2,111 matches
-
că trebuie să mâncăm alimente crude și să bem numai apă; și că nu trebuie să purtăm lână. Însă în centrul filozofiei lor se afla cel mai important principiu al pitagoricienilor: numărul este esența lucrurilor. Grecii au împrumutat numerele de la egipteni, maeștrii geometriei. Drept rezultat, în matematica grecească nu exista o distincție semnificativă între forme și numere. Pentru filozofii matematicieni greci acestea erau oarecum același lucru. (Chiar și astăzi, ca urmare a influenței lor, avem numere pătratice și numere triunghiulare [Figura
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
Ca majoritatea popoarelor antice, și grecilor le plăcea să se uite la stele, iar babilonienii au fost primii maeștri ai astronomiei: învățaseră cum să prevadă eclipsele. Tales, cel dintâi astronom grec, a învățat lucrul acesta de la babilonieni sau, poate, cu ajutorul egiptenilor. Se spune că în anul 585 î.Cr. el ar fi prevăzut o eclipsă de soare. Odată cu astronomia babiloniană, au ajuns în Grecia și numerele babiloniene. În scopuri astronomice, grecii au adoptat sistemul numeric sexagesimal. Mai mult decât atât, au împărțit
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
număr. Această „nouă reprezentare“ i-a dat lui zero puterea pe care o deține astăzi. Rădăcinile matematicii indiene se ascund în timp. Un text indian scris în anul în care a căzut Roma - 476 d.Cr. - evidențiază, în matematică, influența grecilor, egiptenilor și babilonienilor, adusă de Alexandru. Ca și egiptenii, indienii aveau întinzători de frânghii care supravegheau câmpurile și construiau temple. Aveau și un sistem astronomic sofisticat; ca și grecii, au încercat să calculeze distanța până la Soare. Asta presupunea cunoștințe de trigonometrie
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
zero puterea pe care o deține astăzi. Rădăcinile matematicii indiene se ascund în timp. Un text indian scris în anul în care a căzut Roma - 476 d.Cr. - evidențiază, în matematică, influența grecilor, egiptenilor și babilonienilor, adusă de Alexandru. Ca și egiptenii, indienii aveau întinzători de frânghii care supravegheau câmpurile și construiau temple. Aveau și un sistem astronomic sofisticat; ca și grecii, au încercat să calculeze distanța până la Soare. Asta presupunea cunoștințe de trigonometrie; versiunea indiană deriva „probabil“ din sistemul dezvoltat de
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
regula de trei de toate speciile; învățături despre măsuri Din istoria cronologică: istoria de la urzeala lumii până la Hristos Din religie: istoria sfântă Umanioară (clasa a I-a) Anul VII Retorica Sintaxul ornat al limbii latine și analiza autorilor retori Arheologia egiptenilor, grecilor și a romanilor Principiile algebrei practice Geografia Franței, Belgiei, Olandei, Spaniei, Portugaliei, Angliei; după aceea a Americii și Australiei Din istoria cronologică de la Hristos până la Carlos Din religie, învățătura moralei creștinești Limba elenă, începuturi și partea etimologică Umanioară (clasa
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
secolului al XIX-lea. Tocmai din acest motiv, în unele sate bănățene și transilvănene, Anul Nou se mai numește "Crăciunul Mic".95 Anul Nou se sărbătorea și la alte popoare ale lumii la date diferite: de exemplu, armenii, etiopienii și egiptenii sărbătoreau Anul Nou vara, în august, grecii în iulie, evreii în septembrie, iar celții în noiembrie. Anul Nou roman începea la 1 martie, calendarul roman având inițial 10 luni așa se explică numele actual al lunilor, de exemplu septembrie este
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
spațiului se desfășoară în cadrul ceremonialului pascal, prin jertfa divinității simbolizate de ou, oul fiind considerat arhetipul începutului tuturor lucrurilor, al originii, al regenerării și permanenței vieții. Nașterea lumii dintr-un ou este un mit prezent la majoritatea popoarelor celți, greci, egipteni, fenicieni, cananeeni, tibetani, hinduși, vietnamezi, chinezi, japonezi, la populațiile siberiene și indoneze. Potrivit acestui simbolism general, oul este o realitate primordială care conține în germen multiplicitatea ființelor.248 Potrivit mitologiei universale, universul se naște din oul de aur care plutește
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
casă este sculptat pe stâlpul sau pe crucea de la mormânt, tronând ca apotropeu. Pe monumentele funerare este sculptat și șarpele de câmp care este înfățișat pe verticală, cu gura deschisă pentru a devora soarele, amintind de marele șarpe originar, de la egipteni, Atum. Șarpele mitic apără comorile sau izvoarele cu apă vie și apă moartă.344 Apariție și dispariția șerpilor sunt fenomene bine determinate în desfășurarea ciclică a timpului, fiind marcate de două fenomene astronomice importante: echinocțiul de primăvară și echinocțiul de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Foto nr.12, Anexă). În pictogramă apare tradiționalul simbol al zeiței, barca, iar Isis este îmbrăcată ca o femeie aparținând nobilimii. Este salutată de către nobili și preoți, iar sub acest desen apare și titlul:„însăși antica Isis, zeița și regina egiptenilor“. în secolul al XIV-lea, călugărul augustin Jaques le Grant afirma:„în timpurile lui Chrlemagne... exista un oraș numit Iseos, care se chema astfel pentru că zeița Isis era venerată acolo. Acum se numește Melun. Paris își trage numele din aceleași
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
om, oricât de puternice ar fi ele sau efectele lor, nu aurul și alte averi materiale, sub orice formă ar exista acestea, ci informația va fi semnul puterii. Așadar, nu sceptrul de aur, ci aureola informațională. Câtă dreptate au avut egiptenii, în urmă cu mii de ani, spunând că omul e frumos când mintea-i e regină. În sprijinul afirmațiilor noastre vin preocupările privind protecția și securitatea informațiilor, care datează de mii de ani. Cu riscul de a intra în contradicție
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
cu peste zece mii de ani. Ne referim la primul protocol de securitate a informațiilor, realizat de mesopotamieni, devenit ulterior, la o altă scară, standard internațional. Peruvienii, prin quippos-urile lor, au făcut același lucru, în urmă cu șase mii de ani. Egiptenii, acum cinci mii de ani, indirect, au introdus conceptul de clasificare a informațiilor, interzicând preoților să scrie pe pământul reavăn, din dorința de a nu se face publice informațiile cu caracter secret. De asemenea, de multe mii de ani, informațiile
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
inteligibilă de prezentare a unui mesaj, astfel încât el să fie accesibil oricui. 5.2. Scurt istoric al criptografieitc "5.2. Scurt istoric al criptografiei" Scrierea secretă s-a întâlnit sub diverse forme în urmă cu 5.000 de ani, la egipteni, prin scrierea hieroglifică, în greacă având semnificația de gravare sacră. Hieroglifele s-au transformat în scrieri hieratice, formă stilizată de prezentare, mult mai simplu de utilizat. Cam cu 400 de ani î.Hr., spartanii au folosit criptografia militară sub forma unei
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
analogic la Blaga, lectura Cărții Oltului (Geo Bogza) în cheia scenariilor alchimice binecunoscute avangardiștilor, citirea personalității lui Andrei Pleșu prin grila daimonicului goetheano-nietzschean. În schimb, al doilea segment al cărții dă adevărata măsură a acestui eseist: Eseu despre zaruri, de la egipteni până la Un coup de dés al lui Mallarmé, dosarul relației Freud - Jung, cu buna trimitere la studiile lui Anthony Stevens sau paginile despre mecanismele insularizării la Thomas Mann (Tristan, ca schițare a Muntelui vrăjit), despre traseele inițiatice în Lupul de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285815_a_287144]
-
diverse denumiri; astfel, în inscripțiile egiptene și asiro-babiloniene această zonă apare sub nume care amintesc de popoarele ce populau această regiune.297 Sumerienii denumeau Israelul și Siria "Kur-Martu-Ki" adică Țară Soarelui Apune, iar Canaan (menționat și în Biblie) derivă din egipteanul Kainaki, consemnat în inscripțiile egiptene.298 În basoreliefurile egiptene, Gază apare sub numele de "orașul Canaanului", fiind menționată de asemenea în tăblițele el-Amarna drept un centru administrativ egiptean, iar în Noul Testament orașul este numit pustia Gază (Fapte 8, 26) din cauza
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Doctorate2009apr/Jawad%20Mohamad%20-%20NU% 20ARE%20TITLU/ REZUMAT. doc. Accesat: 9 decembrie 2009. 237 Ibidem. 238 Ibidem. 239 Cf. James Pișcători, "Islam and World Politics", pp. 315-316, http://politics.anu.edu.au/ people. Accesat: 3 decembrie 2009. De exemplu: președintele egiptean Muhammad Anwar Al-Sadat se folosea de fatwă, acesta fiind o motivare de natură juridico-religioasă în problema teritoriilor arabe ocupate; de asemenea, ex-președintele irakian Saddam Hussein a invocat frecvent conceptul de Jihad pentru a justifica anexarea Kuweitului (din 2 august 1990
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
a fitoterapiei. Se bazează pe utilizarea în scopuri terapeutice a uleiurilor volatile, care se mai numesc uleiuri eterice sau uleiuri esențiale și este un exemplu de reevaluare științifică a unor practici milenare. Acum mai bine de 5.000 de ani, egiptenii ardeau rășinile și esențele vegetale aromate în onoarea zeului Soare, iar parfumurile domneau alături de faraoni. Cele mai obișnuite parfumuri egiptene erau obținute din uleiurile aromatice de anason, mentă, rozmarin, lămâi. Utilizarea uleiurilor și a plantelor aromatice are, de asemenea, o
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
să cunoască bazele teoretice ale distilării, arabii obțin pe această cale din produse aromatice naturale numeroase uleiuri volatile. Numele lui Avicenna este legat de tehnica de obținere a uleiurilor volatile prin antrenare cu vapori de apă. Deși au moștenit de la egipteni tradiția folosirii parfumurilor, grecilor le datorăm introducerea mirodeniilor, a balsamurilor, a uleiurilor aromatice plăcut mirositoare obținute din flori. La început, în Grecia, parfumeria a fost o ramură a științelor medicale. Hipocrate, celebru medic grec (460-375 î.e.n.), a consacrat numeroase studii
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
cel mai bine ideea de nemurire. În absolut orice, mult mai mult decât imaginea, sunetul sau gustul, este necesară prezența sacră a parfumului.” (Salvador Dali) Istoria parfumurilor a început cu circa 45 de secole în urmă, pe vremea când vechii egipteni adunau esențe vegetale și bucăți de lemn plăcut mirositoare, care prin ardere emanau arome deosebite, ce desfătau nările și transmiteau o anumită stare de bine și o anumită emoție. Cuvântul „parfum” derivă de la cuvântul de origine latină „per fumum” care
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
de la Memphis, sau al lui Solomon, se ardeau tămâie și smirnă, în Occident, tămâia era simbolul rugă ciunii, smirna al penitenței, iar rășina parfumată simboliza virtute. În Egipt, parfumurile domneau alături de faraoni; acum mai bine de 5.000 de ani egiptenii ardeau rășinile și esențele vegetale aromatice în onoarea zeului Soare (Ra). Cele mai obișnuite parfumuri egiptene erau obținute din uleiuri aromate pe bază de anason, rozmarin, mentă, lămâie, maghiran, alături de rășini ce dădeau consistență preparatelor. Rășinile cele mai folosite erau
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
aromatice în onoarea zeului Soare (Ra). Cele mai obișnuite parfumuri egiptene erau obținute din uleiuri aromate pe bază de anason, rozmarin, mentă, lămâie, maghiran, alături de rășini ce dădeau consistență preparatelor. Rășinile cele mai folosite erau smirna și balsamul de Mecca. Egiptenii nobili și faraonii foloseau din abundență balsamuri și unguente, uleiuri și pomade. Femeile din înalta societate se masau cu pomade de trandafiri sau cu uleiuri pe bază de migdală dulce, miere, vinuri aromate, rășini și scorțișoară. Rafinamentul suprem pentru egipteni
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
Egiptenii nobili și faraonii foloseau din abundență balsamuri și unguente, uleiuri și pomade. Femeile din înalta societate se masau cu pomade de trandafiri sau cu uleiuri pe bază de migdală dulce, miere, vinuri aromate, rășini și scorțișoară. Rafinamentul suprem pentru egipteni consta în așezarea pe creștet a unor mici conuri cu esențe tari, care topite curgeau și parfumau obrajii. Este cunoscut luxul lui Nefertiti ce-și îmbăia trupul în apă de iasomie, apoi și l ungea cu ulei de santal, ambră
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
Tot Avicenna a descoperit pentru primă oară esența de trandafiri. În lumea arabă, mirodeniile și aromele erau folosite nu numai în scopuri estetice, ci și în scopuri medicinale, deoarece substanțele aromatice au proprietăți vindecătoare și antiseptice. Grecii au moștenit de la egipteni tradiția folosirii parfumurilor, a mirodeniilor, a balsamurilor și a uleiurilor aromate obținute din flori. La început, în Grecia, parfumeria a fost o ramură a științelor medicale, iar Hipocrate, celebru medic grec (460 375 î.e.n.), a consacrat numeroase studii îngrijirii pielii
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
privind importanța mișcării asupra omului Istoria civilizației umane, de la începuturile datate oficial până în zilele noastre, oferă nenumărate exemple în care rolul mișcării pentru om a fost mai mult decât esențial. Datele despre istoria popoarelor antice (perși, greci, romani, chinezi, fenicieni, egipteni etc.) indică importanța pe care aceștia o arătau fortificării trupului, ca și condiție de bază pentru menținerea sănătății (exemplu: sistemul de exerciții fizice Jo-Fej ale pregătirii soldaților chinezi, cu elemente de conexiune între sănătate și exercițiile fizice), sau mai mult
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
pictase cunoscuta sa lucrare denumită “Domnișoarele din Avignon”. Cine a văzut-o, a fost cel puțin iritat. Braque a spus că ar fi putut fi la fel de bine și un porumbel cu reacție. Uhde a numit acest stil de pictură drept ”egiptean”, Rousseau drept “assyrian”, acesta din urmă spunîndu-i lui Picasso cu ocazia dineului: “Noi sîntem cei mai mari maeștri, tu În stil assyrian, eu În stil modern”. Au existat și artiști moderni care au Încercat să descopere universul trăirilor nedisimulate specifice
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
du-pă cum scrie în Apocriful genezei care este dovedit de istorie ca text veridic ce trimite la gunoi scrisorelele mozaicilor. Trogus Pompeius, roman trăitor prin sec. l î.e.n. spune în Istorii filipice că regele geților Tanausis a bătut pe regele egiptenilor Vesosis pe malurile Phasului (poate un braț de vărsare al Nilului în Deltă). Istoricul grec Philon din Biblos care a trăit la începutul sec. l al erei noastre, a tradus în greacă scrierea Istoria fenicieni-lor a lui Sanchoniaton istoric fenician
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]