15,024 matches
-
diademe ) Poate că în numele nostalgiei paradisului pierdut, poetul N.N.Negulescu creează un univers compensativ înlocuind ordinea istorică și cosmică printr-o ordine a poeziei care codifică universul într-un”Templu”, cu „visuri de carte”, „cu altare cu poeme”. Ca tipar formal, cartea, ca și poemul reprezintă un echivalent al universului platonician concentrat în jurul unui punct („sub talpa lui Dumnezeu”) din care „fiul firii-nalte” înalță axa semiozei infinite ca o coloană de lumină.: „și eu sui din stea în stea raza
LUPTA CU VISUL, ÎNTR-O CRONICĂ DE EXCEPŢIE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 996 din 22 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360906_a_362235]
-
o prefigurare a morții, ci o întoarcere la ritmul pur al materiei în zona de plenitudine și de liniște. Universul conceptual e mai degrabă bacovian, dând senzația unei asfixii spirituale, a căderii totale și ireversibile a miturilor. Însă, la nivel formal, dezideratul poetei rămâne apropierea de mereu prezentul, Nichita. Se remarcă de-a lungul mai multor poeme sentimentul neîmplinirii, al germinării interzise / întrerupte : „ din scoică afroditei / am luat o singură / iluzie / cu care-am înflorit și-am germinat / izvorul ce l-
„APARENT/ ILLUSORY” O NOUĂ APARIŢIE EDITORIALA SEMNATĂ DE POETA DACINA DAN de MIHAELA GHEORGHIU în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360912_a_362241]
-
rece. Dar occidentul fusese conștient încă din anul '44 că Stalin nu va întârzia să colonizeze teritoriile respective iar când procesul începuse să se desfășoare sub ochii lor nu putuseră decât sporadic și firav să lanseze slabe proteste, mai mult formale pe care sovieticii le-au ignorat cu nonșalanță. Dar șirul nesfârșit de crime și atrocități care au inundat aceste țări nu pot fi privite de o conștiință morală occidentală ca străine. Vinovăția nu se oprește în puncte cardinale sau la
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
garantată, „cei prea religioși” erau atenți supravegheați. Prima formă de rezistență, cea de zi cu zi, a constat într-o exercitare corectă a slujbei religioase și oferirea unui cuvânt de învățătură adecvat credincioșilor. Cei care nu luau în seamă adăugirile formale, neesențiale despre „binele adus de comunism”, puteau recepta mesajul lui Iisus Hristos care îi îndepărta cel puțin în conștiință de ideologia comunistă. Ori statul comunist avea nevoie de un control total și asupra sufletelor oamenilor. De aceea, foarte mulți preoți
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
Chiar și unii istorici procatolici au subliniat că ierarhii ortodocși au manifestat anumite reticențe față de un asemenea act de forță, care nu rezolva nimic într-un mod durabil. Dosarul penal al profesorului Alexandru Filipașcu, greco-catolic „revenit” la ortodoxie în mod formal, ne arată care era atmosfera la Institutul Teologic Ortodox din Cluj, care înglobase și o parte a cadrelor didactice greco-catolice. Rezultă că atât timp cât nu se trecea la o manifestare deschisă, foștilor greco-catolici le era tolerată de către Nicolae Colan, arhiepiscopul Vadului
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
gândire și în concepție, prin sensibilitate, imaginație și fascinația senzorialității, aduce într-un alt timp și spațiu Barocul! Apartenența romantică e dată de temele și motivele propuse, de structură, de alternarea planurilor, de limbaj și expresivitate. Din punct de vedere formal (versificația), vorbim, cu certitudine, despre elaborare și eleganță clasică. Un motto sugestiv deschide cartea: „M-am trezit fiind, voi ațipi nefiind!”,al lui Nichita Stănescu, cel care, ascultându-i poeziile cu ani în urmă, depunea mărturie: „Dacă credeți pe cuvânt
FIIND 365 + 1 ICONOSONETE, DE THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1140 din 13 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364104_a_365433]
-
necontestat. De aceea, chiar societatea i-a instituit căsătoriei aspectul juridic tocmai pentru a nu fi o “fricțiune” la mâna individului. Însuși Dumnezeu spunând că: “ceea ce Dumnezeu a instituit omul să nu despartă!”. Căsătoria comportă astfel un aspect juridic, sancționarea formală urmandu-i de către o institutie legitimă a unirii maritale, iar aspectul religios, sancționarea informală prin sacralizarea celor instituite de Însuși Dumnezeu, se asista de către instituția religioasă recunoscută a exercita ceremonia de unire maritala. Însuși această instituție, preoții, sunt de fapt
RELATIILE DINTRE SEXE? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 935 din 23 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364182_a_365511]
-
în fortifiante repere existențiale. Le-a intuit și etalat măreția, demnitatea, patosul, jertfa. Prin ancorarea de stătui în frecventate spații publice a completat ambianța cu înțeleapta veghere a suverane duhuri ocrotitoare. A fost, de asemenea, preocupat de furnizarea unor soluții formale de amplă respirație epică pentru transpunerea unor compoziții animate de un avânt și proaspăt suflu simbolic. La loc de cinste printre exemplificări se situează impresionantă ipostază statuară în bronz și piatră ce glorifică prompta intervenție a pompierilor. Alteori universul creației
SCULPTORUL CORNEL DURGHEU ŞI IDENTITATEA NAŢIONALĂ de NEGOIŢĂ LĂPTOIU în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/363223_a_364552]
-
Luăm act de împliniri statuare semnificative pentru un generos spațiu cultural și timp evolutiv pe făgașul modernității viabile. În Bihor, cu pondere evidentă în două importante reședințe: Oradea și Salonta, există peste 50 de monumente într-o diversitate de soluții formale, eternizând personalități istorice, politice, culturale, române, maghiare, germane, evreiești, italiene, dar și transpuneri cu iz comemorativ, simbolic (Pieta, Binecuvântare, Obleliscuri, Avânt, Fântâni arteziene etc.). Dacă monumentelor de for public realizate pe parcursul secolului al XIX-lea caracteristică le este suflul olimpian
SCULPTORUL CORNEL DURGHEU ŞI IDENTITATEA NAŢIONALĂ de NEGOIŢĂ LĂPTOIU în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/363223_a_364552]
-
integrare a subiectului care percepe în obiectul perceput prin forma lui elaborată, aptă să comunice un sens unic. Pentru îndeplinirea acestor funcții, limba artistic se folosește de mijloace „figurate” de expresie, ea devine „o altă limbă”, cu o altă organizare formal, condiționată de schimbările produse în planul semantic, acestea fiind la rândul lor determinate de modificările suferite în planul desemnaților, adică al obiectelor designate, surprinse într-o ordine nouă, în raporturi inedited, ca rezultat al unei viziuni artistice proprii, creatoare. Aceasta
LIMBA OPEREI LITERARE ESTE ARTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368399_a_369728]
-
vorbim de împrejurarea că Malorusia și Crimeea, cu ponderea lor strategică de neignorat, au ajuns în componența Ucrainei printr-o inginerie geo-politică tipic sovietică, de dată recentă. Dacă Rusia nu s-ar fi gândit că dezmembrarea URSS este doar provizorie, formală și aproximativă, iar Occidentul euro-atlantic nu s-ar fi bucurat de un câștig geo-strategic pe cât de facil pe atât de iluzoriu și ar fi negociat această dezmembrare ca parte a procesului de edificare a ordinii postbelice - și am în vedere
INTERVIU CU ADRIAN SEVERIN DESPRE CRIZA DIN UCRAINA ŞI ALTE ASPECTE ALE RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368380_a_369709]
-
partenerul este indirectă și nesinceră (cel nesincer cam greu sau deloc nu acceptă..); - Regulile din interiorul cuplului sunt rigide și neacceptate de ceilalți (datorită unor frustrări amintite, ori gelozii..); - Relațiile de prietenie cu alte persoane și cupluri sunt puține și formale (datorită tuturor motivelor enumerate). De prea multe ori se întâmplă că întocmai cel mai problematic din cuplu să nu accepte de a merge la terapeut, pentru simplul motiv că nu-i ’nebun’... dar, cu siguranță înnebunește partenerul chiar printr-o
COMUNICAREA CE SUSCITĂ AUTENTICITATEA de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367771_a_369100]
-
producerea de strâmbătăți sociale furând de la adevărații titulari ai retrocedărilor și îmbogățindu-i pe alții - strâmbătate cu atât mai gravă, cu cât își pune pentru îndelungă vreme amprenta asupra unei societăți!... Băieții știu asta prea bine dar, în spatele unor politici formale prin care îi lasă pe alții să se compromită, își au gașca de interese situată la un nivel mult deosebit de ce se lasă la vedere în viața politică de zi cu zi: O gașcă luând în secret hotărâri mult mai
FALSIFICATA NOŢIUNE A SUBSTANTIVELOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1428 din 28 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367798_a_369127]
-
și democratizați doar în actul electoral, în loc de o populație cu convingeri politice. Ba, chiar, preferă cămătari în loc de oameni cu imaginație financiară benignă, pentru ca să nu ierte nici o delăsare de la perseverarea întru acaparare. Iar, când se ... XXX. CORNELIU LEU - PROFESORUL DE DEMOCRAȚIE FORMALĂ, de Corneliu Leu, publicat în Ediția nr. 758 din 27 ianuarie 2013. Iarăși am început cu proceduri; iarăși de la pupitrul Cotrocenilor se divagheaza pe abstracțiuni electorale care îndepărtează atenția de la incapacitatea de dialog, iar plimbarea in cerc despre care vorbește
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/367810_a_369139]
-
negrăită datorită împărtășirii de el”. (Sfântul Maxim Mărturisitorul, „Răspunsuri către Talasie” 54, 12). „Adeseori, doctrinarii curentelor filosofice moderne au pretins pe seama limbajului o autonomie și o putere de sine stătătoare și deci totalitare, întrucât au avut în vedere doar exigențele formale, externe, ale acestuia. Însă, conform principiilor moralei creștine, adevărata problemă a conștiinței cu privire la cuvânt nu este câtuși de puțin aceea a modului rostirii lui formale, ci semnificația profundă, încărcătura de viață pe care o poartă în structurile sale sonore, adică
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
o putere de sine stătătoare și deci totalitare, întrucât au avut în vedere doar exigențele formale, externe, ale acestuia. Însă, conform principiilor moralei creștine, adevărata problemă a conștiinței cu privire la cuvânt nu este câtuși de puțin aceea a modului rostirii lui formale, ci semnificația profundă, încărcătura de viață pe care o poartă în structurile sale sonore, adică adevărul pe care îl conține și îl comunică atunci când este rostit. Acest fapt implică o responsabilitate imensă față de cuvintele pe care cineva le adresează semenilor
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
devenit stareț, am ajuns episcop. Toate acestea au fost din mila lui Dumnezeu, nu pentru meritul meu și nici pentru că am căutat eu anume. Când Sfinții Părinți au stabilit că episcopul trebuie să fie monah, nu a fost o problemă formală, ci reală. Acum unii dintre ierarhi, din necesitate, au fost tunși în monahism peste noapte pentru a se îndeplini o formalitate, urmând ca a doua zi să poată fi ridicati la rangul de ierarh. Nu este greșit, însă cel care
SCRISOARE DESCHISA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366746_a_368075]
-
miracol faptul că influența combinată a acestei teologii sacramentale venită din Apus și a acestei pietăți extraecleziale, individualistă și subiectivă, nu a reușit eradicarea completă a setei și a foamei pentru Sfânta Împărtășanie, pentru o participare adevărată și nu una formala în viața Bisericii. În toate vremurile, dar cu precădere în era noastră tulburată și confuză, fiecare renaștere ortodoxă și-a avut izvorul în "redescoperirea"Sfintelor Taine și a vieții sacramentale și, mai presus de toate, în renașterea euharistică. Așa s-
DESPRE SPOVEDANIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366876_a_368205]
-
era noastră tulburată și confuză, fiecare renaștere ortodoxă și-a avut izvorul în "redescoperirea"Sfintelor Taine și a vieții sacramentale și, mai presus de toate, în renașterea euharistică. Așa s-a întâmplat în Rusia când persecuțiile au îndepărtat atitudinile moderate, formale și nominale - denunțate cu pasiune de părintele Ioan de Cronstadt. Astfel s-a întâmplat și cu Europa și Orientul Mijlociu, cu apariția mișcărilor ortodoxe de tineret, cu înțelegerea lor înnoitoare și profundă asupra Bisericii. Iar dacă astăzi această renaștere euharistică și
DESPRE SPOVEDANIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366876_a_368205]
-
găsește ca rezultat al acestei operații dobândirea smereniei. Deci mărturisirea greșelilor proprii, chiar față de tine însuți - recunoașterea stării de păcătoșenie - ne plasează în adevărata lumină a existenței noastre. Pentru că smerenia - sau modes �tia în termeni actuali - nu înseamnă o acuzare formală și exterioară, superficială, de dragul unei atitudini smerite; ci este recunoașterea lăun �trică - numită de atâți alți Sfinți Părinți - "zdrobire a inimii"- a situației noastre de totală incapacitate de a face binele dacă la aceasta nu am fi ajutați de har
DESPRE VIRTUTEA RECUNOSTINTEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366836_a_368165]
-
Când rușii au declanșat atacul în noiembrie 1942, la Cotul Donului, Miron se afla în tranșee în linia întâi. Parcă s-a declanșat prăpădul. Armata română, deja decimată și fără echipament de luptă antitanc, a devenit o apărare mai mult formală. Degeaba comandanții Armatei a 3 a au cerut nemților ajutoare și o reînarmare corespunzătoare, că nu au primit nimic. Nici cele două poduri de trecere peste Don nu le-au distrus, așa că întreaga armată română a fost spulberată. Se mai
BACIUL MIRON de STAN VIRGIL în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367042_a_368371]
-
îi prețuim pe cei care, totuși, reușesc acest lucru și de ce chiar și cei cu moravuri „ultramoderne” se declară, cu tupeu, „credincioși”. Bineînțeles că el are dreptate. Rostul sărbătorilor creștine nici nu este pur aniversar sau mnemonic ori de slăvire formală, ci și educativ - de chemare la virtute, de îndemn la urmarea pildei sfinților, de stimulare a aspirației spre un nivel cel puțin al onorabilității în viața noastră. N-am știut imediat ce explicație să-i dau prietenului meu. Cred însă că
VEŞNICIE PE PĂMÂNT. SĂRBĂTOAREA NAŞTERII MAICII DOMNULUI (UN PUNCT DE VEDERE LAIC) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367133_a_368462]
-
financiar, în căutare de apreciere și aplauze.” Fariseul de azi Fariseului din secolul XXI, la fel ca și celui din vremea când Mântuitorul Se afla printre oameni, îi lipsește credința. Sau mai bine-zis, credința pe care o are este una formală. Iată de ce, „fariseul ne îndeamnă să ne rugăm pentru familia care trece prin mari încercări, odată cu boala celui iubit. Să ne rugăm, zice el, pentru doctorii care-l tratează, pentru dibăcia mâinii chirurgului care operează, pentru credința omului aflat în
FARISEII SECOLULUI XXI IN VIZIUNEA LUI PETRU LASCAU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367262_a_368591]
-
antre comunitatea germană și cea franceză dintr-un sat elvețian, separate habitual, nu și administrativ, de un munte. Mâna lui Fondane recurge la o esențializare tipică esteticii avangardiste și la o necesară scoatere an evidentă a fondului ideatic, lăsând preocuparea formală pe seama regizorului. De aici, poate, și ambiguitatea auctorială legată de paternitatea peliculei, creată și semnată totuși, bineînțeles, de autorul lui Ménilmontant. RAPT Franța, 1934, Ficțiune R. Dimitri Kirsanoff S. Benjamin Fondane (după romanul La Séparation des races de Charles Ferdinand
BENJAMIN FONDANE de IGOR MOCANU în ediţia nr. 1053 din 18 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/368574_a_369903]
-
general, se avântă în acțiuni dubioase fără teamă pentru că știu că nu are cine să-i pedepsească. În același timp, Ponta are acele comportamente, care îl ajută să rămână la conducere și să rezolve problemele baronilor. Ponta rămâne la conducerea formală a PSD pentru ca ascultă de comandă grupului de baroni, își schimba părerea după cum i-o cere situația, minte cu nerușinare și fără de limite, își apără acoliții chiar dacă sunt lichele sau infractori dovediți, improvizează cu ușurință pentru a amăgi pe cei
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]