2,007 matches
-
și dispunea de o putere remarcabilă de concentrare. Respecta termenele, chiar și atunci când erau propriile ei termene, și revizuia obligatoriu tot ceea ce comprima și cizela. Dar, odată ce termina de scris, se întorcea la lungile ei călătorii, la prieteni, lăsându-se pradă sentimentului și hedonismului. Aceasta era imaginea pe care și-a făurit-o despre sine și a muncit din greu să o transforme în realitate. Până la sfârșitul vieții, Marguerite a purtat o corespondență prolifică, ce trebuie să figureze în orice evaluare
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
sunt Martorii noștri mai buni și mai siguri chezași ai tocmelii. Nu te voi face de ocară pe tine, de-o fi să-mi dea Zeus Slavă să birui și capul să-ți pun. Numai armele tale Am să le prad, o Achille, și da-voi acheilor trupul. Fă și tu astfel cu mine”. (op. cit., p. 418) Firea pătimașă a lui Achille îl va împiedica să vină în întâmpinarea acestei chemări spre rațiune, astfel că războiul va continua să secere vieții
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
ne împăcăm? Dar dacă ar fi făcut acest demers, n-ar fi fost oare o dovadă pentru mine că ține la o situație materială? Am intrat într-o cafenea, am cerut o cafea și un cointreau, lăsându-mă mai departe pradă frământării din mine”. (op. cit., pp. 137-138). Capitolul VIII Frustrația „Eului”: sentimentul de autovinovăție, de culpabilitate „Eul” individual se află uneori într-o dublă dificultate: fie de a trăi sub stresul unui sentiment exagerat de autovinovăție, de culpabilitate, fie de a
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
se năpustește asupra izvoarelor vieții, care se adapă din ele și le seacă. Așa cum într-un vis înspăimîntător Octave Mirbeau vede mîna baronului Gustave de Rothschild întinsă pe marginea unei loje, într-o seară de Operă, transformîndu-se în "mrnă ce pradă, cu degetele mișcîndu-se precum tentaculele caracatiței". Această mînă, scrie el, era teribilă. Privind-o aveai impresia că se alungește, că se îngroașă peste măsură... Îmi imaginam că pe scenă era Franța, doborîtă printre ruine, frumoasă, palidă, suferindă. Și văzui această
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a greși, acele spaime ale copilăriei și persistența lor în coșmarurile adultului: teama de locuri întunecoase, de pereți fără ieșire, de gropi întunecate din care nu se poate ieși; teama de a fi dat pe mîna altuia, de a fi prădat, vîndut sau părăsit; teama de zmeu, de colții animalelor de pradă, de tot ceea ce strivește, sfîșie și înghite. De asemenea, avînd în vedere existența unor manifestări nevrotice incontestabile, se impune raportarea la formele cele mai caracteristice ale delirului de persecuție
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
o continuă neliniște. Elevii, mai ales cei mici, au nevoie de multă securitate pentru a-și putea permite puțină libertate (32, p. 483). Alți autori francezi apreciază nondirectivitatea drept expresia "cea mai crudă a sadismului: a lăsa prea devreme copilul pradă slăbiciunii sale și, sub pretextul de a educa simțul său de responsabilitate, a-l abandona dezordinii" (33, apud 5, p. 229). În astfel de condiții, cum vor putea ajunge elevii să-și cultive conștiința morală? Dacă la R. Cousinet, C.
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
și promiscuității include, în spirit umanitarist, situații învederând în sufletele declasaților licăriri de generozitate, de omenie: Creața, „femeie stricată”, duce, în fiecare zi, hrană, la închisoare, celor ce o frecventaseră; audiind întâmplător un concert al unei cântărețe pe care o prădase, Lixandru, mișcat de arta acesteia, se autodenunță. SCRIERI: Hotel Maidan, cu desene de Eugen Drăguțescu, București, [1935]. Repere bibliografice: Erasm [Petru Manoliu], „Hotel Maidan”, „Credința”, 1935, 599; Ștefan Roll, „Hotel Maidan”, DMN, 1935, 10 394; Mihail Sebastian, „Hotel Maidan”, RP
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289948_a_291277]
-
arunca în stradă mulțimi întregi de lucrători, în mod simultan, în toate țările Europei. Aceste mulțimi vor primi cu voluptate să împrăștie sângele acelora pe care îi invidiază din copilăria lor, și al căror avut ei îl vor putea atunci prăda. Nu se vor atinge de ai noștri; pentru că nouă ne va fi cunoscut momentul atacului și noi vom fi luat măsuri de adăpost. Am afirmat că progresul va supune pe toți creștinii unei domnii a rațiunii. Astfel va fi despotismul
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
destinația lor, arată indulgență pentru toate crimele, pentru că guvernanții actuali, numind pe judecători în posturile lor, nu au grija să le inspire sentimentul de datorie și conștiința operei care li se cere. Cum își trimite animalul puii în căutarea unei prade, tot așa creștinii dau oamenilor lor posturi care aduc un bun venit, fără să se gândească să le explice pentru ce este înființat acest post. De aceea guvernele lor se distrug prin forța lor proprie, prin faptele propriei lor administrații
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
prânz, pentru că se crede că sufletul celui decedat zboară mai repede după-amiaza, fiind grăbit chiar de drumul descendent al soarelui, care se duce la culcare; oamenii se tem că dacă soarele se ridică, atunci sufletul ar putea să hoinărească aiurea, pradă vampirilor 83". Credința valahilor în vampiri pare să fi fost puternică, ea influențând felul în care se îngropau morții, iar ceremonia descrisă mai sus se practică și astăzi în unele zone ale României. Nu avem nici o dovadă că Bram Stoker
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
cf. Propp, Greimas care vorbesc de erou, "răufăcător" etc.). Dihotomia prezentată de Greimas între actant/actor este pertinent tratată și de Todorov, conștient de faptul că un nume propriu poate îndeplini mai multe funcții sintactice (Andreuccio al lui Pietro e prădat mai întîi de o siciliană, apoi fură el însuși, se teme de pedeapsă și pedepsește etc.). Adjectivul definit din punct de vedere sintactic ca nume predicativ, este clasificat semantic în trei categorii: STĂRI, socotite în mare parte variante ale opoziției
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Tipul prietenului devotat sau al dușmanului necruțător, disțuind plăceriile și capabil de orice jertfe pentru a-și atinge idealul. Tinzând necontenit spre o lume ideală, preocupat de fericirea neamului omenesc, dar nefericit el însuși, nenorocește și pe cei din jurul său, pradă mizeriei, visează onorurile Capitoliului și constată surprins că nu este nimic. Dornic de renume și avid de putere, este repede dezgustat de ceea ce posedă (Duz). Caractere morfofiziologice (temperament și constituție) Constituția nervoasă este caracterizată îndeosebi prin hipertrofia creierului și a
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
supraconștientul) a naturii umane; omul "divinizat" simbolic, "omul-dumnezeu". El "coboară din Cer", adică își părăsește concentrarea solitară, renunță la contemplarea supraconștientă (Cerul), la plenitudinea grație căreia ar putea să-și fie suficient lui însuși și se dedică celorlalți oameni rămași pradă ispitei demoniace. Eroul se dedică lumii aparente și suferinței acesteia, greșelilor și tenebrelor ei. El ia asupra lui toată suferința, toată spaima existentă în lume, suportă și poartă în el întreaga ei vină. Întreaga suferință prin care lumea pradă demonului
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
care duce la discuții sterile, un născut mort al speculației, o abstracție lipsită de obiectul pentru care ar fi abstractă: o apariție care nu-și face apariția, o efigie suspendată în vid, țintă oferită săgeților critice ale ateismului, el însuși pradă greșelii metafizice prin tendința sa de a elimina misterul. Confuzia dintre această abstracție moartă și esența misterioasă nu este mai puțin răspîndită decît confundarea ei cu imaginea întrupată. Abstracția este adeseori chiar preferată, căci tocmai din cauză că este inimaginabilă ea pare
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
O sintagmă cu rezonanțe apocaliptice - „Și feliuri de feliuri de spaime îmbla” - rezumă teribila realitate a timpului. N. deplânge mereu starea jalnică a țării, de care îi face vinovați pe domni și pe sfătuitorii malefici ai acestora, pe străinii care prădau în fel și chip Moldova, neuitându-i nicicând pe intriganții pretendenți la domnie. Aceștia, ca și unii boieri, „amestecau” mereu treburile la Poartă (de multe ori îndemnați de Cantacuzinii munteni sau de Brâncoveanu), nelăsând pe nimeni să realizeze ceva pentru
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288395_a_289724]
-
sprințar și înșelător este gândul omului, pe ale căruia aripi te poartă dorul necontenit și nu te lasă în pace , până ce intri în mormânt!” descriere melancolică a sentimentelor de dor și nostalgie, de care este adesea încercat omul lăsându-se pradă gândurilor; p. 173, r. 21 22 : „le dai paiăle” a încuraja pe cineva, a susține acțiunile lui chiar și atunci când alte persoane se împotrivesc; 69 r. 37 38 : „Dacă-i copil, să se joace, dacă-i cal, să tragă, și
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
suferința prin care trec prietenii de celulă. Știu că mă despart de ei. Îi rog să mă ierte că-i părăsesc. - Dragă Mircea, îi grăi profesorul și medicul lui curant, cu vocea sa caldă, mângâietoare. Nu trebuie să te lași pradă deznădăjdii. Febra și starea de slăbiciune sunt trecătoare. Îți trebuie hrană suplimentară, este un imperativ pentru noi toți care te iubim. Chiar dacă ceea ce ni se oferă reprezintă un genocid bine organizat pentru suprimarea noastră, vom găsi o posibilitate de ieșire
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
fizice și sportului se regăsesc în satisfacerea necesităților de hrană, îmbrăcăminte, adăpost și securitate ale omului primitiv. De fapt, de aici pornesc toate activitățile cu caracter motric încă din cele mai vechi timpuri: vânătoare, cultivarea pământului, fuga de animalele de pradă etc. Treptat, la acestea s-au adăugat și alte forme de activitate motrică, izvorâte din nevoile spiritului, cum ar fi diferitele jocuri și dansuri, iar mai târziu, întrecerile (Kirițescu, 1964, pp. 23-56). În legătură cu originea și evoluția educației fizice și sportului
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
a bucurat de cinstea unui om al adevărului, dar care, atunci cînd a venit să cîrmuiască în Israel, a devenit îngînfat și trufaș și l-a părăsit pe Elohim, trădîndu-i și poruncile în schimbul bogăției... Cît privește «și fiindcă tu ai prădat popoare fără număr, celelalte neamuri te vor prăda pe tine», trimite la preoții cei de urmă ai Ierusalimului, care vor îngrămădi pentru ei înșiși avuții și cîștiguri prin jefuirea poporului, dar ale căror bogății și bunuri vor trece în cele
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
dar care, atunci cînd a venit să cîrmuiască în Israel, a devenit îngînfat și trufaș și l-a părăsit pe Elohim, trădîndu-i și poruncile în schimbul bogăției... Cît privește «și fiindcă tu ai prădat popoare fără număr, celelalte neamuri te vor prăda pe tine», trimite la preoții cei de urmă ai Ierusalimului, care vor îngrămădi pentru ei înșiși avuții și cîștiguri prin jefuirea poporului, dar ale căror bogății și bunuri vor trece în cele din urmă în mîinile oștirii kiteene... Trimite la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a dus la incendierea proviziilor de grîu adunate ca bir în incinta Templu- lui, ce puteau asigura hrana orașului pe cîțiva ani. În Războiul iudeilor cu romani la V,25 J. Flavius spune că: ,,Întreaga zonă din jurul Templului a căzut pradă flăcări- lor, orașul s-a transformat într-un pustiu, pradă războiului civil, iar toate grî-nele care s-ar fi dovedit salvatoare pentru cîțiva ani de asediu au fost în cele din ur-mă mistuite de flăcări”. Dacă orașul a ajuns o
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mateină și unele evenimente istorice ceea ce rămîne jenant pentru viitorul șef de cabinet de la Ministerul Lucrărilor Publice sau șef birou presă la Ministerul de interne: în martie 1907 încredințează prietenului de la Paris informația: "Țăranii organizați în bande de huligani au prădat un orășel întreg sub comanda unui popă lipovean [...] și au bătut chiar pe soldați. E ceva fin!" Asta va să zică o atitudine de estet! Corespondența cu prietenul Boicescu se desfășoară între 1901-1908; scrisorile sînt expediate către Paris din Sinaia, Berlin, București
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
face plăcere să-și bată joc de toate valorile nobililor 349. Ea distruge întreaga familie a aristocraților Hugon, îl seduce pe adolescentul Georges și pe fratele lui mai mare care vine să-i ceară socoteală, dar îi cade și el pradă. Rivalitatea fraților, întemnițarea lui Philippe,care comite o fraudă golind caznaua militară pentru a o cuceri pe Nana, lipsește familia de noțiunea valorilor clasei lor350. Similitudinea s i ț u a ț i i l o r m a ț
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
cealaltă. Apostol nu se numește întâmplător Apostol. Este un ardelean „încuiat” (doamna Bologa își dorise fierbinte ca fiul ei să devină preot), profund serios, care l- a pierdut pe Dumnezeul copilăriei sale religioase, dar nu s-a dat, în schimb, pradă viciilor. Nu fumează, nu bea, nu este un chefliu, nici fustangiu. Cu excepția câtorva obișnuite aventuri „ofițerești”, nedezvoltate, el rămâne îndrăgostit de logodnica sa Marta. Popovici îl pune pe Bologa să fumeze încă din primele secvențe. Îl pune să bea, chiar
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
occidentale, PDSR devine PSD (Partidul Social Democrat) în iulie 2001. Al treilea mandat prezindențial al lui Ion Iliescu, în care guvernarea i-a revenit lui Adrian Năstase, a inaugurat perioada în care noua oligarhie socio-economică crescută sub protecția partidului a "prădat statul cu voie de la Bruxelles", după cum o spune pe șleau T. Gallagher (2004, p. 350). Deschiderea arătată de Europa în sensul integrării României, o deschidere susținută și de finanțări masive care să sprijine eforturile românești de europenizare, au impulsionat și
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]