2,423 matches
-
danezi mai vechi au reluat fiecare în felul său una dintre aceste posibilități.Holberg credea că atunci cînd nu am mai descoperi probleme în lume ar însemna că experiența ne este mărginită; dacă ne-am lărgi-o, am vedea ce iluzorii sînt multe dintre soluțiile noastre. J.S. Sneedorff socotea, din contra, că în cazul unei experiențe lărgite, multe dintre problemele noastre actuale ar cădea, fiindcă decurgdoar din orizontul nostru îngust 80. Amîndoi au dreptate și marele humor poate folosi ambele moduri
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
în oricare epocă opera gîndirii umane. Și niciimaginea, nici conceptul respectiv nu pot fi încheiate vreodată, atîta timp cît izvorul experienței curge și cît gîndirea este vie, Realitatea este un ideal spre care trebuie să tindem neîncetat și care face iluzorie orice încercare de concluzie absolută (cf. Der menschliche Gedanke, IV B). Dar acest lucru a trebuit să devină de o importanță decisivă pentru sentimentul total, care se formează ca rezultat al trăirilor. Luptele și victoriile gîndirii, condițiile și limitele ce
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
participarea la acele evenimente a avut consecințe asupra modului în care participanții s-au văzut angajați ulterior în procesul de transformare a României. Convingerea că au făcut revoluția le-a impus responsabilitatea de a o duce până la capăt. Oricât de iluzorie ar fi fost această credință, ea i-a împins ulterior la acțiune la a se implica în transformarea instituțiilor în care lucrau, la schimbarea principiilor după care își conduceau viața, la redefinirea valorilor socialiste în care crezuseră poate până atunci
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
aceiași care au acceptat greu să-l vindem pe Vlad Țepeș vampir... E de la Escapism: 2008 va fi străveziu că aerul, apa și razele. Recunosc, pe E-ul asta l-am zărit cel mai difuz, cel mai sticlos, cel mai iluzoriu. Dar am înțeles că el le înglobează, prin suprapunere paradoxala, pe celelalte două. Am știut că nu vine de la „evazionism“, termen cu nuanță plăpânda, leneșa, de surogat telenovelistic. În 2008 nu doar vom mai evadă spre alte lumi. Vom fi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
promisă de Geoană, în stil american. Din discursul înalt al acestuia la tribună a rămas doar ecoul. PSD s-a înțepenit, staționând în sondaje la 30%. Pare că așteaptă ca guvernul să se erodeze de la sine și speră într-un iluzoriu divorț PNL-PD. De câte ori Parchetul cercetează un fost demnitar, PSD se declară solidar cu acesta. Unde-i schimbarea? Înainte ca această stare de lucruri să se spargă în capul lui, Geoană dă vina pe Năstase. După Iliescu, Năstase a ajuns să
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
sexualitatea poate fi închisă în anumite granițe și poate oferi soluții valabile pentru toți și în toate circumstanțele. Este, evident, zadarnic să obiectezi, cum adesea se face, spunând că sexualitatea efectivă nu poate fi stăpânită și deci că pornografia este iluzorie, căci tocmai prin negarea acestei realități se susține consumul de pornografie. 6 De la regimul tipărit la regimul audiovizual Am scos în evidență caracteristicile esențiale ale scriiturii pornografice. Desigur, nu ne îndoim că este o mare distanță între Dialogo di Giulia
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
aprig asmuțite-n cerurile gurii înstelate, umectate divin de salive licăritoare... când vedem, auzim, prindem în tact, olfacții și papile celălalt „masiv“ al operei sale, Les Contes drolatiques. Ca de obicei, Balzac își schițează cu compasul larg crăcănat pe planșe iluzorii planuri vaste, rotunde... optimist-demențiale, neducându-le până la capăt, fie din cauza timpului prea scurt pe care-l trăiește precipitat, febril, zbătut la gălbenuș și-albuș... și-n final pocnit în moalele sufletului de planturoasa și „dotata“ poloneză Hanska, fie datorită îmbulzelii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
o poezie de Bacovia într-o ecuație cu termeni rigizi sau cum să deseneze un tabel în care să înșire, comparativ, trăsăturile lui Ion și ale lui Moromete. M-ar fi durut sufletul. Cred încă în păstrarea unei anume (poate iluzorii) inocențe care, uneori (rarissim, e drept), se vădește în stare, dacă nu să le concureze, măcar să li se alăture manualelor de teorie literară de care m-ați întrebat la început. Bursele Polirom Editura Polirom acordă pentru anul 2008 trei burse
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
text al său, Schimbarea la față a României, un eseu în care sunt prezentate criza unei culturi mici, iubirea și ura față de istoria României: „Salvarea României - sunt virtualitățile și posibilitățile ei ascunse. Ceea ce am fost nu este decât un sprijin iluzoriu. Nu trebuie să fim atât de lași încât să ne inventăm un trecut. Iubesc istoria României cu o ură grea“, scria Emil Cioran în 1936. Ceva din isteria cioraniană a Schimbării la față a României se regăsește și în volumul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2195_a_3520]
-
cazul niciunei altei macrofamilii nu există atît de puține trăsături comune ale limbilor componente, fapt care pare a le da dreptate numeroșilor critici ai existenței acestei familii și care pare a confirma ideea că familia amerindiana este o entitate lingvistică iluzorie. Iată cîteva cuvinte din mai multe limbi amerindiene 332 care au pătruns în diverse limbi ale colonizatorilor, unele devenind cuvinte cu circulație internațională: allpaqa (quechua) > alpaca, ánorâq (eschimosa) > hanorac, ahuacatl (nahuatl) > avocado, barbricot (carib) > barbecue, acayuman (carib) > caiman, acaju (tupi
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
a devenit un propovăduitor cu noul nume Gautama, iar cu numele religios Shakyamuni. La o întâlnire cu adepții, Buddha Shakyamuni le-a vorbit despre Viziunea Celor Patru Adevăruri: „Suferința, adică contactul corpului, mentalului, conștiinței cu lumea și care formează natura iluzorie; Originea Suferinței este dorința, cauza renașterii; Încetarea Răului este încetarea acestei dorințe; Calea care duce la încetarea Răului este Nobila Cale Octuplă: vederi corecte, vorbire corectă, acțiune corectă, mijloace de existență corecte, efort corect, voință corectă, atenție corectă, meditație corectă
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
bolnavilor în curs de dezvoltare (a copiilor) și aceea a bolnavilor care au terminat creșterea. Ortopedia este deci o specialitate chirurgicală științifică, absolut pozitivă, ale cărei rezultate sunt controlabile și nu se reduc la simpla aplicare de aparate cu rezultate iluzorii și problematice sau numai la simple intervenții chirurgicale. Bisturiul nu a înlocuit manevrele interne și aparatul gipsat, ci acțiunea chirurgicală și acțiunea ortopedică se completează pentru a aduce mari foloase bolnavilor suferind de diferite afecțiuni ale aparatului locomotor. Chirurgia și
Asistența urgențelor chirurgicale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
și că se fac răspunzători stăpânii satelor pentru orice neglijență arătată de ei în această privință. Înștiințarea de mai sus nu avu nici un rezultat, căci, urmându-se a se lua oamenii și vitele pentru corvezile armatei, amenințarea de răspundere rămânea iluzorie...” „...Deoarece acest general Jeltuhin, președinte plenipotențiar, ordonă în fiecare moment măsuri și mai acerbe decât altădată, și face ca ele să fie executate cu cea mai mare rigoare, s-a conchis că n-a reușit în obiectul misiunii sale și
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
n-avea dreptul să întrețină un asemenea agent, înrâurirea și puterea Curții Protectoare, erau neasemănat sporite față de acele ale Curții Suzerane. Dar găsim în ambele Regulamente un paragraf care, mult mai cu desăvârșire decât acele sus pomenite, face cu totul iluzorii mult lăudata autonomie și sistemul reprezentativ hărăzit țării prin mărinimia Rusiei. Acest paragraf este ultimul al celui de pe urmă articol. Și dispoziția care mărginește toată dezvoltarea Țărilor Române într-un adevărat cerc de fier, a fost introdus de protectoarea noastră
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
București. ... Când își luă scaunul în stăpânire părea să aibă oareșcare veleități de independență... De atunci va fi văzut, prin toate legăturile lui cu Poarta, că acțiunea Rusiei apasă în fiecare zi mai mult asupra Principatelor pe când suzeranitatea Turciei era iluzorie. Va fi văzut că celelalte puteri nu se ocupă decât de apărarea intereselor lor materiale și de privilegiile naționalilor lor, lăsând ca controlul Rusiei să se exercite pretutindeni și peste toate fără opunere. Va fi socotit că această acțiune permanentă
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
toate decât o frică strecurată din pământ în el și începu să vorbească cu cânele și cu calul, adresându-le cuvinte fără noimă”. Gheorghiță din film, a cărui interpretare lasă de dorit, țipă, tremură ca un copil, speriat de pași iluzorii. Ritualul înmormântării (mai puțin de două pagini în roman)e cel din vremuri vechi: car cu boi împodobit cu cetină, preoți, buciumași, bocitoare, „suluri de pânză pentru datina podurilor”, pomeni și altele ca acestea, de netă nuanță autohtonă, un rol
A şaptea artă în sprijinul abordării textului literar. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Ioana Stănescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1361]
-
consacră toată energia doar pentru a se menține la conducere va fi constrâns de necesitatea unor mutații profunde (dacă nu vrea să riște accentuarea fragmentării sociale și deriva ireversibilă a sistemului democratic). Experiența conducerii orașelor noastre ne spune că este iluzoriu să se spere într-o schimbare liniștită și eficientă a modului de conducere, să nu se mai manifeste ezitările, greșelile de care nimeni nu se face responsabil! În Uniunea Europeană, acestei exigențe interne de schimbare i se adaugă exigențe externe: gestionarea
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
datorii și de alte diverse moduri de irosire a banilor publici. În afară de aceasta, finanțele comunelor erau împovărate de impozitele regale. Treptat, orașul își pierde dreptul de a percepe propriile impozite. Din secolul al XVI-lea, acest drept nu este decât iluzoriu. Sigur, atunci când comuna percepe impozitele regale, îi revine o parte din ele, dar aceasta nu mai dispune de o fiscalitate distinctă. În secolul al XVII-lea, se ajunge la controlul complet al bugetelor municipale de către intendenții lui Ludovic al XIV
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
față de el și nevoile lui, fiind cu asprime pedepsită în caz că ar fi opus rezistență"1. Subjugate, elitele urbane regăsesc în secolul al XVI-lea o aparență de autonomie, dar, la fel, cu condiția să se arate supuse puterii regale. "Devenită iluzorie în fapt remarcă Roger Chartier -, puterea cetății se întruchipează de acum înainte în pietre și imagini. Primăria constituie simbolul său major"2. În realitate, ofițerii regali joacă un rol din ce în ce mai important în gestionarea locală. "Neputând să fie o mică republică
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
inspire din această metodă. Patronii catolici nu vor adopta decât mult mai târziu această politică, sub cauțiunea enciclicei Rerum Novarum (1891), în care Leon XIII subliniază că rolul bisericii este acela de a ajuta omul să se elibereze de o iluzorie libertate economică care permite celui puternic să îl asuprească pe cel slab. Jules Siegfried, promotorul primelor legi privind locuința socială, va fi, de la vârsta de 15 ani, martorul experienței mulhousiene. Vezi Marie-Geneviève Raymond, La politique pavillonnaire, Paris, Institutul de Sociologie
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
cărări ingeniozitatea rămâne punctul terminus. Literatura Desperado, fie ea din est sau din vest, este deci diabolic de ingenioasă. 1.7. Libertatea Desperado Robii convenției Fluxul conștiinței, care precede epoca Desperado (plasată în anii de după 1950), a fost o libertate iluzorie. Dorința de a evada din realismul veacului al XIX-lea, din omnisciența devenită o convenție atotputernică, din ordinea intrigii și personajelor predictibile, a dus la o sfidare frenetică. Pentru Joyce, Woolf, Conrad, personajul nu mai reprezenta o istorie, o viață
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
omului concret. Se trezește interesul pentru detaliile vieții cotidiene, pentru determinarea morală a conduitei oamenilor. În mintea lor se va păstra vechiul interes pentru transcendență, pentru eternitatea valorilor umane, realizată, însă, nu prin contemplare, nu doar prin predicarea unei speranțe iluzorii, ci prin postularea și susținerea unei metafizici active a realului, a unei dogme care a admis îndoiala, dualitatea, în ordinea deductivă rațională a înțelegerii existenței sociale. Renascentismul a fost, totuși, vremelnic și, acolo unde a putut, s-a extins ca
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cu o purificare etică, moștenită din creștinism, își va reintegra diferit natura din jur, nemărginirea cosmică, relațiile dintre oameni. Se va păstra vechiul interes pentru transcendență, pentru eternitatea valorilor umane, realizat însă nu prin contemplare, nu prin predicarea unei speranțe iluzorii, ci prin postularea și susținerea unei metafizici active a realului. Se află aici reprezentată sintetic contribuția revoluționară a Renașterii; fenomenele sociale sunt subordonate nu misticii iluzorii a unei lumi de apoi, ci unei ordini cosmice sensibile, eliberată de supunere necondiționată
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
pentru eternitatea valorilor umane, realizat însă nu prin contemplare, nu prin predicarea unei speranțe iluzorii, ci prin postularea și susținerea unei metafizici active a realului. Se află aici reprezentată sintetic contribuția revoluționară a Renașterii; fenomenele sociale sunt subordonate nu misticii iluzorii a unei lumi de apoi, ci unei ordini cosmice sensibile, eliberată de supunere necondiționată față de un Atotputernic, ordine în care omul are posibilitatea să pună stăpânire pe forțele sale creatoare. Epoca creștinătății a fost dominată de credința în Dumnezeu, conceput
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ci, pe de o parte, relativizarea autorității jurnaliștilor, iar, pe de altă parte, reinventarea vechilor practici jurnalistice și adaptarea lor la noile realități. Dacă a vorbi despre "societatea informației" este deja tautologic, iar a invoca existența unei cyber-democrații este încă iluzoriu, fantasmele care stau la baza unor astfel de tentative de a regândi rolul social al noilor tipuri de mass-media redefinesc în prezent potențialul social ale Internetului și așteptările care decurg de aici. 4. Efectele media: deschiderea cutiei negre 4.1
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]