19,809 matches
-
În executarea ordinului tovarășului ministru TEODOR COMAN, prezentăm alăturat nota referitoare la starețul NICOLAE VASILE-VENIAMIN, propus să fie ales ca episcop vicar al Episcopiei Buzăului. Departamentul Cultelor, împreună cu conducerea Bisericii Ortodoxe Române, a discutat în anul 1974 problema alegerii ca episcop vicar a starețului VENIAMIN, propunere cu care a fost de acord și tovarășul Prim-secretar al Comitetului județean P.C.R. Buzău. Aflându-se despre eventuala numire a sus-numitului în funcția respectivă, episcopul Buzăului ANTIM ANGELESCU a intervenit pe lângă Patriarhul JUSTINIAN MARINA
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
Române, a discutat în anul 1974 problema alegerii ca episcop vicar a starețului VENIAMIN, propunere cu care a fost de acord și tovarășul Prim-secretar al Comitetului județean P.C.R. Buzău. Aflându-se despre eventuala numire a sus-numitului în funcția respectivă, episcopul Buzăului ANTIM ANGELESCU a intervenit pe lângă Patriarhul JUSTINIAN MARINA ca acesta să nu fie de acord cu numirea lui VENIAMIN ca episcop vicar, prezentând alte trei propuneri în persoane numiților MOTOC GHEORGHE, vicar administrativ la episcopia Galațiului, MAREȘ IOAN, preot
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
tovarășul Prim-secretar al Comitetului județean P.C.R. Buzău. Aflându-se despre eventuala numire a sus-numitului în funcția respectivă, episcopul Buzăului ANTIM ANGELESCU a intervenit pe lângă Patriarhul JUSTINIAN MARINA ca acesta să nu fie de acord cu numirea lui VENIAMIN ca episcop vicar, prezentând alte trei propuneri în persoane numiților MOTOC GHEORGHE, vicar administrativ la episcopia Galațiului, MAREȘ IOAN, preot din Bacău, și PIMEN ZAINEA, stareț la mânăstirea „Sf. Ioan” din Suceava. Unul dintre acești trei candidați urma să fie ales ca
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
vicar, prezentând alte trei propuneri în persoane numiților MOTOC GHEORGHE, vicar administrativ la episcopia Galațiului, MAREȘ IOAN, preot din Bacău, și PIMEN ZAINEA, stareț la mânăstirea „Sf. Ioan” din Suceava. Unul dintre acești trei candidați urma să fie ales ca episcop vicar la 26 august a.c., cu ocazia Sinodului Bisericii Ortodoxe Române. Departamentul Cultelor, considerând că propunerile sunt insuficient pregătite, a determinat amânarea alegerii episcopului vicar al Episcopiei Buzăului. În această situație urmează ca VENIAMIN să candideze pentru postul menționat, întrucât
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
la mânăstirea „Sf. Ioan” din Suceava. Unul dintre acești trei candidați urma să fie ales ca episcop vicar la 26 august a.c., cu ocazia Sinodului Bisericii Ortodoxe Române. Departamentul Cultelor, considerând că propunerile sunt insuficient pregătite, a determinat amânarea alegerii episcopului vicar al Episcopiei Buzăului. În această situație urmează ca VENIAMIN să candideze pentru postul menționat, întrucât este mai corespunzător decât ceilalți trei și este acceptat de organele de partid și de stat locale. Față de propunerile făcute, raportăm că și noi
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
apartamente încă din luna iunie 1978 pentru care condițiile de aprovizionare cu agent termic și cu energie electrică în situație definitivă, s-au asigurat de abia în decembrie 1978. Exemplu, la blocul 42, din str. Traian, blocul 27 din str. Episcop Nichita etc. Astfel, cetățenii au plătit chirie fără să se poată muta, blocurile fiind neterminate, dar raportate fictiv ca terminate, creând în acest fel o stare de spirit necorespunzătoare. Această situație este generată și de faptul că la Curtea de Argeș nu
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
nu?? i aveau locul �n planurile destinate �ntemeierii unei Austrii unite ? i centralizate ale prin? ului Felix Schwarzenberg. �n urma compromisului austro-ungar din 1867, rom�nii din Transilvania au fost trecu? i pe ț? cute �n st? p�nirea noului stat centralizat maghiar. Episcopul Andrei ? aguna, liderul spiritual al rom�nilor, i? a �ndemnat la rezisten?? pasiv?. Dar tinerii rom�ni nu voiau s? tr? iasc? a?a cum tr? iser? p? rin? îi lor. Dat? fiind campania �n plin? desf?? urare de maghiarizare for? at
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
scrierile lui Marx ? i ale prin? ului Kropotkin 34. N?a uitat niciodat? formalismul ? i usc? ciunea �nv??? m�ntului religios de la liceu. L?a ridiculizat pe dasc? lul respectiv, un preot, folosindu? se de o carte scris? de fratele s? u, episcop de Român 35. Rareori a sc? pat Iorga ocazia �n operele lui de a?? i exprimă ostilitatea fă?? de religia organizat?. Citînd cele ? apte volume ale Memoriilor sale, cele trei volume ale c? r? îi lui O via?? de om a? a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
stat exclusiv maghiar, pe care ace? ți grofi feudali, c�? iva magistra? i megalomani ? i evreii �ncearc? s??l instituie atac�nd ultima redut? a na? ionalismului rom�nesc, Biserica Unit? Rom�n?. � Vaticanul a cedat presiunilor, numind la Hajd�dorog un episcop ungur, ceea ce Iorga consideră c? �nsemna dezna? ionalizare for? at?. Capii Bisericii Unite Rom�ne nu au fost consulta? i; studen? îi rom�ni de la Seminarul Teologic din Oradea erau exmatricula? i dac? vorbeau rom�ne? te, iar Blajul urma
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
mai str? în că niciodat? �. Nu ezită s? condamne aspectul jalnic pe care �l afi? a conducerea rom�neasc? �n acest centru s? sesc77. �n jude? ul Trei Scaune, secuii manifestau dup? p? rerea lui Iorga o ur? �asiatic? � fă?? de rom�ni. Episcopul Majl�th refuză de ani de zile s??? i ocupe postul oferit �n Senatul Rom�niei. �n anii �30, Iorga comenta: ��n Transilvania, evreii r? m�n unguri, aristocra? ia ne �nchide u? a �n nas�78. Dup? r? zboi, Iorga avea inten? îi bune
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
putere a st�rnit o reac? ie puternic? �n r�ndul minorit?? ilor din Europa de sud? est; Iorga era �ngrijorat de șa? i ? i de ? vabi. Jickeli, liderul să? ilor din Transilvania, i? a f? cut o vizit? lui Hitler. Episcopul luteran Glondys a fost atacat de Iorga pentru atitudinea pangerman? ? i anti? Versailles a acestuia, numindu? l �Glondys, un vechi du? man�. Pacha, episcopul catolic de Timi? oară, l? a vizitat ? i el pe Hitler. Toate acestea i se p
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
de ? vabi. Jickeli, liderul să? ilor din Transilvania, i? a f? cut o vizit? lui Hitler. Episcopul luteran Glondys a fost atacat de Iorga pentru atitudinea pangerman? ? i anti? Versailles a acestuia, numindu? l �Glondys, un vechi du? man�. Pacha, episcopul catolic de Timi? oară, l? a vizitat ? i el pe Hitler. Toate acestea i se p? reau lui Iorga manifest? rile unei mi? c?ri similare celei din Sude? i104, consider�ndu? le drept inacceptabile ? i lipsite de loialitate. A
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
de Noul na? ionalism. Pe la sf�r? ițul anilor �30, campania această oportunist? a c? p? tat forme violente. P? rea s? fie o ini? iativ? profitabil?. Acesta a fost momentul c�nd a avut loc schimbul de opinii dinte episcopul ungur transilv? nean S. Makkai ? i scriitorul S. Rem�nyk. Titlul eseului lor a devenit slogan. Iat? ce scria episcopul Makkai �n 1937: Nem lehet! (�Nu se poate! �). El men? iona c? pentru p? strarea identit?? îi, fie ea na? ional
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
rea s? fie o ini? iativ? profitabil?. Acesta a fost momentul c�nd a avut loc schimbul de opinii dinte episcopul ungur transilv? nean S. Makkai ? i scriitorul S. Rem�nyk. Titlul eseului lor a devenit slogan. Iat? ce scria episcopul Makkai �n 1937: Nem lehet! (�Nu se poate! �). El men? iona c? pentru p? strarea identit?? îi, fie ea na? ional? sau cultural? , a ungurilor din Transilvania, minoritatea maghiar? avea nevoie de autonomie cultural? ? i economic?; f? r? o astfel de
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
fie ea na? ional? sau cultural? , a ungurilor din Transilvania, minoritatea maghiar? avea nevoie de autonomie cultural? ? i economic?; f? r? o astfel de autonomie, identitatea ungurilor ar fi periclitat?. Scriitorul ungur transilv? nean S. Rem�nyk i? a replicat episcopului Makkai printr? un eseu purt�nd un titlu semnificativ: Ahogy lehet! (�C�ț mai mult posibil! �), adic? , �n �mprejur? rile date, identitatea ungurilor din Transilvania trebuia p? strat? �ntr? o c�ț mai mare m? sur? posibil. Pe la sf�r? ițul anilor �30, a �nceput
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Spania (unde Franco ? i?a adus aminte de Mo? a ? i de Marin ? i le? a acordat azil ? i o pensie de mizerie). Al? îi au emigrat �n Fran? a, �n America de Sud sau, că liderul studen? ilor legionari, viitorul �Valerian� Trifa, episcop al Bisericii Ortodoxe Rom�ne din America, �n Statele Unite. Acesta a fost ulterior expulzat din Statele Unite din cauza trecutului s? u. Dar Boeru a r? mas �n Germania. Șo? ia lui, dna Olga Boeru, a fost mai pu? în norocoas?. Ea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
a mea, Bucure? ți, 1931, p. 169. Gheorghe Br? tianu, de? i apar? inea Noii ? coli, voia s? -l sprijine pe Iorga, dar n-a putut s? o fac? din cauza acestei controverse savante. Descendentul uneia dintre familiile aristocratice maghiare din Transilvania, episcopul de Albă Iulia, Contele K�roly Majl�th, i-a trimis ? i el salut? ri lui Iorga. BARSR, Coresp. lui N. Iorga, vol. 369, doc. 156 53�Iorga, Credin? a mea, pp. 81, 99, 125 54�R.�W.�Seton-Watson (pe care Iorga �l numea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
pe care trebuie să-l atingă el cu puterea sa de creație) are simbolistica ei, pe care o putem descifra în filmul Ana În viziunile lui Hildegarde din Bingen (sec. XII) biserica apare cu chip de femeie, iar pentru Durand, episcopul de Mende, ea simbolizează micro cosmosul și sufletul omenesc. În alte viziuni biserica e simbolizată de o corabie. Și acest simbol figurează în film, la final. Cei doi protagoniști plutesc pe un fel de bastiment deasupra căruia, ac un catarg
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
tatea fâț] de cei aflați în nevoie, virtuți care redau preocuparea natural] pentru bun]starea altora. Întrebarea era dac] toate virtuțile pot fi explicate astfel. Dreptatea este una dintre cele mai problematice virtuți, credea Hume. Unul dintre predecesorii s]i, Episcopul Butler (1692-1752) notă c] respectarea regulilor drept]ții nu aduce întotdeauna binele fie agentului, fie celorlați - s] lu]m, de exemplu, cazul în care un p]rinte virtuos și devenit s]rac returneaz] banii pierduți unui milionar zgârcit. Dac] ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
se caracterizeaz] printr-un înalt grad de credibilitate. Exist] tendința de a crede c] o acțiune contrar] intereselor personale necesit] justificare, iar aceast] justificare este obținut] tocmai dovedind c] acțiunea corespunde, la urma urmei, propriilor interese. Într-o cunoscut] remarc], episcopul Butler afirmă urm]toarele: „Atunci cand ne acord]m o or] de liniște și odihn], nu putem g]și o explicație acestui fapt pan] ce nu vom fi convinși c] el este spre fericirea noastr] sau cel puțin nu împotriva ei
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ca un "uns" în scaun de către divinitate, în egală măsură stăpân al lumii laice și al lumii clericale (Valentin Al. Georgescu 127; Daniel Barbu, Rome, Byzance et les Roumains 61-75): ... domnilor români le revenea prerogativa de a confirma alegerile de episcopi și mitropoliți, fixându-se asupra unuia din trei candidați și înmânându-i cârja arhierească, decizie care urma apoi să fie ratificată de sinodul patriarhiei ecumenice. ... Transmiterea unuia din însemnele demnității de arhiereu - toiagul - avea loc în cadrul unei proceduri cu caracter
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
substitute, dat fiind că superiorul lor este de față: ... și acolo l-au purtat în jurul sfântului prestol, sărutând masa cea sfântă și evanghelia cea dumnezeiască și cinstita cruce. (Letopisețul Cantacuzinesc 190-91) După aceea mitropolitul ... îi săruta mâna ... După mitropolit urmau episcopii și celelalte fețe bisericești ... veneau să-i sărute mâna și marele logofăt și ceilalți boieri. (Cantemir, Descrierea Moldovei 60) Cele două ipostaze concomitente ale domnului și ale boierilor, de stăpân și de vasal, deși egalizate prin jurământ, sunt ierarhizate prin
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
fără concurență asupra colectivității și a culturii românești medievale, inclusiv prin implicarea în formele ritualice ale (re)întemeierilor de domnii. [Relația însă rămânea ambiguă: din natura puterii domnești decurgea și caracteristica sacerdotală (după model bizantin), ca atare voievodul alegea un episcop sau un mitropolit, iar decizia sa urma să fie ratificată de sinodul patriarhiei ecumenice. Tot atât de adevărat e că domnul putea cere patriarhiei de la Constantinopol destituirea mitropolitului, așa cum s-a petrecut cu Ștefan I al Țării Românești, în anul 1653, sau
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
un alt general rus, subordonat primului, împreună cu generalul maior Ustinov, din aceeași armată, vizitând Golia împreună cu doctorul localnic L. Steege, a determinat Epitropia să organizeze un "alt azil, mai bun" și să primească 40 de bolnavi. O comisie, prezidată de episcopul Meletie al Hușilor, împreună cu M. Kogălniceanu, a fost constituită în acest sens pentru a organiza instituția care s-a numit "Casa Smintiților". Dispunem de câteva rezidii, mobiliare, lenjerie, piese de bucătărie, care reflectă starea precară a Ospiciului de la Golia. Unele
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Golia și Neamț, ospiciul de la mănăstirea Adam, de lângă Tecuci, este foarte puțin cunoscut. Nu există nici o lucrare și nici o dare de seamă mai importantă asupra acestui ospiciu, singurele referințe pe care le-am putut găsi fiind acelea menționate doar de episcopul Melchisedec (1884) și, mai târziu, de O. Stănciulescu (1932), care îl amintesc fără a face nici o mențiune în plus. Documentele de arhivă privind Fondul Mănăstiresc fiind distruse în mare parte în timpul bombardamentelor din 1944, la Arhivele Statului din Iași, Bârlad
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]