3,066 matches
-
și comunicare în lumea contemporană, București, Editura Politică Rey, Alain, 1976 Théories du signe et du sens, Paris, Klincksieck Rovența-Frumușani, Daniela, 1980 "L'iconicité dans le discours scientifique" în Revue roumaine de linguistique, tome XXVI, no 6 Rovența-Frumușni, Daniela 1985 "Recitindu-l pe C.S.Peirce sau pragmatica de la acțiune la interacțiune" în Revista de filosofie 6 Rovența-Frumușani, Daniela, 1995 Semiotica discursului științific, București, Editura Științifică Sebeok, Thomas, 1985 "Iconicitate" in S.Marcus (ed) Semnificație și comunicare în lumea contemporană, București, Editura
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
plin cu documente vechi a sosit de la Lausanne conținând manuscrisul pierdut al Memoriilor lui Hadrian. Kayaloff, un înger sub forma lui Hermes, își ținuse promisiunea. Ele au ajuns pe 24 ianuarie 1949. Yourcenar era emoționată și a petrecut multe luni recitindu-le și reconstituindu-le semnificația. Ele au trezit demonul creației sau au deschis o stavilă care fusese blocată. Nu scrisese nimic substanțial sau original pe tot parcursul anilor de război la Hartford. Acum avea un proiect major la care să
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Mann, i-a oferit eseul introductiv și deci cel mai prestigios iar Marguerite s-a pus pe lucru imediat. Eseurile au fost strânse în toamna lui 1954, cartea fiind publicată în martie anul următor. Pentru a-l scrie, Yourcenar a recitit operele lui Mann și și-a pus în ordine amplele notițe, compilate de-a lungul multor ani, pentru a le lua cu ea pe perioada iernii 1953-1954 la Var, unde ea și Grace se hotărâseră să meargă. Și-a structurat
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
elementul ludic (Roland Barthes în ultima parte a carierei sale, Jacques Derrida în comentariile la Mallarmé, Joyce sau Celan), iar alții preferând modelul agnostic sau confruntațional, derivat din teoria freudiană a refulării", cum observa Matei Călinescu în A citi, a reciti. Către o poetică a (re)lecturii. Din rândurile lor se detașează, prin importanța acordată subiectului și prin stilul extrem de personal, Gérard Genette, "acest structuralist ortodox, un inginer al textului" (după expresia aceluiași Matei Călinescu), autorul tomului Palimpsestes. La littérature au
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
operelor respective. Criza limbajului, făcută publică o dată cu apariția scrierilor urmuziene în literatura română sau denunțată în mișcările avangardiste din celelalte literaturi europene, se explică și prin acuta criză a subiectelor. Nemaiputând inventa nimic nou, romancierii sunt, în consecință, datori să recitească literatura și, în baza erudiției astfel dobândite, s-o reconstruiască, modelând vechile tipare sub titluri noi. O situație asemănătoare înregistrează și critica literară, și teoria acestui moment, întrucât, prin reprezentanți de seamă, ele se îndreaptă de asemenea în direcția recuperării
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
situația practică de rescriere, uneori chiar fonetică (vezi parodiile lirice realizate în cadrul aceleiași limbi literare sau parodia din sloganurile publicitare). Textul parodic nu se inspiră din textul parodiat, nu originează în acesta, nu are "izvoare", el pur și simplu: "[...] le recitește, le rescrie, le redistribuie în spațiul său; le descoperă joncțiunile fundamentale, în același timp formale și ideologice, pe care le utilizează propria sa reuniune. Travaliul intertextual se extinde de asemenea asupra aspectului fonic, precum și asupra sintaxei și logicii imanente a
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
Editura Cartea Românească, București, 2000. Burckhardt, Jacob, Cultura Renașterii în Italia, vol. I-II, traducere de N. Balotă și Gh. Ciorogaru, prefață, tabele cronologice, note și indici de N. Balotă, Editura pentru Literatură, București, 1969. Călinescu, Matei, A citi, a reciti. Către o poetică a (re)lecturii, traducere de Virgil Stanciu, Editura Polirom, Iași, 2003. Călinescu, Matei, Cinci fețe ale modernității, traducere de Tatiana Pătrulescu și Radu Țurcanu, Editura Univers, București, 1995. Cărtărescu, Mircea, Postmodernismul românesc, Editura Humanitas, București, 1999. Cizek
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
are pretenția să aibă ultimul cuvânt. Nu are pretenția să umple golul acumulat în decenii de dezinteres din partea profesioniștilor din sector. Dorește doar să dea voce, "în mod părtinitor", celor care până acum nu au avut-o niciodată. Încercăm să recitim experiența românilor din Italia, dar nouă ne place să-i numim români "italieni" din punctul de vedere al obiectului ("revolta obiectului"), dând spațiu interviurilor, mărturiilor, informațiilor, chiar mărunte, care pot părea episodice (și uneori chiar sunt), dar care privesc experiența
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
Ermilov: Se apuca de primele pagini cu entuziasm. Dar foarte curând își dădea seama că nu este singur când scrie, că în fața lui apărea și se profila tot mai clar în aer imaginea celui pentru care scrie, prin ochii căruia recitește fără să vrea fiecare paragraf abia scris. Și acest Altul era nu Cititorul, fratele, prietenul și camaradul cititor, nici criticul în general, ci nu se știe de ce ilustrul, mărețul critic Ermilov 226. (trad. a.) La petrecerea din apartamentul lui Makarîghin
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
mai multor orientări filosofice. Dar un mare număr de valori ale creștinismului s-au amestecat în moștenirea europeană și au fost împărtășite, din-colo de disensiuni. Un ateu european îl neagă pe Dumnezeul biblic, nu pe Allah sau pe Zeus. Am recitit cele patru Evanghelii, recurgând la metoda analizei prin grilă (a se vedea p. 72) și am identificat valori: -care sunt universale; -care sunt specifice creștinilor; -care au fost integrate în moștenirea europeană. Am încadrat fiecare valoare în una dintre aceste
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
au caiete, cărți, instrumente de scris IV.1. Captarea atenției și reactualizarea unor cunoștințe necesare Înțelegerii noului conținut IV.2. Dirijarea Învățării o4 o5 O1 O2 o3 o4 o5 o6 a primului fragment al textului. Extragerea informațiilor din text - copiii recitesc textul și Își pun reciproc Întrebări din text vizând Înțelegerea acestuia. - 5 min. CLASA I: Activitate În grupuri de căte 4 elevi: Elevii desenează câte un obiect a cărui denumire Începe cu silaba „mă”. CLASA A III-A: Activitate individuală
Idei pentru învăţământul simultan by Creţu Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/1212_a_1922]
-
sări dintr-o extremă în alta. Renunțând cât de cât, la poziția struțului cu capul îngropat în nisip, considerată de mulți români ca fiind mai sigură și comodă, ridicată chiar în slăvi că numai astfel am putut dăinui ca popor, recitim azi cu alți ochi presa interbelică. Și iată, culmea, ce descoperim? Noi descoperim, că anii pe care-i trăim acum seamănă teribil cu ceea ce era pe ordinea de zi a bunicilor și chiar a străbunicilor noștri! Acum opt decenii, ca
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
a reținut scenele de dragoste dintre Edgar și Cordelia și happy-end-ul. 1765 Samuel Jonson (1709-1784) accepta happy-end-ul lui Țațe: Am fost cu ani în urmă așa de șocat de moartea Cordeliei încît nu știu dacă aș mai fi suportat să recitesc ultimele scene ale piesei dacă nu aș fi fost nevoit să le revizuiesc că editor al pieselor lui Shakespeare". Astfel, Jonson nu vedea nici o piedică în încercarea lui de îmbunătățire a operei lui Shakespeare. Prin urmare, Jonson "regularizează haosul, șlefuiește
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
apărute înainte de război și salvate cumva, tot ce apărea mai valoros sub comuniști, dar și maculatura propagandistică publicată în anii '50 de autori ca Valeriu Emil Galan, Alecu Ivan Ghilia și alții din aceeași categorie. În liceu, când i-am recitit cu o curiozitate nouă, pentru că începuseră să apară romanele "obsedantului deceniu" (Marin Preda, Breban, Țoiu, Buzura), am fost șocat de rezultatul comparației: portretul în principiu critic (revizionist chiar) pe care noile romane îl făceau anilor '50 era mai sărac, mai
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
el se leagă de neoplatonism. Ortodoxia, spre deosebire de catolicism, care în forma s-a clasică cel puțin, adică cea scolastică, medievală, se baza pe Aristotel, deci ortodoxia tradițională bizantină, pornind de la perioada patristică, se baza pe neoplatonism. Plotin, deși a fost recitit și în forme subțiate și cam inculte, ajunge cu rezonanțele sale până spre secolele XIX și XX. În acel secol XIX, scriitorii din medii ortodoxe primesc încă o injecție de neoplatonism. De ce? Pentru că romantismul occidental era în bună măsură bazat
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
undelor III.1. Justificarea etică și estetică a procesului creator în exil Discursurile publice ale Monicăi Lovinescu au un spectru tematic foarte larg: filozofia culturii, sociologie, politică, lingvistică, teoria literaturii. Ea tratează orice apariție notabilă cu atenția și respectul cuvenit. Recitite în volum, unele din ele la treizeci de ani distanță de la difuzare, degajă plăcere, ironie, nostalgie, dar și seriozitate, etică, adevăr, curaj. Deși nu mai sunt actuale prin propria lor natură, cronicile reprezintă o instanță de referință importantă. Dacă ecoul
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
discuție volumul de cronici Ceara și sigiliul. Accentul cade pe curajul scriitorului despre care vorbește Mircea Iorgulescu, îndreptându-l spre curajul de care dă dovadă criticul Mircea Iorgulescu în a sublinia efectele denaturării scopului literaturii: "Dacă Mircea Iorgulescu și-ar reciti cu atenție propria-i carte, s-ar lăsa convins, cum ne-a convins și pe noi, că în momentele-i de cumpănă literatura noastră a fost silită să se hrănească, spre a supraviețui, cu un curaj aparte, și estetic dar
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
de a reconstitui mijloacele prin care textul se formează și se proiectează ca discurs într-o societate dinamică. Autor extrem de productiv, Monica Lovinescu realizează texte cu un spectru tematic foarte larg. Tratează orice apariție notabilă cu atenția și respectul cuvenit. Recitite în volum, unele din cronici la treizeci de ani distanță de la difuzare, degajă plăcere, ironie, nostalgie, dar și seriozitate, etică, adevăr, preziceri. Deși nu mai sunt actuale prin propria lor natură, cronicile formează o instanță de referință importantă, alcătuind în
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
și fost un fel de cerere în căsătorie, în urma căreia au hotărât să se cunune legal odată cu schimbarea anului, cu alte cuvinte, de Anul nou. După practica agricolă, cu jurământ că își vor scrie în fiecare zi și că vor reciti de atâtea ori scrisorile primite până le vor putea reproduce cuvânt cu cuvânt, s-au despărțit. Ea trebuia să plece într-o stațiune împreună cu părinții. În ce stațiune, nici ea nu știa. Hotărârea o luaseră părinții fără a o întreba
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
a bibliotecii, burdușit cu carnete și caiete vechi ce trebuiau aruncate. Cine mai avea nevoie de ele? Printre acestea era și caietul pe care-l căuta. Voia neapărat, ca înainte de a-l expedia, să se uite prin el și să recitească măcar acele paragrafe pe care le-a subliniat încă de la prima lectură, adică imediat după moartea lui Doru Gârleanu. Deci revenise de unde a plecat. I-a promis doamnei Gladiola că i-l va trimite în București imediat ce-l va găsi
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
fiindcă filosofia de inspirație creștină ar fi epuizată, ci pentru că nu mai exista o filosofie vie a democrației creștine, așa după cum o arată și lucrările lui Paul Ricoeur sau Rémy Brague. Acest aspect nu este neliniștitor pentru democrația creștină fiindcă recitindu-i pe Sturzo, Maritain și Borne, constatăm că aceștia sînt încă uimitor de moderni și pot servi drept bază pentru o nouă acțiune. Însă democrația creștină trebuie să se întrebe care este, astăzi, sensul unei politici de inspirație creștină, al
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
spre casă și părinți, de tot ce-a fost, timp de secole, pe meleagurile străbătute. Or, la nivel cărturăresc, e chiar rostul istoricului și al istoriei. De aceea, Nicolae Iorga, în 1934, era uimit de profunzimea cu care Eminescu a recitit istoria românilor și istoria europeană, în genere, depășindu-i pe contemporani: "Eminescu stăpânea cu desăvârșire cunoștința trecutului românesc și era perfect inițiat în istoria universală; nimeni din generația lui n-a avut în acest grad instinctul adevăratului înțeles al istoriei
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Iisus încerca să modeleze sensibilitatea morală a celor care îl urmau mai mult prin istorisiri și parabole decât prin formularea unor precepte. Se poate de asemenea presupune că în dialogurile lui Platon, pe care spunea că le-a citit și recitit cu „mult folos“, l-a atras îndeosebi arta autorului de a influența modul de a gândi al cititorului, folosindu-se de neasemuitele lui alegorii. Wittgenstein era, desigur, conștient că un filozof care stăruie asupra descrierii unor situații concrete din viața
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
voioșie, un cititor pasionat, de unde i-a venit în școală oarecare faimă (Gr. Goilav). Vasile Bumbac își amintea că, de-abia sosit la Cernăuți, Mihai i-a recitat destul de bine (ziemlich gut) o poezie de Alecsandri. "Naiv, veșnic rîzînd și recitind pe de rost balade populare, avea o memorie excelentă și era de toți agreat".23 Cu învățătura a pornit-o bine. În primul semestru din clasa I, s-a clasificat al 11-lea din 69, iar în semestrul al II
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
cont decât de interesul și de plăcerile sale. De exemplu, autorul și subiectul temei date de către profesor nu-i plac, ea face o lucrare despre un alt scriitor de care este în prezent pasionată și ale cărui romane le-a recitit de trei ori. Bineînțeles, profesorul i-a dat nota zero cu „în afara subiectului” drept comentariu! De mai multe luni ea se simte tristă, își pune întrebări existențiale, nu este interesată decât de desen și de scriitorul respectiv. Profesorul de desen
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]