6,028 matches
-
care a făcut-o mai lucidă asupra poveștilor care îi constrângeau și modelau arbitrar existența. WARHOL, ANDY (1928 1987) Se spune că președintele Truman, un lider potrivit pentru un deceniu considerat, în linii mari, foarte conformist (anii cincizeci), ar fi exclamat, la vederea unor opere reprezentative (dar foarte, foarte anti-reprezentaționale) ale expresionismului abstract (vezi ABSTRACT EXPRESSIONISM), " Dacă asta este artă, eu sunt hotentot" (Saunders, vezi bibliografia). Este interesant de aflat ce a gândit venerabilul Truman, aproximativ un deceniu mai târziu, când
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Începutul anilor '60, tânăr intern fiind, a fost internat În urgență la clinica chirurgicală a domunului profesor CHIPAIL, cu prezumția diagnostică de ocluzie intestinală. Din fericire, diagnosticul a fost "corectat" În timpul internării, ceea ce l-a făcut pe profesorul CHIPAIL să exclame: "Monșer, află că marele profesor QUENNU a fost operat de două ori pentru ocluzie intestinală, care până la urmă s-a dovedit a fi o litiază ureterală obstructivă!" Revenind la criteriile de diferențiere trebuie spus de la Început că, În colica nefretică
LITIAZA RENALĂ GHIDUL PACIENTULUI ŞI AL MEDICULUI by CĂTĂLIN PRICOP () [Corola-publishinghouse/Science/91500_a_93180]
-
zona genitală cu o centură, pentru că urmările pierderii virginității înainte de căsătorie nu se răsfrângeau numai asupra fetei, ci afectau întreaga familie sau chiar comunitatea din care făcea parte aceasta. Era o chestiune de onoare. Astăzi, îi poți auzi pe părinți exclamând cu vehemență în fața adolescentei care are un prieten: „Ce vor spune vecinii? Ce va spune prietena mea, care de abia așteaptă să mă bârfească? Ce vor spune colegii de serviciu, dușmanii, ziarele?“ Iar partea de fier a acestei centuri este
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de scenă un munte de om, bibliotecarul, etc., etc și le-a spus să meargă și să caute în arhiva o copie după Îl Proscrito: copia era acolo. În același timp Merelli a apucat un alt manuscris și arătăndu-mi-l a exclamat: “ Iată, acesta este libretul lui Solera! Așa o intrigă formidabilă și asta l-a respins! Ia-l și citește-l” Verdi a replicat: ” Ce dracu’ am eu cu de a face cu asta?... nu, nu mai vreau să citesc nici un
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
la ochi. Smulgăndu-și mască își va da seama că se află în curtea propriei sale case și găsește doar o eșarfă căzută din mâinile Gildei în timpul răpirii. Cuprins de disperare, el strigă numele fiicei sale, o cheamă... Nici un răspuns... Rigoletto exclama: Ah, la maleditzione!...acel blestem a lui Monterone care începe să-și facă simțit efectul. Actul ÎI Un salon din palatul Ducelui de Mantua. Ducele este abătut și foarte afectat de faptul că cineva i-a răpit iubita. El s-
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
tuo fratello!.. (Era fratele tău). Cutremurat de aflarea adevărului Contele pronunța cuvintele Ei!... quale orror!... (Ce oroare!). Azucena, în tranșă, își exprimă satisfacția de a-si fi răzbunat în sfârșit mama: Șei vendicata, o madre! în timp ce Contele, ros de remușcări exclama: E vivo ancor! (Și eu mai trăiesc încă!). Azucena cade moartă la picioarele lui. Principalele arii ale operei Îl Trovatore Aria Di due figli vivea - din actul I, scena 1. Rezumat : Ferrando relatează unui grup de soldați povestea fratelui Contelui
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
gărzile sale, căpitani și sacerdoți. El le spune că i-a convocat urgent din cauza pericolului maxim care amenință Egiptul. Un mesager intra și le aduce la cunoștință că hoardele etiopiene conduse de neînfricatul Amonasro a cucerit deja Theba. Tatăl meu - exclama Aida cu răsuflarea tăiată. Faraonul le cere tuturor să apere Egiptul sacru și îl numește pe Radames conducătorul suprem al armatei egiptene (Șu! Del Nilo al sacro lido). Amneris îi înmânează steagul egiptean, urându i să se întoarcă învingător. Aida
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
au stârnit, cum era și de așteptat, un val de repulsie, mânie, dezamăgire, de la reacția dură a unui ziarist precum Cristian Tudor Popescu, care și-a intitulat unul dintre editoriale chiar Satana în sutană, la un navigator pe Internet care exclama cinic-scârbit și în același timp disperat: Vive la République Fondamentaliste Orthodoxe Roumanie! Avem față în față două categorii umane și morale - „sfinții închisorilor” versus clericii colaboraționiști. Primii nu îi pot face scuzabili pe ultimii, iar ultimii nu pot fi scuzați
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
mare infracționalitate, ci una relativ pasabilă, totuși sancționabilă pe bună dreptate. Aceste lucruri au fost percepute cu asupra de măsură de străinătate, dar au fost des mediatizate și în interiorul țării. Așa încât nu este de mirare nici cinismul trupei Paraziții când exclamă Fuck you România!, nici disprețul cântărețului spaniol care strâmbă din nas, declarând Me cago en esos putos Rumanos, hijos de puta (în paranteză fie spus, întrebat de ce a ales ca melodia lui să îi incrimineze tocmai pe români, DJ Syto
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
scop în care bagajele tradiției răsăritene trebuiau abandonate. Intelectualii interbelici, printre care Mircea Eliade și Constantin Noica, au resimțit acut atît necesitatea, cît și dificultățile de a articula istoria/cultura Occidentului european și tradițiile locului. Sîntem eternii țărani ai istoriei, exclama Noica, în vreme ce Eliade vorbea despre teroarea istoriei care apasă peste Europa de Răsărit. Totuși, pentru a se integra în istorie și în modernitate, ortodoxia oficială a găsit un mijloc foarte la îndemînă, care nici în Occident nu se demodase pe
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
Oz nu prezintă niciodată vrăjitoarea sub casa în care locuiește Dorothy, dar mentalul spectatorului asamblează povestea în așa fel încât acest eveniment este inclus în seria întâmplărilor. Mecanismele inferențiale procesează o serie de indicii cum ar fi reacția personajelor care exclamă: ". Filmul nu prezintă moartea vrăjitoarei în mod explicit dar oferă suficient material pentru ca spectatorul să poată presupune că acest eveniment important a avut loc. Astfel de ipoteze și deducții intervin în The Wizard of Oz atunci când narațiunea este ambiguă sau
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]
-
ia armenii decât de la maghiari. Imaginați-vă cum ar fi venit de la vânătoare un oarecare Arman și acasă Îl aștepta Ilonka. Când acesta ar fi scos din tolbă, În loc de un cocoș de munte, niște ciuperci pestrițe, numaidecât Ilonka ar fi exclamat: Ioai, Arman dragă, dar asta ciupercă nu mâncăm, otravă este la ea și dacă mâncăm, murim ... Asta ciupercă goloka. O altă explicație ar putea fi printr-un derivat al cuvântului ucrainean galava care Înseamnă cap. S-ar putea justifica prin
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
pe Sfântul Constantin pe drumul botezului creștin.” Un alt exemplu de mamă creștină este Monica, mama Fericitului Augustin, care atunci când fiul său rătăcea pe căi pierdute, plângea și se ruga lui Dumnezeu pentru el. Referitor la acest lucru, Sfântul Ambrozie exclama: „Nu se poate să piară copilul atâtor lacrimi!” La fel de rugătoare a fost și Antuza, mama Sfântului Ioan Gură de Aur; Emilia, mama Sfântului Vasile cel Mare; sau mamele atâtor sfinți mucenici, dascăli sau ierarhi ai Bisericii lui Hristos. Mamele sunt
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mariana DINTER, Adriana NASTASĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2133]
-
Apoi episodul de bucurie, în care bunica s-a îmbrățișat cu mama, atunci când s-a spus la televizor: "Am învins!" și clipele mai de pe urmă când l-am vizitat pe tata la garnizoană și văzându-l echipat cu muniție, am exclamat: "Tată, să lupți bine!" În acel moment, chiar dacă am devenit mai târziu conștientă de asta, s-a cristalizat dorința de a înfrunta opresiunea de orice fel și de a prețui înainte de toate, libertatea de expresie. Ulterior, un alt moment important
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
Yvette, în La parure, p.578]. Paralelă dintre femeia mondenă și cea de purtări ușoare se estompează tot mai mult: "Et tous leș deux continuèrent le parallèle entre Nana et la comtesse" [Zola, Nana, p.91]. Simțind confuzia valorilor, Nana exclama atunci când o întrevede pe contesă Muffat: "Eh bien! Mon cher, elle a beau être comtesse, c'est une pas-grand-chose" [ibidem, p.196]. Inversarea valorilor culminează prin lecțiile de morală pe care Nana le dă contelui: "Și vous n'étiez pas
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
fel de țigan unguresc, ceilalți i se adresau cu apelativul nea Brânză. După ce ușa s-a închis, nea Brânză, făcând semn alor lui, se retrase spre perete și ni se adresă reverențios: Dumghiavoastră... pentru ce... arestați? Suntem legionari. Aaa..., a exclamat dând din cap a înțelegere. Apoi adresându-se „ostașilor” într-un jargon din care nu am înțeles nimic, s-au așezat liniștiți pe dușumele și în câteva minute au adormit buștean, chircindu-se unul în altul de frig. La trântiturile
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
la București cu un camarad care se elibera. Dumnezeu rânduise toate. La București a fost fotografiat și apoi văzut de sculptorul Ion Jalea - fost coleg cu Anghel Papacioc la Școala de Arte și Meserii, actualul Liceu industrial Polizu - care a exclamat: „Dacă Anghel n-ar fi fost închis, ne-ar fi întrecut pe toți”. De la București la Vladimirești era cale lungă și la data aceea bande de soldați sovietici cutreierau țara, jefuind, ucigând și panicând populația. Deși se constituiseră unități speciale
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Ionescu Sisești. Vizităm această regiune viticolă pentru documentare. Atunci, bucuroși de oaspeți, a zâmbit nea Fane. Profesorul, aruncându-și ochii pe cartea de pe masă, întrebă: Dar dumneata cine ești? Unul dintre deținuții politici, muncitor în această colonie. Deținuții politici?, au exclamat aproape toți deodată. Știm că deținuții politici au fost eliberați. Comuniștii da, nu și legionarii, a replicat nea Fane. Cum, mai sunt legionari în închisori? Da, toți cei ce au fost condamnați sub regimul antonescian, dintre care unii mai supraviețuiesc
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-se, i-a șoptit o întrebare în idiș. Domnul Rozin privea și el atent de pe marginea priciului fără să schițeze vreun gest. După ce cei doi s-au retras pe priciul de jos, vorbind în șoaptă, s-a retras și el exclamând cu glas de superioritate și scârbă: „Jidani nenorociți!”. N-am înțeles atunci jignirea adusă propriului său popor. Până în ziua când a sosit în vizită un grup de ofițeri securiști, al căror șef era un colonel evreu, care trecea din cameră
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fost duși în Secție, în dormitoare comune, mai mari. De la ferestre se scoteau obloane, se reparau și se montau cercevele, se puneau geamuri și se înlocuiau calorifere. S-a înlocuit toată instalația electrică. După plecarea noastră, vizitatorul ar fi putut exclama: „Ce condiții au avut acești deținuți politici”! Paturi vopsite în crem, cu saltele, cearceafuri și perne moi, ca la sanatoriile elvețiene. Urmele trecutului trebuiau șterse! Eram în cameră cu părintele Arsenie Papacioc, pe care nu-l văzusem din primăvara lui
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Poésie commune, tălmăcit de Sașa Pană cu titlul Poezia de toate zilele, nu ezită să-și renege propria artă poetică: „Nu, nu vreau să scriu un poem glorios./ Nu, nu un cântec plin de istețime și despre care/Cunoscătorii să exclame: O ce rime, ce formă făr’de greș!// N-am ce face/Cu podoabele voastre și cu jocurile voastre lingvistice”; „N-aș mai găsi nici o bucurie să împreun cuvinte bizare,/ Nici chiar imaginile cele mai surprinzătoare” (Viața, poemul pe care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290646_a_291975]
-
avut loc între Dom Mintoff și A.A. Gromîko, care, auzind de propunerea acestuia, i-a servit argumentul că, la nevoie, consensul putea fi luat și în 34, dacă Malta înțelegea să blocheze lucrările... "Consens, da, dar, nu până la absurd!" exclamase ministrul sovietic, reluând o formulă binecunoscută nouă. Până la urmă, spiritele s-au potolit și, pentru a nu greva plenara cu examinarea acestei chestiuni delicate, s-a hotărât constituirea unui grup de lucru, care s-o examineze și să prezinte, în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
să ne sprijine ș.a.m.d. Noi ne-am uitat unii la alții, nu știam ce să credem. Chiar dacă nu eram atât de informați, știam de acasă că nu e bine cu rușii. Un camarad ieșean, Eduard Ciubotaru, chiar a exclamat nervos: "Băi, rușii ăștia dacă vin uită să plece!". Panait se uita să vadă reacția noastră. Apoi, s-a ridicat de pe scaun și-a spus: "Așa este. Bravo, băi! Așa să gândiți!" S-a ridicat și a plecat. M. M.
[Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
și amândoi de la copii. Familia, deci, are un aspect pronunțat social, este o instituție de drept divin. Sfințenia și puterea ei stau în unitate. „Sculându-se Adam din somnul lui și văzând alături de dânsul consoarta ce i se hărăzise, a exclamat plin de bucurie și a zis: «Iată os di oasele mele și carne din carnea mea...» De aceea va lăsa omul pe tatăl și pe mama sa, se va uni cu femeia sa și vor fi amândoi un trup” (Facere
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
la modul ideal, abia de ne atinge. (Aceasta este concepția mea, pe care unii proști ar putea-o contesta.) Îmi amintesc o poveste despre un actor bătrân, căruia i s-a repartizat un rol de om vârstnic, și care a exclamat îngrozit: „Dar eu n-am jucat niciodată rolul unui bătrân!“. Asta înseamnă profesionalism. Dar să revin la mine. Îndrăznesc să spun - un lucru foarte inadecvat pentru zilele noastre - că nu sunt „robit de sex“. Pot trăi perfect fără „relații sexuale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]