3,725 matches
-
Aceasta vă dezvoltă eficient puterea de Înțelegere, În așa fel Încît legătura cu Sinele Superior/ Sufletul să devină mai strînsă și, prin urmare, felul În care acestea vă ghidează să vă fie mai accesibil. V-ați putea simți Îndrumat să meditați mai mult, să explorați aspecte ale spiritualității care nu v-au interesat pînă atunci. Ați putea simți nevoia de a vă elibera de restricțiile vieții, care vă Înăbușă evoluția personală și spirituală. Aceasta ar putea presupune o nevoie concretă de
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
de a lucra cu Îngeri și ghizi spirituali (sau aspecte ale Sufletului/Spiritului/Sinelui Superior, pe care ei aleg să le numească În acest fel) atunci cînd fac Reiki, fie chiar În momentul În care folosesc energia vindecătoare, fie În timp ce meditează. Aceștia pot chiar să simtă prezența Îngerilor și a ghizilor spirituali În jurul lor ca o formă de energie. Dacă doriți să invocați Îngeri sau ghizi În timpul vindecării, atunci includeți-i În intenția și invocația din momentul cînd Începeți să folosiți
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
imaginației, retrageți puntea sau curcubeul creat de Simbolul Distal și apoi reconstituiți mintal ceea ce ați văzut sau ați trăit, analizînd și Încercînd să interpretați totodată semnificația darului care vi s-a oferit. 10. Petreceți cîtva timp tratîndu-vă cu Reiki și meditînd asupra Înțelegerii sau inspirației pe care ați primit-o. Reincarnarea, karma și vindecarea vieților anterioare Sufletul/Spiritul/Sinele Superior este acea parte din noi conectată direct la Dumnezeu/Divinitate/Tot Ceea Ce Este. Sufletul este energie spirituală și, Întrucît orice altceva
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
să vă cunoașteți mai bine unul pe celălalt și, dacă aceste persoane au experiență În tehnicile tradiționale japoneze, vă vor oferi șansa de a primi cu regularitate acordaje Rei-ju pentru a spori fluxul de Reiki. În plus, ați putea să meditați asupra Principiilor și Simbolurilor Reiki și poate chiar să realizați o vizualizare În care să vă Întîlniți ghizii de Maestru Reiki, rugîndu-i să vă ajute să vă pregătiți. De asemenea, ați putea să vă opriți și asupra altor posibilități de
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
alții ce au puțină experiență și oferă informații inadecvate și o bază săracă și care totuși cer prețuri ridicate. Mă tem că depinde foarte mult de dumneavoastră să decideți care și cum este. Probabil, calea cea mai bună este să meditați asupra acestui lucru și să vă Întrebați Sinele Superior. Ce ar putea fi inclus În pregătirea de Maestru Reiki Unii Maeștri Împart pregătirea În mai multe etape. La primul curs (de obicei, o zi), studenții sînt Învățați Simbolul Usui al
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
hîrtie (pe care să o ardeți ulterior), În așa fel Încît să vă concentrați asupra sa În timpul meditației, dar, după o vreme, veți fi În stare să-i vizualizați imaginea cu ușurință și să o păstrați În minte pentru a medita asupra ei. Puteți, de asemenea, să-i psalmodiați mantra fie În gînd, fie cu voce tare, dacă sînteți singuri, ceea ce poate face ca meditația să fie profund relaxantă. V-ar putea plăcea să Încercați o tehnică alternativă de meditație, care
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
unei Încăperi, dar se pare că efectul este mult mai puternic dacă Îl realizați În aer liber, probabil Într-o zonă ascunsă a unei grădini sau Într-un luminiș În care să fiți siguri că nu vă vede nimeni. Puteți medita asupra Simbolului Maestrului pentru a Încredința energiei Reiki orice probleme sau dificultăți pe care nu ați fost În stare să le rezolvați și veți găsi soluția intuitiv. Întrucît intră În legătură cu dimensiuni superioare, acesta este deosebit de util pentru a transmite pace
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
dejun, operațiunile tot mai complicate ale fierberii cafelei, plimbările fără țintă pe malul oceanului) îl apropie însă și mai mult de cititor. Chiar dacă ai început lectura cărților cu gândul de a urmări la lucru un cavaler infailibil, constați că sfârșești meditând la micile feste ale existenței alături de un filozof dezabuzat, oarecum ridicol și confuz, obsedat de valorile metafizice ale unei existențe ce și-a pierdut sensul. Marlowe nu e decât proiecția unei vârste a eșecurilor anunțate, agentul secret al neputințelor ce
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
nu a fost surmontat nici până în ziua de azi: ai impresia că indivizii inteligenți sau ingenioși au fost deposedați de cea mai vagă urmă de talent, pe când talentații îți dau senzația că nu sunt capabili să stea pe picioarele proprii. Meditând la toate aceste lucruri, Chandler constată că până și denumirea genului căruia i s-a consacrat suferă de inconsecvență, precaritate și debilitate conceptuală: Romanul (sau povestirea) detectivistic(ă) sugerează că ar fi vorba mai ales de factori fizici și senzoriali
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
tot atât de puțin de-a face cu originalul pe cât are piratul Jack Sparrow, în interpretarea lui Johnny Depp, cu vajnicul corsar „de fier” Francis Drake. Poate că există, însă, și în aceste dialoguri aparent inadecvate o morală asupra căreia merită să medităm. Dar asta nu înseamnă că am avea pretenția să dărâmăm canonul stabilit prin truda atâtor cititori mai entuziaști decât cei din ziua de azi. Referințe criticetc "Referințe critice" Pentru analiza cărților am folosit variate ediții americane, apărute din anul 1972
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
survine mai târziu, mai ales sub forma delirului, dovedește existența unei maladii mentale grave (psihoză); - intelectualizarea este caracteristică adolescenței și deci normală în această perioadă; în schimb, sunt motive certe de îngrijorare dacă un copil de opt ani „începe să mediteze asupra lumii ca întreg și asupra locului său în cadrul acestui univers, întrebându-se de ce este el acolo”. 4) O apărare poate evolua în decursul unei vieți, în anumite cazuri existând o veritabilă secvență de dezvoltare. O astfel de secvență, numită
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
și Olivier-Martin, 1993). Un alt tip de patologie - personalitatea schizoidă - este caracterizată printr-o tendință spre visare, spre izolare, „spre abandonul vieții practice în favoarea vieții interioare... Încă din copilărie, schizoidul dă dovadă de predilecție pentru tot ceea ce face omul să mediteze și să viseze (lecturile)... Este un visător treaz” (Lafon, 1973). Îngrijorător aici nu este atât excesul cantitativ al reveriei, cât preferința manifestată pentru activitatea imaginară în detrimentul vieții reale. Sartre (1940/1986), căruia îi datorăm această remarcă, subliniază faptul că indivizii
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
voleiul în așezat este permisă blocarea serviciului advers. Parcurgerea, chiar și rezumativă, a istoriei Jocurilor Paralimpice pune în lumină valori umane fundamentale: demnitate, curaj, perseverență, depășirea propriilor limite pe care indivizi marginalizați de discursurile și preocupările sociale le personifică exemplar. Meditând la viziunea împlinită a doctorului Ludwig Guttmann și privind performanțele Trischei Zorn, (înotătoare americană care a participat, între 1980 și 2004, la 6 ediții ale Jocurilor Paralimpice, câștigând 55 de medalii, dintre care 41 de aur (!), deținând în anul 2000
APARIȚIA ŞI EVOLUȚIA VOLEIULUI LA JOCURILE PARALIMPICE. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Neluța Smîdu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_825]
-
a cui? a jandarmului sau a lui Biro-baci) de boală măcinată... Și ani lungi de foame și pripas (Cântecul cărbunelui) Cele constatate până acum impun o concluzie care privește atât pe Eugen Frunză cât și E.S.P.L.A. Dacă poetul ar fi meditat serios la criticile ce i s-au adus, dacă ar fi înțeles că poemele, odată publicate în presă, pot și trebuie să fie îmbunătățite atunci când urmează să apară în volum, dacă s-ar fi gândit și la cititor - care așteaptă
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
totodată zugrăvește «tot ceea ce este negativ, putred, cangrenat, tot ceea ce frânează mișcarea înainte» cum zice tovarășul Malencov. A zugrăvi realist și viu oamenii așa cum sunt azi în lumea socialistă, pe buni și pe răi, înseamnă a ajuta pe cititorul care meditează asupra vieții sociale să găsească drumul cel drept: «Tovarășul Malencov - zice și tovarășul Corneiciuc (Pravda, 11.X.1952) - analizând problema tipizării - a dezvăluit esența ei filosofică și a chemat pe creatori pe tărâmul literaturii și artei la muncă, la studiul
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Mai târziu, ea vorbește despre relații strânse între colegi (așa că, exact ca într-o familie, elevii puneau pe primul plan loialitatea față de grup și apartenență la el în defavoarea afirmării individuale); despre vizitele făcute acasă la profesorii de la liceu, care o meditau pe gratis; despre viața ca într-o familie împreună cu prietenele din colonie (aici, din nou, folosește aceleași cuvinte ca și în descrierea copilăriei: „Aveam un sentiment de a fi împreună”); despre rudele îndepărtate descoperite pe neașteptate în kibbutzul din armată
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
supraviețuitorii, răniții și morții după o luptă, nu s-a mai întors. Am aflat că fusese doborât de o nouă rachetă portabilă. Din dimineața aceea, urechile noastre detectau în bâzâitul elicelor o surdă vibrație de suferință. N-aveam vreme să meditez la rațiunile profunde ale războaielor. De altfel, toate discuțiile pe care le purtam cu alți medici sau cu ofițerii instructori se opreau până la urmă la aceeași mică geopolitică fără nici o ieșire. Pământul devenea prea strâmt pentru două mari imperii supraînarmate
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
pentru a se încheia sub auspicii romantice”. Am putea spune că cei 22 de ani petrecuți la Constantinopol îi prilejuiesc lui Cantemir o înțelegere matură a istoriei creșterii și descreșterii Imperiului turcesc, dar mai ales îi deschid posibilitatea de a medita îndelung asupra epocii trăite, în care descoperea importanța dialogului ideatic, cultural în genere, al tuturor europenilor. „Cantemir” - scrie unul dintre editorii și exegeții operei sale - „se încadrează în limitele unei ortodoxii formale, capabilă să combată purgatoriul catolic (cum face în
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
îngădui să decriptez dimensiunile moderne ale lui homo europaeus în varianta lui central-răsăriteană. Bibliotecile publice și particulare reprezintă o componentă majoră a culturii popoarelor. Prin intermediul lor revedem istoria unui secol, a unei epoci, a unei comunități, avem prilejul de a medita îndelung asupra unei stări de civilizație proprie regiunii în care ființează, nu mai puțin avem ocazia de a urmări îndeaproape relația cu Europa modernă. Reperele universale ale unei comunități pot fi studiate cunoscând marile și micile lăcașuri de cultură, adevărate
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
altă parte, de experiența prezentului. Clopotul evocă: - muzica sacră: ea aduce o dimensiune spirituală visului și exprimă, mai ales prin gong sau prin clopotul bisericii, gândurile înălțătoare, dorința de a deveni mai bun, de a spune rugăciuni sau de a medita; - marile evenimente ale existenței: naștere, nuntă, deces; - prostia și stupiditatea: pune accentul pe lipsa de discernământ a subiectului, pe naivitatea sa extremă, pe atitudinea nepotrivită sau pe absența reflecției; - pedeapsa: dezvăluie vinovăția fondată sau nu a celui ce visează, care
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
încât să substituie unele carențe ale comunicării indirecte. Forma de redactare a cursului va privilegia interogativitatea, reflexivitatea, interactivitatea, dimensiuni esențiale pentru învățământul deschis la distanță. Cursanții trebuie să(-și) răspundă la întrebările intercalate în cursuri sau programe de învățare, să mediteze la temele de reflecție, să rezolve diferitele probleme, să completeze și să trimită fișe de evaluare - situate în anumite locuri ale cursului sau la sfârșitul acestuia -, să interpeleze pe tutore cu întrebări sau observații cu privire la temele învățate. Gândită ca o
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
de comentarii explicative care le asigură accesibilitatea. Jurnale ale unui călător format în liniștea bibliotecilor, Cetăți și himere (1975) și Pelerin la templul Lunii (1990) vădesc deopotrivă sensibilitate și capacitate imaginativă. În locuri copleșite de istorie, B. descoperă semnificații noi, meditând la succesiunea civilizațiilor, propunând trimiteri la istoria artelor, științei, filosofiei, dar, mai ales, evocând o atmosferă vie, convingătoare. Doar aparent pe linia preocupărilor pentru mitologie, Vacanță în Olimp (1981) este un roman plasat în contemporaneitate, la malul Mării Negre, în stațiunea
BALACI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285561_a_286890]
-
este vârsta iluziilor și a exuberanței. Vârsta adultă este cea a experiențelor stabile și a echilibrului. Bătrânețea este vremea reflecției și a regretelor. Tânărul este cel care privește către viitor. Adultul trăiește În prezent. Bătrânul se Întoarce nostalgic către trecut, meditând asupra binelui și răului, adesea regretând, mai mult sau mai puțin unele dintre experiențele sale de viață. Din punctul de vedere al Psihologiei Morale, atât bucuria, cât și tristețea, sunt motive care ne pot conduce către satisfacție sau către regrete
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
Putem vedea În moarte, dincolo de aspectul perisabilului, o concluzie a vieții? Mulți filosofi moraliști au dat un răspuns afirmativ. Moartea celor apropiați este, dincolo de emoție, un Îndemn la reflecție, un prilej de Întoarcere către noi Înșine, care ne Îndeamnă să medităm asupra vieții, În general, și asupra propriei noastre vieți, În special. Arătându-ne limitele vieții, moartea ne obligă să vedem viața. Ce este viața? Cum este ea trăită? Răspunsul pe care ni-l dă moartea devine pentru noi o lecție
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
și asupra propriei noastre vieți, În special. Arătându-ne limitele vieții, moartea ne obligă să vedem viața. Ce este viața? Cum este ea trăită? Răspunsul pe care ni-l dă moartea devine pentru noi o lecție morală, Îndemnându-ne să medităm asupra valorii propriei noastre vieți. Aceasta au spus-o toți, Începând cu Eclesiastul, continuând cu Seneca, Bossuet, Pascal, până la Stăniloae. Orice moarte ne pune două probleme: de ordin moral și spiritual, și de ordin medical. Le vom analiza În continuare
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]