15,392 matches
-
Mâncarea de ierburi este a treia treaptă a postului și cei ce-o urmează mănâncă doar ierburi și legume; 4. Mâncarea de fructe, cei ce țin acest post mănâncă o dată în zi și doar pâine și fructe; 5. Mâncarea de cereale, la aceasta ajung doar monahii și isihaștii, care mănâncă o dată pe zi doar boabe înmuiate precum: linte, mazăre, grâu, porumb etc.; 6. Mâncarea uscată, este ținut de monahii care se nevoiesc în pustie. Unde mănâncă doar o dată pe zi posmagi
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
8 zile în soare. Oare carnea după câte zile de stat în soare am mai avea curajul să o consumăm? Întrebarea mai corectă era probabil după câte ore, nu? Hrana care nu se degradează așa repede, cum sunt fructele, legumele, cerealele, nucile, alunele și semințele sunt pure, au energie solară în ele. Chiar și când este pură și corect preparată, ea tot lasă reziduuri în organism, de aceea e bun unul sau două posturi toale pe lună: pentru a ajuta la
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
tip Plafar) și folosiți-o fie ca adaos la diferite mâncăruri sau, pur și simplu ca și condiment. Ea este extrem de sănătoasă și dă un gust ușor sărat, dar bun mâncării. Eu o adaug chiar și la salatele de fructe. Cerealele, alunele, nucile, semințele, au nevoie de a fi ținute în apă minim 30 de minute înainte de a fi consumate. Astfel se activează enzimele din ele. Atenție la migdale căci coaja lor este toxică pentru organismul uman. Ele trebuiesc ținute timp
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
făină albă, produsele lactate și ouăle. Beți 8 pahare de apă pe zi. Apa să fie de calitate. Plată. Cea îmbuteliată la PET-uri nu este cea mai indicată. Mâncați (mai multă) lucernă. Începeți să mâncați lăstari și germeni de cereale. Limitați consumul de sare. Sarea trebuie să fie una de calitate. De preferat sare de mare, mai cenușie la culoare, nu cea albă rafinată. ȘI NU CU IOD sau alte adaosuri. Faceți periodic, clisme. Sunt minunate pentru sănătate. Ele nu
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
cu seara. Este ideal ca făina să fie măcinată chiar înainte de a fi pusă în apă, deoarece o parte din vitaminele conținute se alterează în contact cu hidrogenul din atmosferă. Aceasta este simplu de realizat folosind o râșniță specială pentru cereale. Amestecați bine apa și făina, până se omogenizează cât mai bine. Este bine ca vasul să fie de sticlă sau ceramică. Separat, puneți în puțină apă una-două linguri de fructe uscate: stafide, caise, curmale etc. Dimineața, amestecați făina înmuiată cu
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
mirosului neplăcut al gurii și al corpului și o înviorare evidentă a întregului organism. E bine de ținut o cură Oshawa de vreo două ori pe an. Se poate face în timpul Postului Crăciunului și/sau Postul Paștelui, căci acele 4 cereale folosite în cura Oshawa (grâu, orez, mei, hrișcă) se găsesc pe tot parcursul anului. Regimul este urmatorul: Timp de 10 zile se consumă numai cereale Yang (grâu, orez, mei si hrișcă). În afară de apă și sare nu se mai acceptă nimic
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
pe an. Se poate face în timpul Postului Crăciunului și/sau Postul Paștelui, căci acele 4 cereale folosite în cura Oshawa (grâu, orez, mei, hrișcă) se găsesc pe tot parcursul anului. Regimul este urmatorul: Timp de 10 zile se consumă numai cereale Yang (grâu, orez, mei si hrișcă). În afară de apă și sare nu se mai acceptă nimic altceva. Se manancă pe săturate în două sau mai multe mese/zi și în nici un caz nu se va răbda de foame în timpul curei. În
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
poți face, să te transformi într-un cronicar al vremurilor tale. Câți scriitori români nau preaslăvit realismul socialist? Adică au copiat timpul și oamenii lui, au fotografiat, au arhivat. Acesta este rolul scribului: el bagă în magazia faraonului cantități de cereale și număr de cămile, fără să se întrebe ce soiuri sunt, ce rase sunt, grase sau slabe... Tot așa și cu romancierul. A scris despre Stalin și Hitler exact cum au fost! Și tu ai scris despre societatea românească așa cum
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93024]
-
determină destinul. N-o să fac tocmai cititorilor Dilemei teoria chibritului privind deosebirile dintre semințiile de păstori și cele de navigatori, dintre sedentari și nomazi, dintre Nord și Sud, firile de munte față de cele de câmpie ori deșert. Dintre cultivatorii de cereale și crescătorii de vite. Sau dintre băutorii de bere și cei de vin față de dăruiții tăriilor alcoolice. Cât pot fi de atrași podgoreanul sau apicultorul de mirajul oceanului și cât să-și viseze marinarul sau be duinii o livadă aromitoare
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
cele opt zile de lehuzie iar eu făceam de toate, veghind și noaptea la copil, să se poată soția odihni. În locuința noastră se intra printr-o sală unde, în dreapta era camera noastră. În stânga era o altă cameră, plină cu cereale, iar între camere era intrarea în bucătărie unde soba, la intrarea cuiva, primenea zecile de șoareci care aveau interese acolo. Când dădeai foc la sobă, parte din ei fugeau, ceilalți, refăceau scenele autodafeurilor. Sala de clasă era în localul unei
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
majoritatea erau direct pe pâmânt, în curte, din lipsă de locuri. Am văzut cum femeile plângeau în hohote pe soldații morți, acolo, în fața gropilor unde erau puși câte cinci numai în cămașă și izmene. Biserica era o fostă magazie de cereale, nu mai era biserică. Locuitorii în marea lor majoritate nemți deportați stăteau în locuințe de câte o singură cameră, din pământ. Bordeie. La întoarcerea la regiment am fost oprit la trenul regimentar unde am lucrat cu plutonierul activ Cocuz Vasile
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
la dorobanț - de la țăran. Noi n-avem o industrie pe care s-o schimbăm cu grâne și cu aur străin, n-avem manufacturi care să fie căutate în alte țări, n-avem alte clase pozitive, decât pe țăran. El produce cerealele noastre și în schimbul acestora noi cumpărăm toate de la chibrit până la galoanele de pe chipiul generalului. Dar țăranul, care în anul 1827 reprezenta o clasă cam tot atât de numeroasă ca și astăzi și care păștea pe atunci hergheliile de cai și cirezile de
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
alături de cei greci, bulgari, armeni sau români au impulsionat dezvoltarea vieții social-economice a tânărului oraș, ridicându-l la rangul de principal centru economic din sudul județului și principalul port (de altfel și singurul) la Dunăre, cu un export mare de cereale, lâna piei brute și tăbăcite, dar și de cherestea sau petrol. Numărul comercianților evrei ce și-au desfășurat activitatea în orașul Oltenița până în 1918 este greu de stabilit cu exactitate din cauza distrugerii arhivei administrației locale (Primăriei), în timpul ocupației militare străine
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
cel al meseriașilor evrei, adică aproximatix 80. Ei sunt angrosiști, dar și comercianți en detail și de mărunțișuri. Vindeau și cumpărau tot ce era marfă pe piața internă și externă. Dacă negustorii greci se concentrează în special în comerțul cu cereale , cei români sau bulgari în 5 Datele au fost culese din registrele de stare civilă în care alături de numele titularilor actelor respective sunt consemnate și numele martorilor -de regulă evrei - cu meseria, vârsta și domiciliul lor. (D.J.A.N.Calarasi
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
Fond 464-acte de stare civilă 1866-1899) că și din “Anuarul Național al României, al comerțului, industriei și administrațiunii 1874-1916). comerțul en detail cu băuturi spirtoase (cârciumari) și produse de băcănie, comercianții evrei fac un comerț diversificat, de la produse de manufactură, cereale, cherestea, mașini agricole și de cusut,produse petrolifere, uleiuri și vopseluri, ciment, până la articole de voiaj, modă, articole de lux (ceasuri și bijuterii) sau flori. În 1882 din 40 comercianți de cereale mai mult de jumătate sunt greci, ceilalți sunt
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
fac un comerț diversificat, de la produse de manufactură, cereale, cherestea, mașini agricole și de cusut,produse petrolifere, uleiuri și vopseluri, ciment, până la articole de voiaj, modă, articole de lux (ceasuri și bijuterii) sau flori. În 1882 din 40 comercianți de cereale mai mult de jumătate sunt greci, ceilalți sunt români, evrei sau bulgari. În 1892/93 din 25 de cârciumari majoritatea erau români și câțiva bulgari. În 1891/92 din 8 comercianți de coloniale (băcani) 7 erau români și 1 evreu
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
modă, în 1885 vindeau :Neuman Leibu, David L. Kessler, Avram Wexler și Bercovici Aron. Produse de fierărie vindeau Herscovici Marcu, Bercovici Aron Aronescu Samoil și Isaia Marcu. Comercianții evrei erau prezenți și în alte sectoare comerciale, cum erau: comerțul cu cereale, băuturi spirtoase, produse de băcănie, servicii hoteliere ș.a., chiar dacă numărul lor este relativ mic în comparație cu cel al comercianților greci, români sau de alte etnii. În comerțul cu cereale, emblematic în acea vreme pentru orașul și portul Oltenița, anuarele comerciale atestă
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
evrei erau prezenți și în alte sectoare comerciale, cum erau: comerțul cu cereale, băuturi spirtoase, produse de băcănie, servicii hoteliere ș.a., chiar dacă numărul lor este relativ mic în comparație cu cel al comercianților greci, români sau de alte etnii. În comerțul cu cereale, emblematic în acea vreme pentru orașul și portul Oltenița, anuarele comerciale atestă existența unor comercianți și misiți evrei că: Aronescu Iancu , Goldstein Abraham, Fischelsohn Heinrich, si Hornstein Moritz. În comerțul cu vinuri (en detail) au fost prezenți: Goldenberg Marcu, Brinder
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
gamă de produse cu alta, sau cumulând noi categorii de produse cerute de piață. Astfel Goldstein Abraham care în 1901 ținea o agenție de informații, în 1905 se lansează în vânzarea de mașini agricole, iar din 1909 în comerțul cu cereale, pentru ca in 1938 la vârsta maturității depline (69 de ani ), să-l întâlnim acționar al firmei “Filsar”S.A.R., cu sediul în București,str. Verzișori 14, pentru producția de fire de vigogne și țesături de bumbac. Aronescu Samoil care în 1901
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
semănători, cositori, ș.a.) comercianții evrei nu doar au ușurat muncă țărânilor, dar au făcut-o și mai productivă. Au achiziționat cea mai mare parte a produselor agricole disponibile în gospodăriile țărănești, de la sămânță de dovleac, în ,cânepă sau lâna, până la cereale,sporind veniturile țăranilor.Au valorificat aceste produse,fie în stare brută,pe piața internă sau externă, fie prelucrându-le în unități industriale moderne create de ei,așa cum au fost cele două unități ale societății “Dunărea” (fabrică de cherestea și moară
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
ani. Ai luat un băț și l-ai omorât singurel. Ca să-i protejezi pe toți. Te-ai dus și te-ai lăudat la Cappy, iar el te-a bătut măr. „Ne-ai făcut o pagubă de 800 de dolari, în cereale. Tu nu știi ce mănâncă animalele astea? Tu n-ai minte, băiete?“ A fost ultimul șarpe pe care l-ai omorât vreodată. El o cerceta, cu colțurile gurii mișcându-se. Părea să asculte. Îl mai ții minte pe Horace? Cocorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
de drum de trei kilometri. Un tip puternic care nu se teme de nimic. A văzut trei oameni murind pe când era încă prea tânăr ca să poată vota. Primul a fost un prieten din școala primară, care s-a înecat în cereale în timp ce se jucau amândoi într-un siloz. Al doilea a fost un angajat de la fermă, care a făcut un anevrism la skandenberg și și-a dat duhul în brațele lui Luther. Al treilea a fost propriul lui tată, când s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
nasului, scăpând din mână bolovanul de granit pe care-l ridicase deasupra capului pentru un pariu. Cum fusese însurat cu o altă fată, înainte de Joan. Cum făcuse pușcărie dintr-o neînțelegere ivită din cauza unui Chevy de două tone plin cu cereale și a treizeci și opt de baloți de fân. Cu fiecare legendă, tatăl lor devenea tot mai ciudat. Cel mai ciudat era cum stătea Cappy Schluter liniștit și suporta amintirile, pătruns de venerație în fața acestui om palid, șubred. Și mama
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
În fiecare an, timp de șase săptămâni, cocorii de pe malul râului Platte îi depășesc numeric de multe ori pe oameni. Migrează pe aproape un sfert din circumferința Pământului, făcând aici un scurt popas pentru a se hrăni cu resturile de cereale pe care le mai găsesc. Își termină cafeaua și spălă cana. Își puse haina și cravata, după care, amintindu-și ce-i promisese lui Mark Schluter, și le scoase. Se simțea gol, rămas doar în cămașă. Fură un măr perfect
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
să rezolve criza din Orientul Mijlociu. O zi abia îi ajungea ca să stea jos și să se gândească la ce trebuia neapărat să facă mâine, efort urmat de puțină odihnă, necesară. Era mai uituc. Putea să-și pregătească un bol cu cereale chiar lângă cel pe care-l lăsase pe jumătate nemâncat. Ea îi spunea de câteva ori pe săptămână că era în concediu de boală, dar refuza s-o creadă. —Trebuie să mă întorc la serviciu, declara el. Să-mi câștig
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]