2,549 matches
-
cadril bipolar" (de o parte gaulliștii și giscardenii, iar de alta socialiștii și comuniștii), care a favorizat alternanța, chiar dacă la sfîrșitul anilor '90 prezintă noi simptome de schimbare. La stînga, sistemul apare dezechilibrat, cu comuniști prea slabi și prea puțin reformați; la dreapta, există provocarea creșterii impetuoase a Frontului Național al lui Le Pen. Efectul sistemelor electorale În Italia, o reformă semnificativă și incisivă, dar imperfectă și deci incompletă, a legii electorale, devenită pe trei sferturi majoritară și un sfert proporțională
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
croyance des Grecs”. Pe lângă „tema” transsubstanțierii, M. prezintă pe scurt toate dogmele și normele fundamentale ale ortodoxiei, făcând loc și unor mici excursuri în istoria Bisericii Răsăritene și luând parte la o dezbatere religioasă a Apusului, cea dintre janseniști și reformați. A fost chiar învinuit de cel ce conducea „combaterea” din partea reformaților, pastorul calvinist Jean Claude, că ar fi nutrit simpatii catolice, fiind un duplicitar („grec cu grecii și latin cu latinii”), un „grec falsificat”, aflat departe de dogma ortodoxă. Se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288140_a_289469]
-
spune că au acceptat liber moartea fără împotrivire, așa cum făcuse Isaac 11. Această scriere a suferinței este legitimă și unește comunitatea. În zorii războaielor religioase, ea va căpăta la protestanți o funcție comparabilă. Martiriul va servi la încadrarea noii Biserici reformate și la justificarea ei prin suferința sacrificială 12. Teama de damnare și convingerea că adevărata devoțiune este răsplătită printr-o fericire veșnică explică aceste acte de sacrificiu. Cum altfel se pot justifica dezastrele care se abat asupra acestor evrei pioși
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
ceea ce înduraseră evreii de-a lungul secolelor? Aceste monumente ale suferinței care se înălțau nu erau un fel de replici date antisemiților contemporani? Dar în ce măsură ajungeau ele la cei vizați? Figură fondatoare și eminentă a "științei iudaismului", apropiat de evreii reformați, al căror predicator oficial devine la sinagoga din Berlin începând din 1821, Leopold Zunz, mare expert în poezia liturgică și martirologia evreiască, și-a consacrat o mare parte din timp studiului rugăciunilor de penitență care exprimă suferința poporului lui Israel
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
într-o epocă întunecată, ceea ce favoriza evidențierea binefacerilor aduse de emancipare, ridicată la rang de vârstă de aur prin excelență. Această punere în contrast a contribuit, în mod firesc, la a face și mai sumbru tabloul trecutului evreiesc. Ulterior, iudaismul reformat și sionismul, căutând să se demarcheze de iudaismul medieval, au înnegrit și mai mult acest tablou, punând pe seama lui toată povara suferinței evreiești. În euforia lor, susținătorii franco-iudaismului, evrei cetățeni și destul de bine integrați, se prefac a nu vedea ce
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
se anunță zile sumbre pentru evrei nu numai în Germania, ci în toată Europa. Ei își inserează răspunsul în paradigma Legământului. Orice istorie este sub egida lui Dumnezeu, naziștii înșiși fiind instrumentele Lui. Ahiezer din Vilnius îi consideră pe evreii reformați responsabili de ceea ce se întâmplă. Cât despre Elhonon Wasserman, el incriminează îndepărtarea de Tora, asimilarea, sionismul ca act de normalizare și de sfidare față de religia lui Dumnezeu. Amândoi susțin că în asemenea momente omul are în primul rând datoria de
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
rând datoria de a se întoarce către Tora, care potolește durerea. Cu cât puterea răului pare să se întindă, cu cât pedeapsa este mai grea, cu atât suntem de fapt mai aproape de Izbăvire. Astfel, naziștii, sioniștii, ereticii, asimilații și evreii reformați ar fi instrumentele proiectului divin de mântuire. Nu acuzase deja același Wasserman socialismul și naționalismul că sunt două forme de idolatrie care, s-au combinat pentru a da naștere național-socialismului? De fapt, în mediile reprezentate de acești doi maeștri, reproșau
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
lui seculare, cu o instituție religioasă și o consideră răspunsul suprem, generator de viață al poporului evreu la dorința celor care voiau să-l nimicească. În celebra sa carte The Face of God after Auschwitz, Ignaz Maybaum, rabin și teolog reformat, susține că Hitler îi ura în mod deosebit pe evrei pentru că ei erau martorii existenței lui Dumnezeu și ai proiectului divin în această lume. Sarcina principală care le revenea era să-i conducă pe creștini spre Dumnezeu, iar dezastrele pe
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
cea în litere, avocat la Târgu Jiu și profesor la Craiova, Râmnicu Vâlcea și Alexandria, C. își diminuează activitatea literară. Numele îi mai apare doar în „Sărbătoarea eroilor”, „Noi pagini literare”, „Flacăra” și pe coperta volumașului Altare nouă (1915). Deși reformat medical, participă la campania din 1913 și, ca translator, la cea din 1916-1917, când se îmbolnăvește de tifos. După însănătoșire se refugiază la Odessa, unde asistă la o provizorie instalare a regimului bolșevic. Atmosfera și relațiile cu unii conaționali implicați
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286537_a_287866]
-
malițios Paulhan. E un fapt dovedit că elucubrațiile unui individ se pot transforma, nu fără mediatori și instrumente intermediare, în tulburări colective. În Biserică, Partid, Armată și Stat. Un exemplu banal: în secolul al XVI-lea, în Europa, apar statele reformate. La originea lor sînt bisericile cu același nume. La originea acestor biserici există un "curent de gîndire". La originea acestuia, găsim textele foi tipărite, legate și transmise din mînă în mînă, citite, interpretate, adnotate. Deci, sămînța: cele Nouăzeci și cinci
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a monopolurilor de editare tipografilor-librari. Aceștia se concentrau la Paris, în jurul puterii regale și al cancelariei, care acordau autorizațiile, ruinîndu-i, indirect, pe editorii din Lyon, în profitul celor din Amsterdam, Geneva sau alte părți. Dezechilibrul comercial accentuat de exilul editorilor reformați și de Marea Migrație a hughenoților, care va pune, în secolul al XVIII-lea, bazele contrabandei cu cărți, este de o importanță hotărîtoare pentru avîntul Iluminismului și subminarea sistemului. Declarații false, debarcări nocturne, corupția de la vămi, substituirea mărfurilor etc., toate
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de "la stînga" și se încheie "la dreapta". Examenul critic eliberator recade în doctrina dogmatică tradițională, raționalismul este cernut de "reîntoarcerea sacrului", modernitatea îi întinde mîna arhaicului. Fie prin Noaptea Sfîntului Bartolomeu, fie prin rugul lui Michel Servet, atît efracția reformată, cît și cea revoluționară sfîrșesc în îngrădiri sporite, teritoriale și morale. Fostele disidențe creează sisteme și dau naștere, la rîndul lor, noii disidențe. Aceste analogii politico-cronologice au valoarea lor. Oglindiri de suprafață, cu asta sînt de acord, dar să trecem
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cu un cinema. Asistăm totodată la o scădere a frecventării sălilor și bisericilor, dar, mai întîi, în Franța mai ales, la o "deșertificare" a lecturii, publică și privată. Ne îndoim că un al doilea Deșert i-ar putea înspăimînta pe Reformați. Grafosfera a "branșat" Reforma; videosfera rebranșează unam-ul, sanctam-ul și apostolicam-ul. Vizibilitatea socială a reformaților se diminuează, întrucît catolicismul lasă mai mult de văzut și de înțeles, iar protestantismul de citit. Culturile radioului și ale imaginii l-au făcut pe ultimul
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
chestiuni, nu simt nici urmă de oboseală printre oameni foarte speciali (dar termenul "special" nu-i cel mai potrivit; mai potrivită este formula "oameni foarte interesanți"), de care am fost înconjurat. Dimpotrivă, ca un cal bătrân (clasicul exemplu al calului reformat care tresare auzind fanfara regimentului), sunt fericit în lumea aceasta "specială" care, după părerea mea, cuprinde puținele exemplare cu adevărat aristocratice din câte vor mai fi rămas în lumea actuală. Cu siguranță, dacă aș fi trăit într-o ipotetică grădiniță
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
de lungă durată, părinții singuri și persoanele handicapate. În această perspectivă, a fost favorabil folosirii instrumentelor active. Dorea ca o "intervenție" publică să deschidă calea unei libertăți sporite a forțelor pieței în domeniile muncii, capitalului și bunurilor. În completare, trebuia reformat sistemul financiar internațional. Tabelul preferințelor actorilor partinici în favoarea politicilor active Partide Obiective 591 D.S.P.L.M.592 A.P.593 POSL NS IA NS British Labour Party E IA și S FI, FISC, PB, MC 9.2.2.3. Partizanii abordării mixte Actorii
Natura şi politica partidelor europene: social-democraţia şi criza şomajului by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1428_a_2670]
-
ce se minunează că nu se întîlnește în primele secole ale Bisericii uzul acestei puteri, de unde deduc că ea ar fi fost abuzivă. La început, Biserica trebuia să lucreze pentru reformarea individului uman, apoi trebuia să reformeze societatea, iar odată reformată aceasta, putea să-i aplice legile dorite de Creștinism. 215 Acest lucru trebuie înțeles în sensul că Sfîntul Pavel a spus: Omnis potestas a Deo, iar Sfîntul Petru: Subditi estote omni humanae creaturae propter Deum. De aceea Sfîntul Toma ne
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
automate, 67 bombe, 176 kilograme de TNT și chiar un tanc, îngropat în pământ! Alături de Schäfer aveau să mai fie judecați și condamnați 20 de colaboratori ai săi, dar, spre surprinderea opiniei publice, colonia nu a fost desființată, ci doar "reformată" și "umanizată", continuând să existe și astăzi sub numele de "Villa Baviera"! La Temuco vizita noastră a demarat cu o primire protocolară la comandantul regiunii Araucania, un general, care ne-a informat despre "posibilitățile regiunii" și interesul pentru finanțare și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
naivi reformatori de atunci ai viitoarelor noastre generații. Ce folos Însă dacă alți reformatori și jivine patrio tice și profitoare de turburările postbelice le-au luat-o Înainte, scormonind câmpiile Încă ude și Îngrășate cu sângele martirilor! - Iată pe acest reformat social și cultural, care În vremea războiului fusese codoșul neves tei sale, de gât, În casa lui, cu ofițerii inamici; uitați-vă la el cum ridică, cu banii altora, dar cu osârdia lui apostolicească, biserici cu câte cinci turle și
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
meargă la târgul din Băcești unde ce căutau ei, se vindea cu prețuri mai mici. Au plecat acolo într-o joi, când era zi de târg. Caii se vindeau scump, din cauza războiului, plus că acei care erau oferiți erau cai reformați, cu diferite năravuri și metehne. Costache se hotărî să meargă pe gândirea lui Maria, adică să cumpere o pereche de junici pentru a le învăța la jug. Maria pusese deja ochii pe două, numai că nu le ajungeau banii să
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
cornute se căutau mult juncani buni, de învățat să tragă la jug. De când începuse războiul și care se purta în continuare, se răriseră caii, cei mai mulți rechiziționați pentru nevoile frontului. Azi nu erau de vânzare decât vreo 6 -7 cai bătrâni, reformați și 4 mânji crescuți fără iepelemamă, duse și ele pe front. Războiul se simțea și în scăderea veniturilor primăriei, mult mai mici decât în anii ’38’39 și chiar față de anul 1940. Din învălmășeala de vânzători și cumpărători ce parcă
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
de specialitate, în multe cazuri incertitudinea îi împiedicase să facă alegeri avantajoase pe termen lung. Din nefericire, datorită violenței tranziției românești s-a vorbit foarte mult despre nerespectarea legilor și de faptul că primele două guverne postcomuniste includeau foști oficiali "reformați" ai perioadei comuniste. De aceea, cred că probleme precum corupția sau instabilitatea politică au fost mult prea mult discutate în relație cu România și prea puțin cu celelalte țări est-europene. Această supraestimare, alături de poziția economică la început mai slabă a
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
Civil de secesiune sudică care a durat din 1861 până în 1865. Foarte probabil, unii dintre conducătorii români de după decembrie 1989 au avut în vedere o schimbare de regim minimală, o simplă înlocuire a lui Ceaușescu cu un soi de comunism reformat. Dar evenimentele istorice din România au avut, după cum era de așteptat, o inerție proprie. Pe de o parte, conducerea a rămas în mâini vechi, dar pe de alta, au apărut totuși competiția politică pluripartită, alegerile parlamentare libere, presa liberă, economia
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
nu a fost lansată. Oricum, este de neconceput că Ceaușescu ar fi putut rămâne la putere în anul 1990, date fiind atât schimbările care aveau loc în Europa de Est, cât și inflexibilitatea lui. El nu ar fi putut conduce un regim reformat. Dacă nu ar fi existat expresia populară a nemulțumirii, aproape inevitabil ar fi existat o încercare de lovitură în prima parte a anului 1990, probabil implicând pe mulți dintre cei care au devenit proeminenți în timpul revoluției. Oricum, această discuție rămâne
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
au legat de un tun pe locuitorii Gavrilă Andries si Ana Danilă, târându-i după ei pană în comuna Hida, jud. Cluj, unde i¬au împușcat”. În acel masacru au fost implicate și groful ungur Ray Ferenc, notarul și preotul reformat, ambii din Trăznea. La 24 septembrie 1940, Ciano îi transmitea lui Raoul Bossy că, împreună cu Ribbentrop, ajunsese la concluzia necesitații unui dublu avertisment dat Budapestei. Concomitent, guvernul României transmitea celui italian un memoriu asupra situației din nordul Transilvaniei, prin intermediul ministrului
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
automate, 67 bombe, 176 kilograme de TNT și chiar un tanc, îngropat în pământ! Alături de Schäfer aveau să mai fie judecați și condamnați 20 de colaboratori ai săi, dar, spre surprinderea opiniei publice, colonia nu a fost desființată, ci doar "reformată" și "umanizată", continuând să existe și astăzi sub numele de "Villa Baviera"! La Temuco vizita noastră a demarat cu o primire protocolară la comandantul regiunii Araucania, un general, care ne-a informat despre "posibilitățile regiunii" și interesul pentru finanțare și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]