22,212 matches
-
a tot ceea ce mi se întâmplă pe pământ, dacă aș vedea în sfârșit imaginea întreagă a călătoriei mele peste câmpul cu brazde.”? Să ne dorim la miezul nopții, la trecerea dintre ani, tot ceea ce simțim că ne-ar putea face fericiți, dar pe lângă toate acestea să ne dorim și SĂ ÎNȚELEGEM. Să înțelegem, întocmai ca și furnica din povestire, că osteneala de a căra o frunză hrănitoare nu are sens decât dacă ea este împărțită cu întregul cuib, că drumul, chiar
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Briand, în timp ce în marea sa majoritate, opinia catolică trece de la neîncredere față de Germania, la apărarea Conferinței de la Locarno, ba chiar la o angajare entuziastă în aprobarea Societății Națiunilor și a concilierii franco-germane (este vorba de minoritatea democrat-creștină). În acești ani fericiți de prosperitate, la naștere o adevărată mistică a împăcării franco-germane, într-un context în care "înfloresc" proiectele unei uniuni vamale și a unificării europene. Desigur, aceasta își are originea în medii minoritare în care se întîlnesc reprezentanți ai clasei politice
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
de incunabule (de la latinescul incunabulum leagăn). În întreaga Românie sunt în jurul a 2.000, această cifră, raportată la cele ale altor țări, ne plasează între primele locuri în Europa. La Iași doar Bibliotecile "M. Eminescu" și "Gh. Asachi" sunt deținătoarele fericite ale câtorva incunabule sub semnăturile iluștrilor Thomas d'Aquino, Sf. Augustin, Piccolomini, Plutarch, Pollux, Pacioli, Aristoteles. Scriitorul și eruditul Anatole France a fost fascinat de istoria incunabulelor, le-a prețuit enorm și a elogiat pe toți cei ce vin în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
în față exemplaritatea lecturilor și substanța operei sale titanice, după cum generații multe vor fi mereu tutelate de lumina lui Eminescu. Afirmația argheziană "Fiind foarte român, Eminescu e universal" ne produce o tulburătoare emoție și ne face să trăim o realitate fericită. BIBLIOGRAFIE: Arghezi, Tudor. Eminescu. Buc, Editura Eminescu, 1973. p. 7-9 . Călinescu, George. Viața lui Eminescu, Buc, E.P.L., 1966, p. 182-189; Opera lui Mihai Eminescu, Vol. 2. Buc, Editura Minerva, 1985, p. 124-132. Dumitrescu-Bușulenga, Zoe. Itinerarii prin cultură, București, Editura Eminescu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
niciodată, trecând cu vederea vulgarele plante vecine care se târăsc umilite pe pământ. I-ar ține isonul legendarei regine asiriene o ciocârlie cu trilul ei emis în zbor vertical amețitor. Dar frumoasa făptură de zeiță nu s-ar simți prea fericită și adulată, așa ca în babilonicele ei grădini, dacă i-ar lipsi un anturaj pe măsură. Și nu știu cum se face că din seninul cerului, cu o anvergură înspăimântătoare a aripilor, apare un magnific condor, aterizând fix la picioarele Semiramidei, aducându
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
să râdă, fața istoriei ar fi fost cu totul alta". Parcă s-ar cere o completare. Dacă omul contemporan ar fi serios, mult mai serios, nu credeți că omul viitorului ar putea râde din plin și ar fi mult mai fericit? 8 Două mici bijuterii editoriale, doi mari poeți: Baudelaire și Rimbaud, în interesanta colecție P.P.P. (Portal de Proză Poetică, la Editura ieșeană "Vasiliana '98). Charles Baudelaire (1821-1867) a fost personajul complex al lumii pariziene, cel care a revoluționat lirica franceză
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
este cea mai îndoielnică, echivocă și ipotetică dintre subiectele existențial-filozofice. Noi, ceilalți, e bine să ne punem măcar întrebarea: cine suntem? 71 Avem și sentimentul clipei de nemurire? Cum imensa putere a minții trebuia să-și afle cuprinsul armonios și fericit, s-a întâmplat că abia după secole de existență a națiunii noastre să și-l descopere. A fost clipa providențială. Nu e ușor de identificat omul absolut, dintre milioanele de semeni, cel care primește gândul adâncului ce cutremură și lumina
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
politice dominante în era hegemoniei conservatoare din 1980 pînă în anii '90, capitolul 4 arată cum dorințele, anxietățile și lipsa de siguranță a omului obișnuit își găsesc expresia în cultura media, care permite redarea tendințelor de criză de sub fațada ideologică fericită și sigură a societății de consum. În acest fel, evaluarea strategiilor culturii media pleacă de la critica ideologică a felului în care textele populare materializează discursurile politice dominante privind problemele și conflictele politice majore ale momentului, pînă la analizarea de texte
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
adorație; privirile li se întîlnesc și de data aceasta, Maverick este cel care spune: "O să fie foarte complicat", impunîndu-se astfel ca inițiator și stăpîn în această relație. Construcția narativă nu numai că face uz de tema comună hollywoodiană a "sfîrșitului fericit" în scopul de a stimula plăcerea spectatorilor la triumful total al lui Maverick, dar investește cu un puternic sentiment de satisfacție dominarea de către erou a unei femei atît de puternice. Filmul oferă în plus imagini pozitive ale familiei, ale legăturilor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Maverick a cerut să fie încorporat după faptele sale de vitejie. Cei doi sînt la final în mod evident cuplați, așa că mecanismul narativ al filmului satisface toate dorințele în privința finalului: eroul cucerește gloria și femeia dorită atingîndu-și toate țelurile. Finalul fericit tipic hollywoodian servește pentru validarea valorilor socio-politice dominante așa cum a procedat totdeauna. Forma conservatoare a filmului și valorile politice conservatoare merg mînă în mînă în întîmpinarea utopiei americane pe care Reagan, cu geniul său politic, a reușit să o vîndă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
construită în jurul conflictelor dintre piloții americani și sovietici, modul în care își depășesc vechile ostilități și eforturile comune pentru înfrîngerea inamicului comun (o fantezie pe care Bush a aplicat-o cu oarecare succes și în cazul Războiului din Golf). Finalul fericit este întîrziat de mașinațiunile unui general american paranoic care are încă sentimente de ură și neîncredere față de ruși și întreprinde tot ce este posibil pentru a sabota misiunea (inițial, încercase să se asigure că misiunea va fi un eșec total
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
îngrozit pe mulți telespectatori, reușind astfel să mobilizeze un real sprijin împotriva irakienilor (vezi pentru documentație discuția de mai jos). Războiul terestru, în special, a cauzat o creștere a acțiunilor dramatice, ducînd la o hotărîre rapidă și la un sfîrșit fericit al războiului (cel puțin pentru acei care au încurajat coaliția cu Statele Unite). De asemenea, televiziunea a prezentat războiul folosindu-se de imagini dramatice, difuzînd în mod repetat casetele video cu bombardarea de înaltă precizie a Bagdadului, cu războiul aerian de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
la materialul viu implicat în luptă, cifrele și imaginile despre răniți sau despre soldați morți erau strict interzise. Se punea accentul pe șansele de cîștig și pe justificarea necesității acestui război, iar în final povestirea se termina cu o concluzie fericită prezentată sub forma unei victorii uimitoare. În mod evident, era în interesul rețelelor de televiziune să atragă telespectatorii suscitîndu-le interesul față de programele lor; și a început lupta concurenței căutînd să se prezinte cele mai potrivite, mai palpitante și mai detaliate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ele și că sinele modern lipsit de un centru nu mai cunoaște experiența anxietății (într-o societate în care maladia psihică postmodernă tipică este isteria) și că nu mai are profunzimea, stabilitatea și coerența care reprezentau idealul și, în cazuri fericite, chiar realizarea sinelui modern (Baudrillard, 1983c; Jameson, 1983, 1991). Teoreticienii postmoderniști susțin că subiecții au suferit un proces de implozie devenind o masă (Baudrillard, 1983 b), că un tip de experiență fragmentat, discontinuu și dezmembrat reprezintă caracteristica fundamentală a culturii
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
unde s-a căsătorit, pierzîndu-și apoi soția într-o luptă cu unul dintre capii afacerilor cu droguri. Considerată decedată, ea apare însă la Miami împreună cu acel traficant de droguri ("Triunghiul de aur", 1985); Castillo află că ea are o căsătorie fericită, dar că a fost de fapt răpită și este în prezent ostatica traficantului, care amenință să-i omoare soțul dacă ea îl părăsește sau îl trădează. După ce Castillo o salvează, la sfîrșitul episodului, într-un final tip Casablanca, el îi
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ar merita să fie descris în termenii unei schisme postmoderne, constituind o ruptură reală în istorie. Și totuși, poate că Neuromancer ne sugerează că fără resurecția trupului viața eternă nu ne poate mulțumi, sau poate că IA ar fi complet fericit fără să aibă un trup și o formă umană. Cine știe? În orice caz, universul lui Gibson este un univers deschis. Ceea ce se va întîmpla mai tîrziu este nesigur, iar viitorul tehnologic ne este necunoscut încă. Dacă vom fi însă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
este în plus un nostalgic în privința unor forme vechi ilustrative pentru individualitate și umanitate, forme care sînt pe cale de dispariție în societățile tehnologice ale prezentului. Ca și Orwell în 1984, Gibson promovează dragostea față de obiectele vechi care rememorează timpuri mai fericite, mai simple, pentru a critica prezentul decăzut, cu formele sale de viață socială alterată. 18 Inițial, nu a existat nimic comparabil cu cyberspațiul lui Gibson, ci doar aproximări grosolane precum metodele de simulare sau oglinzile realității virtuale; acum studiile despre
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cine deține puterea și cine nu, cine poate folosi violența și cine nu și cine sînt cei care sînt răsplătiți printr-o "viață îmbelșugată" în societatea media și de consum. Publicitatea demonstrează cum pot fi soluționate problemele, cum poți fi fericit, plin de succes și popular, achiziționînd produsele de consum potrivite. Cinematografia idealizează "stilul de viață american" și oferă modele de identificare foarte îndepărtate de realitate, în timp ce imaginile ce prezintă acte de violență sporesc în mod semnificativ. Mulți dintre cei ce
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Regele însoțit de A.S. Principele Leopold Hohenzollern și de A.S. Principele Ferdinand intră în sala Adunării și, suindu-se pe Tron, dă citire următorului Mesagiu: Domnilor senatori, Domnilor deputați, Întrunirile anuale ale Corpurilor Legiuitoare sunt pentru Mine pururea o ocaziune fericită de a Mă pune în contact direct cu țara prin reprezintanții ei. Aceste întruniri dau totdeauna o impulsiune nouă activității noastre. Domnilor senatori, Domnilor deputați, Relațiunile noastre cu toate puterile sunt din cele mai bune. Evenimentele politice cari s-au
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
răspuns inexplicabil de liniștit: Foarte bine, mergi în salon și odihnește-te, dacă te-ai săturat...! Nu sunt sigur că a înțeles sensul lui ,,săturat’’ ori poate l-a trecut cu vederea. A mers mai departe cu pași grăbiți. Eu, fericit sau nefericit că nu avusesem motiv de ceartă cu el, am mers fugărit de frigul de afară, în salonul 7 al corpului ,,G’’. Zăpada geruită îmi trosnește sub picioare iar lucirile ei îmi deranjează ochii. Liniștea din copaci pare a
FOAIE DE OBSERVAŢIE -jurnalul unei conştiinţe- by VIRGIL ANDRONESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/274_a_499]
-
frumoase expoziții, aveam chiar și o colecție de violete pe care le îngrijeam cu drag. Participam la toate activitățile noastre impresionați dar cel mai mult mi-a plăcut de fiecare dată, serbarea de la sfârșitul anului școlar. M-am simțit foarte fericit și mândru, mai ales că mama se afla printre spectatori. Sper să rămân mereu bun la învățătură ca și ceilalți elevi din seriile dumneavoastră. Ei ne sunt ca niște prieteni mai mari, care ne ajută deseori. Nu vă voi putea
Dragă doamnă învăţătoare,. In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Apostol Lucian () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1855]
-
cuiva față de ei. Ce fel de profesor am fost? Un profesor marcat de câteva întâmplări, de câțiva oameni, de câteva modele. Dar acesta este un truism. Toți suntem suma modelelor pe care le-am urmat, sau nu. A experiențelor personale - fericite sau nu. Am avut în liceu și în facultate profesori sclipitor de inteligenți - și mi-a plăcut să descopăr în elevii mei inteligență, originalitate, ieșire din contingent, din clișee, din linia dreaptă. Am predat literatură, având convingerea că, în artă
Doar un trecător prin destine. In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Viorica Pricopie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1854]
-
concluziona că îmbunătățiri ale efectelor tratamentului pot aduce și tehnicile deprinse de pacient în cadrul TCC, cînd sînt folosite împotriva simptomelor de depresie, în situația comorbidității cu tulburarea anxioasă. Dacă analizăm combinarea tratamentului psihologic cu benzodiazepinele, situația nu mai pare la fel de fericită. De exemplu, Schmidt (1999) a ajuns la concluzia că această metodă are efecte mai puțin benefice decît TCC. Wade și colaboratorii săi (1998) au demonstrat că singurul factor ce poate determina apariția atacurilor de panică după încheierea terapiei îl reprezintă
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
situații sociale în care frica fundamentală este că ceilalți nu vor percepe adevărata importanță sau superioritate a individului. În această situație, trebuie luat în considerare un diagnostic de tulburare de personalitate narcisistă. Majoritatea pacienților cu fobie socială ar fi foarte fericiți dacă ar fi la fel ca toți ceilalți. Frica de evaluare negativă și respingere, pentru unii pacienți, poate face parte dintr-un stil de personalitate paranoidă de bază, în care există teama rănirii de către ceilalți. Fobia socială poate fi comorbidă
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
nerealiste asociate anumitor tipuri de situații, pasul următor este identificarea unor modalități pozitive de a gîndi cu privire la situațiile respective. Scopul final îl reprezintă crearea unor obiceiuri noi de a evalua situațiile, care să ne facă viețile mai ușoare și mai fericite. Pentru a realiza acest lucru, este nevoie de foarte multe exerciții active. 4.2. Anxietăți specifice fobiei sociale În fobia socială, emoția predominantă este anxietatea. După cum am observat, anxietatea survine drept răspuns la perceperea unei amenințări, prin intermediul reacției de tip
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]