3,081 matches
-
a fost cel care a reușit să exprime această atitudine în termenii cei mai clari cu putință: "Toată lumea vrea să fie cineva, dar nimeni nu vrea să devină cineva". Marii fondatori de companii și-au dorit foarte mult să devină bogați și aceasta și era prioritatea numărul unu pentru ei. Orice altceva era pe plan secund. Nu se purtau ca și cum ar fi avut bani, iar aparențele contau foarte puțin pentru ei. Doreau să devină cineva și, din acest motiv, se limitau
Calea spre independenţa financiară. Cum să faci primul milion de dolari în şapte ani by Bodo Schäfer [Corola-publishinghouse/Administrative/903_a_2411]
-
face prea mult caz de calculatoare și că magazinele mari sînt prea "reci și impersonale" pentru a avea vreo șansă de supraviețuire. Și totuși unii au riscat și au investit în ciuda părerii negative generale și au devenit astfel incredibil de bogați. Iată de ce este atît de important să respecți regula diversificării investițiilor. Este un mod perfect de a evita pierderile totale și de a spori șansele unei reușite de proporții. Dacă nu ai nici timp și nici bani suficienți pentru a
Calea spre independenţa financiară. Cum să faci primul milion de dolari în şapte ani by Bodo Schäfer [Corola-publishinghouse/Administrative/903_a_2411]
-
balade, legende, povestiri etc.”. Volumul este structurat pe cinci capitole: Întemeierea legendei; Firul Ariadnei; Taina păsării eterne; Mioritica și Legenda întemeierii. Este o carte care încântă pe specialist prin adâncimea problemelor aduse în discuție pe baza unui material impresionant de bogat. În ea se propune o dezbatere unitară a unor capodopere haiducești ca: Toma Alimoș; Dobrișan; Antoniță al lui Vioară; Miorița; Meșterul Manole; Iorgovan; Tânăr moldovean, ciclul Novac și altele. Referinduse la dificultatea realizării unei asemenea cercetări, Romulus Vulcănescu scria: „Studiile
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
a avut Universitatea ieșeană în acea vreme: A.D. Xenopol, P. Poni, G. Ibrăileanu, Paul Bujor, Ioan Borcea, Oreste Tafrali, C.I. Parhon, Matei B. Cantacuzino și alții. Cursul de drept constituțional și administrativ, pe care l-a ținut aproape 15 ani, bogat în argumentație, orientat spre principiile regimurilor democratice avansate, era audiat de un mare număr de studenți și de un numeros public. Popularitatea lui C. Stere în rândul profesorilor Universității din Iași, prestigiul de care se bucura în viața științifică și
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
nu face nimic când vine la el o biată femeie săracă, dar când e vorba de o doamnă bogată, desigur că-i ajută. Atunci primește doar și bani mulți. -Așa e. Femeile sărace nu-s luate în seamă de nimeni. Bogații știu ce să facă pentru ca să nu aibă prea mulți copii. Noi suntem însă proaste. Nimeni nu ne spune cum să ne îngrijim, nici în școală n-am învățat, iar mama nici ea n-a știut. -Trebuie să ne ajutăm singure
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
a subliniat necesitatea concentrării pe o mai bună coordonare a politicilor macroeconomice în raport cu politica salarială și a completării reformelor de infrastructură. În trecut, ratele ridicate ale dobînzilor și creșterea slabă au condus la o distribuție a veniturilor profitabilă pentru "cîțiva bogați" capabili să împrumute bani statului, în loc să-i favorizeze pe "cei care-și plătesc impozitul". În locul acestei situații, SPD a propus raportarea coordonării politicilor economice la salarii, și asta împreună cu partenerii sociali. Salariul trebuie să crească în funcție de productivitate. Această strategie politică
by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1019_a_2527]
-
tehnică pentru protejarea climei și a mediului, pentru distribuirea raționalizată a apei și a materiilor prime, pentru lupta împotriva zgomotelor și a eliminării deșeurilor. Nu ne spune nici dacă vreo idee sau reformă sunt potrivite pentru eliminarea decalajului abisal între bogați și săraci, între țările industrializate și cele în curs de dezvoltare. Dar mesajul creștin mă învață să echilibrez presiunea consumismului și libertatea față de consum. Nu are nici un sens construirea propriei fericiri numai pe baza consumului și a bunăstării, nu trebuie
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
economică, în fața căreia susținătorii unei Realpolitik, dar și marii protagoniști ai lumii economice și financiare în continuare nu știu ce este de făcut. Schimbarea climei, protejarea mediului, distribuirea apei și a materiilor prime, combaterea poluării fonice, eliminarea deșeurilor, dar și discrepanțele dintre bogați și săraci, între țările industrializate și cele în curs de dezvoltare... Ce este de făcut în fața acestor lucruri? De asemenea, adio și credinței în rațiune, în știință și în religia pseudotehnologică, ce promitea să rezolve prin tehnică toate problemele și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
grădina lor și câțiva copii prin curte. Dar am văzut și oameni bogați. Bogați material că se vedeau case mari ca niște palate și mașini luxoase în curte. Aveau și slugi. Cei săraci locuiesc într-o zonă aparte. Cei 88 bogați în altă zonă. Și așa privind și unele și altele am ajuns pe munte, la poarta mănăstirii. Pe acest munte este peșteră Sf. Prooroc Ilie. Pe această peșteră este construită o biserică aparținând Carmeliților. Dar cât ne povestește părintele David
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
Cin’ ți-a cerut, Tu-I dădeai, iar El ție Ți-ar fi dat din apa vie.” „Fântâna-i adâncă tare, Nu știu cum ai fi în stare Apă vie să îmi dai, Sau puteri mai mari Tu ai Decât Iacob cel bogat Ce fântână ne-a lăsat, Dintru care apă beau Și-ai lui fii când trăiau?” „Cine apă Mea o bea Niciodată n-o-nseta, Ea se face un izvor De viață curgător.” „Doamne, zise atunci femeia, Dă-mi să beau din apa-aceea
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
nu se mai întorcea. A plecat plânsă nu numai de soț și copii ci jelită de toată suflarea comunei pentru tinerețea și frumusețea ei. O altă femeie frumoasă despre care se vorbea peste granițele județului era Mura, fiica unui lipovean bogat. Era absolventă de liceu. Capul, fața, trupul erau de o frumusețe și o armonie ieșite din comun. S-a măritat cu un ofițer superior de marină și se spune că ar fi murit amândoi în timpul războiului, într-o șalupă care
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
Bod, de lângă Brașov, avea o constituție fizică fragilă. Nu pretindea bani de la enoriași, nu lua de la colivar, din ofrandele aduse. Se mulțumea cu puțin încercând, la rândul său, să fie de firesc sprijin atâtor și atâtor necăjiți. Sărac dar bogat în dra189 gostea și respectul celor din jur. De câteva zile nu mai putea mânca iar ce mânca dădea afară. Ai lui credeau că îl vor pierde. Dar n-a fost să fie așa fiindcă snopul de cimbru pe care
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
siesta trăgând din narghilea în fața unui intrând întunecos. Am scăpat, deci, și ne-am urmat calea prin bazarul din Cairo, până când s-a făcut ora de întâlnire cu restul grupului. De la el am plecat, seară fiind, spre un cartier al bogaților, cu magazine luminoase, dar la fel de înconjurate de lumea bizară și pe care nu reușim s-o înțelegem noi (s-ar putea să încurc zilele, nu- mi mai amintesc dacă acest cartier l-am văzut în prima sau în
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
curată, nu Încercați să tentați veșnicia. N’o veți obține. Oricum, peste 5 miliarde de ani, chiar Soarele se va stinge! E preferabil ca În memoria urmașilor să rămână faptele, gândurile, trăirile voastre, decât un cavou ori monument, oricât de bogat. Oricum, cel mult două generații sunt suficiente pentru uitare. E preferabilă iarba și pomii unui cimitir tradițional, adică livada sub care se topesc fără urmă cei duși dintre noi. Cât mă privește, zâmbesc condescendent atunci când sunt obligat să-mi arunc
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
Evident, ele au devenit cu timpul tot mai puțin accesibile. Alte organisme au practicat endosimbioza cu până atunci independentele și egoistele cloroplaste, capabile de fotosinteză. Dar, cum o asociere se orientează după cel mai avut, iar Într’un mediu sărăcit bogatul e cel independent energetic, Întreaga celulă simbiotică s’a orientat după cloroplast, devenind autotroful de care avea nevoie biosfera incipientă. Cum avea să devină un obicei, Viața n’a renunțat și la celelalte organisme, acelea inițiale, rămase ca o a
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
NOTĂ INTRODUCTIVĂ Manualul, Investiții Internaționale, reprezintă o sinteză a unui bogat material teoretic, practic și statistic, În care se expun abordări conceptuale ale noțiunii de investiție străină, fiind combinate cu succes de analiza genezei noțiunii În cauză, a factorilor de influență asupra deciziilor investiționale, și un studiu minuțios a fost destinat
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
a culturii române, prelecțiunile, a îmbrăcat și forma unei donații, a unei moșteniri pe care o rudă mai bogată ți-o oferă pe nepusă masă. În spirit junimist, s-ar mai putea spune că Maiorescu, asemenea haiducilor celebri, "lua de la bogați (cultura Occidentului, incontestabil cu mult mai bogată decât cea a unui Est încă aflat în anonimat) și dădea la săraci". Căci se poate vorbi în cazul lui Maiorescu despre o "haiducie culturală", o manieră personală de a face dreptate, de
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
ASIGURAREA UNUI REGIM SATISFĂCĂTOR DE GLUCIDE, PENTRU A PREVENI APARIȚIA UNEI HIPOGLICEMII, CARE IN UNELE SITUAȚII (de exemplu cura de slăbire), POATE FI MORTALĂ. Dr. Emil Rădulescu scrie că diabeticii ar trebui să obțină majoritatea energiei din hidrați de carbon, bogați în fibre solubile și în acizi grași mononesaturați, forma CIS. Regimul alimentar bogat în proteine (carne, lactate, ouă, pește), determină în organismul uman, producerea de deșeuri metabolice toxice, cum ar fi amoniacul, rezultat din dezaminarea amonoacizilor. Digestia și metabolizarea proteinelor
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
mediu natural. Prin inserarea unei valori înalte produselor finite, proporția avantajelor era indiscutabil mai mare pentru țările care procesau materiile prime din țări exportatoare. Pe deasupra, riscurile concernelor multinaționale erau diminuate prin externalizarea costurilor, astfel încât cei săraci plăteau pentru beneficiile celor bogați (locuri de muncă mai multe, mai bine plătite, cu posibilități mai diversificate de petrecere a timpului liber, cu servicii sociale mai variate și mai sofisticate, cu investiții mai mari în cercetare, inovare, educație, cultură și, nu în ultimă instanță, dividende
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
sărace și cei care dețin resursele guvernele sau corporațiile pentru promovarea unor programe de ajutorare a persoanelor din comunitățile sărace. Aceste două abordări își au fundamentele în două teorii diferite asupra societății. Prima teorie consideră că societatea este împărțită între bogați și săraci și le cere celor din urmă să se organizeze pentru a contracara puterea politică sporită a celor avuți. Fără a ilustra neapărat această filozofie politică, vom face o trimitere la un freudian dizident: Wilheim Reich. Reich se întreabă
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
puternici etc). Aceste tipuri de valori acționează în opoziție. Persoana care pune preț pe valorile intrinseci, adică pe îmbunătățirea lumii prin implicare direct voluntară, este predispusă la minimalizarea importanței succesului financiar și a posesiunilor, iar invidia față de cei care dețin bogații și putere este un sentiment cu intensitate și frecvență redusă. Valorile intrinseci, spun studiile psihologice, sunt asociate cu atitudini și comportamente altruiste și empatice, valorile extrinseci cu cele egoiste, cu empatie scăzută, tendințe manipulative, preferințe față de inechitate și ierarhizare socială
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
va întreprinde orice pentru a transfera riscurile doar pe seama comunităților locale. Sau, cum ar spune Prahalad, (dând ca exemplu prețul imens plătit de locuitorii săraci ai unui orășel din India pentru apă, hrană și combustibil), "slujind profitabilitatea lumii", săracii îmbogățesc bogații. Iată de ce kitul cu instrumentarul pentru cetățenie corporativă pare a avea prescripții preponderent în limba engleză, după cum și arii de aplicație speciale pentru spații geo-economice particulare. Practicile de RSC evoluează diferit de la țară la țară, în funcție de tradiții și de specificul
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
în grădina mătușii Mărioara pentru pofta copilului de a mânca cireșe, dacă nu părinții ? ― Însă degeaba mai clămpănesc eu din gură: cine ce treabă are cu munca omului? Stricăciunea se făcuse, și vinovatul trebuia să plătească . Vorba ceea: Nu plătește bogatul, ci vinovatul ! Așa și tata, a dat gloaba pentru mine și pace bună. După ce-a venit el rușinat de la ispasă, mi-a tras o chelfăneală ca aceea, zicând: Na! satură te de cireșe! De amu să știi că ți-
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
strictul necesar Trai decent Își permit lucruri mai scumpe Au tot ce le trebuie Veniturile familiei 2003 42 37 18 2 1 1999 45 36 14 4 1 Indicatori AniSărac 123456789Bogat 10 Indicatori Ani Deloc Puțin Mult Ar conta pe ajutorul cuiva în situația în care este agresat 2003 28 46 25 1999 31 40 28 Temeri de șomaj 2003 42 14 38 1999 41 19 36 Temeri de creștere a
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
viață materială din ziua nașterii, cum s-ar spune, și aceste condiții compun motivația aducerii pe lume a copilului. Femeia tradițională privea copilul ca pe ceva nedependent de vreun factor circumstanțial, astfel încât săracul primea copiii cu aceeași bucurie ca și bogatul. Nașterea era un fenomen al firii și era privit ca atare. Astăzi, nașterea este un fenomen pus sub condiționări, devenind ipotetic: „dacă beneficiez de condițiile 1, 2, 4, atunci primesc copilul, dacă nu, îl ucid”. Această fertilitate se aseamănă cu
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]