2,569 matches
-
inventat de talentații scenariști Ted Elliott și Terry Rossio) și a echipajului său de pirați de pe corabia Black Pearl, în gross plan, filmul lui Verbinski a pus în fundal mai toate elementele care țin de imaginarul marinpirateresc : costumații complexe, simboluri oculte, aventuri pe insule luxuriante, bătălii navale, călătorii în lumea morților, spectrul macabru al blestemelor, o comoară ascunsă în peșteră, un cufăr râvnit, o hartă și o busolă fermecată, o fântână a tinereții, dispute între pirați, mazilirea prin semnul negru, respectul
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
probe, ei nu ar mai intra în această categorie morală, ci în cea a persoanelor care informează publicul despre persoane sau fapte de interes public. Argumentul suprem pe care se bazează delatorii pare să fie cel al unei cunoașteri privilegiate, oculte, fie din surse secrete, fie prin „revelații”: „Am eu informațiile mele, sursele mele”. Lui i se adaugă un altul, la fel de năucitor: „Se știe, fiindcă așa a scris acum câțiva ani România Mare”. Argumentul se extinde fiindcă spiritul României Mari a
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
fost rechemat de Departament 57. Părăsind Salonicul, duceam cu mine bănuiala, împărtășită de mulți dintre cei pe care soarta îi plasase ca observatori în acest colț de lume, că Imperiul se îndrepta spre o revoluție iminentă. Acest oraș era centrul ocult al mișcării tineretului turc, după cum s-a constatat atunci cînd Abdul Hamid a fost detronat, trei ani mai tîrziu. Cît am stat acolo, fusesem frapat să văd pe multe case, alături de numărul imobilului, trei puncte roșii sub formă de triunghi
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
schimbă totuși bunii lor dolari pe bancnote austriece care nu mai valorează nimic, doar pentru că poartă efigia bătrînului suveran, pe care o contemplă cu emoție...". Eforturile noastre, conjugate pentru a supraveghea și contracara acțiunile delegației ungare și ale susținătorilor ei oculți, găseau un sprijin constant la Quai d'Orsay, cu cîteva alarme atunci cînd contele Apponyi reușea, pentru scurte perioade, să-l seducă pe Paléologue care, romancier-scriitor și ambasador în aceeași măsură, era sensibil la unele expresii de limbaj. Apponyi, spre
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
monomania rațională"/monomania intelectuală (monomanie raisonnante), caracterizată prin reproșuri și imputări, ca și prin locvacitate; dipsomania (monomanie d'ivresse); lipemania (lypémanie), caracterizată prin teama de a nu cădea sub influența electricității ori magnetismului, de a nu fi otrăvit, "prin mijloace oculte", de o serie de substanțe chimice ori fizice; piromania (monomanie incendiaire); "monomania omucidere" (monomanie homicide). Pentru psihiatrul francez, pacienții atinși de monomanie raisonnante par să își construiască un sistem delirant propriu al rațiunii logice; altminteri, ei arată perfect normali. Există
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
Să nu se înfioare de numele tăuNu-i frunză în codrii Moldovei... Țara din Noi are un vădit aer ermetic, fiind un fel de Purgatoriu în care se petrec evenimente procesionale, în care lumea jelește misterios împinsă de o putere ocultă, cu sentimentul unei catastrofe universale: La noi nevestele plângând Sporesc pe fus fuiorul. Și-mbrățișîndu-și jalea plîng: Și tata și feciorul. Sub cerul nostru-nduioșat E mai domoală hora, Căci cântecele noastre plâng - În ochii tuturora. Afară de asta Goga a reluat "nenorocul
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
mai departe. El pornește de la o temă, ce e la punctul de plecare o curată abstracțiune, și o comentează metaforic până la epuizarea tuturor relațiilor cu putință. Imaginile formează însă o rețea organică a cărei funcție este de a revela corespondențele oculte între toate părțile lumii. Poemul cel mai izbutit, plin de superbe versuri și de apropieri, este Cântecul greierului, în care nu se face deloc descripția insectei, ci se studiază raporturile între această formă minusculă și durabilă cu întreg câmpul cosmic
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
dîndu-le o nuanță de vag. Adverbele, vorbele, pronumele, exclamațiile, scrise cu majusculă, devin personagii misterioase: Încotro, De unde, Ce va să fie, statornicul Este, tristul N-a fost, blândul Că n-a fost să fie, gingașul Noi. Se vorbește de ființe oculte, Ostașii luminii, Pasărea albastră, și se uzează (influență maeterlinckiană) de trinități fatidice și repetiții incantatorii: Și-a zis unul către doi Când au fost la masă, Și-a zis unul către doi: - M-am legat să merg cu voi,Dar
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
piesele, de nu vor avea valoare estetică mare, cea etică însă se fie absolută ă...î, nu numai să placă, ci să și folosească, ba, înainte de toate, să folosească", și, din această cauză, se declară împotriva imitării autorilor de limbi oculte: " Ca un postscript voi adauge un consiliu esențial, ace-la adică de a nu imita autori de limbi oculte, care n-au făcut calea în jurul lumii, d.e. ruși, maghiari, sârbi - din cauza simplă cum că aceștia au în adevăr câte ceva original, care
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
să placă, ci să și folosească, ba, înainte de toate, să folosească", și, din această cauză, se declară împotriva imitării autorilor de limbi oculte: " Ca un postscript voi adauge un consiliu esențial, ace-la adică de a nu imita autori de limbi oculte, care n-au făcut calea în jurul lumii, d.e. ruși, maghiari, sârbi - din cauza simplă cum că aceștia au în adevăr câte ceva original, care place, însă elementul etic din ei e infectat"1 . Eminescu, cum se vede, în faza întîi e, ca
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
nici un caz, zadarnică. Iubirea jertfelnică nu este , nu poate fi zadarnică. Cererea sa mi se pare o atitudine cel puțin inconștientă, dacă nu chiar o încălcare a tuturor regulelor logice, o siluire a tuturor consecințelor comunismului detronat de Forțele Mondiale Oculte. Nefirescul acestei pretenții m-a pus pe gânduri. Mi se pare de neconceput o astfel de mentalitate după ce au fost demascate atâtea crime, atâta cruzime, atâta răutate, atâta incompetență, atâta prostie! Gândurile mi s-au tulburat, privirea mi s-a
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
și chiromanție la levitație și clarviziune, stă în atenția sociologiei actuale a religiilor. în Eros și magie în Renaștere. 1484, Ioan Petru Culianu arată că, deși „musca apteră” (știința modernă) a supraviețuit și s-a impus în ultimele secole, practicile oculte și magia n-au dispărut. Ele supraviețuiesc mai mult sau mai puțin camuflate și chiar vulgarizate. Maria immacolata Macioti este o altă autoare care caută să le deslușească urmele sacrului prin cercetări empirice în zonele subdezvoltate și înapoiate cultural. Acolo
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
unui text spre interiorul lui, adică spre înțelesurile tainice, camuflate de evidențe. Această accepțiune a interpretării se va impune ulterior în comunitatea templelor din primele secole creștine. Astfel, odată cu Filon din alexandria se va pune problema lecturii și înțelegerii sensului ocult al textului sacru. Pentru noi toți a trecut vremea apostolilor, a celor ce se situau nemijlocit în fața logosului întrupat. Situarea este de acum una mijlocită de prezența cărții Sfinte și a Bisericii. Prin inter pretarea și relevarea sensurilor ascunse ale
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
transmise intergenerațional. Păstrarea lor în actualitate (cel puțin de către evreii religioși) este un argument în favoarea ideii lui Mircea Eliade că istoria i-a terorizat pe evrei, însă suferința și bucuria erau trăite și suportate cu convingerea că au un sens ocult, știut numai de bunul Dumnezeu. Ca și în alte religii tradiționale, căsătoria este un ritual sacru, iar simbolistica sa este pe măsură. De exemplu, în timpul oficierii slujbei religioase (după semnarea actului matrimonial), „cuplul stă în picioare sub un baldachin brodat
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
lucrării Le Théosophisme. Histoire d’une pseudo-religion (1921) deconstruiește cu măiestrie ezoterismul și ocultismul de tip Blavatsky sau Papus. Autorul neagă până și „capacitatea oricărui individ din Occident de a lua legătura cu o organizație ezoterică autentică”. A practica artele oculte în Occident este „un mare risc mental și chiar fizic”. Edgar Morin (n. 1921). În volumul colectiv De l’ancienne à la nouvelle Babylone. Le retour des astrologues (1971), sociologul francez interpretează pasiunea pentru astrologie „ca izvorând din criza culturală
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
structurile depersonalizate ale societății (post)moderne; f) Nevoia de siguranță într-o lume a schimbărilor rapide; g) Nevoia de recunoaștere socială, cel puțin la nivel de grup; h) Revendicarea unei noi identități culturale prin practicarea ritualurilor specifice spiritualității ezoterice și oculte și fascinația exercitată de ele. Toate aceste cauze (și altele) explică succesul tot mai mare al mișcării New Age în Occidentul American și european. Astăzi, sub diferite forme (ecologism, opere de caritate, noi modele educaționale, cursuri de autoperfecționare și de
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
societățile secrete - cu doctrinele lor ezoterice de mântuire/eliberare - au un caracter elitist. „Elitist, deoarece adepții sunt puțin numeroși, considerându-se o mână de aleși cărora le este rezervată adevărata mântuire.” acest conclav de bărbați și (uneori) femei dețin doctrine oculte și practică ritualuri stranii, niciodată accesibile „ignoranților”, „muritorilor de rând” sau „profanilor”. Din perspectivă sociologică, elementul central al tuturor societăților secrete este chiar secretul. „El este liantul, chiar fundamentul lor: fără el, favoarea contactului privilegiat cu divinitatea dispare, iar adepții
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
este chiar secretul. „El este liantul, chiar fundamentul lor: fără el, favoarea contactului privilegiat cu divinitatea dispare, iar adepții au soarta comună a muritorilor.” Remarcăm importanța specială pe care membrii acestor socie tăți o dau sentimentului apartenenței la un grup ocult, elitist, uneori discret, alteori secret. Doar acest grup de inițiați le poate oferi confortul psihic și certitudinea unei situații sociale alese, respectiv a unei condiții post-mortem privilegiate. Una dintre cele mai vechi, mai prestigioase și mai controversate societăți secrete a
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
-lea murea. În același an, Filip cel Frumos moare misterios în urma unui accident de vânătoare. Procesul intentat Templierilor, deși avea două aspecte (politic și reli gios), nu a putut trece sub tăcere dimensiunea inițiatică a Ordinului. Exista o anumită elită ocultă, complet neștiută. Ea a adus mai departe ideea de Templu. Ordinul se plasa deasupra statelor, încercând să creeze o ordine internațională, o sinarhie, cu o putere unică deasupra elementelor politice și religioase. în acest sens, Ordinul Templierilor făcea figura unui
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
grecescul mAgeia - „vrăjitorie”, „farmece”; latinescul magus - „preot persan”; chaldeeanul maghdim - „înaltă înțelepciune”, „filosofie sacră”. Magia este, așadar, un sistem de ritualuri și practici întemeiate pe credința în puterea magului de a acționa asupra realității cu ajutorul unor forțe neomenești, prin mijloace oculte sau paranormale. Supoziția gândirii magice este aceea că, în cosmos, există forțe oculte pe care omul le poate manipula în favoarea sau Împotriva lui. În mentalitatea veche, tradițională, magia era „știința și religia magilor”. Magii erau preoții lui Zoroastru și solii
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
sacră”. Magia este, așadar, un sistem de ritualuri și practici întemeiate pe credința în puterea magului de a acționa asupra realității cu ajutorul unor forțe neomenești, prin mijloace oculte sau paranormale. Supoziția gândirii magice este aceea că, în cosmos, există forțe oculte pe care omul le poate manipula în favoarea sau Împotriva lui. În mentalitatea veche, tradițională, magia era „știința și religia magilor”. Magii erau preoții lui Zoroastru și solii zeilor (chaldeeni, egipteni, Iranieni sau ai celor din America precolumbiană). XIX.2. Funcțiile
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
The Melanesians, 1891. Cercetează reprezentările magice și constată că esențialul fenomenului magic Îl reprezintă mana. Ea este esența sacrului. E o forță impersonală, stăpânită de om. ideea apare la melanezieni. Mana nu este doar apanajul magicienilor: fiecare om, prin practici oculte, o poate stăpâni. Br. Malinowski, Magie, știință și religie. Tradiția confirmă magia și oferă prilejul accederii la ea, susține antropologul polonez. Magia nu derivă din simpla observare a naturii și din cunoașterea legilor ei. alți autori susțin ideea că magia
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
poate fi tolerată, mai ales atunci când e vorba de suveranitate, care exprimă dreptul de proprietate și de stăpânire. Prin infiltrarea de capital străin, cumpărarea de pământuri, fărâmarea industriei proprii, acapararea mijloacelor de producție am devenit colonie - la discreția invadatorului. Forțe oculte împing România spre pierire. CUTEAZĂ, CREDE ȘI LUPTĂ! Nu crede în străini, ci în puterile propiului tău popor. „Comunismul lucrează din ură contra celor care au, noi din dragoste pentru cei ce n-au... Comunismul înseamnă anticreștinism, iar dragostea este
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
cenușă necunoscută. Domnilor de azi, încetați și puneți capăt acestui spectacol anarhic. Respectați legea și legalitatea. Legionarii sunt nemuritori. Azi se urmărește trecerea pe nesimțite a pământului, industriei și a proprietății de stat, sol și subsol, în mâinile străinului. Forțele oculte urmăresc distrugerea României. La fel și furtul peste graniță de tineret și de valori intelectuale, pregătite cu cheltuiala românului, grăbesc moartea națională a României. Suntem conduși de un Babilon de oameni fără scrupule, parlamenatari vicleni, perfizi și fără de idei. Producția
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
patriarhul socialismului în România, care a fost întemnițat și ucis în torturi grele pentru a-l converti la comunism, furându-i membrii de partid. La fel și în zilele noastre, continuatorul legitim al lui Titel Petrescu, inginerul Cunescu, prin râvne oculte și ticăloase, a fost înlocuit de la conducere, iar partidul a fost capturat de comuniști, în frunte cu marele prosovietic, comunist și agent kaghebist, Ilici Iliescu, năpârcă îmbătrânită în rele (vezi numai mineriadele) care ascunde multe păcate, multe rele și necinste
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]