21,186 matches
-
din partea Prof. Dr. Ioan Cordoș, prestigioasă personalitate în domeniu - garant sigur al valorii lucrării, parcurgerea monografiei mi-a oferit emoția confruntării cu un subiect care, păstrând proporțiile timpului și al etapei de evoluție a medicinei la momentul respectiv, l-am abordat în cadrul unei lucrări publicate în 1987 în colaborare cu regretatul Acad. Prof. Dr. Constantin Anastasatu. Monografia în discuție este foarte bine structurată, dozând cu multă temeinicie paginile dedicate unui număr absolut necesar de noțiuni teoretice și asigurând asistenței chirurgicale a
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
de cazuri fiind lărgită inclusiv cu cazuri de tuberculoză pleuropulmonară, urgențe operate în mod POSTFAȚĂ 188 strălucit, inclusiv rezecții pulmonare la nivelul unor hemoptizii intarisabile. Mortalitatea în cazul acestor bolnavi „limită” a fost de 7,9%, considerată ca acceptabilă. Monografia abordează cu competență indiscutabilă probleme legate de controlul tuberculozei și, în mod firesc, cu onestitate, carențe ale asistenței medicale a bolii care duc în sfera chirurgicalizării bolnavi care ratează în mod nepermis beneficiile chimioterapiei inițiale și/sau de reluare, la care
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
refulare sublimare" este pusă în relație cu două instanțe extra-conștiente (subconștientul și supraconștientul). Ultimei dintre ele îi aparține și simbolul divinității. Cartea cu titlul Divinitatea. Simbolul și semnificația ei, ce apare pentru prima dată în România la Editura Institutul European, abordează simbolistica și mitologia divinității dintr-o perspectivă psihologică specială. Ea nu ține nici de psihologia materialistă ("pentru care viața psihică nu este decît un epifenomen al evoluției somatice..."1), dar nici de cea esoterică ("pentru care spiritul uman nu constituie
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de a nu reduce simbolismul șarpelui doar la aspectele de ordin psihologic, în joc slnt și date metafizice, teologice, istorice sau apar-ținînd istoriei religiilor. Ele nu pot fi ignorate, trecute sub tăcere sau chiar refuzate. Mitologia șarpelui se cere astăzi abordată din perspective multiple și nu neapărat complementare. Or, unul dintre meritele cărții de față este acela de a oferi una dintre aceste perspective. O altă temă a cărții, care ilustrează psihologismul autorului, este cea a celebrelor epistole pauline. Aici, apostolul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a ajuns chimia să-și purifice terminologia de superstițiile pe care credința în alchimie le menținea cu încăpățînare. Ea nu a devenit o știință în adevăratul sens al cuvîntului decît cu acest preț. Chimia s-a văzut totuși constrînsă să abordeze din nou în cele din urmă problema fundamentală a alchimiei: transmutația materiei. Diferența constă în faptul că în cazul chimiei problema nu este pusă speculativ, ci metodic, ceea ce a permis găsirea unei soluții veridice. Ar putea oare psihologia să cunoască
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Ar putea oare psihologia să cunoască o revenire asemănătoare? După ce s-a îndepărtat de filosofic, creîndu-și un instrument metodic necesar scrutării funcționării psihicului nu numai în condiții conștiente, ci și extra-conștiente, nu se află ea oare în fața necesității de a aborda vechea problemă a filosofiei, adică sesizarea sensului vieții? Problema aceasta este impusă de viața însăși, datorită nevoii ei intrinsece de a se reflecta în gîndire, de a deveni gîndire, nevoie care este sursa oricărei științe. Putem oare spera că psihologia
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
extinsă spre lumea interioară, ea vrea să armonizeze dorințele (care constituie o frînă pentru rațiune). Ceea ce are această instanță comun cu conștientul este previziunea; dar previziunea ei nu se referă la faptele accidentale, ca în cazul celei a intelectului. Ea abordează raporturile legale și deduce consecințele legal previzibile ale acestora, adică este clarvăzătoare. Ceea ce posedă supraconștientul în comun cu inconștientul instinctiv al animalului este siguranța. Dar siguranța aceasta nu este automată, ci intuitivă, tinzînd să devină certitudinea spiritului. Ceea ce are ea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
din cercetarea al cărei obiect este ea problema esențială referitoare la sensul vieții, problemă care ce-i drept a fost pusă în mod fals de vechea filosofie sub forma unei morale bazate pe metafizică. Din contra, psihologia ar trebui să abordeze metodic problema esențială, evitînd orice speculație metafizică. Pentru a atinge acest țel, ea ar trebui să analizeze instanța supraconștientă care a elaborat soluțiile intuitive și speculative ce constituie sistemele filosofice, dar care a creat și visele supraconștiente incluzînd soluția veridică
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
vitală a formării caracterului, care nu poate fi realizată decît grație analizei și formulării legilor armoniei și ale lipsei armoniei. Formarea trăită este rezultatul sublimării, în vreme ce formularea legală este rezultatul spiritualizării. Ca produse ale funcționării supraconștiente, sublimarea și spiritualizarea sînt abordate sub forma energetică și motivantă a acesteia. O funcție nu poate fi înțeleasă decît prin analizarea produselor ei. Pentru a înțelege funcția instanței supraconștiente se poate analiza fie produsul sublimării: caracterele sănătoase, fie produsul spiritualizării: teoriile veridice. Caracterele sublime sînt
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
care această legalitate există cu adevărat poate fi în măsură imaginația supraconștientă a mitului să o prevadă intuitiv și să o transpună în plan simbolic. 3)PRE-ȘTIINȚA MITICĂ ȘI ȘTIINȚA PSIHOLOGICĂ Mitul nu este preocupat de legalitatea lumii exterioare; el abordează exclusiv adevărul lumii interioare: armonizarea activității sau mai curînd a cauzei intrapsihice a activității: dorințele. Legalitatea vieții psihice nu este ca aceea a lumii exterioare în fapt real, ci un ideal care trebuie atins. Este important deci să scoatem în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
decît cîteva exemple: Zeus este simbolul spiritului, Hera al dragostei. Atena al înțelepciunii și combativității elanului, iar Apollo al armoniei. Fără să insistăm asupra motivului care a împiedicat să se țină cont de o astfel de dovada (imposibilitatea de a aborda preștiința simbolică fără studierea prealabilă a ansamblului funcțiilor psihice), trebuie să subliniem întru cinstirea anumitor teologi că a devenit aproape uzual în zilele noastre să se admită că unele pasaje ale textelor cum este cel cu șarpele vorbitor, de exemplu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
refere la un dumnezeu real și deocamdată nici la simbolistică, Hume pusese pe drept cuvînt la îndoială însuși principiul gîndirii logice: cauzalitatea. Critica cunoașterii inițiată de Descartes risca să se învîrtă în cerc. Criticismul german își asumă sarcina de a aborda chestiunea sub un unghi nou. Este cunoscută soluția magistrală propusă de Kant în "Critica rațiunii pure". Ca să restabilească domnia cauzalității, Kant introduce noțiunea de mister, pe care îl numește "Sinele lucrurilor", aspect inexplicabil, ca să zicem așa, al fenomenelor existente: "cauza
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
demolînd-o involuntar, dovadă magistrală a faptului că gîndirea umană se află în derivă atît timp cît nu recunoaște existența misterului. Datorită întrebări i greșit puse, această derivă devine evidentă în cea de a doua parte a "Criticii rațiunii pure". Kant abordează aici problema morală. Or, morala are ca orice fenomen real un aspect imanent și un aspect misterios, acesta din urmă inaccesibil rațiunii, chiar și "rațiunii pure" (care ar putea fi sensul acestui termen dacă nu: rațiunea purificată de orice căutare
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
va cunoaște aceasta psihicul uman, obiectul cercetării ei. Totuși, chiar și cunoașterea detaliată a funcționării motivante a vieții psihice ar rămîne insuficientă în lipsa studierii complementare a biogenezei funcționării deliberante și a țelului acesteia: libertatea. Dar din momentul în care psihologia abordează ansamblul problemelor sale, ea se vede constrînsă să constate că ele posedă toate un aspect metafizic: misterul existenței și al animării, mister metafizic a cărui personificare simbolică a mitologiilor a exercitat o imensă influență motivantă asupra istoriei gîndirii. Din prudență
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
acceptare. Carența forței sublimante a Occidentului este totuși contrabalansată de forța ei de spiritualizare, care a reușit să creeze spiritul științific. Occidentul nu poate atinge nivelul sublimării decît prin spiritualizare, iar idealul numai prin intermediul ideii. Va avea el curajul să abordeze problema esențială impusă de cercetare: studiul științific al preștiinței mitice, a cărui temă este combativitatea elanului? Psihologia intimă nu plagiază religia vorbind despre sanctificare ca fiind idealul bucuriei. Pentru ea, idealul nu se rezumă la formula "oh, dulcele meu Iisus
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
din acest fond inconștient, ci din deformarea lui subconștientă sub cele două forme ambivalente și exaltante ale sale: violența intimidantă și suavitatea, blîndețea ipocrită, care nu sînt decît forme ale angoasei vitale, ale lașității. Salvarea constă în curajul de a aborda și a revalorifica tendința spre pervertire, motivația subconștientă, în combativitatea spirituală și sublimă. Datorită acestui fapt, spiritul uman ar trebui să ajungă la o înțelegere psihologică din ce în ce mai limpede a țelului director (inclus deja într-un mod subiacent în preștiința mitică
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
spate de o femeie "poate deveni mai percutantă dacă i se adaugă "adesea este vorba de cealaltă femeie". Dar cel mai bun sfat pentru a putea ține conversația deschisă este să renunțăm total la clișee, truisme și platitudini și să abordăm discuția cu imaginație. La început nu e un lucru prea ușor de realizat, dar va contribui la ameliorarea calității conversațiilor noastre. METALIMBAJUL ÎNTR-UN SINGUR CUVÂNT Să examinăm acum câteva dintre cele mai des folosite metacuvinte, care ne semnalizează că
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
într-adevăr foarte suplă. TRADUCERE înainte arătai, într-adevăr, foarte grasă. METAPROPOZIȚIE- Sigur că nu sunt ofensat Pot să înțeleg o glumă. TRADUCERE O să-ți arăt eu pentru asta! METAPROPOZIȚIE: Da, conferința s-a desfășurat într-adevăr bine, au fost abordate multe aspecte și au avut loc ample și sincere schimburi de păreri. TRADUCERE: A fost o pierdere de vreme. METAPROPOZIȚIE: Stai puțin să-ți aduc o scrumieră. TRADUCERE: Stai puțin să-ți aduc o scrumieră înainte de a-mi murdări covorul
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
ar fi făcut ceea ce majoritatea oamenilor ar face în asemenea situații - să presupună în mod tacit că ea nu-i place și să înceapă să evite contactul cu ea. ASCULTAREA NON-VERBALĂ A MESAJELOR ÎN AFACERI Mesajele non-verbale negative pot fi abordate mai bine pe cale non-verbală, decât pe cale verbală. Să presupunem, de exemplu, că, în timpul unei negocieri, interlocutorul se reazemă de scaun și își încrucișează brațele, semnalizând prin aceasta că, potențial, respinge propunerea noastră. Știm, în urma cercetărilor făcute asupra limbajului trupului că
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
a trupului se elimină și atitudinea negativă pe care ea o implică, ceea ce ne oferă o șansă în plus de a ajunge la o soluție pozitivă. în concluzie, în relațiile de fiecare zi (situații familiare etc. ) semnalele non-verbale pot fi abordate cel mai bine folosindu-ne de tehnici verbale; în schimb, în situațiile de afaceri, cea mai bună strategie este să acționăm non-verbal. ALTE REGULI DE ASCULTARE ÎN SITUAȚIILE DE AFACERI în lumea afacerilor, obiectivul este de regulă "să ne vindem
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
opinie al celui care criticași "încalță pantofii pe picioarele lui". ) CLIENTUL FURIOS: L-aș concedia! REFERENTUL: (fără a mai sta pe gânduri) Asta am și făcut! Deprinderile și filozofia care stau la baza mânuirii constructive a criticii ne permit să abordăm problemele și oamenii atrăgându-l pe cel care ne critică de aceeași parte a biroului. Astfel, devine posibilă evitarea scenelor tensionate și a confruntărilor obișnuite și acest procedeu ne poate și amuza! Ca orice nouă deprindere, și aceasta trebuie exersată
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
școlii din orașul „X”) a fost faptul că mediatorii trebuiau să poarte jachete galbene prin care se identificau ca si mediatori. Ca urmare a ironiei sau glumelor colegilor, mulți mediatori nu mai doreau să poarte jacheta. Recomandări; Organizați activități care abordează influența negativă a colegilor. Găsiți căi de a atrage în cursul de mediere (fie în calitate de mediatori, fie în alte roluri), liderii neformali. Implicați elevii din școală în diverse activități ce țin de soluționarea pașnică a conflictelor. Încurajați mediatorii prin diverse
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3133]
-
sale tematice. În exercițiul ficțiunii. Eseu despre Școala de la Târgoviște este o încercare, prima la dimensiunile unei monografii în critica literară românească de azi, de a aproxima fenomenul estetic exemplar în literatura română postbelică reprezentat de Școala de la Târgoviște. D. abordează creația lui Radu Petrescu, Mircea Horia Simionescu, Costache Olăreanu, Tudor Țopa, Petru Creția și Alexandru George din perspectiva unor concepte de poetică a prozei. Fixat, totuși, mai mult pe evoluția prozei lui M. H. Simionescu, studiul se prezintă ca o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286853_a_288182]
-
Sancțiunile economice au devenit rapid unul dintre instrumentele principale ale guvernării internaționale de după era post Război Rece. Consiliul de securitate O.N.U., este împuternicit prin articolul 16 al Cartei O.N.U. să recurgă ; la măsuri economice pentru a aborda amenințările de agresiune și încălcarea păcii.88 Din 1945 și până azi Organizația Națiunilor Unite reunește aproape toate statele lumii, numărul de membrii ajungând la 192. Așadar, potrivit Cartei organizației, se fac demersuri în direcția păstrării securității colective, aceste măsuri
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
nostru, și problema securității se bazează pe stabilitate complexului de rețele, pe competitivitate și pe colaborare în cadrul acestei rețele.297 Securitate economică este un concept des folosit în literatura economică, deși este un concept foarte controversat deoarece cercetătorii l-au abordat din diferite perspective. 298 Evenimentele din 11 septembrie 2001 din Statele Unite ale Americii, au fost cele care au declanșat discuții în privința securității internaționale, aici integrându-se și discuțiile cu privire la securitatea economică internațională. 295 By Congressional Record, Congressional Record, Volume 138
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]