2,089 matches
-
o harfă din subterane printre vîsle și pînze vom recunoaște imunitatea la strigăt. călătorie pe unde-au tras linia se aud vocile noastre numai în plină austeritate zălog pentru misterioase carate ale fanatismului străluciri într-o seară de pe vremea altei tiranii murmurul zilei de ieri se desface sub soarele unei țări puternice cel ce nu prinde rădăcini între două epoci nu vede fumul urcînd în propriul vis fragila tulpină se lasă-mpletită pentru tainele care urmează între hainele unui corp aproape spasmodic
Ioan Vieru by Ioan Vieru () [Corola-website/Imaginative/10593_a_11918]
-
menținând ostentația cerută de statutul său. Numeroase palate au fost renovate pentru a fi potrivite extravagantelor gusturi ale cuplului regal. Motto-ul ei era "Cea mai fericită" iar pentru blazon și-a ales un șoim alb. Anne era acuzată de tirania guvernării soțului ei iar oamenii se referau la ea ca "târfa regelui" sau "prostituată obraznică. Popularitatea ei a scăzut și mai mult după execuția dușmanilor ei Sir Thomas More și episcopul John Fisher. După ce în ianuarie 1536 Anne pierde sarcina
Anne Boleyn () [Corola-website/Science/300133_a_301462]
-
îi scria lui James Warren că stăpânirea britanică avea să revină îndată ce vor auzi de victoria de la Lexington, despre starea de spirit din New York și Philadelphia, despre trăinicia Uniunii Coloniilor, pentru evitarea dicordiei și lipsei de unitate, militând pentru desființarea tiraniilor ministeriale și oficiilor vamale și pentru instaurarea unei conduceri proprii ca cea din Connecticut în toate coloniile, precum și pentru unirea ca un singur corp pentru apărare și deschiderea porturilor pentru toate națiunile. Radicalii erau conștienți că independența era unica soluție
Revoluția Americană () [Corola-website/Science/301533_a_302862]
-
Burke sprijineau cauza democrației. Democrații considerau că omul era o ființă demnă, capabilă de a se conduce în mod rațional. Susțineau suveranitatea poporului și afirmau că în trecut, guvernele au fost folosite pentru oprimarea oamenilor simpli, iar pentru a preveni tiraniile și opresiunile, puterile guvernului trebuiau reduse pentru ca întreagă putere să aparțină poporului ce trebuia să elaboreze constituții în fiecare stat, conferind guvernului puterile pe care le putea exercită numai când era în interesul poporului și a-și rezerva însuși drepturile
Revoluția Americană () [Corola-website/Science/301533_a_302862]
-
de la germanicul "Far-Før-Fær". În fine, "fær" ar putea avea o rădăcină celtică, din care a derivat și cuvântul irlandez "fearann" (pământ). Istoria timpurie a Insulelor Feroe este foarte clară. Conform Færeyinga Saga, emigranții care au părăsit Norvegia pentru a scăpa de tirania lui Harald I al Norvegiei, au sosit pe insule în jurul începutului secolului IX. În secolul XI, Sigmund, a cărui familie înflorise în insulele sudice, dar care fusese aproape exterminată de invadatorii din insulele nordice, a fost trimis din Norvegia, de unde
Insulele Feroe () [Corola-website/Science/300721_a_302050]
-
răzbunare pentru nefericirea propriei copilării plină de durere, de pe insulă Capri.Umilintele pe care le-a îndurat acolo au fost plătite cu vârf și îndesat de cei care nu putuseră să-l apere pe el sau pe familia lui de tirania și perversiunile sexuale ale lui Tiberius. Atunci când mai mulți regi au venit la Romă pentru a aduce un ultim omagiu lui și au susținut noblețea lor de origine, el a strigat: "Să fie un singur Domn, un singur rege". În
Caligula () [Corola-website/Science/298631_a_299960]
-
știință axiomelor), știința despre Dumnezeu (teologia), știința despre natura (speculativa: fizica-cauze materiale și eficiente; metafizică-cauze formale și finale), știința despre om (practică: mecanică; magia naturală-arta invențiilor), continuând cu domeniul logicii, morală. Al doilea pas constă în eliberarea spiritului uman de sub tirania diverselor erori, prejudecăți și iluzii, denumite de el "idoli" (ai "tribului", care țin de natura umana și se pot clasifică în simțuri și intelect; ai "peșterii", determinați de educația fiecărui om, are un caracter individual; ai "forului sau pieții publice
Francis Bacon (filozof) () [Corola-website/Science/298635_a_299964]
-
a încheiat cu victoria macedonenilor. După această luptă Alexandru a intenționat să cucerească toată regiunea de coastă, cu scopul de a-i împiedica pe perși să-și stabilească o bază pentru a invada Grecia. Astfel el eliberează câteva orașe de tiranii sau de oligarhii satrapi care le guvernau, restabilind democrația. Unele orașe, cum ar fi Halicarnas, Lampsaca sau Aspendos, i-au opus rezistență, și pentru aceasta au fost pedepsite cu asprime. În timpul iernii 334-333 î.Hr. Alexandru a cucerit cetățile Lycia, Pamfilia
Alexandru cel Mare () [Corola-website/Science/299226_a_300555]
-
fi compătimiți pentru pedepsele pe care noua oligarhie le aplica. Din nefericire, pedepsele nu au fost doar de natură ironică sau moralizatoare. Cinismul proletcultist a fost fără margini. Râsul a dispărut de pe fața României, fiind înlocuit de masca roșie a tiraniei încrâncenate, a suferinței și a neputinței. În acest climat, umorul a suferit însă și un alt avatar, devenind o armă de protest tacit împotriva dictaturii instaurate. Ca în orice epocă istorică, unii artiști s-au prostituat, alții și-au păstrat
Caricatură () [Corola-website/Science/299381_a_300710]
-
le numește reflexii ("reflections"). Avem deci o experiență externă și una internă. Locke ține să sublinieze că experiența externă este aceea care se produce întâi și că după aceasta ia naștere și experiența internă. În politică, Locke combate absolutismul și tirania, apără libertatea și dreptul, vede în puterea legislativă forța supremă. Acesteia trebuie să i se supună puterea executivă și cea federativă, care are menirea să apere comunitatea împotriva primejdiilor din afară. Dacă guvernul, reprezentanții și monarhul își depășesc mandatul, atunci
John Locke () [Corola-website/Science/298807_a_300136]
-
România al cărei nume conține cuvintele „Orbiș Tertius”. În volumul "Războaie culturale" (2007) Sorin Antohi abordează polemic șase teme: „Școală” de la Păltiniș, istoria intelectuală recentă a liberalismului, raporturile dintre istorie, memorie, ficțiune și ideologie, comunitarismul că utopie, atracția intelectualilor față de tiranie și criza spiritului american. Pornind de la cărțile și ideile altora, autorul le analizează în detaliu substanță, contextele de emergentă și receptare, oferind cititorului o perspectivă critică asupra unor „războaie culturale” din România și din lumea de astăzi. În septembrie 2006
Sorin Antohi () [Corola-website/Science/298883_a_300212]
-
ziariștilor independenți, a minorităților naționale și a politicienilor de opoziție. Într-o mărturie depusă în fața Comisiei Senatului Statelor Unite pentru Relații Externe, fostul secretar de stat al Statelor Unite Condoleezza Rice a etichetat Belarusul ca fiind una dintre cele șase „avanposturi ale tiraniei” din lume. Ca răspuns, guvernul Belarusului a declarat această afirmație „departe de realitate”. Belarus și Rusia sunt parteneri comerciali și aliați diplomatici de la destrămarea Uniunii Sovietice. Belarusul depinde de Rusia în ce privește importurile de materii prime și ca piață de export
Belarus () [Corola-website/Science/297847_a_299176]
-
Eminescu o definiție în termeni de autoconștiință critică, seducția anihilării abandonează ficțiunea personajului și capătă glas uman, acela al poetului, care nu mai întruchipează doar lupta generoasă a eroului romantic împotriva mediocrității epocii, ci și dorul arzător de eliberare de sub tirania voinței de a fi, sursa permanentei nevoi de împlinire. Aceasta este, dincolo de aparența dorinței amoroase, tema secretă a poeziei "Dorința", dorința secretă sugerată de versurile: Adormind de armoniaCodrului bătut de gânduri,Flori de tei deasupra noastrăOr să cadă rânduri-rânduri." Pe
Opera poetică a lui Mihai Eminescu () [Corola-website/Science/297926_a_299255]
-
Botev publică opera sa lirică într-o carte numită “Cântece și poeme”, împreună cu un alt poet revoluționar bulgar și viitor politician, Stefan Stambolov. Poezia lui Botev evidențiază resentimentele oamenilor săraci, împreună cu idei revoluționare ce luptă pentru libertatea lor din mâna tiraniei străine și autohtone, lirica sa e influențată de democrații revoluționari ruși și personalități pariziene. Sub această influență Botev se remarcă și ca poet și ca revoluționar democrat. Multe dintre poeziile sale sunt îmbibate cu zel revoluționar și determinare cum ar
Hristo Botev () [Corola-website/Science/298490_a_299819]
-
veni peste noi". Cariera postbelică a lui Lawrence este la fel de ciudată și controversată ca faptele sale legendare din timpul revoltei arabe. În august 1922, fostul colonel se înrolează în Forțele Aeriene Regale britanice sub numele de John Ross. Suportă umil tirania ofițerilor instructori. Dar când presa publică povestea autoumilirii lui Lawrence ca recrut, acesta este dat afară. Neputând să se angajeze fiindcă, după cum mărturisea chiar el, cu un oarecum umor, "nimeni nu vrea să îmi ofere un serviciu suficient de modest
T. E. Lawrence () [Corola-website/Science/307302_a_308631]
-
prin apartenența la un singur nucleu semnificant. Sensul abstract 'copac' înglobează semnificanții frunză, ramura, floare, trunchi, rădăcina. Cuvântul 'libertate' este abstract, el pune împreună totalitatea imaginarilor sau realizărilor libertăților personale, așa cum le închipuie sau desfasoara-asuma fiecare individ. Deasemni conceptele : 'democrație, tiranie, opresiune, plăcere, generozitate, furie, bunăvoință, implicare', sunt familii de sensuri abstracte, caracterizând diferite structuri sociale sau comportamente umane. Cuvântul 'mașină' pare un sens concret, dar el acoperă și echivalează totalitatea agregatelor care produc energie fizică dar la limita și energie
Abstracție () [Corola-website/Science/308666_a_309995]
-
Deși a avut de suferit din cauza vicisitudinilor politice prin care a trecut insula Lesbos fiind nevoită să ia calea exilului (stabilindu-se pentru o perioadă în Siracuza), în versurile ei nu apar aluzii la evenimentele care au dus la instaurarea tiraniei în Lesbos decât cu excepția a două, trei fragmente. Tematica poeziilor sale este pur feminină, axată pe învățătura muzicii și a dansului. Cântecele compuse de Sappho și de elevele ei sunt monodii, acompaniate de liră (vezi imagine dreapta). Ea a compus
Sappho () [Corola-website/Science/308762_a_310091]
-
1804 merge la Eton College, o școală aristrocratică unde intră în conflict atât cu conducerea, cât și cu majoritatea colegilor lui. Aici se practica încă biciurea colectivă a elevilor. Shelley se răzvrătește împotriva acestor "metode de învățământ", cât și împotriva tiraniei practicate de elevii din clasele superioare, care-i sileau pe cei din clasele inferioare să-i slugărească. Firea sa nesupusă, ca și preocupările sale deosebite de cele ale colegilor i-au creat o reputație proastă, concretizată în porecle ca "Shelley
Percy Bysshe Shelley () [Corola-website/Science/307494_a_308823]
-
cheiul fluviului Arno). În iarna anului 1820 - 21, Shelley face cunoștință, la Pisa, cu Emilia Viviani, fiica mai mare a guvernatorului acestui oraș, închisă de tatăl ei într-o mănăstire. Fermecat de frumusețea fetei, în care vede o victimă a tiraniei, poetul scrie "Epipsychidion", un imn închinat iubirii platonice, dragostei ideale. (Termenul "epipsychidion" - născocit de Shelley prin analogie cu "epithalamion" = cântec de nuntă, și cu "epinikion" = cântec de biruință - înseamnă în greacă cântec despre suflet.) Poemul apare în vara anului 1821
Percy Bysshe Shelley () [Corola-website/Science/307494_a_308823]
-
cea care a fost ucisă cu sălbăticie de către un prinț tătar în urmă cu multă vreme. Ea spune: "Prințesa Lou-Ling, străbuna mea dulce și senină, tu care ai domnit în tăcere și bucurie pură, sfidând cu consecvență și fermitate oribila tiranie bărbătească, astăzi trăiești din nou în mine !" ... Voi, prinți care veniți aici cu caravane mari din toate colțurile lumii pentru a va încerca norocul, să știți că mă răzbun pe voi în numele purității ei, în numele plânsului ei și al morții
Turandot () [Corola-website/Science/307634_a_308963]
-
indisciplinate ale Parlamentului), era prea mult și a decis dizolvarea parlamentului. Puțin mai târziu a început tratativele de pace cu Franța cardinalului Richelieu și cu Spania contelui Olivares. Perioada de unsprezece ani care a urmat dizolvării Parlamentului, a fost numită "Tirania celor unsprezece ani" sau "Personal Rule". Carol I a guvernat fără sprijin parlamentar ca suveran absolut. Încheiată pacea cu Franța și Spania și dizolvat Parlamentul, Carol a trebuit să se dedice consolidării financiare. A decis să și-l alăture pe
Carol I al Angliei () [Corola-website/Science/306452_a_307781]
-
de Hassan al As'am) și cu Hamdanizii (originari din Djazira și Mosul). În anul 971 Palestina, ocupată de general Jawhar, în slujba califului Al Muizz, trece în mâinile Califatului șiit al Fatimizilor (originari din Maghreb) care, cu excepția anilor de tiranie ai califului Al Hakim, arată în general toleranță față de creștini și evrei. Primul veac al mileniului al II-lea aduce asupra regiunii și câteva catastrofe naturale: Yaffa suferă de pe urma cutremurelor de pământ din 1016 și din 5 decembrie 1033, acesta
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
ținută în echilibru prin intermediul unor controale reciproce (echilibrul puterilor), apărând astfel pe cetățeni de eventualele acțiuni despotice ale statului. Propovăduitorii separării puterilor în stat cred și afirmă că această limitare a responsabilităților și a puterilor protejează democrația și blochează apariția tiraniei, în timp ce critici ai separării puterilor, așa cum ar fi profesorul Charles M. Hardin, subliniză că indiferent de realizări, separarea puterilor încetinește procesul de guvernare, promovează dictatura executivului, respectiv consfințește imposibilitatea tragerii acestuia la răspundere, tinzând totodată să marginalizeze legislativul. În realitate
Separația puterilor () [Corola-website/Science/308362_a_309691]
-
ca rudă de Mufasa. Simba ajunge într-un deșert, unde este găsit de Timon și Pumba, care îl adoptă și îl cresc în stilul lor de viață. După ce Simba crește, se întâlnește cu prietena lui, Nala, care îi spune că tirania lui Scar a distrus tot teritoriul Pride Lands. Îi cere lui Simba să se întoarcă pentru a deveni rege dar acesta refuză, simțindu-se încă vinovat pentru moartea tatălui său. Totuși, după ce este convins de Rafiki și de fantoma tatălui
Regele Leu () [Corola-website/Science/308355_a_309684]
-
2,5 milioane, în perioada 1949 - 1962, la numai 5.000 - între 1962 și 1989. Crearea Zidului Berlinului a fost un dezastru propagandistic pentru Germania Răsăriteană și pentru blocul comunist ca un tot întreg. Zidul a reprezentat un simbol al tiraniei comuniste, insistent afișat în lumea occidentală, în special după împușcarea, intens mediatizată de mass media occidentale, a câtorva evadați. Liberalizarea politică de la sfârșitul deceniului al nouălea, asociată cu declinul Uniunii Sovietice, a dus la relaxarea restricțiilor la trecerea frontierei est-germane
Zidul Berlinului () [Corola-website/Science/303078_a_304407]