104,850 matches
-
plecând fiecare pe traiectoria destinului său: "uman, prea uman"pe de o parte, hyperionic pe de altă parte. Ritmicitatea este conflictuală, tragică. Este o disritmie care se naște și exprimă o frustrare valorică de ordin cosmic. "Cu toate acestea, nu principiul dizarmoniei este comunicat de cele patru poezii. Disonanța este chemată aici pentru a împlini o funcție bine definită: delimitarea prin contrast a condiției armoniei, cosmice și spirituale, în ultimă instanță, a condiției hyperionice. Ritmul antagonic este infinit depășit de conștiința
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
de excepție. Lectura cosmică a poemului "Cosmos", concept de origine greacă, însemnează ordine, armonie, coerență internă opus conceptului de "chaos" semnificând dispersie, dizarmonie, anarhie. De asemenea, gândirea clasică elenă opunea "hybris-ul", adică supramăsura, conceptului "dike" care era legea, echilibrul. Principiul delfic metrion "nimic prea mult !" recomanda evitarea excesului care poartă la dezordine. Expresii ale ordonării cosmice aflăm în unele principii, precum: logosul universal rațiunea care instituie unitatea și inteligibilitatea lumii, anulând haosul; platonicianul kalonka gathon unirea Frumosului cu Binele văzute
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
omului. Este Eternul-Activ purtând umanul sub toate formele sale către Dumnezeu. Este Servitorul care iubește pe Dumnezeu și dușmanul dușmanului lui Dumnezeu, "Spiritul de Greutate", care este împotriva lui Dumnezeu, entitate identificată de Nietzsche cu Ahriman, care ar însemna "ucigaș" (principiul răului la vechii perși). Sufletului dionisiac îi este accesibil tărâmul eternei Lumini și a divinului pur, precum și Adevărurile și Valorile ideale, încă din această viață, prin încântare extatică. Dionisiacul este nevoia de unitate și de depășirea eului, panteismul simpatetic al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
sau un dialog cu Dumnezeu". Între arte, muzica induce o eflorescență de stări inefabile al căror ecou este misticismul. Este "împăcarea dintre antinomiile interne la interiorul unei sinteze noi, nașterea unei a treia realități". Muzica este devenirea, este marea eliberatoare, principiul ei se află dincolo de orice individuație. "Muzica mă face să cad în sus". În ce privește arta dansului, Nietzsche nu crede decât într-un zeu care știe să danseze. Pentru că dansul are multiplă încărcătură, el este nu doar un simbol, ci este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
afară/ Pasiunea vieții ale cărei izvoare sunt în noi înșine". Ah, din suflet trebuie să vină O lumină, un nimb, o ceață strălucitoare Învăluind întreg pământul. Și din suflet trebuie să se înalțe un glas armonios și magic, Viață și principiu ale tuturor sunetelor melodioase ! De ce să mă întrebi, tu care ai sufletul pur Ce este această puternică muzică a sufletului Această lumină, acest nimb, această ceață strălucitoare, Această frumoasă energie creatoare a frumosului ? Este Bucuria, virtuoasă Doamnă, bucuria care nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
prin relații sociale stabilite între persoane care ocupă un spațiu comun și între care s-a creat o comuniune de valori, atitudini (apartenență, cooperare), limbaj, tradiții, interese comune, modele comportamentale (participare, întrajutorare), acțiune și identitate (identitate colectivă, organizare în jurul unui principiu cultural valoric). Orice etnie are câteva fundamente sau dimensiuni etnice esențiale, cum ar fi: - un nume colectiv, care este marca identificabilității etniei în sursele istorice; - un mit comun al originii; - împărtășirea unei istorii și a unei culturi; - un sentiment al
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
simte un curent binefăcător, ce răcorește frunți incendiate de sublima fantezie a Măriei Sale. Singurul care nu și-a putut îndepărta un zâmbet sceptic este bătrânul anticar Cristofor din piața Decebal. Pentru el o ediție princeps valorează mai mult decât un principiu politic. „Ce sfântă inconștiență!”, ar fi exclamat în aceeași zi avocatul Lascăr Dediu, punându-l la stâlpul infamiei pe pașnicul anticar, cu mereu actualul citat: Sancta simplicitas! Dar bătrânul anticar nu-i decât una dintre, se speră, puținele excepții. Acestea
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
cu patos și cu convingere! Însă nu vreau să mă bag acolo unde nu-i resortul meu, că îmbătrânesc repede (!), și nu mă încântă în nici un fel pensia, nici măcar aceea pe caz de boală cu comisie aranjată. Eu am un principiu: munca înainte de toate, că satisfacțiile vin treptat! Acestea zise fiind spuse, vă las pentru moment, că intru în ședință. II Profit de o pauză ca să mă explic până la capăt. Dacă vreți, dau și o cafea (veritabilă, nu „nechezol”!) că la
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
meteahnă de ședință era cunoscută: să facă portretul moral al colegilor de serviciu. Într-adevăr, tovarășul Perju - continuă acesta - a început ca simplu corespondent voluntar, a devenit „reporter la ziarul nostru”, și nu s-a oprit aici! El are un principiu sănătos: „Omul sfințește locul! ...”. De aceea, când este promovat în noua funcție, prima grijă este aranjarea interiorului. Are informații despre ultimele noutăți în materie de mobilier, amenajări interioare, ikebana și altele asemenea. Stă mai tot timpul alături de meșter, dă și
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
dat seama de asta și profită la maxim! - mârâie din nou Lulu Chiracu. Se antrenează, probabil, pentru un râvnit post de comentator în fața organului care știe tot despre noi ...). Se spune că o învoiește pentru toate nunțile și cumetriile, conform principiului „mă servești, te servesc”. Pentru că, nu-i așa, dacă tovarășu' Perju își cunoaște oamenii, de ce nu l-ar cunoaște și ei pe el? Totul e să știi cum să-l „prinzi” pe „șef”. Că oricât s-ar lăuda cu nasul
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
baza succesului personal al acestora dar și în succesul din cadrul școlii, cât și cel din viața profesională și socială. “Pentru a avea succes în afaceri, întreprinzătorul trebuie să fie antrenor/ profesor/ părinte al echipei pe care o conduce. Mergând pe principiul „omul potrivit la locul potrivit“, eficiența economică a unei țări întreprinzătoare,depinde, în mare măsură, de oamenii care o compun. Întreprinzătorul îndeplinește funțiile de planificare, organizare, de personal, de control, pentru care îi este însă necesară această influență asupra altora
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
activitățile se desfășoară în funcție de interesele copiilor; copilul va fi înconjurat de dragoste, de încurajare pozitivă pentru a-i crește stima de sine și pentru a-i dezvolta încrederea în sine și propriul său potențial; dezvoltarea socială și emoțională reprezintă un principiu de bază al predării în grădinițe. Lucrul esențial și cel mai valoros al acestui sistem de educație este acela că copiii au șansa să cunoască tot ceea ce îi înconjoară, să realizeze fel și fel de experimente practice și nu teoretice
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
de la intrare. Ca urmare firească, apa caldă devenise de mult personaj melancolic în poveștile celor doi bătrâni care jucau table în fața scării B. De altfel, salteaua umplută era numai unul dintre obi ec tele care alunecau, pentru că, supunându se aceluiași principiu de fizică, cele două scaune, valiza și alte câteva nimicuri se legănau haotic prin cameră. Ca orice cetățean al României pus într-o situație similară, gunoierul Vasile simți cum îl cuprinde furia. Apoi, împăcarea. Mioritică. Șoferul mașinii de gunoi, șoferul
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
însemnat cu floricică roșie. Se felicită pentru a doua oară, destul de pe fugă însă de data aceasta. Pentru că apa caldă îi înghețase picioarele. Așa că, îmbinând fericit regula conform căreia în situații limită în oricine se naște instinctul de conservare cu principiul „nițică apă n-a omorât pe nimeni“, se întoarse ostenit și se ghemui pe salteaua cumpărată pe o sticlă de coniac țoptzeci și cinci de lei suta) în tinerețe, la 2 Mai, de la un vânzător îmbrăcat sumar, în sensul că
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
Napoleon și, împreună cu acesta, "prospecta" viitorul, așa cum, odinioară, Philippe de Comines*, dezgustat de violențele lui Carol Temerarul* urmărea atent politica regelui Ludovic al XI-lea, căutând să-i ghicească destinul. Odată învins Napoleon, Talleyrand a insistat în fața suveranilor aliați asupra principiului legitimității, care, în viziunea lui, trebuia să salveze vechile granițe ale Franței. Totodată, atunci când i-a prezentat Senatul regelui Ludovic al XVIII-lea66, el a avut grijă să susțină necesitatea unei Constituții, afirmând că "instituțiile libere sunt un sprijin și nicidecum
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
cu sinceritate și cu bucurie, oamenilor celebri, veniți din străinătate. Așa cum, odinioară, președintele Jeannin acționase în favoarea Provinciilor Unite, Talleyrand a pledat pentru recunoașterea Belgiei independente. Astfel a fost exprimat interesul pentru continuarea liniilor politicii franceze în Țările de Jos. Proclamând principiul neintervenției, Talleyrand a "ruinat" politica Sfintei Alianțe și a inițiat tratatul de neutralitate, noul regat fiind încredințat protecției marilor puteri. Aceasta a fost cea din urmă acțiune diplomatică a sa, care i-a confirmat capacitatea profesională, ca și dragostea de
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
nu primesc scrisori de acreditare de la guvernul lor, ci simple scrisori de recomandare, adică de "atestare"* și nu își pot exercita funcțiile decât după ce guvernul țării de reședință le-a dat exequatur-ul, recunoscându-i astfel, în mod oficial. În principiu, rolul lor nu este unul politic. Însă, cel puțin în Orient, cu timpul el ar putea deveni. Vrând să controlezi totul, riști să complici totul. Consulilor trebuie să li se acorde încrederere; am putea așadar să ne lăsăm în grija
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
formă; aceasta impune respectarea demnității și a independenței națiunilor "slabe", ceea ce nu este puțin lucru; se regăsește aici, în integritate, teoria dreptului ginților. Societatea Națiunilor, de care suntem atât de mândri, nu a făcut altceva decât să pună în practică principiul egalității puterilor suverane. Cel mai important prerogativ al miniștrilor străini este extrateritorialitatea, adică privilegiul, acordat lor și caselor lor, de a nu fi supuși jurisdicției țării în care sunt acreditați. Rațiunea , spune Montesquieu, nu permite ca ambasadorii să depindă de
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
de pe Sfânta Elena* le-a răspuns, de la înălțimea stâncii sale; el le-a amintit că a dorit să facă din Germania și din Italia mari națiuni unificate, după care a aruncat în mîinile democrației din Europa o armă cea a "principiului naționalităților" pe care secolul al XIX-lea l-a folosit pe scară mare. Prințul de Bülow121, vorbind despre originile unității germane, mi-a mărturisit că, în ochii lui, doar doi oameni erau autorii ei: Napoleon I și Bismarck. Atunci când, în
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
schimburi barbare de populație nu au fost posibile, s-a dispus protecția minorităților. Diplomații sunt cei care trebuie să vegheze ca această protecție să nu devină un cuvânt în van. Și, iată un lucru ciudat: tocmai la ora la care principiul naționalităților cel care, după cum se spune, ar fi trebuit să contribuie la instaurarea păcii pe pământ, autoritatea sa a fost slăbită. E ca și cum s-ar fi inversat termenii. De exemplu, oamenii care, altădată, au aclamat Polonia (atunci când mai toți o
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
sentimentul național. Nu va fi cătun în care să nu fie doliu, iar țările ar putea fi devastate. Talleyrand spunea că ar trebui să se renunțe la ură; din nefericire, unora chiar le place să dușmănească, făcând din ură un principiu al energiei. Trebuie așadar să căutăm se pare însă că în altă parte decât în spiritul democratic forța care să împiedice națiunile să se lupte între ele. Tocmai pentru aceasta există Societatea Națiunilor. Capitolul IX Societatea Națiunilor "Lumea nu poate
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
secretar de stat (1616), cardinal (1622), principal ministru (practic Prim-ministru, 1624). Pe plan intern, a consolidat Regatul Franței, punând capăt revoltelor și răzmerițelor nobililor nemulțumiți și protestanților. Influențat de gândirea și spiritul juristului Hugo Grotius, Richelieu a fost promotorul principiului rațiunii de stat, care a stat la baza absolutismului monarhic. Pe plan extern, a sporit prestigiul internațional al țării sale prin participarea victorioasă a Franței la "Războiul de 30 de ani" (1618-1648), de partea taberei protestante, care a învins-o
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
1609), Despre adevărul religiei creștine (1627), Despre destin (1648, publicată postum). 24 Klemens Lothar Wenceslas Nepomuk von Metternich (1773-1859). Diplomat, om politic și de stat austriac, cancelar al Imperiului Austriac (Habsburgic). Eminența cenușie a lumii moderne post-napoleoniene, ultraconservator, adept al principiului legitimității, M. a fost principalul "actor politic" la Congresul de la Viena (1814-1815), unde a trasat configurația politică a Europei post-napoleoniene, fiind totodată creatorul "Sfintei Alianțe". Revoluția europeană de la 1848 l-a înlăturat definitiv de pe scena politică pe bătrânul cancelar în
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
strategice ale Europei post-napoleoniene și, evident, pentru a distruge, în beneficiul lor teritorial, toate construcțiile politice și administrative ale imperiului. Au fost în mod special vizate statele italiene, Polonia și statele germane, construcții distruse în beneficiul Austriei, Rusiei și Prusiei. Principiul care a stat la baza lucrărilor congresului a fost "principiul legitimității". 110 Congresul de Pace de la Paris (25 februarie-30 martie 1856). Reuniune internațională a reprezentanților diplomatici ai Marilor Puteri, care a încheiat "Războiul Crimeii", desfășurat în perioada 1853-1856, război în
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
beneficiul lor teritorial, toate construcțiile politice și administrative ale imperiului. Au fost în mod special vizate statele italiene, Polonia și statele germane, construcții distruse în beneficiul Austriei, Rusiei și Prusiei. Principiul care a stat la baza lucrărilor congresului a fost "principiul legitimității". 110 Congresul de Pace de la Paris (25 februarie-30 martie 1856). Reuniune internațională a reprezentanților diplomatici ai Marilor Puteri, care a încheiat "Războiul Crimeii", desfășurat în perioada 1853-1856, război în care coaliția a patru state, Franța, Marea Britanie, Regatul Sardiniei și
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]