărește cugetul, face puternic sufletul, îl face mai tare și mai înțelept, și nu-l lasă să alunece spre patimi rușinoase; îi dă aripi ușoare, și, ca să spun așa, îl mută în cer”<footnote Idem, Omilia 29, 2 la Facere, P. G. 53, col. 262. footnote>. Cuvintele dumnezeieștilor Părinți sunt „o comoară de diferite leacuri: dacă cineva are nevoie să stingă deznădejdea, să adoarmă o poftă, să calce în picioare dragostea de bani, să disprețuiască durerea, să-i revină veselia
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
Șoseaua este cam la vreun kilometru, pe la marginea satului vecin, dar de aici și până acolo este peste tot numai o apă, este inundat șesul de nu se vede decât parapetul podului. „Omul trebuie să aibă sufletul curat ca la facerea lumii, un fond în care să se reflecte realitatea în toată măreția sau decăderea ei”. Omul cel ciudat de pe scaun se trezise din nou vorbind, tocmai acum când toți uitaseră de el. Bătrânul râcâia mai departe cu unghia marginea teracotei
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
de cămilă, întregeau spațiul acela imens, doar puțin estompat de pâcla târzie a toamnei. Ciulinii, strângând încrețiturile domoale ale câmpului ca niște pioneze arhaice de un galben murdar, a moarte, foșneau sec și uscat, cântec știut și mereu reluat de la facerea lumii. Prin vântul subțire și înalt se auzea arar șuierul răgușit al unei locomotive al cărei menire nu ar fi interesat pe nimeni și poate de aceea încerca de fiecare dată cu atâta insistență să-și semnaleze prezența. Geamantanul greu
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
sale este bună sau rea și moare respectând ordinele. Dar prin moarte devine asemenea tuturor oamenilor, indiferent ce uniformă poartă. Și tatăl mai repetase: „Da, a murit ca un erou pentru țara sa. Dealurile acestea sunt pline de eroi, de la facerea lumii până acum...” Pădurarul de atunci spusese că l-au găsit acolo împușcat în ceafă și fiindcă era dezbrăcat și fără plăcuțele militare de înmatriculare nu se va ști vreodată dacă era din armata română, germană sau rusească. Pe fruntea
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
așa că nu am întârziat mai mult pe acolo. Sper ca să revin pe aici la vară când totul va fi înveșmântat în verdele crud al frunzelor, când satul acesta plin de pomi, parcă este un pâlc de pădure rămas de la facerea lumii. Când vine primăvara? Satul meu natal Cursești-Vale este departe de calea ferată indiferent la care traseu te-ai gândi, la cel de Buhăiești-Roman sau la cel de București- Iași. De aceea, pe timpuri, când încă pe meleagurile acelea nu
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
credință. A sărit ca ars. Cum îți permiți, musiu? Dar cine ești dumneata, ca să-mi spui mie din astea? Știi dumneata cine sunt eu? Cât am citit eu pe lumea asta, nu ai citit dumneata cu toată familia dumneata de la facerea lumii, încoace. Și te rog, ca de azi înainte să mi te adresezi doar cu dom’ profesor doctor. S-a înțeles? Deci după cum se vede, m-a măsurat cu șublerul din dotare și am fost clasificat ca necorespunzător la capitolul
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
tâmple și cerebel se deplasa spre coșul pieptului și de acolo direct spre vârful degetelor de la membrele inferioare. O stare de imponderabilitate plăcută și odihnitoare puse stăpânire pe el, ca și cum ar fi un simplu fulg de zăpadă ce asistă la "Facerea lumii". Nici un fel de alcool, nici un fel de drog nu consumase. Pe de altă parte simțea că nici esența de ambrozie, minunata băutură a zeilor, nici orice altă substanță afrodiziacă, oricât de puternică ar fi ea, nu ar putea crea
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
Exordiul pleacă de la hotărârea luată de rudis pentru a îmbrățișa credința creștină și insistă, în esență, pe vrednicia celor lumești: „Așa și cu onorurile lumești, ce sunt ele dacă nu îngâmfare, deșertăciune interioară și primejdie de cădere”. Narațiunea începe cu facerea lumii, păcatul originar, continuă cu cele șase epoci ale istoriei lumii, cu spiritul Noului Testament; nașterea, viața și moartea Domnului, pogorârea Duhului Sfânt, Biserica - vița încărcată de mlădițe; se încheie cu învățătura despre înviere, viața și moartea veșnică. Concluzia este
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
să fie alese fapte, întâmplări, evenimente cu o profundă semnificație pentru susținerea ideii religioase. În capitolul cinci al lucrării De catechizandis rudibus, Fericitul Augustin indică clar conținutul educației religioase: „începând de la versetul: «La început a făcut Dumnezeu cerul și pământul» (Facere 1, 1) și terminând cu perioada actuală a Bisericii. Pentru aceasta, nu suntem obligați să reproducem din memorie întreg Pentateuhul sau Cărțile Judecătorilor, ale Regilor și ale lui Ezdra sau toată Evanghelia și Faptele Apostolilor [...]. Trebuie să le cuprindem însă
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
acum, că a venit. Când s-a născut Iacob, a scos din pântecele mamei mai întâi mâna cu care se ținea de piciorul fratelui născut înaintea sa; apoi a urmat capul și în cele din urmă restul membrelor corpului (cf. Facere 25, 26). Totuși capul precedă, ca importanță și putere, nu numai celorlalte mădulare care i-au urmat, ci însăși mâinii care i-a premers la naștere. Chiar dacă nu este primul ca moment al apariției, capul este totuși cel dintâi în
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
omului mediul necesar pentru ca acesta din urmă să-și poată înfăptui vocația în limitele creatorului. Iconomia divină, după părintele Dumitru Stăniloae, constă în îndumnezeirea întregii creații. Sfântul Cassian subliniază în scrierile sale, citându-l pe Avva Isaac, că pasajul din Facere 1,26 ,,Să facem om după chipul și asemănarea Noastră...” înseamnă că Adam nu a fost creat dintr-o natură asemănătoare aceleia lui Dumnezeu, ci că doar sufletul este creat după chipul lui Dumnezeu. Deși Dumnezeu este creatorul a toate
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
sunt: lăcomia cu care a luat fructul din mărul interzis, gloria deșartă, după care se spune: ,, Ochii tăi se vor deschide” și mândria după care se spune ,,Vei fi ca Dumnezeu, cunoscând răul și binele” și asta făcând apel la Facere cap.3. Sfântul Cassian numește clar pe Adam când vorbește de ispitirea de către Satan pe baza celor trei păcate deși acesta se adresează direct Evei. Astfel, Sfântul Cassian se bazează pe faptul că Eva a dat fructul soțului ei
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
la Niculițel, Tomis, Halmyris, Axiopolis și în alte părți, unirea ipostatică dintre cele două firi, adică între divin și uman în persoana Cuvântului, unire care a impus o continuitate nesfârșită, precum și referirea continuă, în istoria noastră națională, la anul de la facerea lumii și la acela de la nașterea lui Hristos, sunt piloni puternici în evoluția și promovarea vieții bimilenare a poporului român. Teologia „scitică” a fost scrisă în limba latină a timpului și a locului (așa cum se manifesta ea în Scythia Minor
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]