2,300 matches
-
mult. Ochii îi sunt ca de porc, are însă dinți mari și colți pe măsura trupului. Crocodilul e singurul animal care nu are limbă și care nu-și mișcă falca de jos, ci, dimpotrivă, este singurul animal care-și aduce falca de sus spre cea de jos. Are și gheare foarte puternice, iar pe spinare o piele cu solzi de nestrăpuns. Orb în apă, în aer are vederea foarte ageră"1. Despre cultul pe care egiptenii i-l dedicau acestui animal
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
ca un crocodil în miniatură: "Iară povestea Hameleonului într-acesta chip era: odinăoară, Hameleonul, prin prundișul apei aceiia îmblând, apa poate fi Nilul era, căci din apă un crocodil mare groznic ieșind, pre becisnicul Hameleon, pentru că să-l înghită, în fălci îl luă"6. Fiara apare din senin, protejată de unda apei înșelătoare și atacă. Știe, prin urmare, să profite de elementul-surpriză, știe să-și disimuleze prezența și să îl ia prin surprindere pe cel care, în acțiunea cărții, este cel
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
năprasnă crocodilul în valurile apei sunând și vâjâind, asupră-i sosi. Inorogul, întâi huietul apei audzind, apoi și chipul groznicii jigănii vădzind, îndată vicleșugul mai denainte gătit simți și fără nici o împotrivire spre nesățioasă vânarea lui să dede. Crocodilul acmu fălcile pentru ca să-l înghiță căscând, Inorogul, toată fața vicleșugului și izbânda vicleanului într-un cuvânt cuprinzând, dzisă: "(Satură-te de singe nevinovat, Coarbe, de carile pururea flămând și nesăturat ai fost)""23. În acest moment, mișcarea se suspendă, scena parcă încremenește
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
devine atent și caută să afle pricina acestei situații, motivația sa etică, în loc să profite de prilejul pe are îl are de a-și devora, rapace, cum îl recomandă absolut toate sursele, prada: "Crocodilul, cuvânt ca acesta de la Inorog audzind, lăcomiia fălcilor își înfrână și numele Corbului la mijloc adus ce va să fie cu de-adins cercetă (că spurcatul Hameleon nici crocodilului tot vicleșugul descoperisă). Inorogul deodată nici împotrivă, nici după voie ceva răspundzind, ca mielul spre giunghere adus, mulcom tăcea
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
urmă, pre binele obiceinic, răutatea din fire biruind (că cu nemilostivirea neamul crocodililor vestit ieste), pre Inorog la bârlogul său dusă, unde preste acea noapte poprit îl ținu"27. Deocamdată, să observăm că fiara aceasta nu este sclava instinctului, că fălcile sale, înarmate cu niște colți care i-au făcut faima, nu i-au înăbușit cu totul rațiunea. Dimpotrivă, Crocodilul a păstrat nealterate unele valori, printre care rușinea nu este cea de pe urmă; de aceea, el se poate întoarce împotriva propriei
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
aflăm din gura Inorogului, către finalul cărții, tot el este cel care restabilește echilibrul, dându-i ticălosului Hameleon pedeapsa ce i se cuvine: "Iară Hameleonul, în groapa carea singur au săpat, într-aceiași singur au cădzut; precum odânăoară pre mine fălcilor crocodilului nevinovat mă vândusă, așe acmu același crocodil, în fălci țiindu-l, nu-l înghite, ce-l suge, nu-l amestecă, ce-l încolțește"28. Cruzimea sa este justificată și pe placul cititorului, de această dată. Ca să închei, cazul Crocodilului ilustrează
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
cel care restabilește echilibrul, dându-i ticălosului Hameleon pedeapsa ce i se cuvine: "Iară Hameleonul, în groapa carea singur au săpat, într-aceiași singur au cădzut; precum odânăoară pre mine fălcilor crocodilului nevinovat mă vândusă, așe acmu același crocodil, în fălci țiindu-l, nu-l înghite, ce-l suge, nu-l amestecă, ce-l încolțește"28. Cruzimea sa este justificată și pe placul cititorului, de această dată. Ca să închei, cazul Crocodilului ilustrează principala teză a alegoriei lui Cantemir: dreptatea este atât de
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
dom'le, înseamnă că e un regim bun aici, dacă de abia am ajuns și ne întreabă dacă ne dor măselele, vor avea grijă de noi. Merg la doctor să-i trateze, să-i vadă". Când s-au întors, aveau fălcile umflate, plini de sânge și pe stânga și pe dreapta, erau bătuți încât cred că le-au scos și dinții din gură. Și după ce i-au introdus în celulă a întrebat din nou caraliul: "Mai este cineva care are probleme
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
nouă sporire a avantajelor primilor. Atunci, în prezența la fața locului a vornicului Vasile Beldiman și directorul Departamentului bisericesc - Costachi Burghelea, s-a convenit: - din trupul moșiei Hușilor s-a stabilit o bucată de loc - „în întindere de 1000 de fălci"destinată imașului târgului; - locuitorii din vatra târgului aveau să plătească și în viitor dările către proprietari, hotărâte prin hrisoavele domnești. Cei din mahalale care lucraseră până atunci zile de boieresc, urmau să lucreze și în viitor, pentru care li se
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
de Episcopie pentru întreținerea cișmelelor din oraș; - dreptul de a da locuri de casă în cuprinsul orașului era rezervat Episcopiei; - pe locul cedat târgului Episcopia își rezerva dreptul de a avea mori de apă și grădini în întindere de 8 fălcii teren. Propunerile de mai sus au fost sancționate prin hrisoave domnești în anul următor (1848), cedate în exemplare deosebite, Episcopiei și Eforiei târgului. Intr-un articol din „Evenimentul" Iași (19 iulie 1909), intitulat „Din trecutul politicei noastre", Constantin Diamanovici, referindu
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
1 leu 30 parale, fac - 47 lei 10 parale. 3 zile tăiatul câte 1 leu 30 parale, fac - 5 lei 10 parale 14 zile desfăcutul și urcatul în coșer fac - 72 lei Total 149 lei 00 parale. Pentru lucrul unei fălci de păpușoi trebuia să se plătească, în județul Bacău, în anul 1839, suma de 149 lei, ceia ce face că pentru 109 prăjini se plătea 186 lei 29 parale. Prin urmare la cei 200 lei, țăranii din Mărgineni, au plătit
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
cele două proprietăți - a orașului și eforiei Huși de cea a Episcopiei. Acum, la 1847 între târgoveți și Episcopie intervine învoiala despre care s-a vorbit, în trupul moșiei Hușilor stabilindu-se o bucată de loc în întindere de 1000 fălci, destinată eforiei orașului și numai pentru imașul târgoveților, în condițiile arătate. Înțelegerea la care s-a ajuns a fost sancționată prin hrisov domnesc în anul 1848 care a fost împărțit în exemplare deosebite Episcopiei și eforiei târgului. Cunoscând cât de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Dialul lui Vodă care iaste între târgul nostru Cotnari și între Tg. Hîrlău”. În partea de apus a Dealului lui Vodă, se găsește Baltă Stîrcioaei, ce-și trage numele astfel: la 1667, Maria Stîrcea, văduva lui Isac Stîrcea, dăruiește 3 fălci de vie la Cotnari „în dealul lui Vodă). Denumirea satului Scobinți vine de la așezarea satului într-o depresiune, sub formă de scobitura, afirmație realizată și de scriitorul Aurel Leon, cu prilejul deschiderii la Scobinți a unei expoziții de pictură a
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
găsim menționat în documentele de vânzare a unor vii pe colinele Cotnarilor „în rînd cu Vodă”, adică vecine cu viile domnitorului. În anul 1756, domnitorul Mihai Racoviță întărește Mănăstirii Neamț stăpânirea peste „o prisaca din Dealul lui Vodă cu 4 fălci de vie, cu crama și pivniță dăruite de mitropolitul Varlaam. O situatie din 1830, întocmită de ispravnicul ținutului Hîrlău pentru „suma pogoanelor de vie din podgoria Cotnari”, spre a se stabili producția aproximativa și, în raport cu aceasta, suma banilor vădrăritului, ne
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
a trecerii marelui erudit ecleziastic pe meleagurile actualului sat Zagavia rezidă și din actul încheiat la 18 noiembrie 1786, cănd călugării da la schitul Zagavia fac schimb de terenuri, dând mănăstirii Sf. Spiridon din Iași „cele 20 pămînturi și 12 fălci de șes și iau tot ațița pădure”, în apropiere de schit. În zapisul de schimb între schitul Zagavia și mănăstirea Sf. Spiridon se află și aceasta însemnare: „Fiind și noi locuitori cu petrecere la acest schit văzînd voința călugărilor, m-
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
ce făceau parte din moșia domneasca, întărește stăpânirea asupra satului Fetești, „sub dealul lui Vodă”, între Cotnari și Hîrlău, lui Eustratie , al treilea logofăt, „pentru slujba credincioasa”. Pe lângă acest sat, care făcea parte din podgoria Cotnarilor, îi mai vinde 7 fălci de vie în Dealul lui Vodă, din care 3 fălci fusese ale mătușii sale , Maria, și 4 ale lui Gavrilaș logofăt, „mosul sau, tatăl răposatei maicei sale Marghita”. Domnul motivează această vânzare, spunând că, întorcându-se din pribegie, „că un
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
Fetești, „sub dealul lui Vodă”, între Cotnari și Hîrlău, lui Eustratie , al treilea logofăt, „pentru slujba credincioasa”. Pe lângă acest sat, care făcea parte din podgoria Cotnarilor, îi mai vinde 7 fălci de vie în Dealul lui Vodă, din care 3 fălci fusese ale mătușii sale , Maria, și 4 ale lui Gavrilaș logofăt, „mosul sau, tatăl răposatei maicei sale Marghita”. Domnul motivează această vânzare, spunând că, întorcându-se din pribegie, „că un fecior de domn drept și moșnean de țară , am făcut
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
asupra lemnului, Hamilcar ridicând bucățile zdrobite din molozul ogrăzii. Câinele îi privea năucit. Niciodată n-ar fi crezut că ar fi putut vedea așa ceva, fără sași poată apară curtea și casa. Ar fi vrut să se repeadă, dar când vedea fălcile metalice zdruncinând casă din temelii, spaimă îl reținea. Țiganii se înmulțeau văzând cu ochii. Buldozeristul, fără a mai ține seama de ei trecu cu senilele peste ruine spre casă vecină. Trecu prin gard cu aceeași ușurință, lăsând loc excavatorului grăbit
H amilcar. In: Editura Destine Literare by Gheorghe Neagu () [Corola-journal/Journalistic/75_a_299]
-
zis la un moment dat doamnei ministru: - O să faceți dumneavoastră turism pe litoral când mi-oi vedea ceafa fără oglindă... Și dacă, totuși, după de câte a fost în stare? Până la producerea fenomenului, doamnei ministru i s-au înțepenit, parcă, fălcile de uimirea zicerii.
Când își va vedea primarul Constanței ceafa? by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/11377_a_12702]
-
ei mă caută. Gușterul/ care tocmai clipise privindu-mă/ pieri dintr-o întorsătură.// Fără grabă anii și-au strîns taberele/ și doar un cort colorat atinge/ cu flamura pe rînd continentele.// Nicăieri nu e cer, alături e marea/ rîvnind la falca de asin veche-n furnici/ furisată-ntr-o groapă de văr" (Tapasya). Emoționantă e împrejurarea că bardul cu dezabuzata scriitura își păstrează un mecanism productiv de ordin infantil. El visează cu ochii larg deschiși, propunînd un imaginar doldora de promisiuni eliberatoare, sub
Un basm pentru adulti by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18133_a_19458]
-
0210.12.19, partea inferioară a semicarcasei numită "împănata", situată între jambon și spata, cu sau fără oase, dar cu sorici și slănina; ... g) "semicarcasa de bacon", în sensul codului tarifar 0210.19.10, semicarcasa de porc prezentată fără cap, falca, gât, picioare, coada, osânza, rinichi, file, omoplat, stern, coloana vertebrală, osul iliac și diafragmă; ... h) "trei sferturi anterior", în sensul codului tarifar 0210.19.10, semicarcasa de bacon fără jambon, dezosata sau nu; ... ij) "trei sferturi posterior", în sensul codului
ANEXA nr. 2 din 10 noiembrie 2004 CARNE ŞI ORGANE COMESTIBILE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/164684_a_166013]
-
în orice caz, aceste bucăți sau părți ale lor trebuie să conțină oase. C. La codurile tarifare 0206.49.20 și 0210.99.49, sunt clasificate, în special, capetele și jumătățile de capete de porci domestici, cu sau fără creier, fălci sau limba, inclusiv bucăți din acestea. Capul este separat de restul semicarcasei astfel: - printr-o tăietura dreapta paralelă cu craniul; sau - printr-o tăietura paralelă cu craniul până la nivelul ochilor și apoi înclinată spre frunte, astfel râtul rămânând atașat la
ANEXA nr. 2 din 10 noiembrie 2004 CARNE ŞI ORGANE COMESTIBILE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/164684_a_166013]
-
separat de restul semicarcasei astfel: - printr-o tăietura dreapta paralelă cu craniul; sau - printr-o tăietura paralelă cu craniul până la nivelul ochilor și apoi înclinată spre frunte, astfel râtul rămânând atașat la semicarcasa. Sunt considerate "bucăți de cap", între altele, fălcile, râtul, urechile și carnea aderenta pe cap, în mod deosebit carnea din spatele craniului și părți ale gâtului, denumite "părțile din josul fălcilor". Totuși, carnea fără os de pe șira spinării sau de pe părțile anterioare (inclusiv de pe gât și părți de umăr
ANEXA nr. 2 din 10 noiembrie 2004 CARNE ŞI ORGANE COMESTIBILE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/164684_a_166013]
-
și apoi înclinată spre frunte, astfel râtul rămânând atașat la semicarcasa. Sunt considerate "bucăți de cap", între altele, fălcile, râtul, urechile și carnea aderenta pe cap, în mod deosebit carnea din spatele craniului și părți ale gâtului, denumite "părțile din josul fălcilor". Totuși, carnea fără os de pe șira spinării sau de pe părțile anterioare (inclusiv de pe gât și părți de umăr) sunt clasificate la codurile tarifare 0203.19.55, 0203.29.55, 0201.19.51 sau 0210.19.81. după caz. D. Se
ANEXA nr. 2 din 10 noiembrie 2004 CARNE ŞI ORGANE COMESTIBILE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/164684_a_166013]
-
presiunile (apăsările) cablurilor purtătoare pe saboți, cu vehiculele încărcate și neîncărcate. 3.14.3.14 Act cu măsurările (încercările) privind simularea ruperii cablului tractor. 3.14.3.15 Act cu măsurările (încercările) privind rezistență la alunecare pe cablul purtător al fălcilor frânei căruciorului cabinelor. 3.14.4 INSTRUCȚIUNI DE MONTAJ Se vor anexă instrucțiunile de montaj și de încercări sub sarcina, în conformitate cu prevederile prescripției tehnice. 3.14.5 INSTRUC��IUNI DE EXPLOATARE ȘI ÎNTREȚINERE a) Descrierea funcționarii instalației; ... b) Norme specifice
PRESCRIPŢIE TEHNICA din 20 februarie 2003 PT R7-2003 privind utilizarea instalaţiilor de tranSport pe cablu pentru persoane - telecabine*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152618_a_153947]