19,817 matches
-
țin acești colegi și prieteni!... Adevărate lecții de conviețuire în căsnicie... Târziu, dragă, târziu, mult prea târziu! Pe mine nu mă mai schimbă!... În definitiv, și-o păruială te mai scoate din monotonie. Taci, soro! A intervenit soțul contestatarei. Nicidecum! Afirmațiile astea sunt un înțelept cuvânt de învățătură către feciorii și nurorile lor. Ținta-i acolo, dragoste... Probabil că pe undeva scârțâie ceva... Da! Ai dreptate, dar mai bine ne spunea dacă a bătut-o vreodată cum ai făcut tu când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
și jumătate! O depravată, tata! L-a avertizat Sorina pe tati, mult îngândurat, în momentul revenirii sale de la cursuri. Sorina dragă! Vezi că eticheta de haimana și depravată este incompatibilă pe lângă cuvântul mamă! Și asta cu atât mai mult când afirmația vine din partea fiicei sale! I-adevărat! Dar ea mi-a suflat prietenul care zicea că are gânduri serioase... Ce gânduri serioase, Sorina? Atunci cum de te-a schimbat pe tine cu maică-ta? Că mi se pare ceva de domeniul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
ruși. Adică, o garnitură preferată alături de ceva carne de pasăre sau de bovină. Voi mă puteți crede pe cuvânt sau, dacă nu, vă sugerez ideea să faceți o excursie în America și vă veți convinge la fața locului de corectitudinea afirmațiilor mele. Și, în plus, veți constata că afirmațiile din textul lecției Melenkiy negr nu sunt conforme cu realitatea americană. Ele țin doar de politica de promovare a urii împotriva capitalismului, în timp ce noi vă provocăm la o întrecere pașnică pentru a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
de pasăre sau de bovină. Voi mă puteți crede pe cuvânt sau, dacă nu, vă sugerez ideea să faceți o excursie în America și vă veți convinge la fața locului de corectitudinea afirmațiilor mele. Și, în plus, veți constata că afirmațiile din textul lecției Melenkiy negr nu sunt conforme cu realitatea americană. Ele țin doar de politica de promovare a urii împotriva capitalismului, în timp ce noi vă provocăm la o întrecere pașnică pentru a demonstra care dintre doctrinele noastre este mai în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
de noi sunt luate din perioada sclaviei negrilor americani și etalate drept realități ale zilelor noastre. Am înțeles cum nu se poate mai bine, mama! Așa ne-a spus ambasadorul!.. Dar putem admite ca el să fi venit cu niște afirmații eronate, tendențioase! Nicidecum, mama! Că el însuși i-un negru veritabil! Negru-negru din cap până la picioare, mama! Și imaginează-ți că ceilalți lucrători ai ambasadei cu toții sunt albi! Dar execută comenzile lui că n-au încotro! Că el este șefu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
putea unifica numai prin oțel și sânge... mit Stahl und mit Blut! A ținut să pună capac la toate Bibescu. Discreția mi se pare inoportună, neproductivă și chiar dăunătoare pentru situația acestui om pe care îl apreciez și cred că afirmațiile de genul celor de mai sus nu corespund realității. Mai puteai inventa că-i homosexual, că preferă sexul anal și mai știu ce enormități pentru ca tacâmul să fie complet!.. a încheiat discuția studentul Petrescu, cel aflat în minoritate. Ceva mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
prefigurat în limbile indo-europene. La noi, totul se construiește în jurul subiectului: nu există perspectivă asupra lumii care să nu pornească de la subiectul atotputernic, înfipt bine în centrul universului, în multe limbi țintuit întotdeauna în "capul trebii", recte al propoziției, al afirmației despre sine și despre celălalt, sau, oricum, subînțeles acolo. Obiectele nu există decât în măsura în care ne îndreptăm noi spre ele organele de simț și le "înșfăcăm". Upanishadele denumesc graha această acțiune a simțurilor de apropriere a universului fizic prin apucare, o
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
ale generalului Kaoru (socotit de mulți drept fiu al lui Genji; în realitate, tatăl său fiind un alt personaj, Kashiwagi). Eleganța expunerii și rafinamentul retorico-stilistic (demonstrat de numeroase perioade narative subîntinse de semantică oblică, ideea de sugerare, nu aceea de afirmație lipsită de echivoc, numărându-se, în opinia reputatului Donald Keene, printre calitățile de bază ale artei nipone) desăvârșesc profilul uneia dintre primele reușite romanești ale lumii literare moderne. În contrapunct, ce finețuri ne oferă romanul lui Filimon? Trama, dacă-mi
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
doar în sens strict eclezial sau intelectual. Astăzi, acceptarea pasivă a ceea ce îmi prescrie Biserica în materie de credință valorează foarte puțin chiar și pentru cei mai conservatori dintre catolici. A crede presupune mai mult decât simpla adeziune la anumite afirmații considerate adevăruri de credință. Credința implică și ceea ce mișcă rațiunea, inima și mâna unui om, cuprinde gândul, voința, sentimentul și acțiunea. Față de credința oarbă sau iubirea oarbă am simțit suspiciuni încă din timpul studiilor la Roma; acest tip de spiritualitate
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
criticată de aprecieri superficiale negative, transmise de unele mijloace de comunicații. Cele dintre catolici și protestanți, din fericire, au fost de mult depășite. Dar așa cum un timp mulți gândeau: "Nu trebuie să mă încred în evrei", astăzi se aude adesea afirmație de asemenea de nesusținut "nu trebuie să mă încred în musulmani". Unii evrei și musulmani gândesc același lucru despre creștini. În India cred lucruri asemănătoare unii hinduși despre musulmani, iar în Sri Lanka budiștii naționaliști despre tamil, însă este totdeauna valabil
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
să confirm ceea ce susțin unele cercetări sociologice și anume că este mult mai ușor ca persoanele cu un orientament etic, și nu mă refer la așa-zisele persoane care își trăiesc viața, să traseze pozitiv bilanțul existenței lor. În această afirmație este cel puțin un adevăr: a te bucura de viață și sensul autentic al vieții sunt două lucruri diferite. Pierderea sensului Înțeleg că oamenii, în anumite situații de mare dificultate, pun la îndoială totul: ce sens au "toate acestea?". Ce
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
reușesc să vadă cale de ieșire și sunt disperate aș putea într-adevăr să le răspund că ar trebui să considere viața însăși ca scop al vieții? Evident, pentru un profesor este mult mai ușor să facă o astfel de afirmație. Aruncând o privire retrospectivă la propria existență este îndreptățit să gândească, făcând un bilanț de succese și dezamăgiri, că "a avut o viață bună". Aș putea să o spun și eu despre mine însumi. Desigur că nici o putere pe acest
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
privitoare la "lupta mea pentru adevăr". Nu de puține ori adversarii, cei invidioși și persoanele cu bune intenții au interpretat expunerea conștientă a argumentărilor mele ca pe o aroganță, fundamentele cerințelor mele ca pe o prezumție, pozițiile critice ca pe afirmații ale unui ego exagerat, iar conștiința mea sănătoasă ca pe o lipsă de umilință. Câtă mândrie se ascundea în numeroasele îndemnuri la umilință care mi-au fost adresate... Însă umilința nu are nimic de a face cu ipocrizia, servilismul sau
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
suficient de spațioase și înalte pentru a ne ușura activitățile pe pământ. Nu există nici o dovadă convingătoare a existenței lui Dumnezeu, dar iar aceasta este cealaltă parte a argumentării kantiene, adesea ignorată nu există nici alta contrară. De ce? Deoarece nici o afirmație negativă nu ar reuși să depășească orizontul experienței spațio-temporale. Cine susține că nu poate privi dincolo de cortina de fenomene, nu poate nici să susțină că în spatele ei nu s-ar afla nimic. Toate afirmațiile fizicienilor fac referire la spațiul fizic
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
nici alta contrară. De ce? Deoarece nici o afirmație negativă nu ar reuși să depășească orizontul experienței spațio-temporale. Cine susține că nu poate privi dincolo de cortina de fenomene, nu poate nici să susțină că în spatele ei nu s-ar afla nimic. Toate afirmațiile fizicienilor fac referire la spațiul fizic, timp-spațiu. La întrebările din afara posibilității măsurilor fizice fizicianul nu poate și nu vrea să răspundă. Științele naturale în general, dacă vor să rămână credincioase metodelor lor, nu pot depăși orizontul experienței în judecățile făcute
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și curbe coincid în infinit. În secolul al XIX-lea, inventatorul teoriei mulțimilor Georg Cantor (mort în 1918), în concluziile sale despre categoria de "infinit" face referire la Cusano. Teoria sa despre mulțimi produsese în interiorul matematicii antinomii, paradoxuri, contradicții: anumite afirmații care au legătură cu conceptul de infinit pot fi, din punct de vedere matematic, atât demonstrate cât și refuzate. Pentru matematică acest lucru a avut ca și consecință criza fundamentelor ce durează și în prezent. Având în vedere că încă
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
eu mie însumi. Totuși, nu se poate să nu se țină cont de diferența fundamentală între religia mistică și profetică. Auzim deseori spunându-se că toate religiile sunt egale pentru că la originea lor este aceeași experiență mistică. Este însă o afirmație care nu își află nici o confirmare empirică. Nu este vorba doar de interpretări diferite ale aceleiași experiențe mistice, ci de experiențe diferite, așadar de diferite genuri de religiozitate. De fiecare dată când vorbesc cu persoane de profundă religiozitate indiană, îmi
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de violență sunt cuprinse nu doar în Coran, ci și în Biblia ebraică, că nu pot fi sub nici o formă folosite pentru justificarea acțiunilor violente și a războaielor prezentului. Însă Noul Testament? Evanghelia după Ioan, redactată mai târziu decât celelalte, conține afirmații cristologice constant citate de fundamentaliști și care, înțelese în sens exclusiv, ar putea conduce foarte ușor la condamnarea necreștinilor. Trebuie să se sublinieze și un fapt pozitiv: Biblia, de la Cain și Abel până la Apocalipsă nu ascunde violența, ci o tematizează
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și nici nu am venerat ca Dumnezeu vreun star din mass-media, sport sau politică. Idealul meu nu este o religie patchwork, ci una care are un fundament solid și un profil bine definit. Spiritualitatea creștină nu se bazează doar pe afirmații și declarații, ci pe argumente plauzibile. Pentru mine, nimic nu este adevărat doar pentru că eu îl consider astfel și nu pot pretinde ca alții să accepte afirmații de credință lipsite de probe. Deoarece sunt credincios, doresc să-mi argumentez rațional
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
solid și un profil bine definit. Spiritualitatea creștină nu se bazează doar pe afirmații și declarații, ci pe argumente plauzibile. Pentru mine, nimic nu este adevărat doar pentru că eu îl consider astfel și nu pot pretinde ca alții să accepte afirmații de credință lipsite de probe. Deoarece sunt credincios, doresc să-mi argumentez rațional motivele. Așadar nu cred nici în construcțiile romantice precum cele ale Codului lui Da Vinci, nici în diferitele teorii ale complotului care vorbesc despre Evangheliile eliminate și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Nazaret. Astfel, de-a lungul anilor, am reconstruit profilul extraordinar al Nazarineanului pe baza unei bogate cercetări biblice din ultimii două sute de ani, am reflectat mult asupra întregului subiect asemenea unuia care îl are la inimă, am motivat cu precizie afirmațiile mele, prezentându-le în mod sistematic. Impulsul mi-a venit din experiența scrierii cărții mele Biserica (1967). Mi-am dat seama că vorbeam continuu despre Isus Cristos, dar nu știam să dau un răspuns precis la întrebarea ce anume vroia
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ceva împotriva ideii ca Isus să fi fost fiul lui Dumnezeu în sensul de reprezentant: "Domnul a spus Domnului meu, așază-te la dreapta mea" (Ps., 110, 1; Fap., 2, 33-35). Din interpretarea creștină a acestui psalm derivă una dintre afirmațiile cristologice cele mai importante: Isus este reprezentantul lui Dumnezeu și, dacă se interpretează corect tradiția lui Israel, poate fi numit chiar fiu: "Fiul meu ești tu, eu astăzi te-am născut" (Ps., 2, 7; Fap., 13, 33). Trebuie înțeles după cum
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Hegel și, imediat după ce am terminat teza de doctorat în teologie despre Karl Barth, am început la Sorbona teza de doctorat în filozofie despre cristologia lui Hegel ce culminează cu "Vinerea sfântă speculativă". Hegel descoperise dialectica, progresul prin intermediul perspectivelor contrarii afirmație (thesis), negație (antithesis) și reconciliere (sinthesis) -, ritm valabil nu doar pentru gândire, ci aplicabil întregului proces natural, istoric al Absolutului, dar chiar și al lui Dumnezeu însuși. Aveam impresia că în acest fel, putea fi rezolvată și enigma suferinței: "Omenescul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
fondatori divinizați în diverse religii, de toți guru religioși, de eroi și de cezarii din istoria lumii: suferind, executat, răstignit. Dar toate acestea înseamnă că nu există un răspuns la chestiunea suferinței? Enigma nerezolvabilă a teodiceei Viața este suferință. Este afirmația profundă a budismului recunoscută și de către creștini. Suferință în sensul cel mai amplu al termenului, adică tot ceea ce este negativ în viața noastră. Viața este durere și în zilele noastre: în ciuda faptului că dispune de tehnică și medicină la cele
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
este, practic vorbind, posibil nici un răspuns: de decenii mă ocup în mod constant de toate încercările teodiceei în filozofie și teologie. Astfel am ajuns la o concluzie clară. Sunt convins că un răspuns teoretic la problema teodiceei nu există. Această afirmație nu face imposibilă menținerea unei atitudini de fond a credinței. Astfel, privind în special la ororile Holocaustului, pot spune: dacă Dumnezeu există, atunci exista și la Auschwitz. Credincioși de religii și confesiuni diferite s-au rugat Domnului în acea fabrică
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]